WikiDer > Марк Дрисколл

Mark Driscoll

Марк Дрисколл
Марк Дрисколл проповедует в церкви Марс-Хилл, на фоне большого проецируемого изображения с надписью «Десять заповедей: освободите, чтобы жить свободно»
Дрисколл проповедует в Троицкой церкви
Родившийся
Марк А. Дрисколл

(1970-10-11) 11 октября 1970 г. (возраст 50)
Род занятий
  • Пастор
  • автор
Активные годы1990 – настоящее время
Супруг (а)Грейс Дрисколл (урожденная Мартин)
РелигияХристианство (евангелический)
Церковь
  • Церковь на Марсовом холме (1996–2014)
  • Троицкая церковь (с 2016 г.)
Интернет сайтwww.realfaith.com Отредактируйте это в Викиданных

Марк А. Дрисколл (1970 г.р.) - американец евангелический пастор и автор, наиболее известный как основатель Церковь на холме Марса. В настоящее время он является старшим пастором и пастором-основателем Троицкой церкви в г. Скоттсдейл, Аризона,[1] который был основан в 2016 году.[2]

В 1996 году Дрисколл стал соучредителем Церковь на холме Марса в Сиэтл, Вашингтон. По состоянию на март 2014 года церковь Марс-Хилл насчитывала 14 000 членов в пяти штатах и ​​пятнадцати местах.[3][4] Он также основал Возрождение (теологический кооператив) и соучредитель других парацерковные организации, Такие как Деяния 29 Сеть,[5] Церкви, помогающие церквям, и Евангельская коалиция.[6] Он написал для раздела «Вера и ценности» Сиэтл Таймс,[7] OnFaith,[8] и Fox News интернет сайт.[9] Дрисколл также является автором ряда популярных христианских книг, в том числе Призыв к возрождению.

Дрисколл был описан как «евангельский плохой мальчик, одаренный оратор и харизматический лидер»[10] кто "модно, но жестко".[11] Консервативный евангелист, он отдает предпочтение «винтажной» эстетике и «приземленному», «агрессивному» стилю проповеди.[12][13][14] Противоречие окружало его учение о гендерных ролях, его предполагаемом плагиате и культура страха который якобы существовал во время его пребывания на Марс Хилл.[15][16][17]

Летом 2014 года Дрисколл столкнулся с публичной критикой и официальными жалобами со стороны сотрудников и прихожан Mars Hill из-за поведения, которое они назвали оскорбительным.[18] В августе 2014 года правление сети Acts 29 исключило его из числа своих членов и призвало уйти из министерства.[10][19] 14 октября 2014 года Дрисколл ушел из церкви Марс Хилл.[20][21] В течение трех месяцев после отставки Дрисколла церковь Марс Хилл была распущена.[22]

Ранние годы

Дрисколл родился 11 октября 1970 года,[нужна цитата] в Гранд-Форкс, Северная Дакота. Он был воспитан католиком в районе Ривертон-Хайтс, SeaTac, Вашингтон,[15] который он описал как "очень грубый район"[23] где серийный убийца Тед Банди подобрал жертв.[24] Он старший из пяти детей и сын профсоюзного мастера.[15] Он описал тяжелую семейную историю жестокого обращения и преступлений, написав: «Среди мужчин со стороны моего отца были необразованные алкоголики, психические пациенты и женщины, избивающие женщин ... Одной из основных причин, по которой мои родители переехали из Северной Дакоты в Сиэтл, было желание получить вдали от некоторых членов семьи, когда я был очень маленьким мальчиком ».[24]

В старших классах он познакомился со своей будущей женой,[15] Грейс Мартин,[25] дочь Гиба Мартина, евангелического пастора. В 1989 году окончил Средняя школа Highline в Burien, Вашингтон, где он служил президентом студенческого совета, капитаном бейсбольной команды, редактором школьной газеты и «наиболее успешным» в своем выпускном классе.[25] В 19 лет, будучи первокурсником колледжа, Дрисколл принял евангельское христианство. В том же году, по словам Дрисколла, «Бог говорил со мной ... Он сказал мне жениться на Грейс, проповедовать Библию, обучать людей и насаждать церкви ... Я начал готовиться к тому, чтобы посвятить свою жизнь повиновению призыву [Бога] мне."[26] Он заработал Бакалавр искусств степень в общении с Вашингтонский государственный университет[25] с незначительным по философии и имеет Мастер искусства степень в области экзегетический богословие из Западная семинария.[27]

Карьера в Mars Hill Church

После окончания школы Марк и Грейс переехали в Сиэтл, где они посещали Антиохийскую Библейскую церковь и работали в колледже этой церкви в качестве волонтеров. Несколько месяцев спустя Марк был принят на работу в качестве стажера. Во время стажировки Марк познакомился с Майком Ганном, который работал на Спортсмены в действии служение в Вашингтонский университет,[28] и Лиф Мои, ведущий радиошоу. Трое мужчин начали обсуждать посадку "городского, постмодернЦерковь в Сиэтле. Грег Каппас, пастор, ответственный за новое служение по основанию церквей Антиохийской библейской церкви, наставлял этих троих и помогал им в разработке их планов.[29]

Основание церкви Марс Хилл

Дрисколл, Лиф Мои и Майк Ганн основали[30] Церковь на холме Марса весной 1995 года и официально запущен осенью 1996 года.[31] Церковь впервые встретилась в доме Дрисколлов. К весне 1997 года церковь переехала и расширилась до двух служб. Позже Дрисколл подумал, что он был «не готов», когда посадил Марс Хилл в 25 лет.[32]

Главный кампус Mars Hill Church в Балларде
Главный кампус Mars Hill Church в районе Баллард в Сиэтле

Позже в 1997 году его пригласили выступить на пасторской конференции Leadership Network в Калифорнии.[33] Речь, которую он произнес, вдохновила многих в зарождающемся зарождающееся церковное движение и, по словам Дрисколла, сместил фокус движения с Поколение X к достижению постмодерн Мир.[34] В результате церковь Марс-Хилл и Дрисколл оказались в центре всеобщего внимания: он дал интервью Национальное общественное радио[35] и Мать Джонс журнал[36] опубликовал статью о церкви.[37] Церковь Марс Хилл выросла со 160 членов в 1996 году до 350 в 1999 году.[38]

Основание сети Acts 29

В 1998 году Дрисколл и Дэвид Николас основали Деяния 29 Сеть («Деяния 29»), а открытие церквей сеть, в ответ на людей, обращающихся к Дрисколлу за советом по основанию церквей.[12] Целью этой парацерковной организации было основание 1000 новых церквей по всему миру.[25] «через набор, оценку, обучение, финансирование и коучинг».[39] Деяния 29 начинались медленно во время правления Дрисколла, с 11 церквями на момент основания и 17 к 2003 году. На тот момент они начали быстро расти, достигнув 50 церквей к 2006 году и 410 церквей к 2011 году. Большинство из них все еще находится в США, причем 38 церквей в 16 других странах.[39]

В соответствии с СалонДрисколл структурировал Деяния 29 в соответствии со своей собственной «строгой ортодоксальностью и взглядами» на теологию и политику, оставив при этом свободу в культурных особенностях.[12] Среди прочего, предполагаемые основатели церквей из Деяний 29 должны возглавляться мужчинами.[40]

Возрождение

В 2006 году Дрисколл основал Возрождение,[41] «теологический кооператив» для поддержки Деяния 29 и Церковь на холме Марса. Возрождение стремится обучить церковных лидеров консервативному реформированному богословию. Он имеет три основных отделения: Re: горит, издательство; Re: Поезд, центр подготовки миссионеров; и Re: звук, музыкальный рычаг.[нужна цитата]

Реорганизация церкви Марс Хилл (2006–2007 гг.)

