WikiDer > Картографическая школа Майорки

Majorcan cartographic school
Деталь Каталонского Атласа, первая картушка изображен на карте. Обратите внимание на Полярная звезда установлен на Н.

"Картографическая школа Майорки"- термин, придуманный историками для обозначения собрания преимущественно Еврейский картографы, космографы и навигационный инструмент-мейкеры и некоторые Христианин партнеров, которые процветали в Майорка в 13, 14 и 15 веках до изгнание евреев. Ярлык обычно включает тех, кто работал в Каталония. Школу Майорки часто противопоставляют современной школе. Итальянская школа картографии.

Происхождение

Остров Майорка, самый большой из Балеарские острова на западе Средиземноморье, имел долгую историю мореплавания. Мусульманские и еврейские купцы участвовали в обширной торговле через Средиземное море с Италия, Египет и Тунис, а в XIV веке их торговля вошла в Атлантику, доходя до Англия и Низкие страны. Майорка, управляемая как независимое мусульманское королевство на протяжении большей части раннего средневековья, перешла под христианское правление только в 1231 году, хотя и сохранила свою независимость в качестве государства. Королевство Майорка до 1344 г., когда он был навсегда присоединен к Корона Арагона. Это совпало с периодом арагонской экспансии по Средиземному морю до Сардиния и Корсика, Сицилия и Греция (Афины и Неопатрия), в которой часто привлекались морские, картографические и коммерческие услуги Майорки. Майоркские купцы и мореплаватели возглавили попытку арагонской короны захватить недавно обнаруженный Канарские острова в Атлантике с 1340-х по 1360-е годы.

Космографы и картографы Майорки экспериментировали и разработали свои собственные картографические методы. По мнению некоторых ученых (например, Норденшельда), майорканцы были ответственны за изобретение (ок. 1300 г.) «нормального диаграмма портолана". Портолан представлял собой реалистичную подробную морскую карту с сеткой сеть Rhumbline с компас линии, которые можно использовать для определения точных направлений плавания между любыми двумя точками.

Карты-портоланы, появившиеся довольно внезапно после 1300 года, резко отличаются от всех более ранних карт. В отличие от циркулярного mappa mundi Согласно христианской академической традиции, портолан был ориентирован на север и ориентирован на реалистичное отображение географических расстояний с поразительной точностью даже по современным стандартам. Историки предполагают, что портолан был построен из первых рук моряков и торговцев, возможно, при содействии астрономы, и были предназначены для использования в навигации, в частности для прокладки по компасу навигационных маршрутов.

И Майорка, и Генуя предъявили претензии на изобретение карты-портолана, и маловероятно, что этот вопрос когда-либо будет решен. До наших дней сохранилось несколько графиков. В Carta Pisana карта-портолан, сделанная в конце 13 века (1275–1300 гг.), является старейшей из сохранившихся морская карта.[1] Самые ранние из дошедших до нас, датируемые первой половиной XIV века, по-видимому, были построены генуэзскими картографами, а карты Майорки появились только во второй половине века. В результате многие историки утверждали, что картография Майорки произошла от генуэзцев, ссылаясь на загадочную фигуру Анджелино Дульсерт, возможно, генуэзский иммигрант, работавший на Майорке в 1330-х годах в качестве ключевого посредника в передаче.[2] С другой стороны, некоторые ученые поддержали гипотезу, впервые выдвинутую А. Э. Норденшельд, что сохранившиеся карты вводят в заблуждение, что самые ранние генуэзские карты были всего лишь точными копиями предполагаемого прототипа (ныне утерянного), составленного около 1300 г. неизвестным Майорка космограф, возможно, с участием Рамон Лулль.[3] Промежуточная позиция признает приоритет генуэзцев, но настаивает на том, что школа Майорки имела автономное происхождение, в лучшем случае «вдохновленное» (но не производное) от генуэзцев.[4] Недавние исследования склоняются к первой интерпретации, но в то же время ограничивают некоторые из наиболее крайних итальянских утверждений и признают явное развитие Майорки.[5]

