WikiDer > Джованни Баттиста Скалабрини
Благословенный Епископ Джованни Баттиста Скалабрини | |
---|---|
Епископ Пьяченцы | |
Фотография. | |
Церковь | Римская католическая церковь |
Провинция | Неизвестный |
Епархия | Пьяченца |
Видеть | Пьяченца |
Назначен | 28 января 1876 г. |
Установлены | 13 февраля 1876 г. |
Срок закончился | 1 июня 1905 г. |
Предшественник | Антонио Ранца |
Преемник | Джованни Мария Пеллиццари |
Заказы | |
Рукоположение | 30 мая 1863 г. Карло Марзорати |
Освящение | 30 января 1876 г. кАлессандро Франки |
Классифицировать | Епископ |
Личная информация | |
Имя при рождении | Джованни Баттиста Скалабрини |
Родившийся | Фино Морнаско, Комо, Королевство Ломбардия-Венеция | 8 июля 1839 г.
Умер | 1 июня 1905 г. Пьяченца, Королевство Италия | (65 лет)
Похороненный | 5 июня 1905 г. |
Родители |
|
Девиз | Видео Dominum innixum scal («Я вижу Господа наверху лестницы») |
Святость | |
Фестиваль | 1 июня |
Почитается в | Римская католическая церковь |
Беатифицированный | 9 ноября 1997 г. Площадь Святого Петра, Ватикан кПапа Иоанн Павел II |
Атрибуты | Епископский наряд |
Покровительство |
|
Джованни Баттиста Скалабрини (8 июля 1839 - 1 июня 1905) Итальянский Римский католик прелат и Епископ Пьяченцы с 1876 г. до его смерти; он был основателем как Миссионеры святого Чарльза и миссионерские сестры Святого Чарльза.[1] Восхождение Скалабрини к епископству произошло быстрыми темпами после того, как он прочитал серию лекций по Первый Ватиканский собор в 1872 году и его непоколебимая приверженность катехизис что привело Папа Пий IX окрестить его «Апостолом Катехизиса»; сменявшие друг друга папы Лев XIII и Пий X относились к нему с невероятным уважением, и оба не смогли убедить его принять архиепископию или кардинала. Он совершил пять пастырских визитов в свою епархию, что оказалось исчерпывающей, но эффективной миссией евангелизации, а его усилия по реформированию семинарий и пастырских инициатив заслужили похвалу даже со стороны светских хулителей, критиковавших его за строгое послушание Папе.[2][3]
Епископское пребывание в должности привело к созданию «Ассоциации Святого Рафаэля», посвященной заботе об итальянских мигрантах, что оказалось делом, которое он очень любил. Это укрепилось благодаря действиям его религиозных общин-близнецов и его посещению обеих Бразилия и Соединенные Штаты Америки куда он отправился на встречу с итальянскими иммигрантами.[4] Он также занимался Паоло Миралья-Гулотти раскол, произошедший в его епархии и знавший фальшивого епископа после его рукоположения в 1879 году. Скалабрини также провел три важных епископских собрания в своей епархии, которые оживили приходскую и епархиальную практику и сделали его епархию площадкой для первого в истории Национального катехетического конгресса в 1899 г .; он планировал еще одну перед своей смертью, которая позже была отмечена в 1910 году.[5]
Святость Скалабрини была широко известна на итальянском полуострове, и было бесчисленное количество тех, кто засвидетельствовал его святость в процессе канонизации; его первым титулом в самом начале процесса был титул Раб божий который Папа Пий XI даровал ему 30 июня 1926 г., в то время как подтверждение его героическая добродетель разрешено для Папа Иоанн Павел II назвать его как Преподобный 16 марта 1987 г. Иоанн Павел II позже беатифицировал Скалабрини в Площадь Святого Петра 9 ноября 1997 г.
Жизнь
Образование и священство
Джованни Баттиста Скалабрини родился в Фино Морнаско как третий из восьми детей Луиджи Скалабрини и Коломбы Тромбетта; он был крестился всего несколько часов спустя в приходской церкви Fino.[5][2][1] Два брата эмигрировали в Америку (один из них - Пьетро), одна сестра - Луиза, а брат - Анджело.[3] Он получил свой Подтверждение от епископа Карло Романо 8 сентября 1840 г. в приходе Фино.
