WikiDer > Мари-Ален Кутюрье

Marie-Alain Couturier
Мари-Ален Кутюрье
Кутюрье, Монреаль, Ecole du meuble.jpg
Родившийся
Пьер-Шарль-Мари Кутюрье

(1897-11-15)15 ноября 1897 г.
Умер9 февраля 1954 г.(1954-02-09) (56 лет)
РелигияРимский католик
Назначен25 июля 1930 г.
Конгрегации служили
Доминиканский Орден

Мари-Ален Кутюрье, О., (15 ноября 1897 - 9 февраля 1954) был Французский Доминиканский монах и католический священник, получивший известность как дизайнер витраж окна. Он был известен своим современным вдохновением в области Священное искусство.

Жизнь

Мари-Ален Кутюрье родился Пьер-Шарль-Мари Кутюрье в Монбризон, Луара, Франция, 15 ноября 1897 года. Отец Кутюрье был одним из четырех детей, родившихся в этой относительно богатой семье. Он был их вторым сыном, и его первые годы прошли в Монбризоне. Он учился в Институте Виктора де Лапрада и изучал философию в маристской школе в Сен-Шамон. Он получил высшее образование в октябре 1914 года по специальности литература, латынь и греческий язык. Его класс был призван на военную службу в 1915 году, но он не уезжал на фронт до 1916 года из-за своего астматического состояния. В апреле того же года он был ранен в правую пятку и был эвакуирован. 6 августа ему прооперировали ногу в По, где он лечился в больнице до своей выписки в декабре. Маргарита Перрино стала его близкой подругой в то время и оставалась доверенным лицом на всю жизнь. В конце 1917 года он вернулся в Монбризон и, думая о своей карьере в искусстве, начал рисовать. После войны он стал студентом художественного факультета в Париже. Académie de la Grande Chaumière. Начиная с 1920 года, он пять лет проработал в Студия духовных искусств (Французский: Ателье Священных искусств).

В 1925 году он проявил интерес к религиозная жизнь и начал искать Орден, к которому он мог бы присоединиться. Он был принят доминиканскими монахами и вошел в их послушник в Амьен 22 сентября 1925 года, когда он принял имя, под которым он теперь известен.

С 1926 года он делал свои богословский учеба в доминиканском семинария в Ле Сольшуар, Бельгия, по завершении которого он назначен а католический священник 25 июля 1930 г. С 1930 по 1932 г. учился в Папский университет св. Фомы Аквинского, Ангеликум в Риме под руководством знаменитого доминиканского теолога Реджинальд Гарригу-Лагранж.[1] Его учеба часто прерывалась болезнями. В 1935 году он был назначен в монастырь Сент-Оноре в Париж.

Он провел Вторая Мировая Война за границей в США и Канаде. Вернувшись в Европу после войны, он очень практично участвовал в некоторых из величайших художественных приключений 20-го века: Анри Матисс и Часовня Ванса; Ле Корбюзье и часовня Нотр-Дам-дю-О; Нотр-Дам де Ту Грас дю Плато д'Асси; и Audincourt.

Он умер от Myastenia gravis 9 февраля 1954 года в возрасте 56 лет оплакивали многие великие художники ХХ века.

Сакральное искусство

С 1936 по 1954 год отец Кутюрье вместе с отцом Пи-Раймон Регами, был главным редактором обзора L'Art Sacré это должно было стать очень влиятельным среди искусствоведов, больше не удовлетворенных тем, что считалось устаревшим церковным убранством 19-го века. Отец Кутюрье, получивший основательную практическую подготовку в качестве стекольщика-ремесленника в Ателье, тогда рассматривал возможность применения «живого» искусства в сфере современного церковного строительства. С Морис Дени он был ответственен за первые абстрактные витражи в церкви Le Raincy, построен Огюст Перре в 1923 г.

