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Credo (mis)

Es Glaubensbekenntnis ist der Latein Name des Glaubensbekenntnis des katholische Kirche was am Sonntag Eucharistie oder falsch, Feierlichkeiten oder Feierlichkeiten mit feierlichem Charakter werden in Latein oder der Muttersprache oder im Dialog zwischen den Priester und die treue Gegenwart wird rezitiert. Während eines Totenmesse und in den Liturgien der Ostertriduum das Credo wird weggelassen. Zur Feier des Osternacht findet normalerweise statt Erneuerung der Taufversprechen in Dialogform, die inhaltlich der Linie des Credos folgt.

Der Text der Glaubensbekenntnis (= Ich glaube…) ist innerhalb der Christentum war Gegenstand vieler Diskussionen und war eine der Ursachen für die Schisma zwischen den Kirche von Rom und der Östlich-orthodoxe Kirchen im 1054.

Melodie

Das Melodie auf dem das Glaubensbekenntnis traditionell während der Messe gesungen wird (als einer der Gesänge der gewöhnliche) ist unisono und hatte verschiedene Versionen: die Mozarabisch, galizisch und Gregorianischer Gesang. Die ersten beiden stammen aus dem Jahr 589, basierend auf dem Text der Nizänisch-Konstantinopolitanisches Glaubensbekenntnis (329/381), werden aber in römisch-katholischen Kirchen nicht mehr verwendet. Dabei gelten die gregorianischen Melodien, die in verschiedenen Modi (Kirchentöne) wurden 1071 in der Liturgie, bis heute offiziell. Obwohl die gregorianische Melodie traditionell während der Messe verwendet wird, ist es zulässig und nicht ungewöhnlich, dass während der Messe andere Melodien verwendet und mehrstimmig gesungen werden. Viele Komponisten haben seitdem Mittelalter widmet sich eigentlich dem Komponieren dieser Art von musikalischen "Misses". gewöhnliche Zyklen.

Im Volksmund

Nach auf dem Zweites Vatikanisches Konzil durch das Dokument Sacrosanctum Concilium: Konstitution über die heilige Liturgie (4. Dezember1963) wurde beschlossen, die falsch neben Latein auch im umgangssprachlich zu feiern, sind für die Holländer und Belgier da Kirchenprovinz komponierte viele Glaubensbekenntnisse, in denen die Zelebrant, ein Kantor oder ein Chor im Wechselgesang mit der Gemeinschaft der Gläubigen bekennt den Glauben singend. Normalerweise ist der Text der Apostel Glaubensbekenntnis.

Text

LateinNiederländischGregorianische Notation
Glaubensbekenntnis in unum Deum,
Patrem allmächtig, Factorem caeli et terrae,
visibilium omnium und invisibilium.
Et in unum Dominum, Iesum Christum,
Filium Dei unigenitum,
et ex patre natum ante omnia saecula.
Deum de Deo, Lumen de Lumine,
Deum verum de Deo vero,
genitus non factum, consubstantialem Patri;
per quem omnia facta sunt.
Qui propter nos homines et propter nostram salutem
absteigend de caelis.
Et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine,
et homo factus est.
Crucifixus etiam pro nobis, sub Pontio Pilato passus et sepultus est,
et resurrexit tertia sterben, secundum Scripturas,
et aszend im Caelum,
sedet ad dexteram Patris.
Et iterum venturus est cum gloria, iudicare vivos et mortuos,
cuius regni non erit finis.
Et in Spiritum Sanctum, Dominum et vivificantem,
qui ex Patre Filioque Verfahren.
Qui cum Patre und Filio simul adoratur und conglorificatur:
qui locutus est per prophetas.
Et (in) unam, sanctam, catholicam und apostolicam Ecclesiam.
Confiteor unum baptisma in remissionem peccatorum.
Et specto resurrectionem mortuorum,
et vitam venturi saeculi.
Amen.
Ich glaube an einen Gott,
der allmächtige Vater, Schöpfer des Himmels und der Erde,
von allem, was sichtbar und unsichtbar ist.
Und in einem Herrn, Jesus Christus,
eingeborener Sohn Gottes,
und vor allen Zeiten vom Vater gezeugt.
Gott von Gott, Licht aus Licht,
wahrer Gott vom wahren Gott.
Geboren, nicht erschaffen, substanziell eins mit dem Vater,
von dem alle Dinge erschaffen wurden.
Er ist für uns Menschen und für unser Heil
vom Himmel herabgestiegen.
Er hat Fleisch angenommen durch den Heiligen Geist von der Jungfrau Maria,
und wurde Mensch.
Er wurde für uns gekreuzigt, litt unter Pontius Pilatus und ist begraben.
Er ist am dritten Tag auferstanden, gemäß den heiligen Schriften.
Er ist in den Himmel aufgefahren
sitzt zur Rechten des Vaters.
Er wird in Herrlichkeit wiederkommen, um die Lebenden und die Toten zu richten.
Und sein Königreich hat kein Ende.
Ich glaube an den Heiligen Geist, der Herr ist und Leben schenkt;
die vom Vater und vom Sohn ausgeht;
der zusammen mit dem Vater und dem Sohn angebetet und verherrlicht wird;
der durch die Propheten sprach.
Ich glaube an die eine, heilige, katholische und apostolische Kirche.
Ich bekenne eine Taufe zur Vergebung der Sünden.
Ich erwarte die Auferstehung der Toten,
und das Leben des kommenden Imperiums.
Amen.[1]
Credo iii (a).png

Siehe auch

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