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Jan Geurtz
Allgemeine Information
Geboren	1950
Land	Die Niederlande
Beruf	Autor
Arbeit
aktive Jahre	1997-heute
Einflüsse	Sogyal Rinpoche
Themen	Selbsthilfe
Berühmte Werke	Das Relief
Herausgeber	ambo
Webseite
Portal    Psychologie

Jan Geurtz (1950) ist ein NiederländischSchriftsteller und Lehrer Tibetischer Buddhismus. Er schrieb unter anderem die BestsellerSüchtig nach Liebe und Jenseits der Sucht.^[1]Laut Geurtz können Menschen aufgrund mangelnder Liebe oder Aufmerksamkeit bereits in der frühen Kindheit ein Gefühl der grundsätzlichen Selbstablehnung entwickeln. Um den Schmerz zu decken, greifen sie auf alle möglichen Süchte zurück, zum Beispiel durch Drogen. Vor allem aber sehnen sie sich nach Anerkennung durch andere und stürzen sich in Liebesbeziehungen. Neben seiner schriftstellerischen Tätigkeit ist er auch als Therapeut und Leiter tätig Dzogchen Retreats und Kurse im In- und Ausland. Sein Unterricht zielt darauf ab, ein spirituell Beziehung zu anderen und vor allem zu sich selbst. ^[2]

Lebenszyklus

Jan Geurtz wurde in Indonesien geboren, ist aber in aufgewachsen Ostburg (Niederländisches Flandern), wo er von 1957 bis 1967 lebte. Er war das jüngste Kind in a römisch katholisch Familie und hatte vier Schwestern und einen Bruder. Sein Vater war Geographielehrer an einer weiterführenden Schule in Oostburg. Während seine Schwestern und sein Bruder eine solide Erziehung erhielten, fühlte er sich im Nachhinein seinem Schicksal überlassen. Er hatte die Idee, dass er schwach und unvollkommen war und versuchte alles, um sich geliebt zu fühlen.

Im Alter von 16 Jahren wurde er zu a geschickt technische Universität in eine Stadt geschickt, in der er niemanden kannte. Er flüchtete ins Rauchen, Drogen und Sex und führte ein wildes Leben als Schlagzeuger in a Blues Band. Er widersetzte sich auch dem katholischen Glauben, mit dem er aufgewachsen war.

Er absolvierte verschiedene Studiengänge, wie Niederländisch, Orthopädie und Philosophie der Wissenschaft, doch der erste Teil seines Lebens war vor allem von vielen Süchten geprägt: zuerst nach Liebe und Anerkennung und später nach Nikotin und Amphetamin. ^[3]. Unklar bleibt – auch deshalb –, wo Geurtz die Kurse absolviert hat, ob und wann sie (erfolgreich) abgeschlossen wurden.

Er war ein paar Mal in den (zeeländischen) Nachrichten: um seinen zwanzigsten Geburtstag, als er mit einem Freund in einer Ente nach Kamerun fahren wollte, mit fünfunddreißig Jahren mit einem Buch über Jan van Hinte und im selben Jahr von Durchführung einer - zunächst anonymen - Umfrage zur Funktionsweise der Kommunalpolitik.

Als er 25 war, heiratete er und ließ sich in Aardenburg nieder. Nach seinen eigenen Worten, "einer langen Zeit, in der ich als Hippie im Polder von Zeeuws-Vlaanderen gelebt und mich mit Sozialhilfe von Affäre um Affäre schleppte". Er wurde Niederländischlehrer an einer Schule in Middelburg und hatte zwei Kinder, zusätzlich zu den beiden Kindern, die seine damalige Frau bereits hatte. Zehn Jahre später wurde die Ehe geschieden und seine Karriere als Lehrer in a Ausbrennen. Im Interview mit De Volkskrant er habe das Gefühl, "zwischen marxistischen Kollegen, die nicht testen wollten, und arbeitenden Jugendlichen, die überhaupt kein Bedürfnis sahen, bei ihm Niederländisch und Sozialkunde zu lernen", zerrissen zu sein.

Er war 35 Jahre alt und erkannte an einem Abend tiefer Verzweiflung, dass es jetzt höchste Zeit war, sich zu lösen und besser auf sich aufzupassen, als autonom Person. Rückblickend nennt er es einen Wendepunkt in seinem Leben.^[4]

Er ist nach Amsterdam abgereist und hat sich bei a . registriert Essenzkurs; ein viel besuchtes psychologisches Training die 90er um die zu stärken Ego. Die erste Sucht, die er aufgab, war das Rauchen. 1995 startete Geurtz ein Gruppentraining zum Thema Rauchsucht. Seine Erfahrungen führten zu seinem ersten Buch Das Relief. Darin verspricht er Rauchern, dass sie innerhalb eines Tages mit dem Rauchen aufhören können. Das Buch folgte 1999 Jenseits der Sucht und im Jahr 2004 Das Ende der Ausbildung. Im Süchtig nach Liebe ab 2009 erklärt er, warum Liebesbeziehungen oft so problematisch sind.^[5]

erschien 2013 Süchtig nach Denken.^[6] Geurtz nennt exzessives Denken auch eine Sucht, in dem Sinne, dass Menschen dazu neigen, die Illusion zu haben, dass sie ihre Probleme durch ständiges Denken lösen können. Diese Besorgnis verleiht den Gedanken unnötige Kraft und Gewicht. Einfach da zu sein und nicht zu viel nachzudenken, schafft Freiheit und Glück im Leben. Sein Buch erschien 2017 Über Liebe und Loslassen.^[7]

