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Irokezen
Schematische Karte des ehemaligen Siedlungsgebietes der Irokesen der "Fünf Nationen"

Das Irokesen, Irokesen oder Hautenosaunee konstituieren Staatenbund ab fünf und später sechs sprachlich und ethnisch verwandt Nationen in Nordamerika. In diesem Zusammenhang werden sie auch "The Six Nations" (die sechs Nationen) genannt. Die Irokesen nennen sich kollektiv Hautenosaunee, wörtlich übersetzt "Menschen der of LanghausDie ursprünglichen fünf Nationen sind von Ost nach West: Irokesenschnitt (Kanien'kehaka), oneida (Onyota'a:ka), onondaga (Onoda'gega), cayuga (Gayugaho: nein) und Seneca (Ondowahgah). Das Tuscarora (Skaruren) kamen in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts hinzu.

Die Haudenosaunee betrachteten sich selbst als stolze Kriegernation und nannten sich ursprünglich Ongwe Hongwe, "Männer, die alle anderen übertreffen"; doch in ihrer Blütezeit konnten sie höchstens tausend Krieger aufziehen. Sie kompensierten die Verluste, die sie im Kampf erlitten hatten, indem sie regelmäßig einen Teil der Kriegsgefangenen in ihr eigenes Volk aufnahmen. Im 18. Jahrhundert zwang die Notwendigkeit einer demografischen Verstärkung ihrer Gemeinschaften die Krieger der Haudenosaunee dazu, immer weiter nach Westen zu wandern, jenseits der Riesige Seen.

Erdkunde

Der Lebensraum der Konföderation der Irokesen lag im Norden des heutigen Bundesstaates New York und angrenzende Gebiete der Gegenwart Kanada (Umfeld Montreal), es amerikanischVermont und Pennsylvania. Es Ontariosee und der Eriesee bilden die nördliche und westliche Grenze. Ein wichtiger physikalischer Bereich ist der Bereich um den Fingerseen, das die größte Fläche im Gebiet der Irokesen einnimmt. Dieses längliche Seen werden gebildet in Eiszeit.

Wichtige Flüsse sind die Hudson, das Irokesenschnitt und im Norden die Sankt-Lorenz-Strom. Zentral im Norden es Adirondack-Berge und im Südosten es Catskill-Berge. Das gesamte Gebiet gilt noch immer als eines der schönsten Naturgebiete der Vereinigte Staaten gesehen.

Sprache

sehen Sprachen der Irokesen für den Hauptartikel zu diesem Thema.

Das Sprachen der Irokesen auf einen größeren Bereich ausgedehnt. Die Sprachen der Völker rund um die großen Flüsse, wie die Tuscarora, Nottoway, Susquehannock, Wendat (Huron), aber auch die Cherokee südlich von Appalachen, gehörte zu dieser Sprachgruppe. Kulturell und religiös die Irokesen unterscheiden sich deutlich von ihren Nachbarn und sprachlichen Verwandten.

Die Sprachen der Sechs Nationen unterschieden sich voneinander, waren aber verwandt genug, um miteinander zu kommunizieren. Es Irokesenschnitt oder Kanien'keha und die Seneca sind bis auf einige Unterschiede in der Aussprache sehr ähnlich.

Kultur

Irokesen in Büffel, New York, 1914

Die Kultur der Irokesen wird auch als bezeichnet langes HausKultur genannt. Ein Langhaus ist ein langgestrecktes Haus aus fest befestigten Borke. Die Länge kann bis zu 100 Meter betragen. Es politisch und Sozial in diesen Langhäusern spielte sich das Leben ab.

Die Irokesen hatten ein Verwandtschaftssystem, das von sogenannten matrilinearClans ("Owachira"). Jeder Clan wurde in zwei Teile geteilt. Solche Clanmitglieder bildeten einen wichtigen Bestandteil des politischen und religiösen Lebens.

