WikiDer > Жизнь Джозефа Смита с 1834 по 1837 год
Эта статья является частью серии статей о |
Джозеф Смит |
---|
В Жизнь Джозеф Смит с 1834 по 1837 гг., когда ему было 29–32 года, охватывает период, когда Смит вернулся домой в Киртланд, Огайо из Лагерь Сиона в 1834 году, пока он не уехал из Огайо в Миссури в начале января 1838 г.
Школа Пророков и Учения и Заветов
Храм в Киртланде
В Киртланде церковный первый храм был построен. Работы были начаты в 1833 году, а храм был освящен в 1836 году. Во время освящения и вокруг него было сообщено о многих необычных событиях: появлении Иисус, Моисей, Илия, Элиас, и многочисленные ангелы; говорить и петь на языках, часто с переводами; пророчество; и другие духовные переживания. Некоторые мормоны считали, что Иисус Тысячелетнее царствование пришел. Впервые Смит, возможно, практиковал полигамию во время строительства храма в Киртланде.[1]
Киртландское общество безопасности
К середине и концу 1837 года многие Святые последних дней (в том числе некоторые видные лидеры) разочаровались в Киртландское общество безопасности банковский кризис, в котором Смит и несколько его соратников были обвинены в различных незаконных или неэтичных действиях. банковское дело действия, когда банк, чей устав принадлежал Смиту, рухнул незадолго до общенационального банковского кризиса. Многие критики выдвинули обвинения в том, что Смит активно вводил в заблуждение членов KSS с самого начала финансового предприятия, поскольку оно функционировало без официального устава банка Огайо и обязательных резервов. Сторонники Смита, с другой стороны, считают, что крах финансового учреждения был более чем частично вызван финансовыми правилами штата и федеральными властями и что обвинения против Смита и его соратников в лучшем случае раздуты.
Тем временем против Смита и тех из его соратников, которые его поддерживали, росли противодействие и преследования. 12 января 1838 года Смит и Ригдон уехали из Киртланда в Далекий Запад в Колдуэлл Каунти, штат МиссуриПо словам Смита, «чтобы избежать насилия толпы, которое вот-вот обрушится на нас под прикрытием судебного процесса, чтобы прикрыть адские замыслы наших врагов».
Большинство оставшихся членов церкви, которые остались верными Смиту, покинули Киртланд, чтобы Миссури вскоре после этого.
Примечания
- ^ «Власть Церкви СПД и новые многоженства, 1890–1904», Д. Майкл Куинн, Диалог: Журнал мормонской мысли, Весна 1985 г., стр. 9-105. Чтобы просмотреть полные страницы, выберите страницу и текст в раскрывающемся списке просмотра на левой панели, затем выберите отдельные страницы, чтобы увидеть изображение этой страницы.
Рекомендации
- Джонсон, Люк (1864), "Самостоятельная история Люка Джонсона", Тысячелетняя звезда Святых последних дней, 26: 834.
- Маккирнан, Ф. Марк (1971), Голос Единого, плачущий в пустыне: Сидней Ригдон, религиозный реформатор, 1793-1876 гг., Lawrense, KS, Corondao Press, ISBN недоступен.
- Ньюэлл, Линда Кинг и Валин Типпеттс Эйвери (1984), Загадка мормонов: Эмма Хейл Смит, жена Пророка, «Избранная леди», враг полигамии, Гарден-Сити, Нью-Йорк, Doubleday, ISBN 0-252-02399-4.
- Робертс, Б. Х. (1902), История Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, том 1, Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Смотрите также:История Церкви Иисуса Христа Святых последних дней
- Робертс, Б. Х. (1904), История Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, Том 2, Церковь Иисуса Христа Святых последних дней.
- Смит, Люси Мак (1853), Биографические очерки Пророка Джозефа Смита и его прародителей на протяжении многих поколений, Ливерпуль: S.W. Ричардс, архив из оригинал на 2004-04-30. Смотрите также: Биографические очерки Пророка Джозефа Смита и его прародителей на протяжении многих поколений
Предшествует 1831–34 | Джозеф Смит 1834–37 | Преемник 1838–39 |