В юности он написал стихотворение, восхваляющее жизнь Алоизиус Гонзага и в детстве часто читал Ангелус в то время как каждый октябрь декламирует его в Комо собор. Он был предан Святой Иосиф и Фрэнсис де Салес а также Чарльз Борромео который продлился до конца его жизни.
Сначала он учился в местной государственной средней школе, где продемонстрировал выдающийся ум, который сделал его одним из лучших учеников, пользующихся большим уважением, а затем поступил в колледж Лисео Вольта в г. Комо где он часто получал премии за свои академические успехи; он интересовался как наукой, так и иностранными языками. С осени 1857 года Скалабрини изучал философию и теологию в Комо. В 1857 году он был назначен префектом колледжа Галлио (школы-интерната), где один из учеников его подопечных был Луиджи Гуанелла. Скалабрини получил постриг 1 июня 1860 г., а затем получил первые два мелкие заказы 21 декабря 1860 г., а вторые два - 24 мая 1861 г. Он был возведен в субдиаконат 14 июня 1862 г. в Бергамо а затем в диаконат в Милан 12 сентября 1862 года. Позже он получил рукоположение к священство в середине 1863 г. от епископа Карло Марзорати.[5]
После рукоположения он выразил сильное желание присоединиться к миссиям в Инди (его мать согласилась с этим желанием, и он обратился в PIME), но у епископа Марзорати были другие идеи для него, и он сказал ему: «Твоя Индия находится в Италии».[4][3] Вместо этого епископ назначил Скалабрини профессором, а затем 6 октября 1868 года ректором семинаристов в Св. Абундии; он учил греческий язык и история есть. 17 июля 1870 года он был назначен пастором церкви Сан-Бартоломео и оставался там до 1876 года.[1] Он отличился во время холера эпидемии в 1867 году благодаря его неустанным усилиям по облегчению страданий жертв. Как настоятель прихода он открыл детский сад в этом районе и написал «Маленький катехизис для детских садов». В 1872 году он произнес серию из одиннадцати обращений на Первый Ватиканский собор - что-то, что Джованни Боско оценены - и эти адреса были напечатаны в 1873 году и даже достигли Рим что было важным фактором при его последующем назначении епископом.[4] Они были перепечатаны в сокращенном виде по распоряжению самого Боско.
Епископат
Скалабрини получил известие от Папа Пий IX что он должен был стать следующим Епископ Пьяченцы в начале 1876 г., несмотря на то, что папа принял решение в декабре 1875 г .; Пий IX однажды назвал его «Апостолом Катехизиса» 7 июня 1877 года и послал ему золотую чашу 6 февраля 1878 года (всего за день до смерти папы). Также Джованни Боско посоветовал Пию IX назначить Скалабрини епископом. Скалабрини получил епископское посвящение от кардинала Алессандро Франки в Риме в часовне Collegio Urbano de Propaganda Fide в Piazza di Spagna и был установлен в его новом окне через пару недель после этого.[2] Он назначил дату своего возведения на трон, потому что хотел возглавить торжества, которые его предшественник призывал к шестой годовщине со дня смерти Папа Григорий X.[5] С 1877 по 1878 год он побудил вновь открыть Папскую Ломбардию в Риме и сотрудничал с теми, кто ею руководил. 17 января 1878 года группа хулиганов напала на карету епископа вдоль дороги и пригрозила ему за его послушание папе в его отрицании реквием месса за Король Витторио Эммануэле II.
