WikiDer > Ла-Нинья-де-лос-Пайнес

La Niña de los Peines
Ла-Нинья-де-лос-Пайнес

Пастора Павон Крус, известный как Ла-Нинья-де-лос-Пайнес (Севилья, Испания, 10 февраля 1890 - 26 ноября 1969), считается самой важной женщиной фламенко певец 20 века.[нужна цитата] Она была сестрой певцов Артуро Павона и Томас Павон, также известный певец фламенко и тетя Артуро Павона, первого пианиста фламенко. Оба брата, Пастора и Томас, вместе с певцом Мануэль Торре, были вдохновляющими моделями для следующего поколения певцов, таких как Антонио Майрена, Пепе де ла Матрона или же Фосфорито, возглавившие движение к возрождению традиционных форм в десятилетия 50-70-х годов.

биография

Она родилась в знаменитом квартале Аламеда-де-Эркулес в Севилье. Она начала петь для публики в возрасте 8 лет. Севильская весенняя ярмарка. Позже, когда она пела в Café de la Marina, кафе кантанте в Мадриде она получила прозвище Ла-Нинья-де-лос-Пайнес (Девушка из гребней, прозвище, которое ей никогда не нравилось), поскольку она обычно пела строфу в танго стиль со следующей лирикой:

Peinate tú con mis peines
Mis peines son de canela

Расчешите моими гребнями
Мои гребни сделаны из корицы

Она так и не научилась ни читать, ни писать, а научилась петь только когда была уже взрослой. Ее семья остро нуждалась в деньгах, поэтому она начала регулярно петь как профессионал в Taberna de Ceferino в Севилье, а затем провела некоторое время в Мадрид и Бильбао. В этом городе ей не разрешили петь на публике из-за ее юного возраста, поэтому она стала моделью для художника. Игнасио Сулоага. Назад в Андалусия, она принимала участие в спектаклях нескольких кафе кантанте в Херес, Севилья, Малага и другие города. В 1910 году она сделала свои первые записи, а в 1920 Teatro Romea платил ей самый высокий гонорар, который когда-либо платил артисту. После этого она начала долгую серию гастролей во всех Испания.

В 1922 г. Гранада, она участвовала в Concurso de Cante Jondo.[1] Этот знаменитый музыкальный фестиваль был в значительной степени организован Мануэль де Фалья а также Федерико Гарсиа Лорка чтобы возродить искусство фламенко. Она была представлена ​​как профессиональный исполнитель, наряду с Антонио Чакон, Мануэль Торре, Хуана ла Макаррона, Рамон Монтойя и другие. Также ее выбрали одним из судей конкурса среди непрофессионалов.[2]

На протяжении своей карьеры она встречалась или делила сцену со многими классическими певцами фламенко Золотой век подобно Антонио Чакон, Мануэль Торре, Франсиско Лема (известный как Фосфорито Эль Вьехо), Ла Трини, или же Frijones. Она также познакомилась в 1922 году Федерико Гарсиа Лорка, который в лекции, прочитанной в 1933 году, заявил:

Голос этой женщины исключительный. Это ломает стереотипы всех певческих школ, как она ломает стереотипы любой созданной музыки. Когда кажется, что она расстроена, она не расстроена: напротив, она невероятно настроена, поскольку из-за особого чуда этого стиля и страсти, с которой она поет третьи и четвертные тона, невозможно запись в штат. (Цитируется Антонио Рейна в Museo Virtual de la Niña de los Peines)

В 1931 году она вышла замуж за певца фламенко. Пепе Пинто. После скобок гражданская война в Испании, она вернулась на сцену в рамках нескольких шоу фламенко вместе с такими артистами, как Конча Пикер. После этого она на несколько лет ушла на пенсию и вернулась с шоу под названием España y su Cantaora (Испания и ее певец) вместе с мужем, с которым она гастролировала несколько месяцев и получила признание критиков. Тогда она точно снова вышла на пенсию. В 1961 году она получила почетное звание в Кордова, в котором приняли участие несколько известных исполнителей фламенко, такие как Антонио Майрена, Хуан Талега, Мануэль Морао, или же Фернандо Терремото. В 1968 году в ее квартале Аламеда-де-Эркулес в ее честь был установлен памятник. Последние три года жизни она полностью ушла на пенсию по причине старческое слабоумие. Она умерла в 1969 году, через полтора месяца после мужа. В том же году певец Антонио Майрена записал свой альбом Онорес а ла Нинья де лос Пайнес в знак уважения к ней. В 1996 году во время IX Биеннале фламенко автономное правительство Андалузии провозгласило голос Ла-Нинья-де-лос-Пайнес. Bien de Interés Cultural (Объект культурного интереса).

