WikiDer > Мучакатика - Википедия

Mṛcchakatika - Wikipedia

Мочакатика (Маленькая глиняная тележка)
Раджа Рави Варма, Васантхасена (Олеографическая печать) .jpg
Олеографический принт, изображающий главную героиню Васантасена, богатую куртизанку.
НаписаноШудрака
Символы
  • Cārudatta
  • Васантасена
  • Майтрейя
  • Самстханака
  • Ryaka
  • Сарвилака
  • Маданика
Исходный языксанскрит
ЖанрСанскритская драма
ПараметрДревний город Удджайини
Пятый век до нашей эры.

Мучакатика (санскрит: mr̥cchakaṭikā मृच्छकटिका), также пишется Mṛcchakaṭikā, Мрччхакатика, Мричакатика, или же Мриччхакатика (Маленькая глиняная тележка) является десятиактным Санскритская драма приписывается Шудрака, древний драматург, возможно, живший в V веке нашей эры, и который в прологе обозначен как Кшатрий король, а также приверженец Шива который прожил 100 лет.[1] Действие спектакля происходит в древнем городе Удджайини во время правления короля Палаки, ближе к концу Династия Прадйота это составляло первую четверть V века до нашей эры.[2] Центральная история - это история благородного, но бедного молодого человека. Брамин, санскрит: Cārudattaвлюбляется в состоятельную куртизанку или Нагарвадху, санскрит: Васантасена. Однако, несмотря на их взаимную привязанность, жизнь и любовь пары находятся под угрозой, когда вульгарный придворный Самстханака, также известный как Шакара, начинает агрессивно преследовать Васантасену.[3]

Пьеса, наполненная романтикой, комедией, интригами и политическим сюжетом, детализирующим свержение деспотического правителя города пастухом, примечательна среди сохранившихся санскритских драм тем, что в ней акцент сделан на вымышленном сценарии, а не на классической сказке или легенде. Mṛcchakaṭika также отходит от традиций, перечисленных в Натья Шастра которые указывают, что драмы должны быть сосредоточены на жизни знати и вместо этого включать многих крестьянских персонажей, которые говорят на широком диапазоне Пракрит диалекты. Считается, что эта история взята из более ранней работы под названием Карадатта в бедности драматургом Бхаса, хотя это произведение сохранилось лишь фрагментарно.[1]

Из всех санскритских драм, Mṛcchakaṭika остается одним из самых знаменитых и часто исполняемых на Западе. Работа сыграла значительную роль в привлечении интереса к индийскому театру среди европейской публики после нескольких успешных переводов девятнадцатого века и постановок, в первую очередь Жерар де Нерваль и Жозеф Мери романтизированная французская адаптация под названием Le Chariot d'enfant премьера которого состоялась в Париже в 1850 году, а также признанная критиками "анархистская" интерпретация Виктор Баррюканд называется Le Chariot de Terre Cuite это было произведено Théâtre de l'uvre в 1895 г.[2]

В отличие от других классических пьес на санскрите, пьеса не заимствует из эпоса или мифологии. Персонажи Шудраки взяты из мирского мира. Он населен игроками, куртизанками, ворами и так далее. Главный герой пьесы, Карадатта, не принадлежит к дворянскому сословию или королевскому роду. Хотя Васантасена - куртизанка, ее примерное отношение и достойное поведение впечатляют публику. Благородство персонажей проистекает не из их социальных условий, а из их достоинств и поведения.

Краткое содержание сюжета

Карадатта - щедрый молодой человек, который своими благотворительными пожертвованиями на благо незадачливых друзей и общественное благосостояние сильно разорил себя и свою семью. Несмотря на то, что большинство его друзей покинули его, и его смущало ухудшение условий жизни, он сохранил свою репутацию в Удджайини как честный и порядочный человек с редким даром мудрости и многие важные люди продолжают искать его совета.

Чарудатта счастлив в браке и недавно стал отцом маленького сына Рохасены, но влюблен в Васантасену, куртизанку с большим богатством и репутацией. При случайной встрече в храме Кама она отвечает ему взаимностью, хотя все усложняется, когда Васантасена преследуется Самстханакой, полусумасшедшим зятем короля Палаки, и его свитой. Когда мужчины угрожают насилием, Васантасена убегает в поисках безопасности с Чарудаттой. Их любовь расцветает после тайной встречи, и куртизанка доверяет своему новому возлюбленному шкатулку с драгоценностями, пытаясь обеспечить встречу в будущем.

Однако ее план сорвался, когда вор, Сарвилака, проникает в дом Чарудатты и крадет драгоценности в тщательно продуманной схеме, чтобы купить свободу его возлюбленной Маданики, который является рабом и доверенным лицом Васантасены. Куртизанка узнает драгоценности, но все равно принимает плату и разрешает Маданику выйти замуж. Затем она пытается связаться с Карудаттой и сообщить ему о ситуации, но, прежде чем она успевает вступить в контакт, он паникует и посылает Васантасене редкое жемчужное ожерелье, принадлежавшее его жене, подарок, намного превышающий стоимость украденных драгоценностей. Признавая это, друг Чарудатты, Майтрейя, предостерегает брамина от дальнейшего общения, опасаясь, что Васантасена в худшем случае замышляет отнять у Чарудатты то немногое, что у него все еще есть, и, в лучшем случае, это бастион неудач и благих намерений. катастрофа.