Епископ совершил пять епархиальных посещений и посетил все 365 приходов, половина из которых доступна пешком или на муле из-за того, что находится в горных местах, но это никогда не препятствовало его желанию быть с народом и самому изучить условия каждого прихода.[1] Первое посещение началось 4 ноября 1876 г., когда он узнал, что 11% его членов эмигрировали, а визит закончился 28 августа 1880 г. Это первое пастырское посещение оказалось настолько утомительным, что его сотрудники не думали, что он сможет справиться со вторым. Свое третье пастырское письмо в августе 1876 года он адресовал священникам, напоминая им о необходимости Духовные упражнения и необходимость пересмотреть свою жизнь.[4][5] 5 июля 1876 года он основал первый в истории итальянский катехизический журнал под названием «Католический катехизатор». Он начал курсы в Григорианский напев - что нибудь Папа Пий X позже сделал и в 1876 году лицензировал первый итальянский катехетический обзор, который был вторым в мире; он также выпустил книгу «Католический катехизис» в 1876 году.[1]
Он держал три епархиальные синоды с одним существом на Евхаристия; первое было проведено 2–4 сентября 1879 г. (первое за 156 лет) и было сосредоточено на потребностях детей, а два других - в 1893 и 1899 гг. Синодальный документ 1899 г. занимал 350 страниц, и он один написал для него текст. .[4] Собор по Евхаристии проходил с 26 по 30 августа 1899 года, и он приказал сделать жертвенники из мрамора и возродил евхаристические братства, а также попросил сделать чаши из позолоченного серебра. Епископ также возобновил шествие корпус Кристи несмотря на правительство и светскую оппозицию.[5] Второй синод проходил 2–4 мая 1893 г. и касался епархиального управления.
Он реорганизовал семинарии и реформировал их учебные планы, и это можно было считать весьма интересным, поскольку это исключало Томистический реформа Папа Лев XIII.[2][3] Лев XIII позже назвал Пьяченцу «Городом катехизиса», а кардинал Джованни Насалли Рокка ди Корнелиано высоко оценил героические усилия Скалабрини по руководству своей епархией и защите мигрантов. Он организовал сборы, чтобы помочь фермерам, пострадавшим от оползни в Толларе в 1895 г., Вилланова и Беттола в 1904 г. Он отправил помощь пострадавшим от наводнения в Венето и Polesine в 1882 г., а также землетрясение из Казамиччола в 1883 г. Он также отправил помощь пострадавшим от ливень в Кампидано в 1889 г., а также семьи, пострадавшие от взрыва склада оружия в 1894 г. в г. Понтремоли. С 1888 по 1891 год он совершил третье епархиальное посещение.
Он также заботился о больных и заключенных, чтобы утешить их. Он также спас тысячи фермеров и рабочих от голода 1879–1880 годов и дважды продал своих лошадей (использовавшихся для пастырских посещений), а также наперсный крест и золотую чашу, которые Папа Пий IX дал ему для покупки еды. Он наблюдал за раздачей 244 460 тарелок супа с мукой и купонов на дрова всего за два месяца, хотя, закладывая его ценности, люди считали, что он был в ущерб; люди говорили, что он умрет только на соломе, но он возразил и сказал, что было бы хорошо умереть там, где Иисус Христос родился.[4] Он часто часами проводил в Евхаристическое поклонение в дополнение к проповеди Мариан и совершению паломничества Мариан. Его считали красноречивым оратором и Луиджи Орионе однажды сказал, что его слова «показали, как он горел апостольским рвением». Его церемониймейстер однажды сказал, что Скалабрини читал розарии каждый день и во время епархиальных посещений часто отходил с дороги, чтобы читать их.
Он также основал «Институт глухонемых» в ноябре 1879 года для помощи людям с нарушениями слуха и речи и приказал проводить обучение катехизису во всех приходах епархии, а в 1880 году запустил епархиальную газету «Правда».[2] В июне 1884 г. колики Угрожал его здоровью, и ему потребовалось много времени, чтобы оправиться от болезни - это также было связано с полным истощением от его пастырских посещений. Он спланировал и возглавил первый Национальный катехетический конгресс в 1889 году, который открылся 24 сентября и закрылся 26 сентября. На съезде присутствовали один кардинал, а также одиннадцать епископов и 400 священников; обсуждавшиеся вопросы включали его предложение о едином катехизисе, который тогдаЕпископ Мантуи Джузеппе Мельхиорре Сарто (будущий Папа Пий X) поддержал. 9 июля 1887 года он основал «Ассоциацию Сен-Рафаэля» (которая позже была распущена в 1923 году), занимающаяся заботой и защитой мигрантов, и он часто читал лекции на эту тему в различных городах, таких как Милан. Епископ учредил ассоциацию с помощью маркиза Джованни Вольпе Ланди и Джузеппе Тониоло. В 1893 или 1894 году он однажды заразился гидроцеле во время конной прогулки и держал это в секрете, но его брат Анджело знал об этом.
