WikiDer > Касба Мулая Исмаила

Kasbah of Moulay Ismail
Касба Мулая Исмаила
Родное имя
арабский: قصبة المولى إسماعيل‎
Bab mansour DSCF5776.jpg
Монументальные входные ворота Касбы: Баб аль-Мансур (слева) и Баб Джама ан-Нуар (справа).
Типцитадель, дворцовый комплекс
Место расположенияМекнес, Марокко
Координаты33 ° 52′59 ″ с.ш. 5 ° 33′30 ″ з.д. / 33,88306 ° с.ш.5,55833 ° з.д. / 33.88306; -5.55833
Основан1672
ОсновательСултан Мулай Исмаил ибн Шариф
Построен1672-1732 гг., Незначительные дополнения между 1757 и 1790 гг.
Архитектурный стиль (ы)Марокканский
ТипКультурный
Критерииiv
Назначен1996
ЧастьИсторический город Мекнес
Номер ссылки793
Государство-участникМарокко
Область, крайАфрика

В Касба Мулая Исмаила обширный дворец сложный и королевский касба (цитадель) построил марокканский султан Мулай Исмаил ибн Шариф (также пишется «Исмаил») в Мекнес, Марокко. Он также известен, среди других имен, как Имперский Город (Французский: Ville Impériale) или же Дворец Мулая Исмаила, или Касба Мекнеса.[1][2][3] Он был построен Мулаем Исмаилом в течение многих десятилетий своего правления с 1672 по 1727 год, когда он сделал Мекнеса капитал Марокко, и иногда получал дополнения при более поздних султанах.

В дополнение к собственному значению Мулая Исмаила в история Мароккоего императорский дворец в Мекнесе отличался огромными размерами и сложной инфраструктурой. Территория, покрытая касбой, была значительно больше, чем сам старый город Мекнес, и действовала как отдельный город со своими укреплениями, водоснабжением, запасами продовольствия и войсками. Позже историки прозвали его «марокканским». Версаль".[4][3][5] Сегодня многие здания эпохи Мулая Исмаила исчезли или превратились в руины, но некоторые известные монументальные сооружения остались. Часть площади, Дар аль-Махзен, до сих пор используется как случайная королевская резиденция Король Марокко, в то время как другие части комплекса были преобразованы в другие функции или заменены обычными жилыми районами.[4]

История

Площадь Эль-Хедим (площадь Эль-Хедим) сегодня
Смотрите также: Мекнес § История

Исторический контекст

Касба Мекнес была впервые создана на этом сайте Маринид султан Абу Юсуф Якуб в 1276 г. н.э .; в том же году, когда цитадель Фес-эль-Дждид был построен поблизости Фес как новая столица империи Маринидов.[6][7] (Хотя в некоторых источниках также упоминается касба, существовавшая рядом с площадью Эль-Хедим или на ее территории, начиная с периода Альморавидов.[8]) В этот период Мекнес часто был резиденцией князей Маринидов (назначенных там губернаторами) и особенно визири.[8][9]:55 Мечеть Касба (более поздняя Мечеть Лалла Ауда) также был основан и впервые построен в 1276 году.[6][10] Однако после окончания периода Маринидов Мекнес страдал от пренебрежения как новый Саадиан династии (XVI и начало XVII века) сосредоточили свое внимание на своей столице в Марракеш.[9]

Портрет Мулая Исмаила в Французский рукопись 1690 г.

Так было до Алауите династии во второй половине 17-го века, что Мекнес получил новое внимание. Под Мулай Рашид (правил в 1666-1672 гг.), первый султан Алауитов, объединивший Марокко под своим правлением, Фес снова стал столицей, а его брат, Мулай Исмаил ибн Шариф, правил Мекнес.[9][11] После смерти Рашида в 1672 году Мулай Исмаил стал султаном и выбрал Мекнес своей столицей. 55-летнее правление Исмаила в качестве султана было одним из самых продолжительных в истории Марокко.[12][13] Он проявил себя как правитель, который хотел создать единое марокканское государство в качестве абсолютной власти на земле, независимой от какой-либо конкретной группы в Марокко - в отличие от предыдущих династий, которые полагались на определенные племена или регионы как основу своей власти.[14]:230 Частично ему это удалось за счет создания новой армии, состоящей из Чернить рабы (в Абид аль-Бухари) из К югу от Сахары (или потомки ранее импортированных рабов), многие из которых были мусульманами, чья лояльность была ему одному. Сам Исмаил был наполовину черным, его мать была черной рабыней.[15][14]:231 Он также постоянно вел военные кампании против повстанцев, соперников и европейских позиций вдоль побережья Марокко. На практике ему все еще приходилось полагаться на различные группы, чтобы контролировать отдаленные районы, но, тем не менее, ему удалось вернуть себе многие прибрежные города, занятые Англия и Испания и сумел навести порядок и тяжелый налогообложение на всей его территории. Он окончательно положил конец Османский пытается получить влияние в Марокко и поставить Марокко на более равные дипломатические отношения с европейскими державами, отчасти заставив их выкуп Христианин пленники при его дворе. Этих христиан в основном захватили марокканцы. пират флоты, которые он активно спонсировал как средство как дохода, так и ведения войны. В плену пленных часто принудительный труд по его строительным проектам. Все эти действия и политика дали ему репутацию безжалостного и жестокого среди европейских писателей, а также неоднозначную репутацию среди марокканских историков, хотя ему приписывают объединение Марокко под сильным (но жестоким) руководством.[14]:230–237[13]:225–230[12]

В дополнение к любой привязанности к городу, которую он ранее приобрел как его губернатор, Исмаил мог выбрать Мекнес своей столицей по ряду причин.[9]:129 Возможно, дело в том, что Исмаилу пришлось изо всех сил бороться, чтобы отвоевать Фес и Марракеш от своего племянника-соперника (Ахмад аль-Махриз, сын Мулая Рашида) в первые годы его правления, что, возможно, сделало его скептически настроенным по отношению к обоим городам как возможным центрам власти.[9][11]:467–468 Более того, Мулай Рашид разместил гарнизон на большей части Феса своими собственными контингентами из Тафилалт и восточное Марокко, в то время как Мулай Исмаил формировал свои собственные королевские полки, состоящие из черных рабов, и, возможно, были опасения, что не все эти контингенты могут быть размещены одновременно в Фесе. В улема (религиоведы) Феса также особенно не одобряли его методы, в том числе использование им рабов (многие из которых были мусульманского происхождения), и поддерживали с ним напряженные отношения на протяжении всего его правления.[14][9][16] Таким образом, выбор Мекнеса удалил его из-под влияния традиционных элит и позволил ему создать новую базу, на которой он надеялся получить абсолютную власть.[14] Угроза Османский атаки с востока (с Алжир) и растущей небезопасности в центральном Марокко из-за миграции племен из Атлас и Сахара регионы также могли убедить Исмаила в том, что Мекнес, расположенный дальше на запад, был более защищенным, чем Фес.[14]:234[9]:129, 138

