WikiDer > Huabiao

Huabiao
А Хуабяо напротив Тяньаньмэнь в Пекин.
Мифическое существо на вершине Хуабяо.
Современный Хуабяо в Китайский университет культуры в Тайбэй.
Необычный Хуабяо в Площадь Синхай в Далянь.

Huabiao (упрощенный китайский: 华 表; традиционный китайский: 華 表; пиньинь: Huábiǎo; Jyutping: waa4 biu2; Pe̍h-e-jī: Hôa-Piáu) является разновидностью церемониального столбцы используется в традиционных Китайская архитектура. Huabiao традиционно возводятся парами перед дворцами и гробницами. Выдающееся расположение сделало их одной из эмблем традиционной китайской культуры. При размещении вне дворцов их также можно назвать Бангму (упрощенный китайский: 谤 木; традиционный китайский: 謗 木; пиньинь: Bàng M; лит .: «доска комментариев»). При размещении вне гробницы их также можно назвать Шендаожу (Китайский: 神道 柱; пиньинь: Shéndào zhù; горит: 'духовный путь столбцы ').

Структура

Сохранившийся Хуабяо обычно делаются из белого мрамор. А Хуабяо обычно состоит из четырех компонентов. Внизу квадратное основание, называемое сумеру основание, которое украшено барельеф изображения драконов, лотосов и других благоприятных символов. Выше колонна, украшенная свернувшимся кольцом дракона и благоприятными облаками. Ближе к вершине колонну пересекает горизонтальная каменная доска в форме облака (называемая «облачной доской»). Колонна увенчана круглой крышкой, называемой Chenglupan (承 露 盤) «тарелка для сбора росы» (см. Фангжу). В верхней части колпачка сидит мифическое существо по имени denglong (Китайский: 蹬 龙), один из "девять детей дракона", который, как говорят, имеет привычку наблюдать за небом. Его роль на вершине Хуабяо Говорят, что он передает настроение людей небесам.

История

Классические тексты в Китае относят начало Хуабяо к Shun, легендарный лидер, традиционно датируемый 23-22 веками до нашей эры. Некоторые говорят, что он возник из тотемные столбы древних племен.[1] В Хуайнаньцзы описывает Feibangmu (упрощенный китайский: 诽谤 木; традиционный китайский: 誹謗 木; пиньинь: Fěibàng m), или же Бангму для краткости, буквально «доска комментариев», как деревянная доска, установленная на главных дорогах, чтобы люди могли писать критику политики правительства. Однако традиция считает, что к серединеДинастия Ся, король переместил Бангму перед дворцом, чтобы контролировать общественную критику. Во время пресловутого правления Король Ли Чжоу, король будет следить за теми, кто пишет на Бангму, а те, кто критиковал правительство, были бы убиты. Практическое использование Бангму постепенно уменьшаются в результате такой практики.

в Династия Хан, то Бангму стал просто символом ответственности правительства перед народом. Их возводили возле мостов, дворцов, городских ворот и гробниц; название Хуабяо возникла за это время. Вовремя Южные и Северные династии, то Династия Лян восстановил институт Бангму, установив боксы рядом с Бангму. Те, кто желает выразить недовольство или прокомментировать политику правительства, могут разместить свои статьи в этих ящиках. Однако к этому времени сама колонка перестала считаться доской объявлений.[2]

Считается, что при их использовании на дороги духов, то Хуабяо заменил богато украшенный que башни, которые обычно использовались вВосточная династия Хань (25–220 гг. Н.э.).[3]

Известные примеры

Некоторые выдающиеся примеры древних Хуабяо которые все еще можно увидеть сегодня, включают следующее.

  • Есть две пары Хуабяо в Тяньаньмэнь, причем одна пара находится внутри ворот, а одна пара - снаружи. Они были возведены в Династия Мин в 15 веке.
  • Пара Хуабяо по бокам большинства средневековых и досовременных имперских гробниц, сохранившихся до наших дней, включая имперские гробницы династий Мин и Цин.
  • Пара Хуабяо расположены за пределами гробницы маркиза Пинчжун из Ву Династия Лян, находится в Нанкин.
  • Пара Хуабяо изначально из Старый летний дворец в Пекин сейчас расположены на территории Пекинский университет (Фото)
  • Две пары Хуабяо недалеко от Мост Лугоу (Мост Марко Поло) на юго-западной окраине Пекина. Одна пара расположена на восточном конце моста, другая - на западном, по обе стороны проезжей части.

В начале 20 века Хуабяо, в Модернист форма, была включена в развивающийся словарь современного китайского архитектурного стиля. Примеры этих модернистских переосмыслений Хуабяо можно увидеть перед различными учреждениями, построенными в тот период, такими как Университет Тунцзи в Шанхай, или Мавзолей Сунь Ятсена в Нанкин.

В последнее время в некоторых частях Китая возникла тенденция к созданию (часто увеличенных) копий классических Хуабяо, хотя и не часто используется в классическом контексте. Например, Площадь Синхай в Далянь, построенный в 1990-х годах, включал в себя единую Хуабяо в его центре, чтобы ознаменовать возобновление суверенитета Китая над Гонконгом. 5 августа 2016 года достопримечательность Даляня Хуабяо был снесен тайно в 00:30, поскольку правительство сочло это тщеславным проектом Бо Силай (бывший мэр Даляня, арестованный в 2013 году за коррупцию). Он находился здесь 19 лет и стал достопримечательностью и символом Даляня. Граждане были недовольны этим, по словам водителей такси в городе и многих комментариев в Интернете местных жителей Даляня.[4] Однако СМИ и правительство хранили молчание.

Вовремя Церемония открытия летних Олимпийских игр 2008 года, пара Хуабяо были представлены как часть спектакля.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Культура Пекина: Хуабяо
  2. ^ Ли Сюкуи Чан Цзунлинь «Аспект китайской культуры», 1 января 1991 г.
  3. ^ Палудан, Энн (1991), Китайская дорога духов: классическая традиция создания скульптур из каменных гробниц, Издательство Йельского университета, стр. 38, ISBN 0-300-04597-2
  4. ^ www.bjnews.com.cn. ""大连 华 表 "凌晨 被 拆除 的 背后 - 国内 - 新 京报网". www.bjnews.com.cn. Получено 2018-08-06.

внешняя ссылка