Художественное наследие

Полная артистка, она все спела палос к совершенству, особенно в сигирии из которых она сохранила несколько стилей, таких как Сьего-де-ла-Пенья и Эль Марруро, которые благодаря ей дошли до наших дней. Она была прямым передатчиком Soléa из Ла Сернета, которому она научилась непосредственно у своего автора, но также оставила незабываемые записи многих других стилей солеа, таких как Энрике эль Меллизо, Frijones или многие другие стили из Алькала, Triana или же Херес.

Что касается ее превосходства в танго и tientosЕще в 1908 году, когда ей было всего 18 лет, в одной газете уже говорилось: «Ла-Нинья-де-лос-Пайнес сегодня по праву считается лучшей певицей танго. У нее прекрасный голос и восхитительный стиль. во время пения кажется, что она плачет »(Цитата: Ортис Нуэво в Museo Virtual de la Niña de los Peines). Майрена и Молина ([1963] 1979: 230) считают ее одним из мастеров танго: «высшей фигурой (...) певицы и неиссякаемого творца».

Ее имя неразрывно связано с Peteneras и к бамбера, народная песня, которую она определенно превратила в фламенко пало. Она также была одним из главных переводчиков Saetas в истории: "(" [Что касается великих интерпретаторов этого стиля], в нашем веке Мануэль Торре, Ниньо Глория, Пастора Павон, Томас Павон, Мануэль Сентено и Мануэль Вальехо. »(Молина и Майрена [1963] 1979: 258) ).

Она была вехой в преобразовании Гарротин полностью в стиле фламенко, и дал определенный импульс булериас: «Непревзойденная королева булерий» (Молина и Майрена ([1963] 1979: 263).

Критики, такие как Молина и Майрена ([1963] 1979: 305), Мартин Салазар (1998), также подчеркивают ее важность для палос подобно малагеньяс, тарантас, повозки или же гранаинас: "Как мы уже говорили, Пастора тоже была отличной Малагеньера, которая отметила своей глубокой индивидуальностью такие разные стили, как стили Чакон, Эль-Канарио и Фернандо де Триана. Она также создала свой собственный малагеньяпо мотивам произведения маэстро Оханы »(Мартин Салазар, 1998).

Некоторые критики обвиняли ее в том, что она подчинялась модным тенденциям в то время. ópera Flamenca, поскольку она записала много примеров так называемого Canción Por булериас и Канты де Ида и Вуэльта (оба осуждены пуристами) и принимали участие в театральных постановках. Однако она никогда не отказывалась от более традиционных песен фламенко, которые составляют большую часть ее дискографии.

Хотя она была связующим звеном между традиционным фламенко 19 века и возрождением традиционных форм после ópera Flamenca период, поскольку она сохранила много живых традиционных песен и стилей, которые вот-вот исчезнут, она скептически относилась к работе по возрождению и классификации песен, выполненной Антонио Майрена или же Хуан Талега. По ее мнению, песни, подобные Soleá de la Serneta никогда не были одним и тем же в голосах разных певцов, и они были лишь очертаниями, которые использовались певцами в качестве основы для импровизации и творчества. (См. Lefranc 2000: 197-198)

Виды на Ла-Нинья-де-лос-Пайнес

"В каком-то смысле Пастора Павон была революционером песни фламенко, служа связующим звеном между традиционализмом прошлого века и всеми современными модернизмами, даже самыми отвратительными, которые она не отвергла, не поэкспериментировав сначала. , ассимилируя и увеличивая все, что имело какой-то ценный элемент ». (Альварес Кабальеро 1998: 249)

"Мы уже видели, по словам Гарсиа Лорки, чем была Ла-Нинья-де-лос-Пайнес, когда она пела с Duende. Мрачный, мучительный ангел, превзошедший все меры, охвативший все эмоции (…) »(Álvarez Caballero 1998: 250)

"Пастора - воплощение пения фламенко, как Бах был в музыке. Гении размером с эту цыганку появляются в истории лишь время от времени. Она - папская фигура, которая связывает через свою личность прославленное прошлое с настоящим Возрождением. . (...) Мы не знаем, как пели Ла Андонда, Ла Серрана, Мария Боррико, Мерсед ла Сернета и многие другие известные певицы, но кажется невозможным, чтобы кто-либо из них превзошел Пастору Павон по обширности ее репертуара, свежесть голоса, цыганка раджо и ловить жизненную силу ». (Рикардо Молина, флеймэколог, цитируется Риосом Руисом 2002: 103)

«Среди женщин я никогда не знала такого художника, как Пастора, и я думаю, что пройдут столетия, прежде чем она родится». (Пепе де ла Матрона, певец, цитируется Альваресом Кабальеро 1998: 252)

"[Ссылаясь на певцов опера фламенка период] остается, возвышаясь, как непростая уникальная фигура, Пастора Павон, Ла-Нинья-де-лос-Пайнес, сражающаяся с fandangueros на своей территории, этапы театра и достижение бесспорного успеха со старыми стилями seguiriyas, Солеарес, malagueñas, peteneras, тарантас, тьентос и Bulerias «. (Мартин Салазар, н.о.)