Строительство при Мулае Исмаиле (1672-1727)

В максура из Мечеть Лалла Ауда, датируемые временем Мулая Исмаила (сейчас выставлены на Музей Дар Джамай в Мекнесе)

Какими бы ни были причины, Исмаил сделал Мекнес центром Марокко в свое время, и строительство нового монументального города-дворца продолжалось все 55 лет его правления.[16][8][17] Работа над огромным дворцовым комплексом началась сразу после его восшествия на престол в 1672 году.[18][8] Существующие постройки, относящиеся к раннему средневековому касбе города, были снесены, чтобы освободить место; название большой общественной площади перед Касбой сегодня, Эль-Хедим (или Place el-Hedim), означает «щебень» и возникла из-за массы щебня и обломков, которые были сложены здесь во время сноса.[19][6][8] Эта расчистка пространства также позволила султану оставить пустую буферную зону между стенами касбы и городом, что сделало их более защищенными.[19] Также во время правления Мулая Исмаила Еврейский жителей города переселили в новый Мелла или еврейский квартал на западе, недалеко от касбы, мало чем отличающийся от Мелла из Феса или Марракеш.[14]:234 Мулай Исмаил также провел работы по всему старому городу, отремонтировав мечети, укрепив стены и построив новые городские ворота (например, Баб Бердаин и Баб Хемис).[20][9]

Труд выполнялся как наемными рабочими, так и контингентами рабов, особенно Христианин заключенные.[8] По оценкам, общее количество задействованных рабочих колеблется от 25 000 до 55 000 человек.[16][8] Тем не менее, часто рассказываемые истории о десятках тысяч христианских рабов, использовавшихся для работы, и о больших подземных темницах, где они содержались, несколько преувеличены и происходят из рассказов европейских послов, которые посещали двор Исмаила (часто для переговоров об освобождении заключенные из своих стран).[4] На самом деле число христианских рабов, вероятно, было ближе к нескольким тысячам, а камеры, обычно называемые «тюрьмами», на самом деле были хранилищами зерна и продовольствия.[4]:106[7]:267

Первым построенным компонентом был Дар аль-Кебира, частный дворец султана и его семьи, расположенный на месте более ранней касбы города. Он был закончен в 1679 году.[18][21]:266 Главная мечеть касбы, ныне известная как Мечеть Лалла Ауда, также был отремонтирован или перестроен, возможно, около 1677 года.[6][16] Мулай Исмаил выбрал близлежащую гробницу местного святого Сиди Абд ар-Рахмана аль-Мадждуба в качестве места нового мавзолей что он основал для себя.[8][16] На протяжении его правления в касбу были добавлены или расширены новые постройки. Одной из последних построек перед его смертью, выполненных между 1721 и 1725 годами, был Хери аль-Мансур, дворец на дальнем южном краю касбы (частично сохранившийся до наших дней), в котором находились обширные конюшни.[16] Монументальные ворота, известные как Баб Мансур аль-Альдж (или Баб Мансур), сохранившиеся до сих пор с видом на площадь Аль-Хедим, были закончены только в 1732 году его сыном. Мулай Абдаллах.[21] Другой его сын и короткий преемник, Мулай Ахмад ад-Дахаби, осуществил перестройку мавзолея Исмаила во время своего короткого правления (1727–28 и 1728–29) и сам был похоронен здесь в 1729 году.[8]

После Мулая Исмаила

Королевская церемония, проходящая перед Бабом Мансуром в 1920 году, с Мулай Абд ар-РахманСзади видна лоджия XIX века

Однако после смерти Мулая Исмаила политическая ситуация в Марокко переросла в относительную анархию. Его сыновья боролись друг с другом за власть, а его бывшие 'ставка армия стала доминирующей силой в государстве, фактически правящей за троном.[15][14] Мекнес утратил свой статус столицы и пострадал в Землетрясение 1755 г..[16] Город был запущен, и многие части огромной имперской касбы пришли в упадок. В последующие века это место получало лишь изредка королевское внимание. Султан Мухаммад ибн Абдаллах, правивший между 1757 и 1790 годами, добавил дворец Дар аль-Байда в саду Агдаль к юго-востоку от главного дворцового комплекса, который позже был превращен в Королевская военная академия.[16] Он также построил Мечеть Эр-Руа в южной части касбы (недалеко от Хери аль-Мансур), которая является самой большой мечетью в Мекнесе.[22][20]:391 Однако Дар аль-Кебира был заброшен и постепенно превратился в жилой район, где жители построили свои дома внутри и между бывшими дворцовыми постройками времен Исмаила.[4] В начале 19 века султан Мулай Абд ар-Рахман добавили сооружение лоджии перед Баб аль-Мансур, которое служило местом встреч для церемоний и губернаторского трибунала, хотя эта структура была позже удалена.[8]

Сегодня часть касбы, Дар аль-Махзен, все еще используется королем Марокко и закрыта для посещения.[16] Другие места, такие как мавзолей Мулая Исмаила и Хери-эс-Суани, открыты как религиозные или туристические достопримечательности.[8]

Дизайн и верстка

Карта касбы Мулая Исмаила относительно старого города (медины) с указанием примечательных районов
Достопримечательности и районы вокруг Дар-аль-Кебира и главных дворцов

Генеральный дизайн и архитектура

Касба Мулая Исмаила покрывает обширную, примерно четырехугольную область, окруженную цепью стен длиной более 7 километров.[7] На этой территории расположено несколько огороженных стенами корпусов, которые содержали их собственные независимые дворцы, в то время как ряд других отдельных дворцовых зданий и функциональных структур существовал за их пределами. Большая часть касбы, особенно ее южные и восточные районы, была занята садами, полями и тренировочными площадками.