Die Langhäuser wurden von einer solchen Claneinheit oder -linie bewohnt. Diese wiederum bestanden aus „Kernfamilien“, die strukturell mit den westlichen vergleichbar sind Familienmuster. Wie ein Mann jetzt sofort Frau verheiratet, zog der Mann in die Clanabteilung der Frau ein. Ein Langhaus wurde daher von einer „Clan-Mutter“ (einer älteren Frau), ihren Töchtern und deren Ehemännern und Kindern bewohnt. Auch unverheiratete Männer lebten hier, ebenso der Ehemann einer „Clan-Mutter“. Es ist daher verständlich, dass ein Langhaus regelmäßig erweitert werden musste; das wurde also immer länger.

Ein normales Irokesendorf bestand aus ca. fünfzig lange Häuser; größer Dörfer bestand sogar aus etwa 200 Langhäusern. Unter der Annahme, dass 40 bis 100 Menschen in einem Langhaus leben, können wir die Einwohnerzahl eines so großen Dorfes auf etwa 14.000 Menschen schätzen. Die Engländer nannten solche Dörfer "Burgen". Ein solches Dorf oder eine solche Stadt war umgeben von a Graben und ein Verteidigungsmauer.

Demokratie

Das Jahr des Beginns des Irokesen-Konföderation ist unklar. Schätzungen von Anthropologen Bereich von 1350 bis 1600, vermutlich um 1570.

Dies geschah unter dem Einfluss benachbarter Völker, die sich ebenfalls zusammenschlossen, und der unmittelbaren Gefahr der Europäer. Die Irokesen hatten zuvor eine Allianz geschlossen, diese entstand nach dem Wachsen Wohlergehen Dort Konflikte zwischen verschiedenen Nationen entwickelt. Ein Bündnis war der einzige Weg, diese Konflikte zu lösen, was ihnen gelungen ist, aber diese Vereinigung war ein großer politischer Fortschritt. Die neue Allianz der Irokesen ging auch viel weiter als beispielsweise die der östlichen (Maine und Umgebung) Algonquin, was nicht verwunderlich war, denn die Irokesen haben eine lange Vertragstradition. Der Einfluss der Irokesen-Konföderation auf ihre Nachbarvölker würde sich nach Westen über den Fluss erstrecken Ohio bis fast die Mississippi zu erreichen gehen.

Die Irokesen bildeten ihre Konföderation nach dem Vorbild ihres Clansystems. Der konföderierte Rat bestand aus fünfzig sogenanntes "royaneh" (eine Art Senatoren), entnommen aus den fünf "Nationen". Die fünfzig Royaneh wurden von den Clanmüttern auf Lebenszeit ausgewählt. Die Minister waren also Männer, die von Frauen gewählt wurden. Außerdem konnten diese Clanmütter gemeinsam ein Royaneh absetzen, wenn es nicht richtig funktionierte. Jeder Mann, gleich welcher Herkunft, konnte in den Rat gewählt werden. Einer, der aufgrund besonderer Verdienste ausgewählt wurde, wurde "Kiefernführer" genannt.

Entscheidungen wurden durch eine Reihe kurzer Sitzungen (Caucuses) in einem Langhaus getroffen, in denen eine Entscheidung erst getroffen wurde, wenn alle Royaneh zustimmten (Konsens).

Wampum

Die Irokesen verließen sich auf mündliche Überlieferungen, um ihre Geschichte, Geschichten und Gesetze zu bewahren. Wichtige Ereignisse und Verträge waren auch bildhaft aufgenommen in Wampum, ein mit Muschelperlen bespannter Gürtel. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurden verschiedene Texte von der Seneca (Ondowa) -HistorikerArthur C. Parker in westlicher Schrift geschrieben.

Geschichte

Die Europäer

Die erste Bekanntschaft mit Europäern fand in . statt 1535, wenn der FranzoseJacques Cartier den St. Lawrence River hinauf und Kanien'keha City Hochelaga, heutiger Kanadier Montreal, hat besucht. Diese wichtige Inselstadt mit mehreren tausend Einwohnern beherbergte nicht die Gold und Silber- wonach Cartier gesucht hat.