Майоркский стиль

Часть Каталонский Атлас созданный картографом Майорки Авраам Крескес

Независимо от точного происхождения, историки сходятся во мнении, что майорканцы разработали свой собственный отличительный стиль или «школу» картографии-портолана, которую можно отличить от «итальянской школы». Карты-портоланы Италии и Майорки сосредоточены на одной и той же географической области, которую иногда называют «Нормальным портоланом»: Средиземное море, то Черное море и Атлантический океан побережье до окрестностей Фландрия Короче говоря, этот район часто посещали современные средиземноморские купцы и моряки. Со временем и знаниями некоторые картографы расширили географические границы обычного портолана, включив в него большую полосу Атлантического океана, в том числе многие другие. Атлантические острова (реальный и мифический), более длинный отрезок западноафриканский побережье на юг, Балтийское море на севере и в Каспийское море на востоке. Тем не менее, центр внимания оставался на Средиземном море, и масштаб редко менялся.

Разница между майорканской и итальянской школами заключается в стиле, а не в разнообразии. Итальянские карты-портоланы были скудными и сдержанными, строго ориентированными на детали побережья, внутренние районы оставались в значительной степени или полностью пустыми, а на картах практически не было иллюстраций.

Стиль Майорки, его начало уже можно расшифровать в карте 1339 г. Анджелино Дульсерт, и находя свое воплощение в Каталонский Атлас 1375 г. (приписывается картографу Майорки Авраам Крескес), содержал гораздо больше внутренних деталей и был изобилует богатыми красочными иллюстрациями, изображающими города, горные хребты, реки и некоторых миниатюрных людей. Среди основных функций, воспроизведенных почти во всех картах Майорки:

Среди миниатюрных людей, которые обычно можно найти на многих картах Майорки, есть изображения торговцев на Шелковый путь и транссахарский маршрут, то Император из Мали сидящий на золотом руднике и корабле Жауме Феррер.

Хотя итальянская школа в основном придерживалась ее редкого стиля, некоторые более поздние итальянские картографы, такие как Братья Пиццигани и Баттиста Беккарио поиграли с темами Майорки и добавили некоторые их особенности в свои карты.

Хотя некоторые историки любят различать итальянские карты как «морские», а карты Майорки как «морско-географические», важно отметить, что майоркские портоланы не жертвовали важной морской функцией своих портоланов. Поднимите занимательные иллюстрации, и карты Майорки так же детализированы и удобны, как итальянские.

Члены

Основными членами школы картографии Майорки являются:

В отличие от Италии, где ремесла приборостроения и картографии были разными, большинство картографов Майорки также работали как создатели морские инструменты - часто фигурирует в гражданских записях, как главный картограф и бруиксолер («компас»). Некоторые были любителями или профессиональными космографы, с опытом в астрология и астрономия, часто вставляя астрономические календари в своих атласах.

Большинство членов майорканской школы (за исключением Солера) были Евреи, будь то практика или конверсос. В результате школа сильно пострадала и, в конце концов, прекратила существование с расширением принудительного обращения, исключениями и испанская инквизиция в царства короны Арагона в конце 15 века.

Производство средневековый Графики-портоланы можно разделить на две основные школы: Итальянский и каталонский. Итальянские средневековые картографы происходили в основном из Генуя и Венеция. Каталонские диаграммы были сделаны на Майорке и Барселона. Помимо этих двух основных школ, некоторые карты были сделаны в Португалия, но примеров не сохранилось.[7]

Жители Майорки были прекрасными мореплавателями и картографами. Их географические знания были получены на собственном опыте и развивались в мультикультурной атмосфере. Мусульманские и еврейские купцы участвовали в обширной торговле с Египтом и Тунисом, а в 14 веке они начали вести дела с Англия и Нидерланды. Эти группы не были ограничены правилами, налагаемыми христианскими рамками, и их карты намного опережали свое время. Профессор Джеральд Кроун, написавший книги по средневековому картографированию, сказал об этих картографах, что они «... вышли за рамки традиций и предвосхитили достижения мира. эпоха Возрождения". Созданные ими карты ценились принцами и правителями материковой Испании и других стран. Карты, сделанные на Майорке, легко узнать по ярким иллюстрациям важных географических объектов и портретам иностранных правителей.[8]

Первая известная карта Майорки была составлена Анджелино Дульсерт в 1339 г.[7] Даже в этой ранней работе присутствовали все отличительные черты картографической школы Майорки. Дульсерт сделал точные, красочные рисунки, на которых были показаны все топографические детали, включая реки, озера, горы и т. Д. латинский описал карту.[9]

