WikiDer > Куклия - Википедия

Kouklia - Wikipedia
Куклия
Поселок
Κούκλια
Пляж Петра-ту-Ромиу
Пляж Петра-ту-Ромиу
Куклия находится на Кипре
Куклия
Куклия
Расположение на Кипре
Координаты: 34 ° 41′52 ″ с.ш. 32 ° 35′31 ″ в.д. / 34,6978 ° с. Ш. 32,5920 ° в. / 34.6978; 32.5920Координаты: 34 ° 41′52 ″ с.ш. 32 ° 35′31 ″ в.д. / 34,6978 ° с. Ш. 32,5920 ° в. / 34.6978; 32.5920
Страна Кипр
ОкругРайон Пафоса
Правительство
 • МэрМайкл С. Солонос
 669
Часовой поясUTC + 2 (восточноевропейское время)
• Летом (Летнее время)UTC + 3 (EEST)
Почтовый индекс
8500
Интернет сайтwww.Kouklia.org.cy

Куклия (Греческий: Κούκλια турецкий: Кукла) - деревня в Район Пафоса, примерно в 16 км (9,9 миль) от города Пафос на средиземноморском острове Кипр. Поселок построен в районе «Палаепафос» (Греческий: Παλαίπαφος) (Старый Пафос), мифическое место рождения Афродита, Греческая богиня любви и красоты, которая стала центром ее поклонения в древнем мире.

Недавние археологические раскопки продолжаются на этом месте с 2006 года.[2] а остатки древнего города и святилища можно увидеть сегодня.

История

Древние королевства Кипра

Примерно с 1200 г. до н.э. Палаепафос был крупным религиозным центром, известным на всем Кипре, а также во всем Средиземноморье. Тем не менее, он также стал городом и центром власти, о котором сегодня мало что известно.

Пафос был также королевством, и город был столицей региона.

Когда последний король Палаепафоса, Никокл, перенес свою столицу в конце 4 века до н. э. в недавно основанный Неа Пафос,[3] Примерно в 16 км к западу старый город сохранил часть своего значения благодаря продолжению культа в храме Афродиты. В римский период он стал центром недавно созданного «Койнон Киприон» («Конфедерация киприотов»), который занимался религиозными делами, культом римского императора и контролировал чеканку бронзовых монет острова.

Святилище Афродиты

Святилище Афродиты, Палаепафос
Остатки древнегреческого святилища
Крыло римского святилища Афродиты

Киприоты поклонялись богине плодородия еще в Энеолит период (3900–2500 гг. до н.э.).[4] Они изображали ее как женщину с очевидными характеристиками материнства и лепили ее фигурки из камня или глины, из которых более крупные становились объектами обожания, а их меньшие копии носили на теле. Другие были помещены в могилы для защиты умерших. Миф о том, что Венера (известный как Афродита по-гречески) родился на побережье Кипра, возможно, это связано с поклонением этой богине плодородия.

Начиная с 12 века до нашей эры поклонение этой богине становится особенно ярким. Похоже, что до прибытия АхейцыПалаепафос уже был богатым городом с богато украшенным священным алтарем, посвященным богине. По традиции, король Киниры из Пафоса был одновременно очень богатым и жрецом Венеры. Другая легенда рассказывает, что Агапинорас, царь Тегея и Аркадия, прибыл в Пафос после Троянская война и основал город и святой жертвенник Венеры. Греки, по-видимому, впечатленные величием богини Пафоса, построили ей большой алтарь, части которого сохранились до наших дней.

Крытый храм никогда не строился для богини в Палаепафосе, но вместо этого святой жертвенник стоял на открытом воздухе, окруженный стенами и снабженный яркими дверями, согласно Гомер. Ей поклонялись не как статуе, а в форме конического камня. Древние описывают это как нечто странное, «белую пирамиду, материал которой неизвестен». Этот символический камень существовал в Пафосе с древних времен, и, поскольку поклонение стоящим камням является особенностью восточных религий, близлежащие Петра ту Ромиу (Афродитарок) может быть ответственным за создание мифа о том, что она родилась здесь.

Камень, изображающий Афродиту, найден в Куклии

Этот камень конической формы был найден возле священного алтаря и сейчас выставлен в музее Куклия. Тем не менее, камень черный, тогда как древние описывали его как белый, хотя, возможно, за века он потускнел. Камень оставался на месте святого жертвенника до прибытия римлян, которые поместили его в центре трехстороннего открытого здания. Уже во времена Гомера жертвенник был хорошо известен как место для курения ладана. Утверждалось, что жертвенник был настолько прекрасен, что во время дождя камень не намок.