Скалабрини был убежден, что отношения между церковью и государством можно восстановить, и тем самым побудил к примирению, в то время как в 1885 году папа попросил его разобраться, как можно наладить отношения.[5][1] Епископ также начал работать с миллионами итальянцев, вынужденных эмигрировать из-за их тяжелых условий, и поэтому решил создать религиозная община чтобы работать с этими людьми. Он рассматривал миграцию как социальную проблему, требующую безотлагательного внимания, но также видел в ней вызов христианской вере, который можно рассматривать как хороший шанс для евангелизации. В 1887 году он дал адрес и вспомнил случай, когда он встретил около 500 мигрантов на миланском вокзале в 1880 году, что вызвало «узел в сердце», который побудил его сделать что-то, чтобы помочь этим людям; эти мигранты ехали поездом в Генуя взять корабль к Соединенные Штаты Америки.
Он, казалось, мог предсказать, что Джузеппе Мельхиорре Сарто станет папой - это произошло в 1903 году - и он также, похоже, предсказал, что Франческо Сидоли будет возведен в епископат, что позже произошло в 1916 году.
Дружба
Скалабрини был близким другом Бишопа Джеремия Бономелли и эти двое поддерживали переписку до самой смерти Скалабрини; двое впервые познакомились друг с другом в 1868 году и со временем сблизились. Эти двое также были близкими доверенными лицами, с которыми не было секретов, и именно в письмах Скалабрини к Бономелли его мысли и чувства рассматриваются в более широком свете.[4]
Посвящения
Скалабрини рукоположил в священники священника-раскольника и фальшивого епископа. Паоло Миралья-Гулотти в 1879 г., а также рукоположение Джакомо Мария Радини-Тедески также в 1879 г .; 29 января 1905 г. епископ помог Папе Пию X в качестве со-хиротонца Радини-Тедески после того, как последний был назначен Епископ Бергамо. Скалабрини присутствовал на этой мессе в Сикстинская капелла рядом со священником Анджело Джузеппе Ронкалли - будущее Папа Иоанн XXIII. Скалабрини знал отца и брата Радини-Тедески, поскольку эти трое были противниками, и новый епископ вскоре стал противником Скалабрини, хотя и ценил его за его достоинства.
Скалабрини также посвятил епископату епископу Анджело Антонио Фиорини - Францисканский капуцин - 26 ноября 1899 г. и 27 декабря 1900 г. для архиепископа Натале Бруни.