Архитектура времен правления Мулая Исмаила в Мекнесе отличается своими размерами и масштабами. Масштаб и амбиции проекта привели историков к прозвищу "Версаль Марокко ".[3][5][4] Основными материалами, использованными для строительства, были утрамбованная земля (или же писе) и кирпич, из которого было сделано большинство стен, а также мрамор, штукатурка, и плитка используется для украшения. Древнеримский и более поздние Саадиан Сполия (особенно мрамор) были разграблены с других мест в Марокко, где это возможно (например, Volubilis и Бади Палас) и повторно использовались для дворцов.[21][23][24]:193 Представленные декоративные мотивы соответствуют сложившимся художественным традициям Марокканская архитектура, которые к этому моменту были объединены с более ранними Андалузская (мавританская) архитектура.[21][4][20]

Общая планировка зданий отражает расположение, увиденное на Королевская касба Марракеша и другие дворцы исламской эпохи в более широком регионе: множество закрытых садов, павильонов и квартир были объединены в несколько автономных дворцов с собственными удобствами и инфраструктурой, которые существовали отдельно друг от друга на всей территории.[21][5] Каср аль-Муханнаша имеет особое сходство по своему пространственному расположению с дворцом Бади эпохи Саади в Марракеше.[19] Касба Исмаила, однако, была более масштабной, чем когда-либо прежде. По некоторым оценкам, он занимает площадь в четыре раза больше, чем сам старый город Мекнес.[3] Он также содержит большое количество пустого или открытого пространства по сравнению с плотной городской тканью старого города.[19] Этот контраст также сохранился с традицией изолировать султана и его семью от шума и толпы популярного города, тенденция, очевидная в регионе с раннего исламского периода с такими примерами, как Мадинат аз-Захра.[24]:192[11]

Инфраструктура

Дворцовый комплекс отличается развитой инфраструктурой. Водоснабжение было особенно сложным для того времени, в нем использовалась ранняя версия внутреннего сантехника который распределял воду по зданиям по всей Касбе через каналы и подземные терракота трубы. Эта вода была взята прямо из фреатический стол в так называемом Доме десяти Norias (или Дар аль-Ма) с использованием механической гидравлической системы цепных ковшей, вращаемых колесом.[25][8][4] Считается, что эта система водоснабжения и подземного водопровода на столетие опередила инфраструктуру современных европейских дворцов и построек.[4][26][2]:194

В дополнение к этой гражданской инфраструктуре, дизайн касбы, кажется, делает упор на защитные укрепления - даже по стандартам предыдущих королевских цитаделей. Его внешние защитные стены (построенные из утрамбованной земли) были поразительной толщины 7 метров, а углы или углы обычно укреплялись массивными бастионы (Такие как Борж Белкари).[5][19] Особенно возле старого города касба и ее дворцы были защищены двумя или более линиями оборонительных стен.[19] Дороги и мосты также соединяли каждую область, что облегчало передвижение войск.[19] Множество массивных зернохранилищ и хранилищ (таких как Хери-эс-Суани и так называемая «тюрьма Кара») для хранения продуктов питания и припасов также были спроектированы таким образом, чтобы жители касбы могли пережить длительную осаду, и Мулай Исмаил, как сообщается, утверждал, что его цитадель могла продержаться десять лет в осаде.[19] Несмотря на такой упор на защиту, Касба никогда не подвергался настоящей осаде во времена Исмаила.[19]

Основные конструкции

Оборонительные стены и укрепления

Борж Белкари, массивный уголок бастион в стенах касбы

Ограда касба окружена и защищена внушительными толстыми стенами, большая часть которых сохранилась до наших дней. Стены, как и дворцы, и стены большинства марокканских городских стен, были сделаны из канадского дерева. утрамбованная земля.[21] Их средняя толщина составляла около 7 метров, что было замечательно даже для того времени.[5][19] Стены увенчаны по всей длине характерными остроконечными Мерлоны который приютил "chemin de ronde" или настенная прогулка, и усиленный через промежутки квадратными башнями-бастионами.[19][20] За стенами были кольцевые дороги и проходы, которые позволяли войскам внутри касбы легко размещаться вдоль стен.[19]

Некоторые из основных углов в цепи стен дополнительно защищались еще более крупными четырехугольными бастионными фортами, доминирующими над их окрестностями. К ним относятся Борж аль-Кари (Борж Белкари или Borj Bel Kari) к юго-западу от Баб-эль-Мансура, с видом на Меллах, Бордж-эль-Марс в западном углу касбы, Бордж-Биби 'Аиша на его дальневосточной стороне и Бордж аль-Ма' возле северо-востока угол комплекса Дар аль-Махзен.[19] Значительно позже, в 1932 году Борж Белкари был классифицирован как национальный исторический памятник, а в 21 веке был преобразован в музей керамика от Риф область, край.[27][28]

Укрепления Касбы были наиболее обширными к северу, со стороны, обращенной к городу, что позволяет предположить, что Мулай Исмаил видел жителей города как равную или даже большую угрозу.[19] На большей части своей длины стены здесь были удвоены и состояли из двух рядов валов с просветом между ними, причем внешняя стена обычно была наиболее укрепленной. Другая линия укрепленных стен также окружала дворцы Дар аль-Кебира, обеспечивая этой части Касбы три уровня защиты.[19][20]:407

Баб Мансур аль-Альдж

Фасад Баб Мансур ворота

Внешние валы касбы сегодня видны вдоль юго-восточной стороны Медины (старого города) и Place el-Hedim (Площадь Эль-Хедим). Place el-Hedim, огромная открытая площадь в центре исторического города сегодня, названа в честь завалов, которые были сложены здесь, когда Мулай Исмаил снес старую касбу города и очистил территорию для строительства своего нового дворца. сложный. С юго-востока на эту площадь открываются монументальные декоративные ворота, называемые Баб Мансур аль-Альдж или Баб Мансур (также по-разному пишется как Баб Мансур аль-Ильдж, Баб Мансур аль-Юльдж, Баб эль-Мансур, Баб Мансур и т. д.).[29][30][31]

