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Hogepriester
Dieser Artikel befasst sich ausschließlich mit dem Hohepriestertum im Judentum. Die Samariter haben traditionell ihre eigenen Samariter Hohepriester. Die Funktion des Hohepriesters kommt auch in anderen Religionen aus der Vergangenheit oder Gegenwart vor, denn es gibt oft eine Hierarchie im Klerus existiert oder existierte. Siehe die Artikel zu den jeweiligen anderen Religionen oder (insbesondere bei nicht mehr existierenden Religionen) zu den verschiedenen Göttern und Göttinnen, die innerhalb dieser Religionen verehrt werden.
Die Hohepriesterliche Gewänder

Das Hohepriester (hebräisch: , Kohen Gadol[1]) war in der Judentum, der Anführer der Priester (kohanim) dass die Tempeldienst ausführen.

Hohepriestertum bis zur babylonischen Gefangenschaft

Der Hohepriester war vom Stamm Levi und speziell aus dem Hause Aaron sein Bruder Moses. Der Hohepriester durfte einmal im Jahr Allerheiligstes des Tabernakel geh rein um es zu holen Sühneopfer für die mitbringen Sünden des Volkes von Israel. In der Zeit des Tempel der Hohepriester hatte dieselbe Funktion im Tempeldienst.

Hohepriesterschaft während der persischen Herrschaft Per

Als die Juden aus der babylonischen Gefangenschaft zurückkehrten, bauten sie den Tempel wieder auf. Wieder wurden Hohepriester aus der Linie Aarons ernannt, durch die Linie von Sadok, der zur Zeit Hohepriester war König David. In dieser Zeit erwarb der Hohepriester neben einem religiösen auch einen politischen Auftrag, denn der Perser, dem die damaligen Juden unterworfen waren, betrachtete den Hohepriester als politischen Herrscher über den Tempelstaat Juda.

Hohepriesterschaft zur Zeit der griechischen Herrschaft

Durch die Eroberungen von Alexander der Große das jüdische Land kam unter die Herrschaft der Ptolemäer und später von der Seleukiden stehen. Auch sie behandelten den Hohepriester als die höchste jüdische politische Autorität. Während dieser Zeit wurden die Abstiegsregeln der Hohepriester langsam aber sicher immer sorgloser. Vor allem seleukidische Könige ernannten oft Hohepriester, die nicht aus dem Hause Aarons stammten – die priesterliche Familie wurde zu dieser Zeit als . bezeichnet Oniaden - weil das politisch besser zu ihnen passte.

Hohepriestertum zur Zeit des Hasmonäer

Gegen Ende der Makkabäer-Revolte zuerst Jonathan der Makkabäer und später Simon der Makkabäer das Hohepriestertum der Seleukiden. Als der unabhängige hasmonäische Staat Wirklichkeit wurde, behielt Simon das Hohepriestertum. Seine Nachfolger kombinierten auch Königtum und Hohepriesterschaft. Unter gesetzestreuen Juden (insbesondere den Pharisäer und der Essener) provozierte dies viel Widerstand, nicht nur weil die Hasmonäer nicht aus der Linie Aarons/Sadoks stammten, sondern auch weil laut Tora der König und der Hohepriester aus anderen Stämmen stammen und die Ämter daher nie in einer Person vereint werden können.

Hohepriestertum in der herodianischen Zeit

Dann Herodes der Große König der Juden wurde, konnte er die hasmonäische Kombination von Königtum und Priestertum nicht fortsetzen, weil er selbst Idumeese (und damit nichtjüdische) Abstammung. Wegen der politischen Anschuldigung und der damit verbundenen Risiken des Hohepriestertums behält sich Herodes das Recht vor, Hohepriester zu ernennen oder zu entfernen. Auch seine Nachfolger folgten dieser Linie. Infolgedessen erschienen in dieser Zeit viele verschiedene Hohepriester (siehe die Liste der Hohepriester in der herodianischen Zeit).

Seit der Zerstörung des Zweiten Tempels in 70 ANZEIGE das Amt des Hohenpriesters ist abgelaufen.

Siehe auch