Религиозные ордена и путешествия
28 ноября 1887 г. он основал Миссионеры святого Чарльза а затем 19 марта 1889 г. Codogno отправлен Фрэнсис Ксавье Кабрини и шесть других, чтобы поехать в Соединенные Штаты Америки, чтобы ухаживать за сиротами и больными итальянскими мигрантами, которые имели концентрированный кластер в Нью-Йорк.[3] После трагических событий Дня трудящегося 1898 года он написал «Социализм и действия духовенства», в котором содержались его социальные мысли и приверженность Льву XIII ».Рерум Новарум", который он считал новаторским социальным документом. В 1892 году он основал" Оперу Сант-Опилио "для бедных священнослужителей, а в 1894 году начал процесс восстановления епархиального собора, который был завершен в 1902 году, но открыт 16 июня 1901 года. он основал «Институт рабочих риса» для поддержки профсоюзов более 170 000 рабочих риса.[4]
Позже Скалабрини основал женский религиозный орден - Сестер-миссионеров Святого Карла - 25 октября 1895 года. В конце 1894 года Лукка- ушел священник Джованни Маркетти Бразилия вернуться домой в поисках монахини чтобы помочь ему управлять новым приютом Христофора Колумба, который он основал, и он представил свою мать и сестру Ассунта Маркетти а также две другие девушки епископу, который отправил Маркетти обратно в Бразилию для выполнения его работы; священник пытался убедить Скалабрини в необходимости религиозного ордена, что давало епископу возможность задуматься.[5]
18 июля 1901 года он отправился в Геную, где должен был отправиться в Соединенные Штаты Америки с миссией встретиться и послужить итальянским мигрантам, поселившимся там. В Президент Теодор Рузвельт получил епископа на белый дом 10 октября 1901 г. Скалабрини также встретился с кардиналом Архиепископ Балтимора Джеймс Гиббонс в добавок к Архиепископ Нью-Йорка Майкл Августин Корриган и Архиепископ Святого Павла и Миннеаполиса Джон Айрленд. Скалабрини и вернулся в Пьяченцу 4 ноября 1901 года, но позже отбыл в Бразилию 17 июня 1904 года, чтобы посетить итальянских мигрантов, где он проповедовал в португальский с небольшой паузой, а также в Итальянский и Французский.[3] Но он ненадолго посетил Буэнос айрес навестить своего брата-профессора Пьетро, которого не видел с 1878 года.[5] Он вернулся в Пьяченцу 6 декабря 1904 года.
Предстоящие акции
30 января 1901 года он получил поздравления Папы Льва XIII по случаю 25-летия его епископальной хиротонии, но торжества были перенесены на июнь 1901 года; в феврале 1901 г. он отказался от повышения до Архиепископия Равенны зная, что это подразумевает кардинальный. 17 июня 1901 г. он отпраздновал Папская месса с кардиналом Доменико Свампа и присутствовало тринадцать епископов, хотя их было бы больше, если бы дату не перенесли на июнь, как это было сделано.[5] Даже кардинал Андреа Карло Феррари мог провести с ним всего несколько часов из-за своего графика. Скалабрини также приготовил в тот вечер ужин, на котором могли бы разместиться 200 пожилых бедняков.
Затем в конце 1903 и в 1904 году ходили слухи, что Папа Пий X хотел избрать его преемником Папы в качестве Патриарх Венеции что также означало неизбежное вознесение в кардинал. Скалабрини отказался от этого и указал на свой преклонный возраст как на причину, по которой он решил отказаться. Пий X заверил Скалабрини, что по возвращении из Бразилии он станет кардиналом, но папа уступил страстной просьбе Скалабрини не повышать его.
Смерть и погребение
Скалабрини перенес операцию после периода плохого самочувствия, и накануне он провел ночь в Евхаристическое поклонение долгое время и составил буду в 1904 году, зная, что его нездоровье скоро ухудшится.[4] Он занимался планированием своего шестого пастырского посещения (объявленного 5 мая 1905 г.), во время которого он просил всех священников совершить Евхаристию для всех прихожан, но у него было ощущение, что он сможет довести это посещение до конца из-за его ухудшающегося здоровья. .[3] Он только что закончил свой пятый день 21 мая 1905 года после того, как заболел в Боргетто после внезапного обморока. Он отправился в признание 27 мая и провел ночь в евхаристическом поклонении перед операцией на следующее утро 28 мая. 31 мая он попросил Viaticum и, казалось, выздоровел, что, по словам его доктора, было чудом, которое побудило Скалабрини попросить Помазание больных. Но его состояние ухудшилось, и он все время повторял: «Да будет воля Божья».
Скалабрини умер на рассвете 1 июня 1905 года в 5:30 утра Праздник Вознесения; его последними сознательными словами были: «Господи, я готов, пойдем».[1] Папа Пий X заплакал, услышав известие о смерти епископа и похоронные обряды, совершенные 4–5 июня; то Архиепископ Болоньи Джакомо делла Кьеза - будущее Папа Бенедикт XV - руководил мессой по передаче останков епископа в Собор Пьяченцы 18 апреля 1909 г. и сказал: «Собор Святого Петра в Риме недостаточно велик для любви Пьяченцы».