Nachdem die gastfreundlichen Einwohner für diese fremden Gäste eine Mahlzeit zubereitet hatten, fuhren die Franzosen wieder zu ihren Booten aus Angst vergiftet werden. Cartier segelte wieder flussabwärts und überwinterte in einem kleinen Fort in der Nähe der Irokesenstadt Stadtacona, (die aktuelle Stadt Quebec).

Da die Beziehungen zu den Einwohnern von Stadacona gepflegt wurden, lösten sich die Irokesen bald auf Krankheiten von wo ihre Immunsystem war überfordert. Die erste Bekanntschaft mit den Europäern, auch weil Cartier sich gewalttätig verhielt, fiel sofort negativ aus.

Im 1603, wenn ein anderer Europäer (Samuel de Champlain) ging die gleiche Route, Stadacona und Hochelaga waren weg. Um einen Eindruck davon zu geben, wie sich die Bevölkerung der Irokesen nach den ersten Europäern entwickelt hat amerikanisch Kontinent: Vor 1520 zählten die Irokesen wahrscheinlich mehrere Hunderttausend Menschen, ein Jahrhundert später waren es nur noch etwa 75.000. Die Haudenosaunee mussten um ihr Überleben kämpfen, aber durch die Aufnahme der umliegenden Völker, deren Zahl in ihre fünf Nationen zurückgegangen war, gelang es den Haudenosaunee, ihre Konföderation aufrechtzuerhalten.

Aufgrund der strategischen Lage des Irokesenlandes zwischen den Französisch Kolonien (einschließlich der aktuellen Provinz Quebec) und der britisch Kolonien (New York, Pennsylvania und Neu England) sie funktionierte jahrhundertelang als Pufferzone zwischen diesen beiden Kolonialmächte. Die Konföderation hatte die besten Beziehungen zu den Briten (und davor zu den Niederländern), die Franzosen, die enge Verbindungen zu den Algonkin-Völkern (den Erbfeinden der Irokesen) hatten, hatten von Anfang an einen schlechten Ruf. Mit dem Niederländer die Irokesen ein Handelsabkommen abgeschlossen hatten (insbesondere Pelzhandel). Nach der Eroberung der niederländischen Kolonie durch die Engländer Neu-Niederlande (New York und Pennsylvania) wurde das Abkommen mit den Briten fortgesetzt. Die Irokesen halfen den Briten viele Male im Kampf gegen die Franzosen. Aus diesem Grund akzeptierten die Briten die Souveränität der Irokesen-Konföderation als Pufferzustand. Das Territorium wurde allmählich kleiner, weil die Irokesen Land verkaufen mussten, um es zu nutzen use Frieden konservieren.

Im 1712 wurden die Tuscarora (Skaruren), ein mit dem Süden der Irokesen verwandtes Volk, von den Briten mit Hilfe von 100 Cherokee nach Norden getrieben, in die Irokesen-Gegend. 1720 wurden die Skaruren in die Konföderation der Irokesen eingegliedert, die fortan als . bekannt wurde Sechs Nationen.

Die Kolonialkriege

Der Kontakt zu den Europäern führte auch dazu, dass die Irokesen in die Kolonialkriege zwischen den europäischen Herrschern verwickelt wurden. Im 17. Jahrhundert geriet der Mohawk (Kanien'kehaka) in Konflikt mit den Franzosen; Niederländische Händler verkauften neu Steinschlossmusketen an den Mohawk, der sich mit diesen "modernen" Waffen einen Vorteil gegenüber den Franzosen verschaffte, die gegenüber weniger zuverlässigen Luntenschloss Musketenke besessen. So haben die Niederländer beispielsweise ihren größten Konkurrenten im Pelzhandel über den Mohawk eine schwere Niederlage beigebracht.