Возникшие в более поздние годы правления Мулая Исмаила, ворота были построены в 1732 году его сыном. Мулай Абдаллах.[21][8] Цель ворот была скорее церемониальной, чем оборонительной, чтобы произвести впечатление на посетителей.[21] Его название происходит от архитектора и проектировщика ворот Мансура аль-Альджа («Победоносный отступник»), бывшего христианского раба, который обратился в ислам.[20][8][32] Общий дизайн ворот основан на прототипах Альмохадов (таких как Баб-эр-Руа, Баб Агнауи др.), с большим проемом подковообразной арки и фланговыми бастионами, но также имеет важные новые черты. В частности, квадратные бастионы или башни по бокам опираются на четыре толстые приземистые колонны по углам с подковообразными арками между ними, создавая пустоту. лоджия у основания башен.[21][20] Дальше по сторонам, по бокам бастионов, находятся массивные мраморные колонны, поддерживающие наверху большие выступающие пилястры. Колонны с богато украшенными составной заказ столицы, являются из древнеримский происхождение, вероятно, поблизости Volubilis.[5][33] Почти весь фасад ворот, включая примыкающие к ним бастионы, покрыт тяжелой отделкой. Это состоит из повторяющегося Дардж-ва-Ктаф мотив (стилизованный ромбовидный узор в Марокканская архитектура), который обрамляет главную арку ворот и заполняет пространство над колоннами окружающих бастионов. Пустые или отрицательные места в этом мотиве полностью заполнены красочными полихромия Зеллий (мозаика плитка),[21][8] еще одна особенность, которая была новой для марокканских монументальных ворот.[5] В пеленки арок заполнены арабески-крашенная плитка. В самом верху ворот, над остальным украшением и по всей длине, на изразцах находится сложная арабская надпись, описывающая конструкцию ворот, которые, в свою очередь, были увенчаны небольшой «пилой». Мерлоны.[8][21] Внутри проход через ворота согнутый, дважды повернувшись на 90 градусов,[8] и преодолевает расстояние между двойными стенами Касбы, открывая доступ к площади Лалла Ауда за ее пределами.

Баб Джама 'эн-Нуар, недалеко от Баб-эль-Мансура

В начале 19 века султан Мулай Абд ар-Рахман добавлено сооружение типа лоджии сразу за воротами справа (юго-западная сторона), которого сегодня нет. Это сооружение служило местом встречи военных и высокопоставленных чиновников, трибуналом губернатора города, а также местом проведения других военных или религиозных церемоний.[8] Сегодня ворота обычно закрыты, но иногда их внутренние помещения открыты для экспонатов.[33]

Другие богато украшенные ворота, Баб Джама ан-Нуар, также стоят недалеко к юго-западу от той же стены.[2] Он имеет такое же украшение, что и более крупный Баб-эль-Мансур, и считается, что он также датируется временами Мулая Исмаила.[20]:391

Place Lalla Aouda (Мехуар)

Разместите сегодня Lalla Aouda; минарет Мечеть Лалла Ауда виден справа

Площадь Лалла Ауда, существующая до сих пор, представляет собой огромную общественную площадь, на которую можно попасть через Баб аль-Мансур. Он служил мехуар (или же мишвар) дворца, плацу, где могли проходить официальные церемонии, приемы и военные парады.[6][5] В восточном конце площади, куда можно попасть через одни из двух ворот в крепостных валах, находится Мечеть Лалла Ауда.

Мечеть Лалла Ауда

Основная статья: Мечеть Лалла Ауда

Это была главная королевская мечеть касбы, отремонтированная или перестроенная Мулаем Исмаилом, возможно, около 1677 года на месте бывшего Маринид-эра мечеть касба.[6][16] К нему можно было попасть через два монументальных дверных проема с площади Лалла Ауда или через другие ворота, расположенные недалеко от кибла (юго-восточная) стена и доступ прямо из дворцов.[6] От ворот на площади Лалла Ауда к мечети можно было пройти через небольшой двор или обнесенную стеной площадь (необычная особенность для мечети), на юго-восточной стороне которой находился медресе и омовения жилой дом.[6][34] Сама мечеть имеет свой внутренний двор или сан, окружил арочный галерея и у главного внутреннего молитвенного зала на юго-востоке. Еще одной необычной особенностью были две большие комнаты, обращенные друг к другу на юго-западной и северо-восточной сторонах двора, одна из которых служила молитвенным залом для женщин, а другая - библиотекой.[6][20] Большая мечеть, облицованная зеленой плиткой. минарет, хорошо просматриваемый с площади Лалла Ауда, по форме и убранству похож на Большая мечеть Мекнеса в городе.[6]

Дар аль-Кебира

Дар аль-Кебира (также пишется Дар Кебира[18] или Дар Кбира[35]) является самым старым и самым маленьким из дворцов, построенных в Касбе, завершенных в 1679 году и занимающих 13,5 га.[21][8] Его название означает «Великий Дом», и это был частный дворец Мулая Исмаила и его семьи. Он состоял из ряда сгруппированных вместе более или менее автономных подворцов, каждый из которых представлял собой прямоугольный двор, вокруг которого были устроены жилые помещения, приемные, кухни, бани (хаммамы) и / или сады.[8][16][21][20] Как и другие постройки дворца, построенные позже, Дар аль-Кебира был окружен собственной оборонительной стеной. Его главные ворота с более тяжелым декором в том же стиле, что и другие ворота времен Мулая Исмаила, - это Баб ад-Дар аль-Кабира или Баб Дар эль-Кебира на юге, все еще стоящий сегодня.[19] В мечеть Лалла Ауда, которая служила главной мечетью дворца, также можно было попасть прямо из дворцов через проход на ее кибла (юго-восточная) сторона.[6] На юго-западной стороне дворцового комплекса находится мавзолей Мулая Исмаила, доступ к которому осуществляется с дороги между Дар аль-Кебира и другими дворцами на юге. К востоку от Дар-эль-Кебира, за городскими стенами, находится кладбище и район Сиди-Амар.[19][18]

Все, что осталось сегодня от дворца Дар аль-Кебира, - это некоторые его разрушенные стены. Место дворца было преобразовано в жилой район, где жители построили свои дома внутри и между стенами бывшего дворца, при этом некоторые стены дворца и проходы все еще видны.[4]