Самыми известными картографами майоркской школы были евреи.[10]

Каталонский Атлас и Авраам и Иегуда Крески

Караван Марко Поло из Каталонского Атласа

Авраам Крескес также известный как Креск еврей, был назначен мастером карт и Компасы к Иоанн I Арагонский. На деньги, которые он получил за назначение, были построены бани для евреев в ПальмаВ 1374 и 1375 годах Авраам и его сын Иегуда работал по специальному заказу. Иоанн I Арагонский сообщил властям, что ему нужна карта, на которой Гибралтарский пролив, Атлантическое побережье и сам океан. Карта, которую они сделали, получила название Каталонский Атлас, а это самое главное Каталонский карта средневекового периода.[10][11]Первые два листа, составляющие восточную часть Каталонского Атласа, иллюстрируют многочисленные религиозные ссылки, а также синтез средневековых mappae mundi (Иерусалим, расположенный недалеко от центра) и литературы о путешествиях того времени, в частности Марко Полос Книга чудес и путешествий, и Путешествие Сэр Джон Мандевиль. Можно выделить многие индийские и китайские города. В пояснительных текстах описываются обычаи, описанные Марко Поло.[9] Креск, который знал арабский, также использовались рассказы путешественников Марокко. Ибн Баттута. Мекка имеет синий купол и показывает мусульманскую молитву. Текст рядом с изображением:

В этом городе находится святыня пророка сарацинов Мухаммеда, который паломниками приезжает сюда из всех стран. И они говорят, что, увидев нечто столь драгоценное, они больше не достойны видеть что-либо еще и ослепляют себя в честь Мухаммеда ».[8][12]

В то время как районы, контролируемые мусульманами, были отмечены куполами, Иерусалим был окружен сказками из Ветхого и Нового Заветов, такими как Эдемский сад, то распятие, Ноев ковчег и другие.

Изображение каравана сопровождается путевым отчетом Марко Поло:

Вы должны знать, что те, кто хочет пересечь эту пустыню, остаются и ночуют на целую неделю в городе под названием Лоп, где они и их звери могут отдохнуть. Затем они закладывают все необходимое в течение семи месяцев.[13]

Каталонский атлас запросил Карл VI Франции, хотя он изгнал всех евреев из Франции в 1394 году.

Каталонский Атлас сейчас находится в Национальная библиотека Франции. Несколько других карт Креска были упомянуты в инвентарных описаниях Испании и Франции в конце 1387 года.[10][11]

Иегуда Крескес продолжил традиции своего отца. Он был вынужден принять христианство в 1391 году. Его новое имя было Якобус Рибес. Его называли «lo Jueu buscoler» (еврей на карте) или «el jueu de les bruixoles» (еврей-компас). Иегуде было приказано переехать в Барселону, где он продолжил свою работу в качестве придворного картографа. Позже его пригласил в Португалию Генрих Навигатор, но его карты все еще были сделаны в традициях Каталонии (Майорка), и поэтому его называли «Местре Жакоме де Мальорка».[10] Он был первым директором известной морской обсерватории в г. Сагреш в эпоху открытий.[10]

Другие еврейские картографы

Еще одним известным еврейским картографом был Хайм ибн Риш. Он был вынужден принять христианство и взял имя Хуан де Валльсеча. Вероятно, он был отцом Габриэль де Валсека, автор еще одного известного мапамунди, впоследствии использованного Америго Веспуччи. Габриэль также составил очень точные карты Черное море и Средиземное море.[14][15] Еще одним еврейским картографом был Месиа де Вильдестес. Выдающаяся карта Вильдестеса, датированная 1413 годом, с гордостью представлена ​​в Национальной библиотеке Парижа.