Die europäischen Mächte schlossen Verträge mit den indianischen Völkern ab, um mehr Einfluss auf den nordamerikanischen Kontinent zu gewinnen. Zur Kontaktpflege wurden Sondergesandte ernannt. Das bekannteste war Sir William Johnston, ein britischer Gesandter; er hatte ein großes Herrenhaus",Johnston Hall“, wo er mehrere Vertreter der Irokesen und anderer Stämme empfing. Er war mit einem Indianer verheiratet, der Schwester des legendären Kanien'keha-Führers Tayendinaga. Tayendinaga forderte die Irokesen auf, Verbündete der Briten zu bleiben. Während der Spanischer Erbfolgekrieg (1702-1713), die Österreichischer Erbfolgekrieg (1740-1748) und die Siebenjähriger Krieg (1756-1763) gab es auch in Nordamerika Kämpfe, obwohl die verschiedenen Kolonien oft kleine Konflikte miteinander austrugen.

Die bekanntesten und entscheidendsten Kriege sind die sogenannten Französische und Indianerkriege, der Kolonialkrieg zwischen den Franzosen und den Briten; dieser Krieg lief gleichzeitig mit dem Siebenjähriger Krieg (1756-1763), begann aber eigentlich schon 1754, als eine britische Expedition unter Generalleutnant Braddock einen Feldzug gegen die Franzosen und ihre indianischen Verbündeten startete. Diese Expedition wurde in einen Hinterhalt geraten Monongahela und wurde zu Tode gequetscht. Der Krieg war für die Briten in den Anfangsjahren katastrophal, weil sie nicht auf den Krieg in den nordamerikanischen Wäldern vorbereitet waren und weil sie zu wenig gut ausgebildete Truppen und vertraute indische Verbündete hatten leichte Infanterie-Taktik. Außerdem gerieten die britischen Generäle nach jedem Rückschlag so in Panik, dass sie sich sofort in ihre Festungen zurückzogen.

Die berühmteste Belagerung ist die der Fort William Henry, das in 1757 wurde von den Franzosen eingenommen. Die Belagerung ist durch das Buch bekannt geworden Der letzte der Mohikaner, die auch gefilmt wurde. Die besiegten Briten durften sich zurückziehen, wurden aber auf ihrem Rückzug wiederholt von rachsüchtigen Indianern angegriffen.

1758 ein weiterer Brite Allgemeines vor Ort, der junge Offizier James Wolfe. Entschlossen, die Franzosen endlich zu vertreiben, startete er eine aggressive Kampagne. Im 1758 er war an der Eroberung der französischen Festungsstadt beteiligt Louisbourg. Am Ende leitete er die französische Armee in leger 1759 in der Schlacht um die Stadt endgültig besiegt werden Quebec. Im 1760 die Franzosen ergaben sich, in, 1763 waren an den Friedensgesprächen beteiligtFrieden von Hubertusburg) die Kolonien schließlich den Briten zu.

Im 1763 organisiert Odaawaa (Ottawa)-ChefPontiac eine Reihe von Algonk-Völkern in einem Bündnis mit dem Ziel, die Briten zu vertreiben. Nach anfänglichen Erfolgen wurde der Aufstand, der als "Pontiacs Rebellion" oder der Biberkrieg tot und die teilnehmenden Nationen zerstreut in 1764 Wetter. Pontiac wurde ermordet. Der Aufstand zeigte, dass der Frieden in Nordamerika sehr fragil war. Die vielen Kämpfe hatten die Indianerstämme viele Menschen gekostet und diese Schläge waren für die kleinen Gemeinden im Gegensatz zu den aufkeimenden weißen Gemeinden schwer zu überwinden.