  • Ворота Дар аль-Кебира (на южной стороне квартала)

  • Северо-восточная бастионная башня бывшей ограждающей стены вокруг Дар аль-Кебира

  • Сводчатый проход в районе Дар аль-Кебира, остатки бывшего дворца

  • Улицы и переходы в районе Дар аль-Кебира сегодня

  • Улицы и переходы в районе Дар аль-Кебира сегодня

  • Северный въезд / выезд в микрорайон Дар Кбира

Куббат аль-Хайятин

Внешний вид и интерьер Куббат аль-Хайятин

В Куббат аль-Хайятин ("Купол портных ») изначально был залом для приемов иностранных послов в Мулай Исмаиле. Нынешнее название происходит от его более позднего использования в качестве мастерской для создания военной формы.[4][8] В конце 20-го века он использовался как столярная мастерская, прежде чем стать туристической достопримечательностью.[4]:111 Строение имеет форму большого павильона, выходящего на большую открытую площадь, расположенного на обширной террасе прямо к юго-западу от дворца Дар аль-Кебира.[16] Фасад здания отмечен монументальным дверным проемом, ведущим внутрь главного зала. Интерьер имеет примерно базиликальный планировка, разделенная двумя рядами арок, образующих центральный проход.[8] Некоторые примеры лепнина- в некоторых местах сохранилась резная отделка, а пол и нижние стены покрыты плиткой зелли, но это также результат значительной реставрации.[8]

Кара Тюрьма

"Тюрьма Кара", подземное хранилище или силос возле Куббат аль-Хайятин.

Под площадью перед Куббат аль-Хайятин находится ряд больших подземных сводчатых камер, некоторые из которых до сих пор обнесены стенами и не полностью исследованы.[4] Структура обычно описывается как «тюрьма», где содержались христианские пленники. В одной истории утверждается, что она была построена и названа в честь португальского заключенного, которого Мулай Исмаил пообещал освободить, если построит тюрьму, в которой смогут разместиться более 40 000 пленников. .[36] Однако большинство ученых полагают, что это здание на самом деле было складом или силос со времен Мулая Исмаила.[7][19][4]:111 Тем не менее, они все еще известны как тюрьма Кара или Хабс Кара.[36] Другие части дворцового комплекса Мулая Исмаила, по-видимому, также были построены на аналогичных сводчатых подконструкциях, которые служили складом для припасов и военной техники.[20]:396

Мавзолей Мулая Исмаила

Вид в камеру мавзолея Мулай Исмаил

В Мавзолей Мулая Исмаила это погребальный комплекс, расположенный на юго-западной стороне бывшего дворца Дар аль-Кебира, в пространстве, которое раньше находилось между внутренней и внешней стенами по периметру дворца.[8] Мулай Исмаил выбрал это место отчасти потому, что оно уже считалось освященным наличием гробницы Сиди Абд ар-Рахман аль-Мадждуб, поэт XVI века и суфийский мистик.[8][37] Комплекс был построен при Мулае Исмаиле, но несколько раз модифицировался и расширялся, в частности, при его сыне и кратком преемнике, Ахмад ад-Дахаби (который правил с перерывами между 1727 и 1729 годами), который, в свою очередь, был впоследствии похоронен здесь.[8][23]:270 В погребальный комплекс входили с севера, прямо из дворца Дар аль-Кебира. Нынешний въезд на юг относится к периоду французского протектората 20 века. Первоначальный комплекс был менее обширным, чем сегодня, и его план, вероятно, включал только гробницу, прилегающие комнаты по обе стороны от нее и главный двор, ведущий к ней. Остальные дворы и переходы, вероятно, были добавлены позже.[8] Другие ограждения и дворы, прилегающие к комплексу, заняты кладбищами, известными как Джама 'Ркхам.[23]:271

Главный центральный двор погребального комплекса редко украшен, за исключением центрального фонтана и Зеллий тротуар. Западную и восточную стороны двора занимают портики трех подковообразных арок. На восточной стене двора перед мавзолеем также есть небольшой михраб (ниша с указанием направление молитвы). Позади него находятся камера мавзолея и прилегающие комнаты. Самая северная из этих комнат, в которую можно попасть прямо из северо-восточного угла двора, представляет собой внутренний дворик или внутренний двор, покрытый высоким купольным потолком. Планировка этого внутреннего дворика похожа на Двенадцатиколонную палату в Саадские гробницы, состоящий из квадрата, очерченного двенадцатью мраморными колоннами, расположенными группами по три в каждом углу, вокруг которого проходит пространство галереи.[8] Другой михраб установлен в восточной стене, а небольшая боковая камера установлена ​​в западной стене. Верхние стены и пространство вокруг михраба и дверных проемов украшены резной и расписной лепниной с изображением арабески и эпиграфический мотивы, характерные для Марокканская архитектура. В центре внутреннего дворика находится богато украшенный фонтан, а купольный потолок наверху в основном выполнен из окрашенного и резного дерева. Мраморные колонны украшены марокканскимиАндалузский капители с резьбой лист, ладонь, и пальметта мотивы.[37][8] Эти мраморные колонны, а также резные мраморные панели в арке, ведущей в вестибюль мавзолея, считаются Сполия взято Мулаем Исмаилом из бывшего Саадиан дворцы в Касба Марракеша (такой как Бади Палас).[23]:270

На южной стороне внутреннего дворика находится большая арка с декоративными деревянными дверями, ведущая к прямоугольной прихожая который предшествует самой камере мавзолея. Мавзолей представляет собой квадратную камеру, в которой хранятся надгробия (Мкабрияs) Мулая Исмаила (умер в 1727 г.), его сына и преемника Ахмада ад-Захаби (умер в 1729 г.), а позднее - султана Мулай Абд ар-Рахман ибн Хишам (умер в 1859 г.). С южной стороны мавзолея находится еще один большой читальный зал, разделенный трехарочной аркой. аркада и содержащие книжные шкафы. Каждая из этих камер покрыта резным лепным орнаментом, а также вмещает несколько бронза люстры.[8][37] Царские надгробия выполнены из мрамора и богато украшены резьбой. Арабская каллиграфия надписи и мотивы арабески в стиле, похожем на мраморные надгробия Саадских гробниц.[23] В гробнице также есть два дедушкины часы которые были подарками от короля Людовик XIV из Франция.[2] Мавзолей до сих пор посещают марокканцы, ищущие барака от могилы Мулая Исмаила, помимо того, что он является важной туристической достопримечательностью города.[2][4][38]

  • Главный вход в погребальный комплекс сегодня, с главной улицы на юг.

