WikiDer > От Бакунина до Лакана

From Bakunin to Lacan
От Бакунина к Лакану: антиавторитаризм и дислокация власти
На обложке информация о книге содержится на вставке в золотой оправе по центру.
Обложка первого издания.
АвторСол Ньюман
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
ПредметАнархизм, постанархизм, постмодернизм
ИздательLexington Книги
Дата публикации
28 апреля 2001 г.
Тип СМИРаспечатать (твердый переплет)
Страницы208 с. (первое издание)
ISBN0-7391-0240-0
OCLC45493176
320/.01 21
Класс LCJC330 .N49 2001

От Бакунина к Лакану: антиавторитаризм и дислокация власти это книга о политическая философия от Сол Ньюман, опубликовано в 2001 году. В нем исследуются существенные характеристики анархическая теория, который считает, что правительство и иерархия - нежелательные формы социальной организации. Ньюман стремится выйти за рамки ограничений, налагаемых этими характеристиками на классические анархизм используя концепции из постструктуралист мысль.

Применяя постструктуралистскую теорию к анархизму, Ньюман представляет отчет о постанархизм. Его постанархизм более существенен, чем постанархизм более ранних мыслителей, и повлиял на более поздние подходы к философии. Выпущен в атмосфере анархического движения, враждебного постмодернистская философия, От Бакунина до Лакана критиковали за плохое понимание и участие современный анархизм.

Задний план

Книга была выпущена в контексте спора во вновь возродившейся анархист движение между критиками цивилизация (в первую очередь анархо-примитивисты на примере Джон Зерзан) и его сторонников (особенно Мюррей Букчин). Резко расходясь во мнениях относительно достоинств цивилизации, технологий и языка, и Зерзан, и Букчин высмеивали постмодернизм как ослабление силы человека и укрепление существующего порядка.[1] Еще одним важным фактором интеллектуального климата, повлиявшего на выпуск книги, было повторное открытие в 1990-е гг. анархическая теория в академических кругах.[1]

Содержание

Профессор философии Тодд Мэй утверждает, что главная цель книги - «предложить критику того, как обычно понимается власть, и в особенности политическая власть».[2] Ньюман постоянно задается вопросом, как анархизм может воздерживаться от воспроизведения форм угнетения, которые он стремится преодолеть.[3]

Ньюман использует концепции из постструктуралист такие мысли как постгуманизм и анти-эссенциализм в классический анархизм. В отличие от Мэй, чей постанархизм представляет собой комбинацию того и другого, Ньюман пытается выйти за рамки анархизма и постструктурализма.[4] Он предполагает, что «используя постструктуралистскую критику, можно теоретизировать возможность политического сопротивления без эссенциалистских гарантий: политика постанархизма ... путем объединения моральных принципов анархизма с постструктуралистской критикой эссенциализма, возможно, будет возможно прийти к этически работоспособному политически обоснованное и подлинно демократическое понятие сопротивления господству ".[5]

Ньюман уделяет особое внимание работе Жиль Делёз, Жак Деррида, и психоаналитик Жак Лакан.[3]

Прием

Книга была адресована академической, а не анархической аудитории. Анархия: журнал вооруженных желаний № 57 за его бесхитростное, поверхностное понимание анархистской теории и вовлеченность в нее.[4] Высоко оценивая этот раздел книги о постструктуралистских философах, рецензент Саша К утверждал, что «Ньюман использует Кропоткина и Бакунина в качестве заместителей анархизма в целом, и, в свою очередь, лишь несколько цитат из каждого, чтобы обосновать свою позицию». .[4] Он сомневался, что приписывание Ньюманом эссенциалистской концепции человеческая природа Для современных анархистов это было правдой, заключая, что, если бы в книге был дан «менее одномерный взгляд на анархизм», ей пришлось бы отказаться от «большей части того, что делает постанархизм постанархизмом.[4]

Новая формулировка рецензент Майкл Главин сослался на незнание Ньюманом инициативы анархистов по децентрализации власти и анархических форм организации, таких как профсоюзы, федерации и т. д. группы по интересам как доказательство того, что он не понимал власти и ошибочно отождествлял ее с господством.[3]

Смотрите также

Сноски и цитаты

  1. ^ а б Кон, Джесси (сентябрь 2002 г.). "Что такое Постанархизм" Пост "?". Постмодернистская культура. 13 (1). Дои:10.1353 / pmc.2002.0028. ISSN 1053-1920.
  2. ^ Мэй, Тодд (2002). «Лакановский анархизм и левые». Теория и события. 6 (1). Дои:10.1353 / tae.2002.0006. ISSN 1092-311X.
  3. ^ а б c Главин, Михаил (зима – весна 2004 г.). «Власть, субъективность, сопротивление: три работы о постмодернистском анархизме». Новая формулировка: антиавторитарный обзор книг. 2 (2).
  4. ^ а б c d саша к (весна – лето 2004 г.). «Рецензия: От Бакунина до Лакана: постанархизм или просто постреволюция?». Анархия: журнал вооруженных желаний (57). Архивировано из оригинал на 20 ноября 2004 г.
  5. ^ Ньюман, Сол (2001). От Бакунина до Лакана. Лексингтон: Книги Лексингтона. п.158. ISBN 0-7391-0240-0.

внешние ссылки