Vom Amerikanischen Unabhängigkeitskrieg bis zur Gegenwart

Im 1775 war da der Amerikanischer Unabhängigkeitskrieg. Angeführt von Tayendinaga die Irokesen standen auf der Seite der Briten; das Problem war, dass ein erheblicher Teil immer noch auf der Seite der Amerikaner stand. Die Briten verloren diesen Krieg und viele Dörfer der Irokesen wurden zerstört. Nach dem Aufkommen der Vereinigten Staaten flohen viele dieser Gruppe von Irokesen unter der Führung von Tayendinaga nach Britisch-Kanada. Die britische Regierung hat diese Gruppe gespendet 1780 Boden auf dem Großer Fluss, Im Süden von Toronto und westlich der Seneca-Nation (also außerhalb der Konföderation) hieß dies Oschwochen (Grand River Six Nations). Nicht bis 1890 auch die Irokesen in den USA haben ihre Reservierungen. Die kanadischen und amerikanischen Irokesen hatten von 1780 bis heute zwei koexistierende Konföderationen mit denselben Völkern und derselben politischen Struktur. Die Kanadier haben ihr Hauptquartier in Oshweeks und die Amerikaner in Onondaga, Indianergebiet südlich von Syrakus (früher Onondaga, nach der gleichnamigen Onondaga-Nation, die früher das Hauptquartier war). Sie treffen sich noch sehr unregelmäßig, eigentlich nur zu besonderen Anlässen. wie das von 1990 als eine Rebellion unter den kanadischen Mohawk ausbrach. Die Bewohner des Indian Territory südlich von Montreal Montreal kahnawake hielt dann zwei Monate lang eine wichtige Versorgungsroute (Autobahn) nach Montreal verlief dies nicht immer ohne Gewalt (Oka).

Nach der Kolonisierung des Territoriums der Irokesen (Hauptstädte: Büffel, Syrakus, Albany, Montreal) ging es den Irokesen schlecht, Komasaufen und andere psychische Probleme waren sehr häufig. Nur nach 1800 eine neue religiöse Bewegung, die nach ihrem Gründer "Schöner See" (Lake Ontario) genannt wurde, brachte eine Wiederbelebung unter den Irokesen, obwohl einige Elemente davon verschwunden waren. jüdisch-Christian Dinge basiert. Diese Lehre predigte, dass die Irokesen zu ihren alten Werten und Gesetzen zurückkehren und dadurch ihr Selbstwertgefühl wiedererlangen sollten. Irokesen kämpften weiterhin mit der westlichen Gesellschaft, an die sie sich anpassen mussten.

Es ging langsam, doch mittlerweile zählen die Irokesen (The Six Nations) insgesamt 60.000 Menschen, davon drei Viertel in Kanada und der Rest in den USA. 25.000 davon sind Mohawk (Kanien'kehaka).

Der Einfluss auf die USA

Die Irokesen haben Einfluss auf das politische System der Vereinigte Staaten. Einige Einflüsse der Irokesen finden sich auch in der Entstehungsgeschichte und einigen kulturellen Elementen.