Обоснование

Дрисколл, первый оплачиваемый пастор Mars Hill, был его главным проповедником и публичным лицом с момента его основания. По мере роста церкви он начал обучать других старейшин и дьяконов, переходя к более исполнительной роли в установлении видения и продолжая проповедовать.[42] К 2006 году церковь насчитывала 4000–5000 еженедельных посетителей в трех кампусах в районе Сиэтла.[43][44] В том году Дрисколл утверждал, что он достиг личного кризиса из-за своей «непосильной рабочей нагрузки» - в это время он был главным авторитетом в Mars Hill, президентом Деяний 29, президентом The Resurgence, писателем и путешественником по всему миру. с разговорами. По его собственным словам, он спал всего два-три часа в сутки и начал опасаться, что рано умрет от сердечного приступа. В конце концов, в 2006–2007 годах он начал реструктуризацию церкви и заявил, что собирается лишиться власти. В Mars Hill он публично заявил, что ушел в отставку с постов «президента по закону», президента совета старейшин и главы администрации, сохранив при этом свои роли публичного лица и проповедника.[45]

До реорганизации Марс Хилл управлялся полным советом из двух дюжин церковных старейшин (включая Дрисколла), которые имели равные права голоса и голосовали за основные решения, а также совет из пяти членов «исполнительных старейшин» (включая Дрисколла), которые занимался повседневными операциями, но принимал важные решения на усмотрение совета. По словам тогдашнего пастора Mars Hill Пола Петри, летом 2007 года Дрисколл «заменил [исполнительный совет] помощниками» и начал принимать важные решения, такие как покупка нового здания за 4 миллиона долларов, без консультации с полным советом. .[44]

Предлагаемые изменения устава

В сентябре 2007 года Дрисколл предложил поправки к уставу, которые предоставили бы неопределенный срок полномочий «исполнительным старейшинам».[46] Дрисколл и сторонники изменений утверждали, что церковь переросла свою первоначальную структуру управления, в то время как противники утверждали, что изменения консолидировали власть с Дрисколлом и его доверенными соратниками.[15][46] Пол Петри и другой пастор, Бент Мейер, не согласились с изменениями. В ответ Дрисколл уволил обоих с работы. В сообщении на форуме Mars Hill сообщалось - без указания имени пасторов - что один был уволен за «проявление нездорового недоверия к высшему руководству», а другой - за «игнорирование принятого протокола старейшин в период обсуждения устава» и «словесные нападения на ведущий пастор [Дрисколл] ".[46][47]

На следующее утро после увольнения Петри и Мейера Дрисколл сказал своим пасторам и другим руководителям церкви на конференции: «Вчера мы уволили двух старейшин, впервые в истории Марс-Хилл. ... Они были вне миссии, так что теперь они безработные. Это будет определяющим вопросом, добьетесь ли вы успеха или проиграете. Я читал достаточно Нового Завета, чтобы знать, что иногда Павел [апостол] помещает кого-нибудь в измельчитель древесины ".[44]

Помимо потери работы, оба подверглись церковным испытаниям, чтобы проверить свое членство в церкви. Дрисколл и другие старейшины обвинили Петри в «недоверии и уважении к духовному авторитету» и «ненадлежащем использовании конфиденциальной информации».[44] последнее обвинение связано с тем, что Петри обсуждал изменения в уставе с церковным дьяконом Робом Смитом, который не входил в совет старейшин, но его попросили присоединиться. Петри разрешили ответить на обвинения, но не позволили присутствовать на полном судебном заседании. Старейшины пришли к единодушному выводу, что Петри больше не имеет права быть церковным старейшиной. Дрисколл призвал свою паству избегать семьи Петри.[10][15][44]

Мейеру дали «более мягкий» церковный суд, но он решил уйти в отставку. Роб Смит написал старейшинам электронное письмо с призывом к справедливому суду над Петри и Мейером; Смит сказал, что в ответ Дрисколл сказал своим прихожанам прекратить жертвовать Agathos, независимой благотворительной организации экономического развития, которую также возглавлял Смит, в результате чего пожертвования упали на 80 процентов.[44]

Последствия

В 2014 году Петри, Смит и Мои присоединились к онлайн-протестам против Дрисколла, а в некоторых случаях и организовали их. Комментаторы связали "беспорядки" лета 2014 года на Марс-Хилл со структурными изменениями 2007 года, а также с другими событиями в карьере Дрисколла.[10][44][48]

ABC Nightline специальный (2009)

В марте 2009 года Дрисколл участвовал в ABC Nightlineдебаты под названием, «Существует ли сатана?» Дрисколл и Энни Лоберт, основатель Проститутки для Иисуса Христианское служение, доказывавшее существование дьявола против философа Дипак Чопра и Карлтон Пирсон, бывший министр-фундаменталист и автор книги Евангелие включения.[11] Комментатор назвал дебаты «спорными», в которых все участники заняли «бескомпромиссные» позиции.[11] Дрисколл утверждал, что вера и в сатану, и в Бога является важным принципом христианства. Дрисколл также участвовал в программе, обсуждая другие темы, включая Десять заповедей и секс.[49][50]

Помощь Гаити (2010)

После катастрофического Землетрясение на Гаити 2010 г., Дрисколл и Джеймс Макдональд основал церкви, помогающие церквям, чтобы помочь церквям восстановиться после катастрофических стихийных бедствий. Они помогли восстановить десятки церквей на Гаити и в Японии.[51] Дрисколл впервые прилетел на Гаити вскоре после землетрясения и установил партнерские отношения между своей церковью и гаитянским пастором Жаном Ф. Сен-Сиром. Церковь Марса Хилла пожертвовала 1,7 миллиона долларов в виде предметов медицинского назначения.[52]

Отставка от Деяний 29 и Евангельской коалиции (2012)

29 марта 2012 года Дрисколл подал в отставку с поста президента Деяний 29 и из Совета Евангельской коалиции,[53] передать свои обязанности Мэтт Чендлер.[5][54] Комментируя переход, Чендлер сказал: «[правление Деяния 29] управляло сетью из 422 церквей на шести континентах точно так же, когда это было от 80 до 100 церквей на одном континенте».[55] Чендлер также планировал отделить Деяния 29 от церкви Марс-Хилл; до отъезда Дрисколла «Деяния 29» в основном финансировались Mars Hill. К середине 2014 года Дрисколл больше не участвовал в 29-й главе Деяний.[56]

Дрисколл был одним из основателей Евангельской коалиции, сообщества реформированных евангелических церквей. Уходя, он написал, что у него не было «конфликтов в отношениях с кем-либо и никаких теологических разногласий»; скорее, он объяснил, что реорганизует свои приоритеты и не может выполнять все свои обязательства.[6] Дрисколл указал, что он намерен посвятить больше своих усилий церкви Марс Хилл, больше времени своей семье и меньше времени на поездки.[57]

Официальные обвинения, предъявленные бывшим старейшиной Дэйвом Крафтом (2013 г.)

В мае 2013 года бывший старейшина Mars Hill Дэйв Крафт предъявил официальные обвинения (в соответствии с уставом Mars Hill Church) в «жестоком обращении» против Марка Дрисколла и других лидеров Mars Hill. Он специально обвинил Дрисколла в том, что он «властный, агрессивный, высокомерный и вспыльчивый». Крафт также утверждал, что эта «устоявшаяся модель ... поведения» лишила Дрисколла права участвовать в церковном руководстве.[примечание 1] Совет консультантов и подотчетности Mars Hill Church ответил, что они отправили сто писем бывшим старейшинам и сотрудникам, пытаясь обосновать обвинения Крафт. Они получили восемнадцать ответов, которые они рассмотрели, и определили их как «не дисквалифицирующие» в отношении руководящей должности Дрисколла. Тем не менее, правление инициировало «процесс примирения» для устранения «многих нарушений и причинения вреда, которые до сих пор не устранены».[58] Дэйв Крафт работал в Mars Hill с 2005 по 2013 год и в то время был личным «тренером» Дрисколла.[18]

Бывшие лидеры и участники протестуют против Дрисколла (2014)

