WikiDer > Кормчай

Kormchaia
Номоканонъ
Синодальная Кормчая book.jpg
Синодическая Кормчайская 1282 г. (Новгород), содержащий Русская правда среди других статей
Создановторая половина XI века
Авторы)церковники и монахи
Цельпутеводитель по управлению церковью и церковным двором; передача нескольких старых текстов
Первая страница старейшего сохранившегося экземпляра Русская правда (Обширная версия) из Синода Кормчай

Книга Кормчайи, пл. Kórmchiye Книги или Книги летчика (русский: Ко́рмчая книга, Ко́рмчая из кормчий, Церковнославянский: кръмьчии средний рулевой, пилот корабля) или Пидалион (русский: Пидалион от Греческий: Πηδάλιον, Πηδαλίων среднее кормовое весло, руль, рукоять руля, руль) или Номоканон (русский: Номокано́н от Греческий: Νομοκανών от νόμος означает закон, статут + κᾰνών означает каноник, правило) представляют собой коллекции церковь и светский закон (смотрите также Византийское право), которые представляют собой путеводители для управления церковью и церковным двором. Православный Славянский страны и передачи нескольких старых текстов. Это было написано в Старославянский и Древнерусский.

История

Кормчие Книги восходит к византийский Номоканон, составленный в VI веке Иоанн Схоластик, патриарх Константинопольский. Номоканон был переведен для Болгарская Церковь во второй половине 9 века, а затем распространился на Русь.[1][2] Номоканоны в русской обработке в конце XIII века назывались «Кормчие книги», в России они были дополнены нормами светского права.

Кормхая переведена с греческого на церковнославянский в Сербия около 1225 г., был предложен российским митрополитом Кириллом в качестве ориентира для управления Русская Церковь в 1274 г. Церковный собор во Владимире[3] (ряд исследователей полагают, что это событие произошло в Киев годом ранее[4]).

В XIII веке появился другой тип Кормчайи, где были объединены некоторые элементы болгарской и сербской Кормчих книг. Это была так называемая версия Святой Софии, или синодическая версия (названная по месту открытия в Софийский собор из Новгород а затем хранился в Синодической библиотеке в г. Москва). Также он был дополнен русскими статьями: Русская правда, церковные уставы князей Владимир и Ярослав, правила Собора 1274 г. и другие. Синодическая Кормчайя широко распространена и известна в большом количестве экземпляров.

В конце XV - начале XVI вв. Книги Кормчих были переработаны в связи с большим количеством вариантных чтений. В 1650 году так называемый Иосиф Кормчай (из Патриарх Иосиф) был издан в типографии, на его основе Законоправило Святого Саввы. В 1653 г. был опубликован Никон Кормчай (из Патриарх Никон). В 1787 г. была так называемая Екатерина Кормчая. Последнее издание Кормчайи датируется 1816 годом.

С 1816 года в России вместо Кормчих книг издается Книга правил (Kniga pravil). Книга правил содержит собрание одних местных канонов (правил) Русской Православной Церкви и старых канонов, принятых в Вселенские соборы.[5]

Некоторые книги Кормчие

  • Старославянская Кормчай из 14 названий, составленная в X веке в Византии.
  • Ефрем Кормчая (Ефремовская Кормчая)
  • Сербская Кормчайя
  • Иловицкая
  • Синодальный Кормчай
  • Расская Кормчая
  • Дечанская Кормчая
  • Пчинская Кормчая
  • Морачская Кормчая
  • Джозеф Кормчай
  • Никон Кормчай
  • Екатерина Кормчая

Смотрите также

Заметки

  1. ^ "Древнеславянская кормчая XIV титулов без толкования том 1 (Домонгольская)". Архивировано из оригинал на 2013-11-05. Получено 2014-05-13.
  2. ^ Бенешевич Древнеславянская кормчая XIV титулов том 1
  3. ^ Определения Владимирского собора 1274 года
  4. ^ Ивакин Г. Киев в XII — XV веках - Киев, «Наукова думка», 1982 - с.22
  5. ^ Церковные каноны Азбука веры.

Научная литература

  • Каталог славяно-русских рукописных книг XVI века, хранящихся в Российском государственном архиве древних актов / Федер. арх. агентство; сост .: О. В. Беляков и др .; под ред. Л. В. Мошковой. - 2-е стер. изд .. - М. : Древлехранилище, 2006. Вып. 1: Апостол - Кормчая. - 2006. - 589 с.