Die Rolle des Egos

Viele seiner Erkenntnisse bezieht er aus Das tibetische Buch vom Leben und Sterben darauf wurde er erstmals 1998 aufmerksam. Es wurde von dem (später diskreditierten) tibetischen Meditationslehrer geschrieben Sogyal Rinpoche.^[8]

Jan Geurtz argumentiert, dass das menschliche Ego ständig nach materiellen Dingen wie Geld und Besitztümern sucht und nach dem Wissen, dass man Liebe empfängt, insbesondere von denen, die man liebt. Er nennt dies eine falsche Ansicht, weil sie die Möglichkeit ausschließt, dass der Mensch mit sich selbst glücklich sein kann. Man ist in der Tat in der Lage, sich sicher zu fühlen, sich zu entspannen und ein Selbstwertgefühl zu entwickeln, ohne dass eine andere Person benötigt wird. Sie müssen nicht unter Einsamkeit leiden, zumindest wenn sie nicht zu Selbstablehnung führt, in Form von Gedanken, dass niemand Kontakt mit Ihnen haben möchte.

In seinem Unterricht bringt er seinen Schülern bei, herauszufinden, wann das Ego verkrampft ist. Dies geschieht normalerweise, wenn basal Sicherheitsbedürfnisse werden nicht erfüllt. Das Ego ist äußerlich auf äußere Befriedigung ausgerichtet, aber Geurtz rät, die Verantwortung für das eigene Glück zu übernehmen, im Wissen, dass man gut ist, so wie man ist.

Meditation

Jan Geurtz betont die Bedeutung einer guten Beziehung zu sich selbst. In jedem Leben gibt es einfach Widrigkeiten und Traurigkeit, aufgrund derer "du dich selbst begegnest". Meditation, sagt er, macht es möglich, uns selbst so zu sehen, wie wir wirklich sind. Meditieren unterbricht den Gedankenfluss, der oft in einer tiefen Angst wurzelt, dass du dir selbst nichts bedeutet. Qualvolle Gedanken wie thoughts nicht ohne den anderen leben können oder wollen oder ohne Arbeit nichts wert sein.

Gegen negative Gefühle anzukämpfen ist sinnlos. Nicht fühlen zu wollen ist eigentlich kontraproduktiv. Während der Meditation erlebt Geurtz, dass er die negativen Emotionen vorbeiziehen sieht und sie dann sozusagen verschwinden. Es Leiden er nennt es, die Realität nicht zu akzeptieren. Zum Leiden gehört auch die Befreiung vom Leiden selbst und, sagt er, "unsere (un)vollkommene Natur zu entdecken."^[9]

Er hört immer noch regelmäßig die Stimme dieses verängstigten Jungen, den er selbst so sehr hasste. Dieser bleibt Ausgelöst er fühlt sich also noch nicht wirklich erleuchtet. Wenn er sich unwohl fühlt, sucht er nach dem Kern dieses Gefühls. Er stellt sich buchstäblich die Frage: Was mache ich gerade? Diese Methode gibt ihm Raum und Ruhe. Beim Herauszoomen sieht er, dass alles im Kopf ein Spiel ist. Du hast diese Gedanken, aber du bist nicht diese Gedanken.

Meditation, sagt er, sei nichts anderes, als sich hinzusetzen und den Geist zu trainieren, länger bei sich selbst zu bleiben, ohne Anstrengung, ohne Ehrgeiz und Resignation. Sein Motto lautet: Sie müssen nichts tun, um Gutes zu tun. Du fühlst dich vielleicht wertlos, aber du bist gut, so wie du bist.

Er zieht sich regelmäßig auf einen Berggipfel in Südfrankreich zurück. Ein Retreat als Werkzeug, um den Raum im Geist liebevoll und freundlich zu gestalten, ohne Wertung über Gut und Böse. Er führt das Leben eines Einsiedlers. Mehrere Jahre lang hatte er ein Hausboot in Amsterdam. Er floh aus der Großstadt, weil ihm das Leben dort zu bedrohlich war und er sich nicht mehr von anderen Menschen und den Menschenmengen belästigen lassen wollte. Er ist, in seinen eigenen Worten, ganz reizempfindlich. Heute lebt er in vier Wälder, wo er weniger mentale Ablenkungen hat und besser meditieren kann, sich aber auch gelegentlich langweilt.^[10]

Literaturverzeichnis