Майкл Полсон, пишу для Нью-Йорк Таймс, написал, что в то время как Дрисколл подвергался критике со стороны Американские политические левые и либеральное христианство в течение многих лет, в последние годы до 2014 г. включительно, критика со стороны консервативные христиане, включая бывших «союзников и сторонников Дрисколла».[10] Согласно Сиэтл Таймс, обвинения в плагиат По словам радиоведущей Джанет Мефферд, были "решающим поворотным моментом", который привлек внешний интерес к внутренним делам Mars Hill и вызвал вопросы от новых критиков о церкви и о том, как она распоряжается своими финансами.[18] Услышав обвинения Мефферда в плагиате, евангельский христианин и Grove City College профессор психологии Уоррен Трокмортон проявил интерес и стал известным критиком Дрисколла и Марса Хилла, документируя другие примеры предполагаемого плагиата, злоупотреблений, о которых сообщали бывшие члены Марс Хилл, и сомнительного использования церковных финансов.[10][18]

"Раскаявшиеся пастыри"

29 марта 2014 года четыре бывших старейшины Mars Hill (Кайл Фирстенберг, Дэйв Крафт, Скотт Митчелл и соучредитель Лиф Мой) создали блог под названием «Раскаивающийся пастор» и разместили в Интернете «признания и извинения», связанные с их руководящей ролью в Марс Хилл. В совместном заявлении они написали: «Мы признаем и признаем, что Mars Hill причинил вред многим людям в сообществе Mars Hill, а также тем, кто находится за его пределами».[59] Салон резюмировали заявления, написав, что бывшие лидеры подчеркнули свою неспособность «обуздать Дрисколла» и свое соучастие с «автократическим» стилем управления Дрисколла.[16] Фирстенберг писал, что, хотя церковь, казалось, процветала, сотрудники жили в постоянном стрессе, и «успех должен был быть достигнут независимо от человеческих и моральных издержек».[16] Фирстенберг добавил:

Репутация, которую получил Дрисколл как ругающий пастор просто потому, что он использовал резкие выражения с кафедры, была ничем по сравнению с ругательствами и оскорблениями, которые он использовал ежедневно с персоналом. Когда меня спрашивали, как мне нравится работать в Mars Hill, я просто отвечал: «Это отличная церковь для посещения, но я бы не рекомендовал работать здесь». Персоналу было хорошо известно, что проповедь в воскресенье не была воплощена в жизнь в понедельник утром с персоналом.[16]

Дрисколл обращается к жалобам бывших участников

В записанном послании, показанном членам церкви 27 июля 2014 года, Дрисколл обсудил различные разногласия 2014 года. Он сказал, что он «не может ответить на недовольство некоторых членов церкви ... потому что жалобы были анонимными». По словам Роба Смита, бывшего программного директора церкви, заявление об анонимности «действительно задело нервы» бывших членов церкви.[60] В ответ несогласные организовали Facebook группа под названием «Дорогой пастор Марк и Марс Хилл: мы не анонимны».[61]

Публичная демонстрация в церкви Марс Хилл

В следующее воскресенье «десятки демонстрантов»[62][63] организовал и пикетировал кампус Mars Hill Church Bellevue (где проповедует Дрисколл), призывая к отставке Дрисколла. Демонстранты несли плакаты с надписью «Мы не анонимны» и «Вопросительный знак» и обвиняли Дрисколла в издевательствах, женоненавистничестве, недостаточной прозрачности церковных финансов и суровой дисциплине прихожан. Дрисколл уехал на ежегодные летние каникулы. Церковный старейшина Энтони Яннициело ответил, что критика Дрисколла и Марса Хилла «идет в ногу с территорией» управления большой церковью с долгой историей. В предварительно записанном сообщении Дрисколл сказал, что он намеренно «молчал» во время критики, что он нашел ее «немного подавляющей и немного запутанной», и указал, что не собирался уходить в отставку.[64]

Удаление из сети Acts 29

8 августа 2014 года правление Деяний 29 исключило из членства и Дрисколла, и церковь Марс-Хилл. Председатель Мэтт Чендлер написал: «Мы убеждены, что характер обвинений против Марка, большинство из которых было подтверждено им, делает несостоятельным и бесполезным сохранение Марка [Дрисколла] и Марс Хилл [Черч] в нашей сети». Совет директоров Acts 29 выразил благодарность Дрисколлу за работу с Сетью в качестве соучредителя и бывшего президента, но объявил его недавние действия «нечестивым и дисквалифицирующим поведением». Они написали Дрисколлу: «Наша правление и сеть были объектами ... десятков пожаров, напрямую связанных с вами ... мы, естественно, связаны с вами и считаем, что эта ассоциация дискредитирует сеть и сильно отвлекает». Они также посоветовали ему «оставить служение на длительный срок и обратиться за помощью».[65][66]

Деяния 29 пытались «опереться» на Совет консультантов и подотчетности Mars Hill (BOAA), чтобы наказать Дрисколла, но потеряли доверие к совету. BOAA был создан Дрисколлом в качестве своей подотчетной комиссии, а не старейшинами церкви. (Члены BOAA были по большей части профессиональным духовенством и бизнесменами, которые не были членами церкви и были выбраны Дрисколлом.) В предыдущем месяце евангелические лидеры и помощники Деяний 29 Пол Трипп и Джеймс Макдональд ушли из BOAA. Корреспондент религии Сара Пуллиам Бейли описал решение Деяний 29 как «необычное», поскольку «служение обычно оставляет вопросы церковной дисциплины на усмотрение поместных церквей».[67]

Председатель BOAA Майкл Ван Скаик ответил: «Ребята, я сказал ведущим пасторам ... что мы добиваемся реального прогресса в решении серьезных проблем примирения и нездоровой культуры, которые были частью Mars Hill Church слишком долго. И мы. " Он также добавил, что лидеры Деяния 29 не связывались с Марсом Хилл, прежде чем действовать, и что Дрисколл «изменил свой путь», и описал действия Деяния 29 как «вызывающие разногласия». Ван Скайк также затронул официальные обвинения, выдвинутые против Дрисколла в соответствии с уставом Mars Hill, написав, что «официальные обвинения были серьезными, были восприняты всерьез и не были легко отклонены советом директоров».[68]

Хиатус из министерства

24 августа 2014 года Дрисколл объявил, что возьмет шестинедельный «расширенный перерыв» в своем пасторстве, пока обвинения против него будут расследованы.[69] Позже на этой неделе широкой публике стало известно письмо, подписанное девятью нынешними пасторами Mars Hill, в котором резко критиковали Дрисколла. Письмо, написанное за несколько дней до ухода Дрисколла, призывало его отказаться от всех аспектов служения. В нем была цитата из «всемирно признанного»[18] писатель, пастор и бывший член BOAA Пол Трипп говорит: «Это, без сомнения, самая жестокая культура принудительного служения, в которой я когда-либо участвовал».[70] Один из пасторов, подписавших письмо, был уволен через пять дней за «бунт против церкви».[71] К 9 сентября восемь из девяти пасторов, подписавших письмо, ушли в отставку или уволились, включая директора богослужения. Дастин Кенсру.[72] Последний из девяти пасторов был понижен в должности с пастора до мирского старейшины.[73]

Кампус Mars Hill Church в центре Сиэтла, одно из первых мест, закрытых до отставки Дрисколла. Здание историческое Сольный концерт Дэниэлса, бывшая методистская епископальная церковь.