  • Одна из арок и переходов, ведущих к главному двору погребального комплекса.

  • Главный двор рядом с мавзолеем (купол гробницы виден вверху справа)

  • В михраб главного двора

  • Внутренний внутренний дворик к северу от мавзолея с центральным фонтаном и мраморными колоннами.

  • Деревянный купол потолок и лепные стены патио

  • Саадиан-эра резное мраморное панно у входа в гробницу

  • Гробницы Мулая Исмаила и другого члена его династии

Вложение Дар аль-Махзен

В Asarrag (проспект) между стенами на северной стороне Дар аль-Махзен; справа северные входные ворота (возможно, в Дар аль-медресе)

В огромном замке, известном сегодня как Дар аль-Махзен, находился еще один комплекс дворцов, построенных Мулай Исмаилом немного позже Дар аль-Кебира. Он занимает большую четырехугольную территорию размером примерно 1 км на 500 метров, составляющую примерно 60 гектаров.[8] Ограждение отделено от Дар аль-Кебира и других построек к северу длинной эспланадой (сейчас занятой современной дорогой) между двумя стенами, известной как Ассараг.[18] Ограждение, в свою очередь, разделено на две основные части. Большая западная часть занята в основном Сад Бахривия, теперь заменено современным полем для гольфа, используемым король. Однако северный край этого участка был занят длинным, но узким дворцом, известным как Дар аль-Медресе («Дом школы»). Восточная часть представляет собой смесь садов и дворцовых построек, основная часть которых - это Каср аль-Муханнаша («Дворец Лабиринта»; иногда пишется Каср аль-Мхенча или Дар аль-Мехенча).[16][19][5][18][8] Этот восточный район до сих пор используется в качестве официального Дар аль-Махзен (королевский дворец) в Мекнесе и закрыт для большинства посетителей.[39][8]

Дар аль-Медресе

Дворец Дар аль-Медресе имеет гораздо более регулярную планировку, чем Дар аль-Кебира, но, похоже, он также был частным дворцом с квартирами для султана и его семьи, банями, мечетью или молитвенным залом, кухнями и длинный двор, сад.[16][21]:266 Вход во дворец через богато украшенные монументальные ворота с северной стороны.[21] Помимо сада Бахривия, остальную часть обнесенного стеной ограды здесь также занимал еще один сад, называемый аль-Трангия, и небольшой склад, расположенный вдоль середины его южной стены по периметру, называемый аль-Хери ас-Сагир.[19]

Каср аль-Муханнаша

Баб аль-Махзен, главные восточные ворота в Каср аль-Муханнаша и Дар аль-Махзен.

Район Каср аль-Муханнаша был более сложным, но организован более «рационально» или упорядоченно, чем Дар аль-Кебира.[3][19] Он был примерно разделен на восемь четырехугольных дворов и садов.[3][21] The palace was used for official receptions as well as the imperial administration, with many offices for the staff of the makhzen.[16][18][21]:267 The complex was entered via what is today Bab al-Makhzen, formerly known as Bab al-Na'ura, an outer gate to the east decorated with colourful tiles and zellij.[18][19] One of the main courtyards at the eastern end of the palace, near the gate, was the Riyad al-Muhannasha, a garden courtyard which contained a water basin with a labyrinth or serpentine shape which gave the rest of the palace its name.[16][18][21] (Although scholar Marianne Barrucand, who authored the main study of the kasbah, disputes this etymology; the name may have rather been inspired by the palace's multi-part divisions.[1][3])

The first courtyard of the palace, when entered from the main eastern gate, was relatively austere bug contained a number of notable features. Just across from the main gate was a mosque which is unusual for having a layout clearly inspired by Ottoman mosques (a domed chamber adjoined by a thin minaret) but whose details and decoration are nonetheless Moroccan.[18] It dates from the reign of Мулай Слиман between 1792 and 1822.[3][21] Nearby is a building, the Dwiriya as-Sebaa ("House of the Lion"), which was a former зверинец (частный зоопарк).[3][18] Also in this area, in the northern corner of the courtyard, is a chancery or treasury known as the Dwiriya an-Nasr ("House of Glory/Victory") and which also contained the Qubbat an-Nasr ("Dome of Glory/Victory"), the sultan's own work office decorated with zellij and a painted wood ceiling.[37][16]

The next courtyard to the north served as a суд чести centered around a large square pool fed by water channels. The courtyard is flanked on three sides by reception rooms and apartments situated on its central axes.[18][21]:267 The other parts of the palace further west consisted of garden enclosures. The northeastern or easternmost of these gardens was the 'Arsat ar-Rukham ("Garden of Marble"), a marble-paved riyad courtyard similar to the Бади Палас of Marrakesh, on the western side of which was the Qubbat as-Sawira (или же Qubba as-Souira), a richly-decorated domed pavilion on its western side which could be used for receptions.[18][21]:267 On the south side of the palace, within the same larger enclosure but walled off from the rest of the palace, was the Qasr al-Baqar, another former palace, and the Qasabat al-Marah, likely used to house troops or guards.[19]

Heri as-Swani and the Sahrij Swani

The Sahrij Swani (water basin) and, in the distance, the exterior walls of the semi-ruined Heri es-Souani (water supply structure and grain storage warehouse)

To the southeast of the Dar al-Makhzen palace enclosure was a large complex which served a mainly utilitarian and consisted of three major elements. The first part was an enormous structure known as the "House of the Ten Norias"[8][37] или Dar al-Ma ("House of Water").[40] It consisted of a large central chamber surrounded by smaller rooms around which, in turn, was a large vaulted corridor which gave access to 15 domed chambers. These domed chambers each held a noria or mechanical hydraulic system which drew water from a deep well reaching down to the phreatic table, via a series of pails or buckets chained together and raised by a horse-drawn wheel. This structure in turn provided water for the royal city through a system of терракота или же глина channels.[8][25][41]