Австрийский священник Отто Мауэр,[2] в тот же период работал в одном направлении с австрийским авангардом, открывая Galerie nächst St Stephan для самой цели. Альфред Кубин и Арнульф Райнер, среди прочих стали большими друзьями Мауэра, как и некоторые из наиболее откровенных вольнодумцев, таких как Фернан Леже и Анри Матисс подружился с отцом Кутюрье.

Общая идея этих новаторских клерикальный художников было то, что у искусства не было религиозного вероисповедания. «Что реальнее? Мучения фигуры Христа или красивого дорогого ожерелья, которое ты носишь?» - спросил священник у прихожанки, критиковавшей новый способ, которым Жермен Рихье символизировала Христа в агонии в новой церкви в Асси. Другой пример: «Но разве ты не знаешь, что я еврей?» Жак Липшиц - спросил отец Кутюрье, когда ему поручили доставить скульптуру Девы Марии для Асси. «Если это не беспокоит вас, это не беспокоит меня», - был ответ.

Дух великого искусства, вдохновивший кутюрье, внесли свой вклад:

Ежегодная выставка, Салон Art Sacré (священное искусство) было основано в 1951 году Кутюрье вместе со своим товарищем-доминиканцем Пи-Раймоном Регами и мирским художником Джозефом Пичардом. Они хотели возродить сакральный смысл в искусстве. При поддержке Андре Мальро в 1960 году выставка достигла своего художественного расцвета с Салон Art et Matière (Искусство и материя), нацеленные на так называемую светскую духовность. В 1989 году известный художник Пьер Хейманн начал участвовать в выставке.

Эта выставка изменила свое название на SAESAM в 1994 году. В настоящее время она поддерживает присутствие в Интернете в качестве форума, на котором художники могут делиться своими работами и идеями, связанными с духовность.[3]

Витраж

В искусстве витраж Следует проводить различие между мастером-стекольщиком и дизайнером, картонщик, который делает картонные макеты художественных работ. (На картоне используются специальные ножницы, которые срезают полосы, соответствующие душа из повязка (H -пришел), в которой мастер-стекольщик собирает осколки цветного стекла). Жорж Руо, Анри Матисс, Фернан Леже, Альфред Манесье, Жан Базен, Жан Ле Моаль - лишь некоторые из мастеров, создающих витражи (картонщики) в компании отца Кутюрье.

Жан Эбер-Стивенс, Маргарита Юре, Жан Барийе - снова в компании с отцом Кутюрье, мастером-стекольщиком, а также дизайнером - это лишь некоторые из мастеров, чье имя навсегда будет связано с обновлением, вдохновленным отцом Кутюрье.

В 1925 году Жан Эбер-Стивенс и Полин Паунье открыли мастерскую, где стекольщики и художники делились проектами, вдохновленными Ateliers d'Art Sacré, инициированными Морис Дени (1919). Именно Маргарита Юр подписала контракт на выполнение стеклянных изделий, разработанных Морисом Дени и Пьером (Мари-Ален) Кутюрье для церкви в Ле-Рейнси в 1923 году. Жан Барриле, примерно в то же время, отвечал за создание мастерской ».Мастера алтаря". (Danièle Doumont, 2003 - см. Ниже).

Кажется, что лучше понять духовную привлекательность ремесленников - послание отца Кутюрье - когда концентрируешься на символизме связной функции душа в многоцветном освещении, центральном элементе традиционных произведений искусства.

Рекомендации

  1. ^ http://web.library.yale.edu/sites/default/files/files/CouturierCollection.pdf Доступ 4 декабря 2014 г.
  2. ^ Projekte Lebenssituationen "Mauer" В архиве 2011-05-31 на Wayback Machine
  3. ^ САЕСАМ
  • Анри Матисс, М.-А. Кутюрье, Л.-Б. Rayssiguier Часовня Ванса: Архив творения Милан, Фонд Menil - Скира Эдиторе, 1999 г.

внешняя ссылка