Другие последствия

Христианские ресурсы LifeWay, христианский книготорговец и издательское подразделение Южная баптистская конвенция, объявили 10 августа 2014 г., что они приостановили продажу книг Дрисколла. Марти Кинг, директор по коммуникациям LifeWay, сказал: «[мы] не продаем книги Марка Дрисколла, пока оцениваем ситуацию с его служением».[74] Кинг назвал призыв Деяния 29 к Дрисколлу уйти в отставку как «определенно часть» их решения, наряду с «совокупным эффектом» других обвинений против Дрисколла.[67]

Дрисколл был исключен из списка спикеров нескольких запланированных Вести себя как мужчины конференции, в которую входят другие спикеры Деяний 29 и бывшие сотрудники Дрисколла, включая Джеймса Макдональда и Мэтта Чендлера.[75] Он был также удален как заключительный докладчик на Конференция Gateway Church, ежегодное собрание тысяч евангельских пасторов.[76] Mars Hill Church также отменила свою конференцию Resurgence 2014, запланированную на октябрь 2014 года, так как несколько запланированных выступающих разорвали отношения с Дрисколлом.[77]

Отставка из церкви Марс Хилл

Осенью 2014 года группа старейшин опубликовала отчет о расследовании обвинений Дрисколла в запугивании и запугивании со стороны 21 бывшего церковного старейшины. Расследование включало «около 1000 часов исследования, опроса более 50 человек и подготовки 200 страниц информации». В отчете делается вывод, что Дрисколл никогда не обвиняли в «аморальности, незаконности или ереси», и считает «некоторые обвинения против пастора Марка в целом несправедливыми или ложными». Кроме того, в отчете было обнаружено, что многие из «других обвинений ранее рассматривались пастором Марком в частном порядке и публично. Более того, он публично признался и принес извинения по ряду обвинений против него, некоторые из которых были предъявлены ему на протяжении 14 лет. назад."[78] Тем не менее, старшие же найти «издевательство» и «модель постоянного греховного поведения» от Дрисколла.[79] Правление также пришло к выводу, что Дрисколл был «виновен в высокомерии, отвечая на конфликт вспыльчивым характером и резкой речью и властно руководил персоналом и старейшинами», но не был обвинен ни в чем аморальном или незаконном. Дрисколл утверждал, что он не лишал себя права заниматься служением.[80]

Руководство церкви разработало план «восстановления», чтобы помочь Дрисколлу и спасти церковь. Вместо этого Дрисколл отклонил план восстановления и ушел в отставку 14 октября 2014 года.[79][21] ссылаясь на опасения за его здоровье и безопасность.[38] Его отставка стала "сюрпризом" для Наблюдательного совета церкви, который заявил в своем заявлении, что не просил Дрисколла об отставке.[22][80]

Журналистка Рут Грэм писала, что «не было ни одного позора или преступления, которые привели бы Дрисколла к власти. Вместо этого это была серия обвинений: в плагиате, грубости, агрессивном стиле управления, неподобающей консолидации власти и мягкой этике продвижения книг, назвать несколько."[22] Профессор теологии Энтони Брэдли заметил, что, хотя деноминационные церкви сохраняют преемственность после ухода видных лидеров, церковь Марс-Хилл была внеконфессиональной и в значительной степени построена на личной харизме Дрисколла.[22]

20 октября 2014 года Дрисколл публично заявил, что до его отставки он и его семья подвергались преследованиям и ему угрожали смертью.[81]

Церковь Троицы в Скоттсдейле, Аризона

Троица 2018.jpg

27 июля 2015 года Дрисколл объявил, что его новое министерство приобрело список рассылки и активы Возрождение из церкви Марс Хилл и что он и его семья переехали в район Феникса.[82] 1 февраля 2016 года Дрисколл объявил об открытии своей новой церкви: Троицкая церковь в Скоттсдейле, штат Аризона.[2][83][84] По состоянию на февраль 2016 года в штатном расписании входили два бывших сотрудника Mars Hill. Пасторы мегацерков в Техасе Роберт Моррис и Джимми Эванс были в совете церкви.[85]

Публичный имидж

Согласно Сиэтл Таймс, «проповедь и общение лежат в основе притяжения Дрисколла».[86] В другой Сиэтл Таймс В статье Дрисколл описывается как «хипстерский проповедник», который использовал «харизму и воинственность».[18]

Дрисколла называют «одаренным оратором» и «харизматическим лидером».[10] Люди называют его очень убедительным оратором, «одаренным», «динамичным и забавным, с мощным сочетанием благоговения перед Иисусом и непочтительности ко всему остальному».[18] По его словам, на его стиль публичных выступлений повлияли стендап-комики, такие как Крис Рок.[87] Crosscut.com описал свой стиль изложения следующим образом:

Расхаживая по сцене в главном кампусе Балларда, он произнес проповедь о ролях в браке, как он видел их в Песня Соломона. Он рассказывал истории о своем собственном браке, предлагал статистику и отпускал шутки без всякого принуждения. Каждые несколько минут он вдумчиво, отточенно нюхал. Эта непринужденная, приземленная манера поведения была противоположностью торгашеского телеевангелиста, но по-своему отточена. Так парня легко слушать.[88]

Роб Уолл, профессор Тихоокеанского университета Сиэтла, связывает успех Mars Hill Church с прямыми ответами Марка Дрисколла на сложные духовные вопросы: «Его стиль публичной риторики очень авторитетен. Будь то о Библии или о культуре, он очень искренний. ясный и окончательный ".[89]

В 2009, Журнал The New York Times назвал Дрисколла «одной из самых почитаемых и отрицаемых фигур среди евангелистов по всей стране».[15] В 2011, Проповедь журнал назвал его одним из 25 самых влиятельных [англоязычных] пасторов за последние 25 лет.[90]

Дрисколл описан в профиле 2014 года Салон как центр культ личности, и использования противоречий, чтобы увеличить свою известность.[16] Салон также описал "[пол] Разговор слился с Богом, или щекоткой в ​​более широком смысле, [как] ключевой компонент бренда Driscoll », добавив:« Сценический образ Дрисколла временами включал узкие джинсы и дополнительную расстегнутую пуговицу на рубашке. Однажды он поприветствовал толпу в Вашингтонском университете, сообщив, что его гениталии застряли в молнии перед выступлением, и что он остановится вовремя, потому что его жена ждала его дома с кремовым пирогом ».[16]

Полемика

Смотрите также: Марк Дрисколл § Сексуальность

Комментарии к Теду Хаггарду

Когда евангельский пастор Тед Хаггард ушел из церковного руководства после сексуального скандала с участием мужчины-эскорта, Дрисколл вызвал бурю негодования, разместив в своем блоге следующий комментарий: «Жена, которая позволяет себе уйти и не является сексуально доступной для своего мужа в том смысле, в котором Песня песней так откровенно говорит о том, что не несет ответственности за грех своего мужа, но, возможно, она и ему не помогает ".[91][92] Позже Дрисколл извинился за свое заявление, заявив, что он не намеревался, чтобы его комментарий отразился лично на жене Хаггарда.[93] После инцидента Сиэтл Таймс прекратил Дрисколл как один из его обозревателей религии.[43]

Рент с 2000 года

30 июля 2014 г. несогласные выпустили «скандальный, пошлый»[60] Тирада, которую Дрисколл написал под псевдонимом «Уильям Уоллес II» в 2000 году, окрестила тирадой «Оскорбленная нация».[60] Напыщенная речь содержала «резкие и эмоциональные комментарии, критикующие феминизм, гомосексуальное поведение и« чувствительных выхолощенных »мужчин», и призывала «настоящих мужчин» восстать в духе шотландского воина. Уильям Уоллес как изображено в фильме Храброе сердце.[62] Mars Hill Church давно удалила свою немодерируемую доску обсуждений "Midrash", на которой происходили сообщения на форуме. Дрисколл упомянул об этом инциденте в своей книге 2006 года. Признания реформатора Преп.;[94] в этой книге он заявил, что считает свои намерения хорошими, но сожалеет о том, что написал напыщенную речь.[62] В 2006 году он написал: «У меня была хорошая миссия, но некоторые из моих тактик родились из гнева и выгорания, и я причинил много вреда и повреждений, привлекая много внимания».[95] Дрисколл ответил на эту тираду в письме к своей общине, написав, что «содержание моих сообщений на этой доске обсуждений не отражает, как я себя чувствую или как бы я себя вел сегодня».[62] 8 сентября 2014 года блогер Либби Энн переиздала другие примеры материалов, написанных «Уильямом Уоллесом II» в 2001 году, и отметила, что она «редко видела, чтобы евангелист прямо заявлял о своем превосходстве и известности».[96]

Обвинения в плагиате в Призыв к возрождению (2013)

21 ноября 2013 года радиоведущая Джанет Мефферд обвинила Дрисколла в плагиат. Мефферд утверждал, что 14 страниц книги Дрисколла Призыв к возрождению[97] цитируется «широко и без цитирования» из книги Питера Джонса 1999 г., Евангельская правда / Языческая ложь: заметите ли вы разницу?[98][99] и книга Джонса 2010 года Один или два: увидеть мир различий.[100] Издатель Дрисколла Tyndale House заявили, что они выполнили «тщательную внутреннюю проверку», и не согласились с тем, что это был плагиат. Нил Холдвей, эксперт по плагиату из Американского общества редакторов-копировщиков, пришел к выводу, что «Дрисколл недостаточно полно указал, в какой степени он заимствовал работу Джонса».[101]