The second element of the complex was the Heri as-Swani or Heri es-Souani, a vast area of силосы which were adjoined to the southwest side of the House of the Ten Norias.[19][16][5] (The name is sometimes also applied to both structures together.[41]) This structure measured 182 by 104 meters and was divided by 22 rows of thick arches between which ran vaulted corridors.[8] The building is often mistakenly referred to as the "stables" or "royal stables" of Moulay Isma'il, but it was in fact an enormous grain storage warehouse which could stockpile supplies to withstand a long siege.[8][4] Grain was delivered to the building by mules who climbed onto a roof terrace and dropped the grain directly into holes pierced above each vaulted corridor, though one interior corridor also remained free for interior circulation. Today, the vaulted roofs have collapsed and disappeared, leaving only the endless rows of arches which are nonetheless considered one of the most impressive sights in the city.[8]

The third element is a vast water basin or artificial lake, the Sahrij Swani or Sahrij Souani (also sometimes called the Agdal Basin).[25][18][19] The nearly rectangular basin measures 148.75 by 319 meters and is 1.2 meters deep on average.[8] Although the basin was apparently also used for leisure by palace residents who bathed here or wandered around on small boats, its purpose appears to have been primarily utilitarian and integrated to the royal city's water supply.[19][25][8] It was supplied with water by the adjacent House of the Ten Norias on its southeast side.[8][25] In this regard it resembled the water basin in the Menara Gardens из Марракеш.[25] Possibly because of its importance, it was enclosed by its own two-meter-thick defensive wall, of which only a small section remains to the southwest (separating it from the Beni Mohammed neighbourhood beyond).[8][25]

  • The outer walls of the Heri as-Swani

  • Vaulted passage in the House of the Ten Norias (Dar al-Ma)

  • Vaulted passage in the House of the Ten Norias (Dar al-Ma)

  • Domed chamber with noria in the House of the Ten Norias

  • The corridors between the arches of the granary in the Heri as-Swani

  • The arches of the granary in the Heri as-Swani

  • The Sahrij Swani (water basin), next to the Heri as-Swani

Outlying structures

The kasbah occupies an extensive area beyond the main palaces, much of which was filled with extensive gardens (the Agdal), training grounds, or housing for troops.[20][34] Much of the area today is home to more recent neighbourhoods such as Beni Mohammed.

Heri al-Mansur

Between 1721 and 1725 Moulay Isma'il built yet another palace on the far southern perimeter of the Kasbah, one of the last constructions of his reign. It is known as the Heri al-Mansur ("Granary/silo of Victory") or also as Dar al-Mansur[18] or Qasr al-Mansur[5] ("Palace of Victory"). It consists of a massive building which seems to have served as palace, fortress, and granary or warehouse. The basement was taken up by storage rooms while the upper floor held reception rooms for the palace with views over nearby gardens. A great octagonal hall stands at the building's center.[16][19][4][20]:396

The Royal Stables

Next to the Heri al-Mansur were the extensive Royal Stables of Moulay Isma'il (frequently misidentified with the Heri es-Souani further north). The stables consisted of two аркады (rows of arches) containing horse stalls stretching in parallel for about 1200 metres. At the middle, between them and open to the sky, was a water canal which provided the stables and the horses with water. The stables could reputedly hold up to 12,000 horses. Almost nothing of these stables have survived today, however they were described in writing by contemporary observers such as Père Busnot, who called them on of the most impressive elements of the palace city.[4][16][20]:396–397

Мечеть Эр-Руа

The er-Roua Mosque is located slightly northwest of the Heri al-Mansur and was built on the orders of Sultan Мухаммад ибн Абдаллах (ruled between 1757 and 1790).[20][9] It the largest mosque in Meknes,[4][9] covering an area of 4930 квадратные метры.[34] The mosque consists of a large square courtyard (сан) measuring 53 meters per side, and an interior prayer hall to the southeast divided into 4 transverse naves by three rows of horseshoe arches.[20]:391 At the middle of the courtyard is a large water basin and fountain, while at its northern corner stands the минарет. The mosque has three entrances arranged symmetrically on the central axes of the courtyard. On the mosque's northeast side is a long triangular courtyard which held a madrasa. The madrasa had sleeping cells for students and its own small square prayer hall at its eastern end.[20][4] Aside from the mihrab, the mosque has very little decoration, possibly a reflection of the sultan's Ваххабит tendencies in his later life.[9]:148 The sahn's larger proportions compared to the prayer hall and its lack of a surrounding gallery mark a step in the evolution of new mosques during the Alaouite period and may even reflect the influence of a non-Moroccan architect.[20][34]

Dar al-Bayda

Exterior of the Dar al-Bayda Palace, now a part of the Royal Military Academy of Meknes

Sultan Muhammad ibn Abdallah also built a new palace out to the south, between the Heri es-Swani and the Heri al-Mansur known as Dar al-Bayda ("White House"; also spelled Dar al-Beida). The palace was probably inspired by a palace of the same name built by Muhammad ibn Abdallah in the Сады Агдаля of Marrakesh. Его архитектор был Ahmad al-Inglizi, who worked on many other projects across Morocco. It took about 15 years to build. It had a rectangular floor plan and thick outer walls with square towers at its corners. The interior was dominated by a large rectangular courtyard and a smaller rectangular courtyard on its southwest side. Around these were various rooms and galleries, including a main audience pavilion where the sultan could receive guests.[9]:148 Located amidst the southern gardens of the kasbah, it was later converted to a military academy (Королевская военная академия Мекнес) and accompanied by open training grounds for the military; a status it maintains today.[16][20][4]:114