Антиеврейские преследования положили конец знаменитой школе картографии на Майорке.[10]

Хронология картографов Майорки

(Хронология получена из ca: Llista cronològica de cartògrafs portolans mallorquins)

Арнау ДоменекАнтони ПирисЖауме БертранБеренгер РиполлАнтони БрамонаРафель МонеллсПере РоссельГабриэль СолерРафель СолерРафель ЛьоретГабриэль ВалсекаДжоан ВиладестерсЖакоме-де-МайоркаДжоан Эстев (картограф)Джоан Солер (картограф)Macià ViladestersДжафуда КрескесBonjua MoixiniГиллем СолерCresques AbrahamГиллем КантареллесАнджелино Дульсерт

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Aczel, Амир Д. (2001). Загадка компаса: изобретение, изменившее мир. Орландо: Книги Харкорта. п.125. ISBN 978-0-15-600753-5. карта писана.
  2. ^ например Caraci, 1959. Более радикальные утверждения ранее были сформулированы Магнаги (1909), который пытается включить в итальянский пантеон не только Дульсерта, но и Солера, Розелла и других.
  3. ^ Норденшельд (1896, 1897).
  4. ^ Зима (1958).
  5. ^ например Пуджады (2007 г.); Кэмпбелл (1987; 2011)
  6. ^ Позже итальянские школьные карты стали включать в себя розу компаса, но циркумфлекс "шляпа" (^) как северный знак. На португальских картах (1504 г.) флер-де-лис как северный знак. См. Winter (1947: 25).
  7. ^ а б Лео Багроу, и Р. А. Скелтон (1964). История картографии. Вт. п. 65,66. ISBN 9781412825184. Получено 2010-04-28.
  8. ^ а б «Библиотека Ньюберри». Получено 2010-04-28.
  9. ^ а б "Картографическая школа Майорки". 1964. Получено 2010-04-28.
  10. ^ а б c d е ж Сесил Рот (1940). Вклад евреев в цивилизацию. Харпер. стр. 69–72. Получено 2010-04-28.
  11. ^ а б Клейтон Дж. Дрис (30 ноября 2000 г.). Позднесредневековая эпоха кризиса и обновления, 1300-1500: Биографический словарь (Великие культурные эпохи западного мира). Гринвуд. С. 119–120. ISBN 0-313-30588-9. Получено 2010-04-28.
  12. ^ "Каталонский атлас". Получено 2010-04-28.
  13. ^ "Каталонский атлас". Получено 2010-04-28.
  14. ^ Б. Барри Леви (1990). Планеты, зелья и пергаменты: Scientifica Hebraica от свитков Мертвого моря до восемнадцатого века. Издательство Университета Макгилла-Куина. С. 119–120. ISBN 978-0-7735-0791-3. Получено 2010-04-28.
  15. ^ Юлия Браух; Анна Липпхардт; Александра Ноке (2008). Еврейские топографии: видение космоса, традиции места. п. 185. ISBN 9780754671183. Получено 2010-04-28.

внешняя ссылка

Источники

  • Кэмпбелл, Т. (1987) "Карты Портолана с конца тринадцатого века до 1500 года". История картографии. Том 1. Чикаго: Издательство Чикагского университета, стр. 371–463.
  • Кэмпбелл, Т. (2011) «Критический пересмотр ранних карт-портоланов с переоценкой их воспроизведения и прибрежной функции» (онлайн)
  • Карачи, Г. (1959) Italiani e Catalani nella primitiva cartografia medievale, Рим: «Universita degli studi.
  • Магнаги, А. (1909) "Sulle origini del portolano normale nel Medio Evo e della Cartografia dell'Europa occidentale", в Memorie geografiche, т. 4, № 8, с. 115-80.
  • Норденшельд, Адольф Эрик (1896) «Резюме эссе по ранней истории карт и направлений плавания», Отчет Шестого Международного географического конгресса, состоявшегося в Лондоне, 1895 г.. Лондон: Дж. Мюррей стр.685-94
  • Норденшельд, Адольф Эрик (1897) Перипл: очерк ранней истории карт и направлений плавания, тр. Фрэнсис А. Батер, Стокгольм: Norstedt.
  • Pujades i Bataller, Рамон Дж. (2007) Портоланские карты: представление средневекового города на берегу моря. Барселона
  • Генрих Винтер (1947) «О реальных и псевдопилестринных картах и ​​других ранних португальских картах в Мюнхене», Имаго Мунди, т. 4, стр. 25-27.
  • Винтер, Генрих (1958) «Каталонские карты Portolan и их место в общем взгляде на развитие картографии», Имаго Мунди, Том 11, стр. 1–12