Вскоре появилось больше обвинений в плагиате в других работах Дрисколла.[101] включая отрывки из сопутствующего текста серии проповедей, Испытание: 8 свидетелей из 1 и 2 Петра, которые были дословно скопированы из отрывков, написанных Дэвидом Уитоном в Новый библейский комментарий.[102][103] InterVarsity Press, издатель Новый библейский комментарий, заявил, что Дрисколл не предоставил надлежащим образом цитату или указание источника материала.[103] Соответствующие отрывки были размещены в Интернете.[104] Обвинения вскоре расширились и стали включать утверждения о том, что Дрисколл использовал авторов-призраков и исследователей, не дав им надлежащей ссылки.[105][106] По состоянию на декабрь 2013 г. ни Питер Джонс, D.A. Карсон и Джанет Мефферд не сделали никаких дальнейших заявлений по этому делу.[107]

Syndicator Salem Radio впоследствии удалил эфирное интервью с Дрисколлом и связанные с ним материалы с веб-сайта программы Мефферда и извинился за то, что поднял этот вопрос в эфирном интервью. Эта попытка закрыть историю спровоцировала отставку продюсера Мефферд, Ингрид Шлютер.[108] Объясняя свою отставку, Шлютер написала о себе и Мефферд следующее:[108]

Я был по совместительству продюсером темы у Джанет Мефферд до [3 декабря 2013 года], когда я подал в отставку из-за этой ситуации. Все, что я могу сказать, - это то, что существует машина евангельских знаменитостей, более мощная, чем кто-либо думает. Вы не можете противостоять машине. Это все. Марк Дрисколл явно занимался плагиатом, а те, кто мог бы подчеркнуть его серьезность и потребовать ответственности, не сделали этого. Такова реальность евангелического промышленного комплекса.

Дрисколл извинился за «ошибки», связанные с обвинениями в заявлении, опубликованном в Христианская почта 18 декабря 2013 г.[109]

Нью-Йорк Таймс Список бестселлеров и Дрисколла Настоящий брак (2014)

5 марта 2014 года евангелический журнал Мир опубликовал статью[110] утверждая, что церковь Марс-Хилл заплатила гонорар в размере 25000 долларов[101] маркетинговой фирме ResultSource, чтобы управлять цифрами продаж[111] книги Марка Дрисколла Настоящий брак и тем самым занять место на Нью-Йорк Таймс список бестселлеров.[112] ResultSource достигла этой цели - книга ненадолго достигла 1 места в категории «Практические советы», купив 11 000 экземпляров книги на 210 000 долларов из денег Mars Hill Church.[101][113] из различных онлайн-источников и способов оплаты.[114]

В Евангелический совет по финансовой отчетности заявила, что покупка места в списках бестселлеров нарушает этические стандарты компании, но, поскольку это произошло до того, как Mars Hill Church присоединилась, они не смогли принять никаких мер.[115] Христианство сегодня описал договоренность как "этически сомнительную",[116] и Карл Труман из журнала религии Первые вещи осудил откровение, написав: «Общая картина - это катастрофа» и «[это] подняло вопросы не только о личной целостности, но и о самой культуре американского евангелизма».[117]

Дрисколл использовал очевидный успех Настоящий брак договориться о сделке по выпуску нескольких книг с христианским издателем Tyndale House. Первая книга Дрисколла «Возрождение» отпечаток был Призыв к возрождению, с планами издавать от пяти до семи книг в год. Tyndale House защищал предполагаемый плагиат Дрисколла в Призыв к возрождению, и подтвердили свои продолжающиеся отношения с Дрисколлом.[101]

Церковь Марс Хилл ответила заявлением:[118] написав, «хотя эта нередкая или незаконная стратегия [покупки собственных книг для увеличения продаж книг] не является той, которую мы использовали до или после, и не та, которую мы будем использовать снова». Марс Хилл также заявил, что «истинная стоимость» усилий была меньше, чем «то, о чем сообщалось».[116]

17 марта 2014 года Дрисколл опубликовал открытое письмо с извинениями в ответ на этот и другие споры, написав, что он больше не будет утверждать, что он Нью-Йорк Таймс автор бестселлеров, и теперь он видит в маркетинговой кампании ResultSource «манипулирование системой отчетности о продажах книг, что неверно».[119] Он написал, что отказывается от своего статуса «знаменитого пастора», что он считает дни «разгневанного молодого пророка» оконченными и что он сокращает свое публичное присутствие на выступлениях и в социальных сетях.[120]

Планируемое выступление на Hillsong Conference 2015

Дрисколл должен был появиться в Церковь Хиллсонгконференции 2015 года в Австралии и Великобритании. Петиция против появления Дрисколла на конференции собрала 3000 подписей, что побудило старшего пастора церкви Хиллсонг Брайан Хьюстон чтобы отменить запланированное выступление Дрисколла.[121] Вместо этого конференция в Хиллсонге представила 30-минутное записанное на пленку интервью Марка и Грейс Дрисколл, которое Хьюстон взяла на себя на конференции.[122]

Верования

Иисус спасает крест у Троицкой церкви

Дрисколл - евангельский христианин. В рамках этого широкого движения он консервативен в богословском и социальном плане.[123] На Библия, он является буквалист и инопланетянин.[12] Богословие Дрисколла черпает вдохновение у исторических теологов, включая Августин Гиппопотам, Джон Кальвин, и Мартин Лютер, вместе с Пуритане, Джонатан Эдвардс, и Чарльз Сперджен.[124] Он также уважает евангельских лидеров, таких как Билли Грэм, Дж. И. Пакер, Фрэнсис Шеффер, и Джон Стотт. Его современные влияния включают Лессли Ньюбигин[125] и группа, которую он называет «миссионерскими реформатскими евангелистами»: Дон Карсон и Джон Пайпер для богословия и Тим Келлер и Эд Стетцер для миссиологии.[126][127] Сочетание богословского консерватизма Дрисколла и его «миссионерское» отношение к современной культуре способствуют возникновению споров. В молодые годы Молли Уортен писала: «Консерваторы называют Дрисколла« ругательным пастором »и хотят, чтобы он променял свои модные потрепанные джинсы и предпочел инди-рок на костюм, галстук и спокойные хоровые аранжировки. Либералы вздрагивают от его адского огня. богословие и настойчивое требование, чтобы женщины подчинялись своим мужьям ".[15]

Касательно духовные дары, Дрисколл продолжающий.[128][129] Что касается творения, то он "Исторический Креационист".[130] В его книге Доктрина: во что должны верить христиане, Дрисколл выразил свое уважение к Джон Сейлхэмеркнига Genesis Unbound; Дрисколл скептически относится к эволюция как часть креационизма.[131] Дрисколл считает гомосексуальное поведение греховным[132] и этот брак заключается между одним мужчиной и одной женщиной.[133] Касательно церковное государство, Дрисколл выступает за старшийуправляемый подход.[42]

Кальвинизм

Дрисколл придерживается Реформатский или же Кальвинист теологии, хотя он характеризует свою позицию именно как новый кальвинизм отличаться от большего сторонник цессационизма и немиссионерский аспекты, исторически связанные с кальвинизмом.[134][135] Дрисколл отрицает ортодоксальность Кальвинист вид ограниченное искупление и вместо этого верит, что Иисус умер за все люди в каком-то смысле и для некоторые люди (избранные) в другом смысле.[136][137] Он думает, что именно эта позиция Джон Кальвин поверил, сказав юмористическим тоном: «Кальвинизм пришел после Кальвина ... Я буду утверждать, что кальвинисты не очень кальвины. Я буду спорить с Кальвинизмом с Кальвином ... Что вы за кальвинист? Я кальвин, не кальвинист, который пришел позже ».[137] Дрисколл также считает, что эту позицию (или ее небольшие вариации) занимали такие люди, как Чарльз Сперджен, Джон Буньян, Мартин Лютер, и Ричард Бакстер.[137]

Дрисколл различает двойное и одинарное предназначение, и говорит, что в отличие от Джон КальвинОн верит только в единственное предназначение.[138]

Возникающая церковь

Дрисколл был связан с возникающая церковь движение. Он описал движение следующим образом:[123]

Возникающая церковь - это растущее, слабо связанное движение, состоящее в основном из молодых пасторов, которые рады видеть конец современности и стремятся действовать как миссионеры, несущие Евангелие Иисуса Христа развивающимся и постмодернистским культурам. Возникающая церковь приветствует напряжение, связанное с удержанием в одной руке неизменной истины евангельского христианского богословия (Иуда 3) и держа в одной руке множество культурных способов показать и проповедовать христианскую истину в качестве миссионера в Америке (1 Кор 9: 19–23). Поскольку движение, если его можно так назвать, является молодым и все еще определяет свой теологический центр, я не хочу изображать движение как идеологически единое, потому что я сам плыву в теологически консервативном потоке зарождающейся церкви.