13 апреля 2013 г. его могила была осквернена после того, как воры украли кольцо и чашу, а также наперсный крест; 2 мая епископ епархии председательствовал на бдении возмещения ущерба, а 1 июня отслужил мессу по восстановлению гробницы.[3] Воры находились под домашним арестом в апреле 2014 года, и реликвии так и не были возвращены. После своей смерти он написал 60 пастырских посланий и около 2000 страниц проповедей. Папа Пий XII позже назвал его «Апостолом переселенцев», в то время как Пий X видел в нем «ученого, кроткого и сильного епископа, в то время как Бенедикт XV думал о нем как о« несравненном епископе ». Папа Пий XI который восхвалял «епископский и пастырский дух святого епископа».[5]
Взгляды современников
Современники Скалабрини приветствовали его после его смерти как образцового пастыря, который действовал в великой святости и имел искреннюю и глубокую любовь к людям, которых он был избран руководить. Людовико Мондини служил его Мастер церемоний более десяти лет и говорил о своей святости в дополнение к кроткому подходу, который он проявлял к каждому из своих пастырских посещений. Мондини засвидетельствовал во время беатификации столько же, сколько и Франческо Торта, который знал Скалабрини всю свою жизнь.[5] Массимо Ринальди засвидетельствовал свою добродетель в этом деле, как и кардинал Насалли Рокка и святой Луиджи Орионе.
Памятник ему был установлен в его старом приходе Сан-Бартоломео в Комо в 1913 году, и Папа Пий X отправил личное послание по этому поводу, в котором восхвалял епископа и его святость. Преемник Пия X - Бенедикт XV - несколько раз имел дела со Скалабрини, находясь в Государственный секретариат а также очень уважал Скалабрини. Агостино Чьеппи также выразил свое восхищение епископом, как и Джузеппе Тониоло и Томмазо Реджио; Даниэле Комбони и Леон Дехон также выразили свое почитание и признательность покойному епископу.[3]
Кардинал Винченцо Моретти сказал, что Скалабрини был «епископом, действительно созданным по сердцу Бога», в то время как кардинал Антонио Альярди также похвалил епископа за его пастырскую душу и его преданность катехизации. Епископ Гийом-Люсьен-Леон Лакруа бывшая епархия Тарантез считал его смерть потерей не только для итальянского народа, но и «большой потерей для церкви». Епископ Радини-Тедески - несмотря на разногласия между ним и Скалабрини в прошлом - провозгласил его «наиболее почтенным и незабываемым епископом».
Будущее заказов
Мужской орден получил папское одобрение Папы Пия XII 15 августа 1948 года и в 2005 году насчитывал 234 дома с 764 религиозными, из которых 597 были священниками. Этот порядок действует в Европа в таких местах, как Франция и Люксембург, в Азия в таких местах, как Япония и Тайвань, Америка в таких странах, как Боливия и Чили, в Африка в обоих Мозамбик и Южная Африка, а затем в Океания в Австралия один. С 1910 года генерал мужского ордена находится в Риме в церкви Сан-Джованни-делла-Мальва. Женский орден получил похвалу от Папы Пия XI 19 мая 1934 года - кардинал Бенедетто Алоизи Маселла издал указ сам - и 7 августа 1948 года он получил папское одобрение от Пия XII. В 2005 году в 160 домах было 769 религиозных организаций. Этот приказ действовал в Европе в таких странах, как Польша и Швейцария, в Америке в таких местах, как Колумбия и Доминиканская Республика, в Африке в таких местах, как Ангола и Республика Конго, а также в Азии в таких странах, как Индия и Филиппины.