Были также вотивные столбы с символами рогов быка, а колонны в виде Дерево жизни. На этом месте также находились различные здания, обслуживающие потребности святого алтаря, и жилые помещения для жреца богини и его свиты. Также вероятно, что существовал священный сад, от которого соседняя деревня Йероскипу берет свое имя. Вероятно, он был заполнен деревьями и кустами, посвященными Венере, и птицами, такими как голуби, которых богиня любила. Изображения на старинных сосудах изображают людей среди кустов, цветов и птиц. Поклонение богине возглавил священник, руководивший церемониями. Некоторые источники утверждают, что первый священник был Cinyras.[5] Его потомки продолжали служить священниками и были похоронены в стенах святого жертвенника. Также известно, что более поздние короли Пафоса одновременно были священниками. Тацит однако сообщает в своем Истории что сайт был основан королем Айриасом.

В практике восточных религий почитают Astarte, «священные браки» могли иметь место, когда священник женился на женщине-священнице, чтобы обеспечить постоянное плодородие земли и людей. Представление о том, как выглядела богиня, можно получить из обнаруженных археологических реликвий, которые показывают богато украшенную женщину. Поклонение Венере было особенно интенсивным в древний период, когда религиозные церемонии изображались на артефактах, таких как вазы или бронзовые сосуды. Подношения Венере описываются древними писателями как табак или бальзам из Майра в настоящее время индюк. Верующие также принесли пироги из муки и масла и возлияния из меда. Богиня любила ветви деревьев, поэтому преданные приносили цветы мирта, ветряные цветы.[6] и розы, потому что они произошли от крови Адонис и слезы Венеры.

Существует противоречивая информация о том, проводились ли на этом месте жертвоприношения животных, некоторые источники утверждают, что алтарь богини не был пропитан кровью и что свиней никогда не приносили в жертву, потому что Венера ненавидела животных после убийства Адониса кабаном. Другие настаивают на том, что свиней приносили в жертву.

Последователи иногда посвящали предметы, изображавшие прихожан или саму богиню, либо в виде богато одетой женщины, либо в виде обнаженной Астарты. Остальные посвящены колоннам, украшенным знаками, статуями, драгоценными подарками и золотом. Записи показывают, что святой жертвенник Венеры был богато украшен и что римляне взяли многие из его сокровищ в Рим.

Птолемеи[требуется разъяснение ВОЗ?] и римляне пытались импортировать поклонение императоров и других богов, чтобы украсить святой жертвенник. Денежная единица времени показывает святой жертвенник с коническим камнем на месте.

Поклонение богине потеряло свою привлекательность с появлением христианство. Начиная со II века, алтари богини постепенно забрасывались. Сильные землетрясения в 4 веке разрушили священный жертвенник, и его «идолопоклоннические» строительные материалы были затем использованы для строительства большого королевского здания.

Византийская и более поздние эпохи

Под Византийская империя (ок. 306–1453) деревня, скорее всего, была собственностью византийского офицера, известного как Коувикулариос. По-гречески слово Коувуклион означает гробницу, но может также означать общежитие византийских императоров. Телохранители Византийские императоры кто охранял императорское общежитие были названы Kouvikoularioi, и часто получали землю в награду за свои услуги. Один такой Kouvikoularios скорее всего, стал хозяином или владельцем деревни, поэтому она была названа Kou (vou) klia. В качестве альтернативы, если Куклия не была собственностью Kouvikoularios тогда это был, вероятно, район, усеянный загородными домами византийских чиновников.

Деревня сохранила название «Коувуклия» до появления Франкский господство в 12 веке и сокращенно «Куклия». Де Массе Латри сообщает, что во время Откровенное господство В те времена деревня была большим королевским имением, где выращивали сахарный тростник.

Вовремя Османский периодКуклия была конфискована новыми завоевателями и превратилась в усадьбу.

В 1881 году население Куклии составляло 404 человека, а в 1921 году - 520 человек. К 1946 году это число увеличилось до 791 (437 человек). Греки-киприоты и 354 Турки-киприоты), а к 1973 г. - 1110 человек (613 киприотов-греков, 494 киприотов-турок). После Турецкое вторжение В 1974 г. жители деревни киприоты-турки под влиянием своих политических лидеров покинули деревню и переехали в оккупированные регионы. В 1976 году население Куклии составляло 732 человека, а впоследствии уменьшилось до 681 в 1982 году и до 669 в 2001 году.

Археология

Мозаика Леды и Лебедя, центральная панель пола виллы возле святилища Афродиты, конец II - начало III века нашей эры.

Вся территория является важным археологическим памятником, который включает святилище Афродиты, окружающий город и остатки укреплений. Различные артефакты выставлены в археологическом музее, расположенном на средневековой вилле на этом месте.