Позже Дрисколл дистанцировался от движения:[139]

В середине 1990-х я был частью того, что сейчас известно как возникающая церковь и провел некоторое время, путешествуя по стране, чтобы рассказать о зарождающейся церкви в зарождающейся культуре в команде, созданной Leadership Network под названием Young Leader Network. Но со временем мне пришлось дистанцироваться от возникающего потока сети, потому что друзьям нравятся Брайан Макларен и Дуг Пэджитт начал продвигать теологическую повестку дня, которая сильно меня беспокоила. Примеры включают ссылку на Бог как цыпленок, допрос Божья верховная власть над и знание будущего, отрицание заместительное искупление на кресте, низкое отношение к Писанию и отрицание ад что является чертовой ошибкой.

Гендерные роли

Что касается гендерных ролей, Дрисколл комплементарный, считая, что мужчины и женщины равны, но играют разные роли в семье и церкви. Он поддерживает мужское руководство домом и церковью.[12] Согласно Мать Джонс профиль на Дрисколле в 1998 году, возможно, он эгалитарный просмотров одновременно. Он предлагал церковные курсы по «евангелическому феминизму» и цитирует его слова: «Библия ясно показывает, что мужчины и женщины созданы Богом по Его образу и подобию и полностью равны во всех отношениях».[36] В 2003 году Дрисколл сказал, что хотел бы изменить те части Библии, которые, по его мнению, не позволяют женщинам быть пасторами.[25]

По словам Дрисколла, мужское лидерство в церкви имеет решающее значение. Он считает, что Бог призвал его специально, чтобы «обучать людей». Он связывает многие современные духовные и социальные проблемы с признанием женского лидерства. Дрисколл описывает искушение Евы змеем в Эдемский сад как «первое приглашение к независимому феминизму». По словам Дрисколла, для Евы вкушение запретного плода было «первым проявлением роли женщины как лидера в доме и в церкви в истории мира. Это не очень хорошо».[40]

Дрисколл считает, что христианство «феминизировалось». В интервью 2006 г. Желая Бога, он сказал: «Проблема с церковью сегодня, это просто связка хороших, мягких, нежных,« тёплых »[sic] церковные мальчики. Шестьдесят процентов христиан - цыпочки, а сорок процентов чуваков - все еще в некотором роде цыпочки. ... Вся архитектура и вся эстетика [церковных зданий и служб] действительно женственны ».[140] Напротив, Дрисколл подчеркивает то, что он считает мачо-поведением в действиях библейских героев: он описывает Иисус, Апостол Павел, и Царь давид говоря: «... эти парни были парнями. Гетеросексуалы, беспроигрышные, бить тебя в нос, парни».[40] Он считает, что для того, чтобы быть новаторской, церкви необходимо вовлекать предприимчивых молодых людей, которые «создадут культуру будущего».[140]

Дрисколл истолковывает апостола Павла как писателя о том, что женщин поощряют к активному участию в жизни и служении в церкви, но только мужчины могут учить других мужчин или становиться "старший-пасторы »(эти термины являются синонимами). Поскольку Павел запретил женщинам-пасторам-старейшинам апеллировать к истории сотворения Бытия (1 Тимофею 2:14) в качестве обоснования Дрисколл утверждает, что ограничение является постоянным и не может быть изменено с учетом изменения культуры.[141]

Когда Епископальная церковь избранный Кэтрин Джеффертс Шори как его первая женщина Председательствующий ЕпископДрисколл написал в своем блоге, что «если мужчины-христиане в ближайшее время не вырастут, епископалы могут проголосовать за пушистого кролика-кролика в качестве своего следующего епископа, который возглавит людей Бога».[142]

Сексуальность

Согласно Salon.com, «Дрисколл был ключевым сторонником откровенных разговоров о сексуальности среди консервативных христиан».[16]

В Христиане могут сходить с ума, Дрисколл защищает брак как брак между мужчиной и женщиной, говоря: «Ясно, что Иисус видел брачные узы между мужчиной и женщиной из Бытие 1-2 как прототип человеческих сексуальных отношений. Все, что выходит за эти границы, было запрещено. Несмотря на это, доказательств, сторонники гомосексуализма, тем не менее, часто апеллируют к Иисусу, утверждая, что «Иисус никогда не осуждал гомосексуализм» или даже «Он никогда не упоминал гомосексуализм». [...] Иисус не был трусом, когда дело доходило до высказываний, чтобы разрушить общепринятое мышление и изменение эффекта. Если Он молчал, то это было потому, что Он не видел необходимости оспаривать позицию, которую уже занимали Его слушатели ».[143]

Марк и Грейс Дрисколл опубликовали свою первую совместную книгу под названием Настоящий брак: правда о сексе, дружбе и совместной жизни, в январе 2012 года. Он включает главу под названием «Можем ли мы ___?», в которой обсуждается библейское обоснование конкретных половых актов.[144] считается, что евангелические пасторы не хотят обсуждать это.[145] Дрисколл сказал, что эта книга была написана потому, что «только две [христианские] книги подробно рассматривают сексуальность ... многие христианские учения о сексе отвечают на вопросы предыдущего поколения».[144] Церковь Дрисколлс и Марс Хилл активно продвигала книгу, давая интервью Вид, Лиса и друзья, и Пирс Морган сегодня вечером.[146]

Ежедневный зверь назвал книгу противоречивой, написав, что «евангелисты всех мастей [были] возмущены ... от консерваторов, шокированных графическим описанием пола, до либералов, ненавидящих унижение женщин».[147] Христианский писатель и блогер Рэйчел Хелд Эванс написал: «Грейс [Дрисколл] часто изображают как поврежденную и грешную жену, которая отказывается от секса со своим достойным мужем, Марк - герой, который вправе оставить свою жену, но вместо этого приходит, чтобы спасти ее».[148] Дрисколл ответил на критику в сообщении CNN. Блог веры, написание: «Вы пытаетесь написать книгу о браке и сексе со своей женой, и в следующий момент вы узнаете, что на ваш пикник ворвались муравьи». Он написал, что он и Грейс ожидали критики «со всех сторон», но чувствовали, что в любом случае это стоит того, потому что «мы хотим помочь бракам и одиноким людям, стремящимся вступить в брак ...»[149]

В проповеди 2007 года он проповедовал в Эдинбург, Шотландия, Дрисколл утверждал, что Песня Соломона 2: 3 относится к оральному сношению, и добавил: «« Мужчины, я рад сообщить вам, что оральный секс является библейским… Жена, выполняющая оральный секс с мужем, является библейской ». .. Дамы, ваши мужья ценят оральный секс. Им нравится. Так что служите им, любите их хорошо ».[150] Во время той же проповеди Дрисколл заявил, что однажды он посоветовал женщине заняться оральным сексом со своим мужем.[150] и извиниться за свое прошлое нежелание сделать это;[16] Дрисколл добавил, что позже муж женщины склонился к тому, чтобы стать христианином, потому что она последовала этому совету.[150]

Работает

Книги

электронные книги

  • ——— (2009). Папа-пастор: Библейские взгляды на отцовство. Re: Лит. ISBN 9781257134380.
  • ——— (2008). Porn-христианин: Откровенное обсуждение порнографии и мастурбации. Re: Лит.

