WikiDer > Лекции по эстетике

Lectures on Aesthetics
Георг Вильгельм Фридрих Гегель читая лекцию в Берлинский университет в 1828 г. (этюд по натуре и литография. Франц Куглер)
Портрет Гегеля неизвестного художника
Гегельянство
Предтечи
Преемники
Директор работает
Школы
похожие темы
Связанные категории
► Георг Вильгельм Фридрих Гегель

Лекции по эстетике (ЛА; Немецкий: Vorlesungen über die Ästhetik, VÄ) представляет собой сборник заметок из университетских лекций по эстетика данный Георг Вильгельм Фридрих Гегель в Гейдельберге в 1818 году и в Берлине в 1820/21, 1823, 1826 и 1828/29 годах. Он был составлен в 1835 году его учеником. Генрих Густав Хото, используя собственные рукописные заметки Гегеля и записи, которые его студенты делали во время лекций, но работа Хото может сделать некоторые мысли Гегеля более систематизированными, чем первоначальное изложение Гегеля.[1]

Эстетика Гегеля рассматривается многими как одна из величайших эстетических теорий, созданных с тех пор. Аристотель.[2] Тезис Гегеля об историческом растворении искусства был предметом многочисленных научных дебатов и оказал влияние на таких мыслителей, как Теодор В. Адорно, Мартин Хайдеггер, Дьёрдь Лукач, Жак Деррида и Артур Данто. Сам Гегель находился под влиянием Иоганн Иоахим Винкельманн, Иммануил Кант, Фридрих Шиллер и Фридрих Вильгельм Йозеф Шеллинг. Хайдеггер называет гегелевскую Лекции по эстетике "наиболее полное размышление о сути искусство что есть у Запада ".[3]

Содержание

Гегель развивает свой взгляд на искусство как на моду абсолютного духа, которую он называет «прекрасным идеалом», который он в наиболее общем смысле определяет как

Теперь, когда правда в этом ее внешнем существовании [Dasein] присутствует в сознании немедленно, и с концепцией остается непосредственно в единстве со своим внешним видом, Идея не только истинна, но прекрасный. Красота определяется как разумный сияющий Идеи.[4]

Этот идеал развивается во всем Лекции соответствие гегелевской Логика:

  1. Первый универсальный Часть посвящена концепции художественного идеала.
  2. Секунда конкретный Часть исследует этот идеал по мере его реализации в три этапа:
    1. Символическое искусство, понимаемое как охватывающее все до классического греческого искусства
    2. Классическое искусство
    3. Романтическое искусство, возникшее с приходом христианства на мировую арену.
  3. Третий единственное число часть касается изучения каждого из пяти основных искусств в порядке возрастания «внутреннего»:
    1. архитектура
    2. скульптура
    3. картина
    4. Музыка
    5. поэзия

В этих вторых двух частях Лекции, Гегель документирует развитие искусства с парадигматической символический архитектура к парадигматической классике скульптура к романтичный искусство живописи, музыки и поэзия. В то время он был отмечен обилием фотографий, прилагаемых к нему.

Вопреки некогда распространенному мнению, Гегель нигде не объявляет искусство «мертвым». В репрезентативном заявлении он говорит: «Для нас искусство больше не считается высшим способом, в котором истина обеспечивает себе существование».[5] Он часто говорит о его «растворении» [Auflösung], а не его конец [Ende], несмотря на то, что Хото использовал последнее в качестве заголовка заключительного момента романтической формы искусства.

Стенограммы

  • Vorlesung über Ästhetik. Берлин 1820/21. Eine Nachschrift, изд. Х. Шнайдер. Франкфурт-на-Майне: Питер Ланг, 1995.
  • Vorlesungen über die Philosophie der Kunst, изд. А. Гетманн-Зиферт. Гамбург: Феликс Майнер Верлаг, 2003.
  • Philosophie der Kunst oder Ästhetik. Нах Гегель. Im Sommer 1826. Mitschrift Friedrich Carl Hermann Виктор фон Келер, ред. А. Гетман-Зиферт и Б. Колленберг-Плотников. Мюнхен: Вильгельм Финк Верлаг, 2004.
  • Philosophie der Kunst. Vorlesung von 1826 г., ред. А. Гетман-Зиферт, Ж.-И. Квон и К. Берр. Франкфурт-на-Майне: Suhrkamp Verlag, 2004.

Английский перевод

  • Эстетика. Лекции по изобразительному искусству, пер. Т.М. Нокс, 2 тт. Оксфорд: Clarendon Press, 1975.

Заметки

  1. ^ Г. В. Ф. Гегель, Эстетика. Лекции по изобразительному искусству, пер. Т. М. Нокс, 2 тт. Оксфорд: Clarendon Press, 1975.
  2. ^ Ульгат, 2009
  3. ^ Мартин Хайдеггер, Gesamtausgabe, т. 5, Франкфурт, 1977 г., стр. 68.
  4. ^ (ЛА 111/VÄ I.151)
  5. ^ ЛА 103/VÄ I.141

использованная литература

  • Ульгейт, Стивен (редактор), 2007 г., Гегель и искусство. Эванстон, штат Иллинойс: издательство Северо-Западного университета.

дальнейшее чтение

  • Адорно, Теодор В., 2004, Эстетическая теория, Международная издательская группа «Континуум».
  • Бунгей, Стивен, 1984, Красота и правда. Исследование эстетики Гегеля. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  • Данто, Артур Коулман, 1986. Философское бесправие искусства. Издательство Колумбийского университета.
  • Данто, Артур С., 1998, После конца искусства, Princeton University Press.
  • Деррида, Жак, 1987, Правда в живописи, пер. Джеффри Беннингтон и Ян Маклеод. Чикаго и Лондон: Издательство Чикагского университета.
  • Десмонд, Уильям, 1986, Искусство и Абсолют. Исследование эстетики Гегеля. Олбани: SUNY Press.
  • Гетманн-Зиферт, Аннемари, 1984, Die Funktion der Kunst in der Geschichte. Untersuchungen zu Hegels Ästhetik. Бонн: Бувье (на немецком языке).
  • Гетманн-Зиферт, Аннемари, Einführung в Ästhetik Гегеля, Вильгельм Финк (нем.).
  • Гёлен, Ева, 2006 г., Конец искусства. Чтения слухов после Гегеля, пер. Дж. Макфарланд. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета.
  • Лукач, Дьёрдь, 2002, Эстетика Гегеля, Журнал философии аспирантуры, вып. 23, № 2, 87–124.
  • Мейкер, У. (ред.), 2000. Гегель и эстетика. Нью-Йорк.
  • Оливье, Ален П., 2003. Hegel et la Musique. Париж (французский).
  • Пиппин, Роберт, 2009. «Отсутствие эстетики в эстетике Гегеля», Кембриджский компаньон Гегеля и философии девятнадцатого века , Нью-Йорк [1].
  • Рош, Марк-Уильям, 1998. Трагедия и комедия. Систематическое исследование и критика Гегеля. Олбани. Нью-Йорк.
  • Раттер, Бенджамин (2010), Гегель о современном искусстве, Кембридж: Издательство Кембриджского университета
  • Висс, Бит, 1999, История искусства Гегеля и критика современности. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  • Уинфилд, Ричард Дин, 1996. Стилистика. Переосмысление художественных форм после Гегеля. Олбани, Suny Press.

внешние ссылки