WikiDer > Gaianites - Википедия

В Гайаниты были Юлианист фракция внутри Египетская миафизитская церковь между шестым и девятым веками.^[1]

История

Ко времени кончины Патриарха Тимофей IV Александрийский в 535 году юлианство (афтартодокетизм) стало доминирующей теологией Египетское монашество, из сельское христианское население и низших классов в городе Александрия сам. В 535 году юлианисты избрали патриархом архидиакона. Gaianus, а их соперники Северанс избрал дьякона Феодосий при поддержке императрицы Теодора. В то время как севераны считаются «имперской» фракцией, гайаниты рассматриваются как представители «Коптский национальный дух».^[1]

Спустя немногим более трех месяцев Гайан был изгнан римскими властями. В последовавших беспорядках погибло 3 000 александрийцев. Феодосий был установлен с помощью римских военных, но чуть более года спустя отправился в добровольное изгнание. Гаяниты были самой сильной партией в городе, когда в 564 или 565 годах они избрали преемника Гаяна, некоего Эльпидия. Был арестован по приказу императора. Юстиниан I в 565 г. и умер в Лесбос на пути к Константинополь. Его сменил Дорофей, который возглавлял гайанскую церковь до 580 года.^[1]

Царствование Джастин II (568–578), однако, был периодом снижения влияния гайанитов, которые до этого были доминирующей фракцией в египетском движении миафизитов, положение, которое они в конечном итоге уступили Северанам. В соответствии с Феофан Византийский, между 570 и 573 гг. гаяниты признали Феодосийского патриарха Иоанн IV. В 581 году они снова воссоединились с партией Феодосия. Патриарх-антимиафизитский Евлогий I Александрийский, избранный в 581 г., написал трактат Contra Theodosianos et Gaianitas («Против феодосийцев и гайанитов»).^[1]

Гаяниты упоминаются как секта еще в девятом веке. Патриарх Софроний Иерусалимский (634–638) проводит различие между ними и юлианистами в своем Narratio miraculorum sancti Cyri et Iohanni («Повествование о чудесах святых Кира и Иоанна»). Примерно в то же время в Эфес где раньше в середине шестого века был епископ-юлианист. В конце седьмого века, Анастасий Синайский все еще считал гайанитов важной сектой в своем Viae dux («Путеводитель по тропе»). Согласно История Александрийских Патриархов, около 695 г. жил гайанский патриарх по имени Феодор, который послал гайанского епископа в Индия.^[1]

Согласно История патриархов, Северанский патриарх Александр II (704–729) вернули гайянцев в союз и даже подчинили 170-летнюю монашескую общину гайанитов Вади Хабиб его авторитету. Однако некоторые возражения все же были. Патриарх Джейкобв своей инаугурационной проповеди в 819 г. анафема на гайанитов и Фантазиасты.^[1]

Верования

Как и все юлианисты, гаянцы были афтартодокеты, то есть отрицали тление физического тела Иисус Христос. В начале восьмого века Тимофей Константинопольский описал три фракции среди геянцев: те, кто считал тело Иисуса нетленным с момента гипостатический союз, те, кто считал его тело тленным само по себе, но было сохранено от любого разложения Логотипы и те, кто держали это тело Иисуса, были не только нетленными, но и нетварными. Этих последних назвали актиститами.^[1]

В трактате De sectis, гайаниты - выдающаяся еретическая группа. Как миафизиты, они верят, что во Христе есть только одна природа, так что после их союза тело не может быть более тленным, чем Логос. Хотя он страдал, в отличие от наших страданий оно было полностью добровольным, и законы природы не имели над ним власти.^[1]

Патриархи

• Gaianus (535)
• Эльпидий (ум. 565)
• Дорофей (565 / 573–580)
• Теодор (ок. 695)

Рекомендации