Документальные фильмы

Смотрите также

Примечания

  1. ^ В частности, Крафт сказал, что поведение Дрисколла нарушает три разных библейских отрывка, которые квалифицируют церковных старейшин. Согласно уставу Mars Hill, Дрисколл должен соответствовать библейским стандартам церковного старейшины. Отрывки: 1 Тимофею 3, Титу 1, и 1 Петра 5.

Рекомендации

  1. ^ GMT, Мартин Сондерс, чт, 24 марта 2016 г., 11:30. «Ускоренное восстановление: почему Марк Дрисколл уже вернулся в руководство церкви?». www.christiantoday.com.
  2. ^ а б «Марк Дрисколл основывает новую церковь в Аризоне». СООТВЕТСТВУЮЩИЙ Журнал. Получено 2 февраля, 2016.
  3. ^ Коннелли, Джоэл (20 марта 2014 г.). «Экс-пасторы Mars Hill хотят посредничества, покаяния». Сиэтл Пост-Интеллидженсер.
  4. ^ Ли, Морган (23 ноября 2013 г.). «Церковь Марс-Хилл на« ранних этапах »посадки в Спокане, штат Вашингтон». Christian Post.
  5. ^ а б Дрисколл, Марк (28 марта 2012 г.), Примечание о некоторых переходах, Деяния 29 Сеть, архивировано из оригинал 20 октября 2013 г., получено 8 декабря, 2012
  6. ^ а б Carson, D.A .; Келлер, Тим (28 марта 2012 г.). «Дрисколл уходит из Совета ТГК». Евангельская коалиция. Получено 9 апреля, 2014.
  7. ^ Дрисколл, Марк (13 августа 2005 г.). «Осужденный находит спасение в тюремной камере, становится пастором и советником». Сиэтл Таймс.
  8. ^ "Марк Дрисколл". OnFaith. FaithStreet.
  9. ^ "Пастор Марк Дрисколл - Архив". FoxNews.com. Архивировано из оригинал 13 декабря 2013 г.. Получено 5 декабря, 2013.
  10. ^ а б c d е ж грамм Полсон, Майкл (22 августа 2014 г.). «Дерзкий стиль, который заполнял скамьи, пока последователи не нашли своего решения: Марка Дрисколла призывают покинуть церковь Марс Хилл». Нью-Йорк Таймс. Получено 27 августа, 2014.
  11. ^ а б c Харрис, Дэн (26 марта 2009 г.). "Вспышка гнева в споре о дьяволе". ABC News.
  12. ^ а б c d е Сэндлер, Лорен (13 сентября 2006 г.). "Прийти, как вы". Салон. Получено 9 апреля, 2014.
  13. ^ "Марк Дрисколл". Христианство сегодня. Получено 10 апреля, 2014. Известный своим агрессивным стилем проповеди (Дональд Миллер увековечил его как «Марка ругающего пастора» в «Голубой, как джаз»), Дрисколл вызвал споры по поводу комментариев о мужском христианстве, сексуальности и женщинах.
  14. ^ Мерритт, Джонатан (23 октября 2013 г.). «Пастор Марк Дрисколл, вызывающий разногласия, говорит, что христиане должны прекратить распри». Служба новостей религии. Получено 13 апреля, 2014. Скандальный пастор ... Марка Дрисколла называли разными людьми: хулиганом, сексистом, фундаменталистом, фанатиком. ... Список вызывающих разногласия комментариев Дрисколла гораздо глубже, чем эти отдельные инциденты.
  15. ^ а б c d е ж грамм час я Уортен, Молли (6 января 2009 г.). "Кого бы Иисус ударил?". Журнал New York Times. Получено 5 мая, 2014.
  16. ^ а б c d е ж грамм час Тарико, Валери (3 апреля 2014 г.). «Христианскому правому служителю мега-церкви грозит мега-мятеж за предполагаемое оскорбительное поведение». Салон. Получено 9 апреля, 2014.
  17. ^ Виман, Роксана (9 сентября 2010 г.). "Марк Дрисколл говорит:" Просто вырасти ". Соответствующий. Архивировано из оригинал 17 мая 2014 года.
  18. ^ а б c d е ж грамм Уэлч, Крейг (13 сентября 2014 г.). "Взлет и падение церкви Марс-Хилл". Сиэтл Таймс. Получено 14 сентября, 2014.
  19. ^ Бейли, Сара (8 августа 2014 г.). «Марк Дрисколл исключен из сети по организации церквей в Деяниях 29, которую он помог основать». Получено 1 апреля, 2018.
  20. ^ Ту, Джанет И. (15 октября 2014 г.). "Церковь Марс-Хилл пошатнулась, когда пастор Марк Дрисколл уходит". Сиэтл Таймс.
  21. ^ а б Бейли, Сара Пуллиам (15 октября 2014 г.). "РАЗРЫВ: Марк Дрисколл уходит из Mars Hill Church". Служба новостей религии.
  22. ^ а б c d Грэм, Рут (7 ноября 2014 г.). «Как тает мегахурч». Атлантический океан. Получено 8 ноября, 2014.
  23. ^ Дрисколл и Дрисколл, 2012, п. 5.
  24. ^ а б Соли, Стейси (16 июля 2014 г.). «Внутри грандиозного краха Mars Hill: как нарциссизм, женоненавистничество и собственное беспокойное прошлое Марка Дрисколла привели к массовому исходу мега-церквей, о котором его паства боялась говорить». Crosscut.com. п. Один. Получено 18 июля, 2014. Цитируя Дрисколл и Дрисколл, 2012.
  25. ^ а б c d е Вт, Джанет (28 ноября 2003 г.). "Пастор Марк собирает их". Журнал Pacific Northwest. Сиэтл Таймс. Получено 22 мая, 2019.
  26. ^ Дрисколл и Бреширс 2009, п. 152.
  27. ^ «Профиль пастора: Марк Дрисколл». Церковь на холме Марса. Архивировано из оригинал 14 апреля 2014 г.. Получено 9 апреля, 2014.
  28. ^ "Майк и Донна Ганн". Церковь OCF. Архивировано из оригинал 29 апреля 2014 г.. Получено 29 апреля, 2014.
  29. ^ Дрисколл, Марк (2000). «Времена года благодати: история Марсова холма». Товарищество Марс Хилл. Архивировано из оригинал 10 декабря 2000 г.
  30. ^ Дрисколл 2006, п. 54.
  31. ^ Дрисколл 2006, п. 38.
  32. ^ Дрисколл, Марк (31 января 2012 г.). «Десять размышлений о слоновьей комнате». Архивировано из оригинал 17 апреля 2014 г. Я вырос не в евангелической церкви. Я был спасен в 19 лет и основал церковь в 25, что было слишком рано, так как я был не готов.
  33. ^ «Поколение X ... Три мифа и реальности» (PDF). NetFax. Сеть лидеров. 3 февраля 1997 г. Архивировано с оригинал (PDF) 19 июня 2010 г.. Получено 9 ноября, 2008. На общих сессиях выступит Марк Дрисколл ...
  34. ^ Дрисколл 2006, п. 98. «И это переключило разговор с достижения Поколения X на новую миссию достижения постмодернистской культуры».
  35. ^ Репортер: Линн Нири (1 марта 1999 г.). «Молодежь и религия». Все учтено. Национальное общественное радио. Архивировано 18 апреля 2001 года.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
  36. ^ а б Лейбович, Лори. «Поколение: взгляд изнутри фундаменталистского ответа MTV: постмодернистская церковь». Мать Джонс (Июль – август 1998 г.). Получено 14 апреля, 2014.
  37. ^ Дрисколл 2006, п. 98. "Я не был готов к нападению СМИ, которое последовало вскоре после этого. Прежде чем я узнал об этом, NPR брало у меня интервью, Мать Джонс журнал сделал репортаж о нашей церкви, Пэт Робертсонс 700 клуб поставили мне мемориальную доску за то, что я «Церковь недели» Америки, и сняли о нас телевизионный сюжет, другие средства массовой информации стали просить об интервью, крупные конфессии просили меня стать консультантом ... »