Рекомендации

  1. ^ а б Barrucand, Marianne (1980). L'architecture de la Qasba de Moulay Ismaïl à Meknès.
  2. ^ а б c d е Путеводитель по Марокко (12-е изд.). Грубые направляющие. 2019.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я "Qasba Mulay Ismaïl". Archnet. Получено 2020-08-02.
  4. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты Parker, Richard (1981). A practical guide to Islamic Monuments in Morocco. Charlottesville, VA: The Baraka Press.
  5. ^ а б c d е ж грамм час я j k "Qasaba of Mawlāy Ismā'īl". www.qantara-med.org. Получено 2020-06-07.
  6. ^ а б c d е ж грамм час я j k El Khammar, Abdeltif (2017). "La mosquée de Lālla ʿAwda à Meknès: Histoire, architecture et mobilier en bois". Эсперис-Тамуда. LII (3): 255–275.
  7. ^ а б c d Блум, Джонатан М .; Блэр, Шейла С., ред. (2009). "Meknès". Энциклопедия исламского искусства и архитектуры Grove. Издательство Оксфордского университета. С. 475–476. ISBN 9780195309911.
  8. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс y z аа ab ac объявление ае аф аг ах ай эй ак аль являюсь ан ао ap Touri, Abdelaziz; Benaboud, Mhammad; Boujibar El-Khatib, Naïma; Lakhdar, Kamal; Mezzine, Mohamed (2010). Le Maroc andalou : à la découverte d'un art de vivre (2-е изд.). Ministère des Affaires Culturelles du Royaume du Maroc & Museum With No Frontiers. ISBN 978-3902782311.
  9. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Aouchar, Amina (2005). Fès, Meknès. Фламмарион.
  10. ^ "La mosquée Lalla Aouda (Les Alaouites)". habous.gov.ma (На французском). Получено 2020-04-21.
  11. ^ а б c Девердун, Гастон (1959). Марракеш: Истоки в 1912 году. Rabat: Éditions Techniques Nord-Africaines.
  12. ^ а б Bosworth, Clifford Edmund (2004). The New Islamic Dynasties: A Chronological and Genealogical Manual. Издательство Эдинбургского университета. ISBN 9780748621378.
  13. ^ а б Rivet, Daniel (2012). Histoire du Maroc: de Moulay Idrîs à Mohammed VI. Файярд.
  14. ^ а б c d е ж грамм час Абун-Наср, Джамиль (1987). История Магриба в исламский период. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521337674.
  15. ^ а б El Hamel, Chouki (2013). Черное Марокко: история рабства, расы и ислама. Издательство Кембриджского университета.
  16. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты Арнольд, Феликс (2017). Islamic Palace Architecture in the Western Mediterranean: A History. Издательство Оксфордского университета. С. 309–312.
  17. ^ Daaïf, Lahcen (2013). "Les inscriptions de Bab Mansur al-'Ilğ: déchiffrement et traduction". Al-Qantara. 34 (2): 243–266. Дои:10.3989/alqantara.2013.009.
  18. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о Mezzine, Mohamed. "Palace of Mulay Isma'il". Откройте для себя исламское искусство, Музей без границ.
  19. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс y z аа Barrucand, Marianne (2019-11-18), Boucheron, Patrick; Chiffoleau, Jacques (eds.), "Les relations entre ville et ensemble palatial dans les " villes impériales " marocaines : Marrakech et Meknès", Les Palais dans la ville : Espaces urbains et lieux de la puissance publique dans la Méditerranée médiévale, Collection d’histoire et d’archéologie médiévales, Presses universitaires de Lyon, pp. 325–341, ISBN 978-2-7297-1086-6, получено 2020-06-07
  20. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s Марсе, Жорж (1954). L'architecture musulmane d'Occident. Париж: Искусство и графические работы.
  21. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты Bloom, Jonathan M. (2020). Architecture of the Islamic West: North Africa and the Iberian Peninsula, 700-1800. Издательство Йельского университета. pp. 263–267.
  22. ^ Maslow, Boris (1937). Les mosquées de Fès et du nord du Maroc. Paris: Éditions d'art et d'histoire.
  23. ^ а б c d е Лосось, Ксавьер (2016). Марракеш: Splendeurs saadiennes: 1550-1650. Париж: LienArt. ISBN 9782359061826.
  24. ^ а б Эль-Хаммар, Абдельтиф (2005). Mosquées et oratoires de Meknès (IXe-XVIIIe siècle): géographie religieuse, architecture et problème de la Qibla. Université Lumière-Lyon 2.
  25. ^ а б c d е ж грамм "Qantara - Basin of the Norias". www.qantara-med.org. Получено 2020-06-07.
  26. ^ Peters, Lucas (2019). Moon Morocco (2-е изд.). Издательство Авалон.
  27. ^ "Musée Borj Bel Kari" (На французском). Получено 2020-07-07.
  28. ^ Morocco-guide.com. "Borj BelKari Museum | Meknes | Morocco Guide". Morocco-guide.com. Получено 2020-07-07.
  29. ^ "Bab Mansur al-'elj". Archnet. Получено 2020-08-10.
  30. ^ Mezzine, Mohamed. "Bab Mansur". Откройте для себя исламское искусство, Музей без границ. Получено 10 августа, 2020.
  31. ^ "Bab El Mansour | Meknes, Morocco Attractions". Одинокая планета. Получено 2020-08-10.
  32. ^ "Bab Mansur al-'elj". Archnet. Получено 2020-07-07.
  33. ^ а б "Bab El Mansour | Meknes, Morocco Attractions". Одинокая планета. Получено 2020-07-07.
  34. ^ а б c d Эль-Мгари, Мина (2017). "Архитектурные тенденции мароканской мечети (XVIIème-XIXème siècles)". Эсперис-Тамуда. ЛИИ (3): 229–254.
  35. ^ "Médina de Meknès – Ministère de la culture" (На французском). Получено 2020-08-10.
  36. ^ а б "Habs Qara – Conseil Préfectoral du Tourisme de Meknès" (На французском). Получено 2020-07-11.
  37. ^ а б c d е Lakhdar, Kamal. "Mulay Isma'il Mausoleum". Откройте для себя исламское искусство, Музей без границ.
  38. ^ "Mausoleum of Moulay Ismail | Meknes, Morocco Attractions". Одинокая планета. Получено 2020-08-02.
  39. ^ Plummer III, Comer (2020). Empire of Clay: The Reign of Moulay Ismail, Sultan of Morocco (1672-1727). Lulu Press.
  40. ^ "Heri Souani and Dar Al Ma – PREFECTURAL COUNCIL OF TOURISM OF MEKNES" (На французском). Получено 2020-08-04.
  41. ^ а б "Heri Es Souani | Meknes, Morocco Attractions". Одинокая планета. Получено 2020-08-04.

дальнейшее чтение

  • Barrucand, Marianne (1980). L'architecture de la Qasba de Moulay Ismaïl à Meknès. (in French) The only available rigorous study of the Kasbah as a whole.