Защита заказа
Скалабрини взял Апостолы Святого Сердца Иисуса - и его основатель Клелия Мерлони - под его защитным крылом. Движение стало целью, и Мерлони был отправлен в изгнание. Монахини получили некоторую защиту от Скалабрини благодаря его тщательному присмотру за ними, но смерть епископа в 1905 году вызвала приказ переехать в Алессандрия. Еще в 1901 году он дал епархиальное одобрение приказу Мерлони.[3]
Беатификация
Процесс беатификации проходил в Пьяченце, а информационная фаза длилась с 30 июня 1936 года по 29 февраля 1940 года; его сестра Луиза подтвердила его добродетель, но не в значительной степени из-за ее слабости. Архиепископ Паскуале Морганти свидетельствовал в пользу, как и кардинал. Агостино Ришельми; Джованни Калабрия, Кардинал Феррари и Раффаэле Росси также дал показания в пользу.[5] Всего информативным трибуналом проведено 185 заседаний. Также было три судебных процесса, два из которых в Комо: первый с 23 ноября по 10 декабря 1947 года, а второй - 4 мая 1940 года; третий состоялся 26 сентября 1939 г. Camerino. Всего было допрошено 57 свидетелей: 3 были со-свидетелями, 39 и 15 были названы "ex officio". Богословы сопоставили все его духовные сочинения и заявили, что эти сочинения не противоречат учению, поэтому одобрили их 18 февраля 1972 года. Но эти сочинения были одобрены 30 июля и 24 октября 1941 года, хотя обнародованы 9 сентября 1970 года и сделаны официальными. в 1972 году. Официальное введение в дело было Папа Иоанн Павел II 11 мая 1982 года Скалабрини получил титул Слуги Божьей; апостольский процесс был отменен. В Конгрегация по делам святых утвердил процесс 20 декабря 1985 г. и получил Positio досье из постулата 1986 года до того, как теологи утвердили досье 25 ноября 1986 года, как и C.C.S. 17 февраля 1987 г. Подтверждение его героическая добродетель 16 марта 1987 г. позволил Иоанну Павлу II присвоить ему титул Преподобный.
Процесс чуда, приписываемого ему, длился с 23 декабря 1994 г. по 5 июня 1995 г. в епархии его происхождения и получил C.C.S. 13 октября 1995 г. до того, как комиссия медицинских экспертов подтвердила, что исцеление было чудом 5 декабря 1996 г. Богословы также одобрили 420 его 21 марта 1997 г., как и кардинал и епископ-члены C.C.S. 3 июня 1997 г. Иоанн Павел II утвердил это 7 июля 1997 г. и беатифицировал Скалабрини 9 ноября 1997 г. Площадь Святого Петра. На беатификации присутствовал тогдашний епископ Пьяченцы Лучано Монари.[3]
Электрический ток постулятор по этой причине священник Систо Качча.
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм «Блаженный Иоанн Креститель Скалабрини». Святые SQPN. 26 мая 2015. Получено 4 февраля 2017.
- ^ а б c d е «Биографии новых блаженных - 1997». EWTN. Получено 4 февраля 2017.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k "Блаженный Иоанн Креститель Скалабрини". Скалабринианцы: Азиатско-Тихоокеанская провинция Сент-Франсис Ксавье Кабрини. Получено 4 февраля 2017.
- ^ а б c d е ж грамм час я "Блаженный Иоанн Креститель Скалабрини". Миссионеры св. Чарльза. Получено 4 февраля 2017.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м «Добродетели раба Божьего Иоанна Крестителя Скалабрини» (PDF). 1985. Получено 4 февраля 2017.
дальнейшее чтение
- Франческони, Марио (2007) [1985]. "Причина канонизации Раба Божьего Иоанна Крестителя Скалабрини, епископа Пьяченцы и основателя организации" Братья и сестры миссионеры святого Карла Борромео ". В Визентине, Джозеф (ред.). Добродетели раба Божьего Иоанна Крестителя Скалабрини (PDF) (про рукопись). Перевод на английский язык Мартино Бортолаццо (отредактированная ред.). Рим: Офис постулатера скалабринских миссионеров (опубликовано в 2012 г.). В архиве (PDF) из оригинала 5 декабря 2013 г.. Получено 5 декабря 2013.
внешняя ссылка
- Круг Жития
- Скалабриниани
- Святые SQPN
- Католическая иерархия
- Санти и Беати
- Suore Missionarie di San Carlo Borromeo
Титулы католической церкви | ||
---|---|---|
Предшествует Антонио Ранца | Епископ Пьяченцы 28 января 1876 г. - 1 июня 1905 г. | Преемник Джованни Мария Пеллаццари |