WikiDer > Magnus Forteman
Aus: Martin Hamconius, Frisia seu de viris rebusque Frisiae illustribus, 1623 (Rijksmuseum Sammlung)
Magnus oder Magnus Forteman ist der legendär Friesischer Fahnenträger aus dem 9. Jahrhundert, unter dessen Führung die Friesen die Stadt Rom vor dem Karl der Große erobert hätte. Der Grund für diese Eroberung wäre eine Revolte römischer Adliger, bei der die Augen von Papst Leo III, der Legende nach, war der Bruder Karls des Großen vertrieben und der Papst aus der Stadt vertrieben worden.[1].
Laut der Magnussage hätten römische Adlige einen Ausfall gemacht, wurden aber von den Friesen zurückgeschlagen. Die Friesen kämpften weiter und eroberten sogar die gesamte Stadt Rom. Nachdem die Friesen die Stadt erobert hatten, hätten sie die Tore geschlossen und die Stadt besetzt. Karl der Große stand mit seinem Heer vor den Toren und sah sich nun den entschlossenen Friesen gegenüber, die laut den gesandten Boten erklärt haben sollen: „Karl, der gute König, sie würden die Stadt niemals preisgeben, bis er sie von den Fesseln befreit habe, und außerdem sollte er ihnen so viel Freiheit geben, wie sie sich wünschten, damit sie ohne Schande in ihr Land gehen könnten.“ Karl der Große wollte die Besatzer mit Gold und Silber überschütten, aber die Friesen forderten Freiheit. Karl der Große belohnte die Friesen für die Eroberung mit einem sieben Artikel umfassenden Privileg (magnuskerren), die sie befreit (Friesische Freiheit), ebenso gut wie 17 Inspektionen und 24 Landrechte. Papst Leo III. gründete nach seiner Befreiung in der Nähe des Vatikans die Kirche der Friesen zum ewigen Andenken der Friesen. Die heutige Friesenkirche stammt aus dem 12. Jahrhundert.
Magnus' wundersames Banner (siehe Magnusvane) nach den phantasievollen Schriften Thet Freske riim und Tractatus Alvinus (um 1500) kommen aus Friso, dem legendären Vorfahren der Friesen. Nach diesen Schriften war dieses Banner jahrhundertelang an einem geheimen Ort am Ufer der Ems begraben worden, aber auf Anweisung des Heiligen Willibrord unversehrt gefunden werden. Nachdem das Banner geborgen wurde, wuchsen die sieben verwelkten Bäume, die am Treffpunkt der Gebäudebaum wurden spontan wiedergeboren. Unter der Führung von Magnus wurden die dänischen Besatzer vertrieben und die Burg wurde Gronenburg nahe der Stadt Groningen abgerissen.
Die Figur des Magnus hat ihren Ursprung im Heiligen Magnus von Trani, seit Mitte des 12. Jahrhunderts einer der beiden Schutzheiligen der Friesenkirche (neben dem Erzengel Michael). Dies, nachdem zuvor Leute ihre Reliquien hierher gebracht hatten. Die Friesen hätten sie gerne nach Norden mitgenommen, aber dies wurde durch ein Wunder verhindert. Ein Teil des Armes des Heiligen ging mit. Es wurde 1153 in einem kostbaren Schrein in der Kirche von aufbewahrt Essen im Ostfriesland und der Beginn eines blutigen Krieges. Die Wahl eines Heiligen mit diesem Namen könnte auch eine Hommage an Karl den Großen gewesen sein (Carolus Magnus ).[2] Zur gleichen Zeit, eine ältere Legende, die erzählt, wie der Körper des Heiligen von Fondi zu Anagni umgeschrieben, so dass friesische Krieger, die sich dem Sarazenen spielte dabei eine führende Rolle. Auf diese Weise konnte auch plausibel gemacht werden, dass sich die Reliquien des Heiligen tatsächlich in Rom und nicht in Anagni befanden. Der Hintergrund hierfür war vermutlich politisch: Die Bischofsstadt Anagni war einer der wichtigsten Stützpunkte des Papstes in seinem Amt Kampf mit dem deutschen König, dem die Friesen treu waren.[3] Die friesische Magnussage scheint also einer Anekdote aus dem Kaiserchronik, die die Heldentaten des neuen Königs darstellt Konzil III und verherrlichte seine Vorfahren.