Отказываясь прислушаться к этому совету, Чарудатта делает Васантасену своей любовницей, и она в конце концов встречает его маленького сына. Во время встречи мальчик расстроен, потому что недавно ему понравилось играть с игрушечной тележкой друга из чистого золота, и он больше не хочет свою собственную глиняную тележку, которую его медсестра сделала для него. Сожалея о его печали, Васантасена наполняет его маленькую глиняную тележку своими собственными украшениями, насыпая его скромную игрушку горкой золота, прежде чем отправиться на встречу с Карудаттой в парке за городом на дневную прогулку. Там она садится в прекрасный экипаж, но вскоре обнаруживает, что находится в гарри принадлежащая Самстханаке, которая по-прежнему разъярена своим предыдущим оскорблением и безумно завидует любви и благосклонности, которые она оказывает Чарудатте. Не сумев убедить своих приспешников убить ее, Самстханака отсылает свою свиту и начинает задушить Васантасену и спрятать ее тело под кучей листьев. Все еще стремясь отомстить, он сразу же обвиняет Чарудатту в преступлении.

Хотя Чарудатта заявляет о своей невиновности, его присутствие в парке вместе с тем, что его сын владеет драгоценностями Васантасены, указывает на бедного человека, и король Палака признает его виновным и приговаривает к смерти. Однако никто не знал, что тело, идентифицированное как Васантасена, на самом деле было другой женщиной. Васантасена была возрождена и подружена буддийским монахом, который вылечил ее в соседней деревне.

Как только Чарудатте грозит казнь, появляется Васантасена и, увидев возбужденную толпу, вовремя вмешивается, чтобы спасти его от казни, а его жену - от казни. броситься на погребальный костер. Вместе трое объявляют себя семьей. Достигнув суда, Васантасена рассказывает историю своей близкой смерти, и после ее показаний Самстханака арестовывается, и добрый принц Арьяка низлагает злого царя Палаку. Его первое действие в качестве вновь провозглашенного суверена - восстановить состояние Карудатты и дать ему важное положение при дворе. Следуя этой доброй воле, Чарудатта демонстрирует в последнем акте свою непреходящую добродетель и милосердие, обращаясь к королю с просьбой о помиловании от имени Самстханаки, который впоследствии был объявлен свободным.[4]

Символы

Средства массовой информации

Примечания

  1. ^ а б Ричмонд, Фарли П. (1990). «Характеристики санскритского театра и драмы». В Фарли П. Ричмонде; Дариус Л. Суонн; Филип Б. Заррилли (ред.). Индийский театр: традиции исполнения. Гонолулу: Гавайский университет Press. С. 55–62. ISBN 0824811909.
  2. ^ а б Оливер, Ревило Пендельтон (1938). Розель Паркер Джонсон; Эрнст Кренн (ред.). "Введение в" Маленькую глиняную тележку ". " в Иллинойсские исследования в области языка и литературы 23. Урбана: Университет Иллинойса Press. С. 9–44.
  3. ^ Башам А.Л. (1994). Арвинд Шарма (ред.). Маленькая глиняная тележка: английский перевод Mṛcchakaṭika Шудраки в адаптации к сцене. Олбани: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 0791417255.
  4. ^ Шудрака. Ревило Пендельтон Оливер; Розель Паркер Джонсон; Эрнст Кренн (ред.). «Mṛcchakaṭikā, Маленькая глиняная тележка: драма в десяти действиях, приписываемых королю Судраке». в Иллинойсские исследования в области языка и литературы 23=1938. Урбана: Университет Иллинойса Press. С. 45–210.
  5. ^ Вольсен, Маркус (2005). «Величайшее шоу на Земле: первая индийская пьеса, поставленная в Калифорнийском университете в Беркли - и где угодно в Соединенных Штатах - вышла на сцену греческого театра в 1907 году, вместе со слонами, зебрами и сотнями актеров». Освещение. Калифорнийский университет в Беркли. Архивировано из оригинал 16 февраля 2012 г.. Получено 17 июля 2012.
  6. ^ "Профессор А. В. Райдер, известный санскрит; руководитель этого отдела Калифорнийского университета умер в классе". Нью-Йорк Таймс. 22 марта 1938 г.
  7. ^ Брекер, Милтон (7 июня 1953 г.). «История решительной дамы: Тереза ​​Хайден, спонсор новой серии пьес в Театре де Лис, неустрашима, несмотря на прошлые разочарования». Нью-Йорк Таймс. п. Х3.
  8. ^ Шаллерт, Эдвин (9 декабря 1926 г.). "'Победил герой глиняной тележки: «Так было всегда - даже на санскрите». Лос-Анджелес Таймс. п. А9.

внешняя ссылка