«Можно быть уверенным, что никогда не было более плодовитой и энциклопедической певицы, чем Пастора. Никто не обладал ее вкусом, никто не был ей равным». (Антонио Рейна в Museo Virtual de la Niña de los Peines)

«Пастора Павон Крус, несравненная Нинья де лос Пайнес, вероятно, была величайшим гением в истории пения [фламенко]. Универсальный переводчик, она полностью овладела основными песнями (Seguiriyas и Soleares), праздничные (танго, булериас и кантиньи), Peteneras и Cantes de Levante (малагеньяс, повозки, таранты и гранаинас). (Мартин Салазар 1998)

«С Ла-Нинья-де-лос-Пайнес все дискуссии подходят к концу: фламенкологи, артисты, поклонники фламенко, критики и все, кто интересуется фламенко, в целом, заявляют, что она самая лучшая певица на сегодняшний день». (Мануэль Бохоркес, цитата Антонио Рейна в Museo Virtual de la Niña de los Peines).

Частичная дискография

Полное собрание сочинений

Ла-Нинья-де-лос-Пейнс, Патримонио-де-Андалусия, Fonotrón, 2004, - Полный сборник ее песен, записанных между 1910 и 1950 годами, на 13 компакт-дисках, включая компакт-диск с исследованием ее творческого наследия. www.fonotron.com

Частичные компиляции

La Niña de los peines, voz de estaño fundido, Sonifolk, Мадрид, 1997 г.

La voz de interes culture: Ла-Нинья-де-лос-Пейнс, Colección Quejío, EMI-Odeón, Мадрид, 1997 - Частичная компиляция

Источники

  • АЛЬВАРЕС КАБАЛЛЕРО, Анхель: Эль канте фламенко, Редакция Alianza, Мадрид, второе издание, 1998 г. ISBN 84-206-9682-X (Первое издание: 1994 г.)
  • АЛЬВАРЕС КАБАЛЛЕРО, Анхель: La Discografía ideal del cante flamenco, Планета, Барселона, 1995. ISBN 84-08-01602-4
  • БЛАС ВЕГА, Хосе и Рос РУИС, Мануэль, Diccionario Enciclopédico Ilustrado del Flamenco, Cinterco, 1985, цитируется в NIÑO DE LA ALBARIZUELA. "Ла-Нинья-де-лос-Пайнес". Triste y Azul. Архивировано из оригинал на 2006-07-10. Получено 2006-11-19.
  • ЛЕФРАН, Пьер: Эль канте хондо, Secretariado de Publicaciones de la Universidad de Sevilla, Севилья, 2000 г. ISBN 84-472-0610-6
  • Ortiz nuevo, Хесус. "Rastros de Pastora recogidos en la prensa". Museo Virtual de la Niña de los Peines, раздел «Документы». Centro Andaluz de Flamenco. Архивировано из оригинал на 2006-11-21. Получено 2006-11-19.
  • МАРТИН САЛАЗАР, Хорхе: Лос-кантес фламенко, Провинция Дипутасьон де Гранада, 1991 год.
  • МАРТИН САЛАЗАР, Хорхе: La malagueña y los cantes de su entorno, Asociación Cultural Guadalfeo, Motril, 1998 г. ISBN 84-923486-1-5
  • РЕЙНА, Антонио. "Semblanza biográfica de la niña de los peines". Museo Virtual de la Niña de los Peines, раздел «Жизнь». Centro Andaluz de Flamenco. Архивировано из оригинал на 2006-11-21. Получено 2006-11-19.
  • РОС РУИЗ, Мануэль: Эль гран либро дель фламенко, Vol. II: Intérpretes, Каламбур, Мадрид, 2002. ISBN 84-88015-95-Х
  1. '^ Эдуардо Молина Фахардо, Мануэль де Фалья и эль Канте Хондо (Universidad de Granada 1962, 2-е изд. 1998), стр. 111.
  2. ^ Анхель Альварес Кабальеро, Эль канте фламенко (Мадрид: редакция Alianza, 1994), стр. 216.

внешняя ссылка

Несколько авторов. "Museo Virtual de la Niña de los Peines". Museo Virtual de la Niña de los Peines. Centro Andaluz de Flamenco. Архивировано из оригинал 11 ноября 2009 г.. Получено 2006-11-19. - Содержит биографию, анализ его работ и аудио-образцы.

Steingress, Герхард. "Pastora Pavón y el contextsto sociológico de su época". Museo Virtual de la Niña de los Peines. Хунта Андалусии, Agencia Andaluza para el Desarrollo del flamenco. Получено 2006-11-19.