Schon bald identifizierten die Leute den Heiligen Magnus mit dem friesischen Fahnenträger. Die älteste Darstellung von ihm stammt aus dem Jahr 1270 und zeigt einen Ritter mit Schild, auf dem das Reichswappen abgebildet ist. Möglicherweise gab es Verwechslungen mit dem Soldatenheiligen Magnus van Cuneo, eines der Mitglieder der Thebanische Legion, der wiederum gegen den Heiligen ausgetauscht wurde Magnus van Füssen von Schwaben. Er könnte auch mit König verwechselt worden sein Magnus I. von Schweden, oder andere Skandinavische Monarchen. Das fiktive Wappen der Könige von Friesland (mit Pompeblden), das seit dem 14. Jahrhundert in Wappenbüchern erscheint, weist eine auffallende Ähnlichkeit mit den Wappen des schwedischen Königshauses auf.
gemäß Thet Freske riím und Tractatus Alvinus Magnus war ein angesehener Ritter friesischer Abstammung, der zuvor in Diensten des heidnischen Königs Radboud von Dänemark stand. Er wohnte zunächst im Gronenburg bei Groningen, später am Burg Bentheim. Nachdem Willibrord ihn mit Wasser aus einer heiligen Quelle getauft hatte, die hier spontan entsprang, wurde er zum Fahnenträger der Friesen gewählt. Nach seiner Rückkehr aus Rom zum Kaiser ernannt Karel machte ihn zum Obersten Richter der Sieben friesische Seeländer und zur Zählung von Bentheim. Die Gronenburg wurde zerstört.
Es wird vermutet, dass diese Geschichten aus der Zeit von Earl . stammen Everwijn II, der von 1509 bis 1515 Stadthalter von Friesland war. Aber manche Story-Elemente könnten genauso gut viel älter sein. Bereits 1209 zerstörten friesische Krieger die Burg Bentheim, nachdem Graf Otto I. gestorben war.[4] Vor allem im Groningen die Grafen von Bentheim hatten um 1300 antike Rechte; sie hielten sich für die Feudalherren von Charmeur und Umgebung. Die Magnussage scheint also das Ergebnis verschiedener Erzählzyklen zu sein, die anschließend in einen einzigen Zeitrahmen eingeordnet wurden.
Durch apokryph Friesische Historiker sind – mit politischen Absichten – eine ganze Gattung Forteman um ihn herum gebaut.[5] Sein Vater war damals Gustavus Forteman, der 777 die erste Kirche in Friesland gegründet haben soll, die Kathedrale von Almenum, die wie die Friesenkirche in Rom dem Erzengel geweiht war Michael. Magnus wäre im Kampf gegen die gestorben Sarazenen und danach heilig erklärt. Berichten zufolge wurde sein rechter Arm zusammen mit dem Magnusvaan in einer geschlossenen Nische in der Kirche von Almenum eingemauert.
Es ist unklar, wo der Heilige Magnus begraben liegt. Nicht nur die Kirche der Friesen in Rom, auch die Pfarrei Anagni behauptet, sein Grab zu besitzen.
Die Magnussage gilt allgemein als Legende und die Charles-Privileg als Fälschung.
Siehe auch
Externe Links
- Fon alra fresena fridome (erste Hälfte 14. Jahrhundert)
- Wie dae Fresen zu Fridom kommt (15. Jahrhundert)
- Meertens Institut: Niederländische Vornamenbank: Der Name Magnus
Literatur
- Jan Bolhuis van Zeeburgh, Kritik der friesischen Geschichtsschreibung, Den Haag 1873.
- Paul N. Noomen, 'St. Magnus van Hollum und Celdui van Esens. Beitrag zur Chronologie der Magnus-Tradition', im: Der freie Friese 69 (1989), p. 7–32
- Jan Willem Verkaik, Der Mord an Graf Floris V, Hilversum 1996, p. 200-211.
- Rolf H. Bremmer jr., Hir is eskriven: Lesen und Schreiben in den friesischen Ländern um 1300, Hilversum/Leeuwarden 2004.
- MP van Buijtenen, Die Grundlage der friesischen Freiheit, Assen 1953.
Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise
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