Редакции

  • Палеографический снимок текста Русской правды по новгородской Кормчей книге XIII века Скопир. с подлинника студентами Ист.-филол. фак. Имп. с-петерб. ун-та под рук. И. И. Срезневского. - СПб. : Тип. Якобсон, 1888 г.
  • Мазуринская кормчая: Памятник межславянских культурных связей XIV — XVI вв .: Исследование. Тексты. - М. : Индрик, 2002. - 853 с.
  • Кормчая, напечатанная с оригинала патриарха Иосифа. - М .: Журнал «Церковь», 1912 (1650). - 1481 с.Часть 1Часть 2Часть 3Часть 4Часть 5Часть 6Часть 7Часть 8Часть 9Часть 10Часть 11Часть 12Часть 13Часть 14

Источники

  • Розенкампф Густав Андреевич. Обоз Кормчей книги в историческом виде / соч. бар. Розенкампфа; Издано О-вом истории и древностей рос. при Имп. Моск. ун-те. - Москва: В Университетской типографии, 1829. - 274 с.
  • Розенкампф Густав Андреевич. Обоз Кормчей книги в историческом виде / соч. бар. Г. А. Розенкампфа. - 2-е изд .. - СПб. : В тип. Имп. Акад. наук, 1839. - Второе тиснение с множеством переменами и прибавлениями, начатое сочинителем, а по кончине его изданное В.А [настасевичем]. (Розенкампф Густав Андреевич, Печерин Владимир Сергеевич).
  • Калачов Николай Васильевич. О значении Кормчей в системе древнего русского права / соч. Н. Калачова, д. чл. Имп. о-ва истории и древностей рос. при Моск. ун-те. - М. : В унив. тип., 1850. - Из № 3 и 4 Чтений, издав. Имп. о-вом истории и древностей рос. при Моск. ун-те, 1847 г.
  • Павлов Алексей Степанович. Первоначальный славяно-русский Номоканон / соч. А Павлова. - Казань: В унив. тип., 1869. (Павлов Алексей Степанович, Срезневский Измаил Иванович)
  • Павлов Алексей Степанович. 50-я глава Кормчей книги, как исторический и практический источник русского брачного права / А. Павлова, заслуженный. орд. проф. Имп. моск. ун-та. - М. : В унив. тип. (М. Катков), 1887. - 452 с .. - Отт. из Ученых зап. Имп. моск. ун-та. - Посвящ. архиеп. Алексию Виленскому и Литовскому.
  • Срезневский Измаил Иванович. Обозрение древних русских списков Кормчей книги: С прил. фототип. снимка из Ефрем. Кормчей. - СПб. : Тип. Имп. Акад. наук, 1897. - 206 с.
  • Срезневский Измаил Иванович. Обозрение древних русских списков Кормчей книги: с прил. фототип. снимка из Ефремовской кормчей / труд И. И. Срезневского. - Из Сб. ОРЯС, Т.65, № 2.
  • Бенешевич Владимир Николаевич. Древнеславянская Кормчая XIV титулов без толкований = Syntagma XIV titulorum sine scholiis / изд. Отд-ния рус. яз. и словесности Имп. Акад. анук. - СПб. : Тип. Имп. Акад. наук, 1906—1907. - 3 т.
  • Обнорский Сергей Петрович. О языке Ефремовской кормчей XII века. - СПб. : Тип. Имп. Акад. наук, 1912. (Исследования по русскому языку; Т.3, вып.1)
  • Максимович К. А. Законъ соудьныи людьмъ. Источниковедческие и лингвистические аспекты исследования славянского юридического памятника. - М., 2004. (в том числе об Устюжской Кормчей XIII — XIV веков).
  • Максимович К. А. К вопросу о «мефодиевских» папистских схолиях в Кормчей Ефремовской редакции / К. А. Максимович // Славяноведение. - 2006. - № 2. - С. 78-88.
  • Белякова Елена Владимировна. Мазуринская редакция кормчей и ее историко-культурное значение на Руси: Автореф. дис… канд. ист. наук. - М. : б. и., 1998.
  • Белякова Е. В. «Латгальские листы» - древнейший список Чудовской редакции Кормчей / Е. В. Белякова, Н. Морозова // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. - 2011. - № 3, Ч. 1 (сентябрь). - С. 17-18.
  • Белякова Е. В. Издание Кормчей Книги и проблема смены культурной ориентации / Е. В. Белякова // Российская история. - 2011. - № 4. - С. 103—113. - Примеч .: с. 111—113.
  • Белякова Е. В. Издание печатной Кормчей (1653) и «византизм» в русской государственности / Е. В. Белякова // Вестник Московского университета. Сер. 8, История. - 2012. - № 5. - С. 34-50.
  • Полознев Д. Ф. Место Церкви в государстве и обществе по Соборному уложению 1649 года и Кормчей 1650 года. - С. 101—104.

внешние ссылки