Politik

Einige Historiker argumentieren, dass die Allianz der Irokesen als Beispiel für die Vereinigten Staaten diente.[Quelle?] Im 1744 im Lancaster, Pennsylvania eine vierzehntägige Konferenz zwischen Delegierten aus den britischen Kolonien von Pennsylvania abgehalten wurde, Virginia und Maryland, und die "Sechs Nationen". Hier war die royanehcanasatego hielt eine Rede vor den Delegierten der Kolonien. Er empfahl, die Kolonien nach dem Vorbild der "Irokesen" zu vereinen und dadurch die Kolonien an Macht zu gewinnen, ebenso wie die "Sechs Nationen" über die Nachbarvölker. Die Gewerkschaft ist tatsächlich gekommen1776), aber der Einfluss auf die Amerikaner Politik ging noch weiter. Es US Kongress kann beispielsweise auf dem Langhaussystem der Irokesen basieren. Das Repräsentantenhaus hat 435 durch Wahlstimmen gewählte Mitglieder, im Gegensatz dazu die 50 Abgeordneten (Royaneh) der Irokesen, die von den Clanmüttern gewählt wurden und man sieht die Ähnlichkeit. Die Wähler werden von der Bevölkerung ernannt, die Clanmütter von ihrem eigenen Clan. Dies ist kein zufälliges Spiel, denn die Geschichte Im Laufe der Jahre haben verschiedene amerikanische Philosophen und Autoritäten das Langhaussystem gelobt, ohne die Irokesen selbst zu respektieren, laut den Siedlern blieben sie Indianer. Benjamin Franklin zum Beispiel, die an dem Treffen in Lancaster teilgenommen haben (Vertrag von Lancaster) und gilt als einer der wichtigsten Gründungsväter der Vereinigten Staaten, schrieb in 1751 nach Canasategos Rat an die Kolonien, eine Union zu gründen: „Es wäre eine sehr seltsame Sache, wenn sechs Nationen unwissender Wilder in der Lage wären, einen Plan für eine solche Union zu bilden und in der Lage zu sein, ihn auf eine solche Weise auszuführen es bestand seit Jahrhunderten und scheint unauflöslich, und doch sollte eine ähnliche Vereinigung für zehn oder ein Dutzend englischer Kolonien nicht durchführbar sein. Manche sagen, das heutige Amerika wäre ohne die Irokesen anders.

Der Einfluss setzt sich in anderen Bereichen fort. Ohne die Irokesen wäre es die Briten hat es vielleicht nicht geschafft, so viel Territorium auf der Französisch erobern.

nationale Symbole

Das Vereinigte Staaten haben noch mehr Elemente aus der Irokesenkultur übernommen. Das Adler im amerikanischen Wappen beispielsweise ist ursprünglich ein wichtiges Symbol der Irokesen. Die Haudenosaunee hat a Baum mit vier Zweigen, die zu jedem führen Windrichtung Weisen, als Symbol der Stärke, Frieden und Einheit, mit einem Adler, der oben auf dem Baum sitzt und über das Gebiet blickt, um die Haudenosaunee vor drohender Gefahr zu warnen. Auch das Bundle mit dreizehn Pfeile (die dreizehn ursprünglichen Kolonien) im amerikanischen Wappen, das vom Adler gehalten wird, ist ein Symbol der Irokesen. Sie hatten als Symbol ein Bündel von fünf Pfeilen (die fünf Nationen), wobei zu erwähnen ist, dass die Amerikaner ursprünglich auch fünf Pfeile im Bündel hatten, wahrscheinlich wussten sie am Anfang nicht, dass dieses Symbol die fünf Nationen repräsentierte.

Ein wichtiges kulturell-religiöses Ereignis, das die Amerikaner sowohl von den Algonk- als auch von den Irokesen-Völkern übernommen haben, nämlich das Erntedankfest. Thanksgiving war eine der vielen rituellen Aktivitäten der Irokesen. Nach dem Mais-Ernte im Oktober wurde gespeichert Winter Um durchzukommen, dankten die Irokesen dem Schöpfer (dem Schöpfer) für alles, was er den Irokesen gegeben hat. Das heutige moderne Thanksgiving wird auch im Oktober gefeiert, nachdem die Ernte abgeschlossen ist. Das Christen danke dann Gott weil er den Amerikanern in ihrem Kampf gegen die Amerikaner geholfen hat Wildnis hat geholfen. Die Leute essen dann Gerichte, die ursprünglich nur in Amerika zu finden waren, wie zum Beispiel Truthahn, Mais, Kartoffeln und Kürbis. Thanksgiving ist ein Beispiel für einen kulturellen Einfluss der Irokesen, aber es gibt noch mehr Beispiele. Natürlich haben die Irokesen nicht den einzigen kulturellen Einfluss, sondern auch andere indische völker haben Elemente in die amerikanische Kultur eingeführt; dennoch war der Einfluss der Irokesen sehr beträchtlich.

Siehe auch

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