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Jikōji (Tempel des Lichts des Mitgefühls) hōkyōintō

Hōkyōintō (宝筺印塔, , )^[1][2], wörtlich HakycinPagode, die "Drei-Elemente-Stele" oder "Drei-Elemente-Pagode" ist eine Art massiver Pagode oder Stupa. Das hōkyōintō wurde von Indien nach Nepal und über China nach Japan eingeführt. Es ist eine größere Steinpagode, die so benannt wurde, weil sie ursprünglich Kopien der of Hōkyōin DharaniSutra enthalten. In dem Heian-Zeit Waren hōkyōintō aus vergoldeter Bronze oder Holz, aber im Kamakura-Zeit diese Pagoden waren normalerweise aus Stein und wurden als Grabdenkmäler verwendet. Es wurde ursprünglich als Kenotaph für den König von Wuyue-Qian Liu in China. Die drei genannten Elemente sind von unten nach oben die Erde, Wasser und Feuer.

Zusammensetzung der hōkyōintō

Die markante rechteckige Form des shape hōkyōintō hat eine niedrige, rechteckige Grundfläche, kiso . Das hōkyōintō wird vom Sockel gebaut. Der Sockel wird von einem quadratischen Pagodenkörper gekrönt, der oft ein geprägtes Bild des Buddha oder ein Sanskrit-Zeichen trägt. Das oberste Stockwerk, der Regenschirm oder das Dach, ist eine Pyramide mit flügelähnlicher Dekoration an den vier Ecken. Bis hierher sind die Teile quadratisch.

Über Kassierer unterstützt eine umgekehrte runde Schüsselform (fukubachi 伏鉢) ein Ring aus Lotusblüten (ukebana , , , , ). Darauf sind die neun Ringe (Kurin 九 輪), die die Welle bilden (sōrin ). Das sōrin unterstützt einen weiteren Lotusblütenring (ukebana). Schließlich hat ein "Juwel" eine Zwiebel- oder Zwiebelform (hōju 宝珠), über dieser Struktur.

Teile der Japaner hōkyōintō von oben nach unten
–	sōrin			相 輪		ein Höhepunkt auf dem Dach, bestehend aus:
	…	hōju oder hshu		宝珠		das Juwel'
	…	ukebana		受 花		die 'Empfangsblume', ein Kranz aus Lotusblüten
	…	kūrin oder hrin		,		mit einer meist ungeraden Anzahl von Ringen
	…	ukebana		受 花		die 'Empfangsblume', ein Kranz aus Lotusblüten
…	Fusebachic			,		in Form einer umgedrehten Reisschüssel
1	Kassierer oderyane			,		viereckiger 'Regenschirm' oder Dach
	…	roban		露 盤		eine eckige oder runde Kastenform auf dem Dach
	…	mimikazari		耳飾		die markanten Flügel an den Ecken des Daches
2	Tōshin oder d .shin			,		der Pagodenkörper, die Säule, möglicherweise mit Inschriften oder Reliefs eines Buddha
3	kiso			基礎		der Sockel
	… {	kaeribana, kaeribanaza	}	反 花 座		ein umgekehrter Kranz aus Lotusblüten
	…	kidan		基 壇		Untergrund, Fundament

Es wird davon ausgegangen, dass die hōkyōintō als Tradition in Japan begann während der Asuka-Zeit (550–710 n. Chr.). Ursprünglich waren sie aus Holz und erst während der Kamakura-Zeit (1185 – 1333 n. Chr.) wurden sie aus Stein gefertigt. In dieser Zeit wurden sie auch als Grabdenkmäler verwendet und Kenotaphe. In seiner jetzigen Form ist der hōkyōintō aus der Kamakura-Zeit.

sowie gorintō, ist der hōkyōintō unterteilt in fünf Hauptabschnitte, die die fünf Elemente der buddhistischen Kosmologie darstellen. Das Sutra die es manchmal beherbergt, enthält alle frommen Taten von a of Tathāgata-Buddha und die Gläubigen glauben, dass durch hōkyōintō betet, ihre Sünden werden aufgehoben, und während ihres Lebens werden sie vor Katastrophen geschützt und nach dem Tod werden sie in den Himmel kommen.

In dem Heian-Zeit (794 – 1185 n. Chr.) waren hōkyōintō aus vergoldeter Bronze oder Holz, aber im Kamakura-Zeit Steinpagoden wurden normalerweise als Grabdenkmäler verwendet.

Die Etage darüber ist der 'Regenschirm' (Kassierer 笠) oder das Dach (yane, 屋根), die aus einer Stufenpyramide mit quadratischer Grundfläche und mit flügelartigen Verzierungen an jeder der vier Ecken der Traufe besteht (noki, ). Der gestufte 'Regenschirm' kann an der Unterseite geschnitzte Zierleisten aufweisen.

Oben ist eine umgekehrte Schalenform als eine Art Verschluss (fukubachi), die einen Ring aus Lotusblüten bilden (ukebana) unterstützt. Darauf ist der sōrin. Das sōrin besteht aus neun Ringen (Kurin), die einen weiteren Lotusblütenring und schließlich die hōju, eine bauchige oder zwiebelförmige Dekoration.

Die Plattform selbst oder kiso ist manchmal mit einer Blattform verziert (kaeribana), die einer Seitenansicht eines Rahmens ähnelt, während die untere Hälfte dem Umriss einer Schüssel ähnelt.

Pagoden im Japan
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Literatur