Соседняя римская вилла с выдающейся мозаикой Леды и Лебедя - единственная, раскопанная до сих пор, но показывает вероятное богатство города в более поздние времена (начало 3 века нашей эры).

Голова женщины, архаический период (VII – VI вв. До н.э.)
Курос, 550–500 гг. До н.э., музей Никосии.

Университет Святого Андрея и городской музей Ливерпуля проводили раскопки на месте Куклии с 1950 по 1955 год.[7] Так называемый осадный холм был обнаружен за стенами в Марчеллосе и содержал тяжелые каменные шары, большое количество оружия, такого как наконечники копий и стрел, а также множество архитектурных фрагментов и плит в кипрском слоговом алфавите. Считалось, что это курган, о котором сообщил Геродот.[8] как построили персы во время осады города в Ионическое восстание в 498/497 году до нашей эры и использовался как пандус для запуска снарядов внутри города. Скульптурные фрагменты датируются концом архаики (VII – VI вв. До н.э.). Самой важной находкой была статуя Короля-жреца. Также были обнаружены две красивые женские головы с египетскими прическами и 12 статуй юношей (Курой).

Расписной архитектурный фрагмент из разрушенного памятника, обнаруженного в «осадном кургане» 7–6 вв. до н.э

Однако недавнее исследование Кипрского университета с 2006 года использовало топографические данные и геофизические исследования, чтобы предложить альтернативное объяснение; архитектурных фрагментов так много, что остатки, должно быть, являются кладезем древнего акрополя с монументальными зданиями, включая дворец и святилище, которые были разрушены в начале V в. ДО Н.Э.

Плато Хаджиаптуллас в 1 км к востоку от святилища Афродиты было определено как место расположения королевского дворца, а в 2016 году Кипрским университетом был обнаружен большой складской и промышленный комплекс кипрско-классического периода.[9]

Холм Лаона к северу от комплекса Хаджабдулла был признан монументальным курган размером 100 х 60 м и высотой более 10 м, встречается крайне редко на древнем Кипре. Датируется III в. До н.э. из эпохи Птолемеев. В 2016 году раскопки обнаружили под курганом древний вал, датируемый VI веком до нашей эры, ближе к концу кипро-архаического периода.[10]

География

Куклия получает среднегодовое количество осадков около 420 миллиметров (17 дюймов). Виноград (виноделие и стол сорта), бананы, различные цитрусовые, авокадо, абрикосы, киви, оливки, бобы рожкового дерева, бобовые, арахис и большое количество овощей выращиваются на плодородных землях деревни. Лес Рэнди на юго-востоке, а также часть леса Орити на северо-востоке входят в административные границы Куклии. В общине хорошо развито животноводство. Пальмы высажены на главной улице у въезда в поселок.

Туризм

Природная среда региона, Петра ту Ромиу место, археологические открытия местности, близость к Афродита Хиллз Курорт и возвышенные виды на море делают Куклию популярным туристическим направлением.[нужна цитата]

Поселок

В селе есть районная начальная школа, которую посещают ученики как из Куклии, так и из соседней деревни Никоклея. Есть также полицейский участок, поликлиника и государственный питомник (теплица). На деревенской площади есть несколько кофеен и таверн. На центральной площади стоит церковь апостола и евангелиста Луки. Жители села известны своим благочестием и уважением к священным и святым часовням или руинам часовен. Христос Мильтиадус - нынешний мэр Куклии. Большинство сельских жителей работают в сельском хозяйстве, некоторые в сфере туризма, а другие работают в Афродита Хиллз Курортный комплекс.

Twinning

Рекомендации

  1. ^ Статистическая служба Республики Кипр, Перепись населения 2001 г., документ MS Excel [1]
  2. ^ Проект городского ландшафта Палаепафоса (PULP), https://ucy.ac.cy/pulp/
  3. ^ "ПАФОС или Палаипафос (Куклия) Кипр". www.perseus.tufts.edu. Получено 22 июн 2017.
  4. ^ «Палаепафос». Архивировано из оригинал 24 марта 2012 г.. Получено 13 мая, 2011.
  5. ^ Земляной орех Пифийский строки 15–17
  6. ^ Цветок Адонис превращается после того, как кабан разорвал его на части. Овидийс Венера и Адонис
  7. ^ «Куклия коллекция». www.liverpoolmuseums.org.uk. Получено 22 июн 2017.
  8. ^ Геродот V, 113
  9. ^ "Древний вал обнаружен в Куклии, Пафос - in-cyprus.com". Получено 22 июн 2017.
  10. ^ «Результаты раскопок 2016 года на стоянке Куклия в Палаепафосе». Получено 22 июн 2017.

внешняя ссылка