  38. ^ а б Брюниг, Элизабет (25 февраля 2015 г.). «Неудача мачо-христианства». Новая Республика. Получено 1 января, 2016.
  39. ^ а б Томас, Скотт (11 октября 2011 г.). «С Днем Рождения и 15-летием, Марк Дрисколл». Деяния 29 Сеть. Архивировано из оригинал 12 ноября 2013 г.
  40. ^ а б c Сарджент, Элисон; Браун, Райан (2012). «Жизнь на Марсе (холм)». Bitch Magazine.
  41. ^ "Марк Дрисколл". Возрождение. Архивировано из оригинал 27 мая 2014 г.. Получено 9 апреля, 2014.
  42. ^ а б Дрисколл, Марк. «10 болезненных уроков из первых дней церкви Марс-Хилл». pastormark.tv. Архивировано из оригинал 14 апреля 2014 г.. Получено 14 апреля, 2014.
  43. ^ а б Кинг, Марша (4 декабря 2006 г.). «Извинения пастора разряжают демонстрацию в церкви». Сиэтл Таймс.
  44. ^ а б c d е ж грамм Кили, Брендан (6 августа 2014 г.). «Почему верные Mars Hill начали ставить под вопрос: что произошло за последнее десятилетие с самой популярной церковью Сиэтла и ее несгибаемым пастором Марком Дрисколлом?». Незнакомец. Получено 27 августа, 2014.
  45. ^ Дрисколл и Бреширс 2009С. 152–155.
  46. ^ а б c Ту, Джанет И. (7 ноября 2007 г.). «Увольнение пасторов взбудоражило церковь Марс-Хилл». Сиэтл Таймс.
  47. ^ Кили, Брендан (1 февраля 2012 г.). "Церковь или культ? Причудливые пути контроля церкви Марс-Хилл". Незнакомец.
  48. ^ Веник, Джек (24 августа 2014 г.). "Дрисколл отдохнет от кафедры Марс-Хилл". Сиэтл Таймс. Получено 27 августа, 2014.
  49. ^ Браун, Эли; Джонсон, Эрик (13 марта 2009 г.). "Nightline Противостояние: существует ли сатана? ". ABC News. Получено 9 апреля, 2014.
  50. ^ Nightline Satan Debate. Церковь Марс-Хилл. 26 марта 2009 г. Архивировано с оригинал 17 октября 2011 г.. Получено 24 декабря, 2016.
  51. ^ «Миссия выполнена: церкви помогают церквям». Библейская часовня урожая. Архивировано из оригинал 16 апреля 2014 г.. Получено 15 апреля, 2014.
  52. ^ Марраподи, Эрик (19 января 2011 г.). «Пастор из Сиэтла возвращается на Гаити». CNN Блог веры. Получено 24 декабря, 2016.
  53. ^ Скараманга, Урл (30 марта 2012 г.). "Driscoll Drops Acts 29 & Gospel Coalition". PARSE: Журнал лидерства. Христианство сегодня международное.
  54. ^ Мурашко, Алексей (29 марта 2012 г.). «Марк Дрисколл уходит с поста лидера Деяния 29; уходит из Евангельской коалиции». Christian Post.
  55. ^ Мурашко, Алексей (11 апреля 2012 г.). «Никакого« сдвига видения »после того, как Марк Дрисколл оставил руководство в Деяния 29». Christian Post.
  56. ^ "Деяния 29 Правление". Деяния 29. Архивировано из оригинал 25 марта 2014 г.. Получено 16 апреля, 2014.
  57. ^ Дрисколл, Марк (28 марта 2012 г.). "Что дальше для меня". Пастор Марк Дрисколл (блог). Архивировано из оригинал 1 мая 2014 г.
  58. ^ Мурашко, Алексей (27 марта 2014 г.). «Обвинения против Марка Дрисколла и исполнительных старейшин церкви Марс Хилл в недопущении дисквалификации, - утверждает Консультативный совет». Christian Post.
  59. ^ "Домашняя страница". Раскаивающийся пастор. Получено 12 мая, 2014.
  60. ^ а б c Коннелли, Джоэл (30 июля 2014 г.). «Марс-Хилл: несогласные планируют протест, выпускают пошлую тираду Дрисколла». Комо Новости / Сиэтл Пост-Интеллидженсер. Получено 21 июля, 2016.
  61. ^ «Бывшие члены протестуют против церкви Марс-Хилл, говорится в разглагольствовании пасторов». КИРО-ТВ. 30 июля 2014 г.. Получено 5 августа, 2014.
  62. ^ а б c d Луна, Рут (1 августа 2014 г.). Марк Дрисколл обращается к грубым комментариям, сделанным троллингом, как «Уильям Уоллес II.'". Христианство сегодня. Получено 5 августа, 2014.
  63. ^ Гибб, аббатство (3 августа 2014 г.). «Бывшие члены протестуют против пастора церкви Марс Хилл». King-TV. Архивировано из оригинал 8 августа 2014 г.. Получено 5 августа, 2014.
  64. ^ Мейпс, Линда В. (3 августа 2014 г.). «Протестующие на Марс-Хилл призывают к отставке пастора». Сиэтл Таймс. Получено 4 августа, 2014.
  65. ^ «Послание Совета законов 29 относительно Марка Дрисколла и церкви Марс Хилл». Деяния 29. 8 августа 2014 г. Архивировано с оригинал 11 февраля 2015 года.
  66. ^ Smite, Уоррен Коул (8 августа 2014 г.). «Деяния 29 Марку Дрисколлу: уйти в отставку и обратиться за помощью: Совет организации по основанию церквей призывает своего соучредителя уйти с поста пастора церкви Марс Хилл». Мировой журнал. Получено 12 августа, 2014.
  67. ^ а б Бейли, Сара П. (11 августа 2014 г.). «Книги Мегапастора Марка Дрисколла изъяты из крупного христианского магазина в результате скандала». Huffington Post. Получено 13 августа, 2014.
  68. ^ Коннелли, Джоэл (9 августа 2014 г.). "Марс Хилл отвечает, признавая" нездоровые проблемы культуры "'". Комо Новости. Получено 21 июля, 2016.
  69. ^ Ли, Морган (24 августа 2014 г.). «Марк Дрисколл уходит, пока Mars Hill расследует обвинения». Христианство сегодня. Получено 24 августа, 2014.
  70. ^ Бейли, Сара Пуллиам (28 августа 2014 г.). «Письмо пастора о Марке Дрисколле: оставьте все аспекты служения и лидерства». Служба новостей религии. Получено 28 августа, 2014.
  71. ^ Морроу, Элисон; Розье, Алекс (29 августа 2014 г.). «Пастор Марс Хилл уволен с должности». KING 5 Новости. Архивировано из оригинал 1 сентября 2014 г.. Получено 1 сентября, 2014.
  72. ^ Лодж, Кэри (5 сентября 2014 г.). «Сейсмический сдвиг в руководстве Mars Hill, когда уходят еще три пастора». Христианин сегодня. Получено 5 сентября, 2014.
  73. ^ Лодж, Кэри (8 октября 2014 г.). «Массовый исход пасторов Mars Hill, критиковавших руководство Марка Дрисколла». Христианство сегодня. Получено 8 октября, 2014.
  74. ^ Луна, Рут (10 августа 2014 г.). «LifeWay прекращает продажу книг Марка Дрисколла в 180 христианских магазинах». Христианство сегодня: Собирать. Получено 12 августа, 2014.
  75. ^ Коннелли, Джоэл (12 августа 2014 г.). "Дрисколл исчезает из повестки дня конференций" Действуй как мужчины ". Сиэтл Пост-Интеллидженсер. Получено 12 августа, 2014.
  76. ^ Коннелли, Джоэл (15 августа 2014 г.). «Марк Дрисколл удален с должности заключительного докладчика на большой церковной конференции». Сиэтл Пост-Интеллидженсер. Получено 19 августа, 2014.
  77. ^ Мартинес, Джессика (15 августа 2014 г.). «Марс Хилл отменяет ежегодную конференцию по возрождению из-за споров вокруг Марка Дрисколла». Christian Post. Получено 15 августа, 2014.
  78. ^ «Отставка пастора Марка Дрисколла». Получено 14 октября, 2014.[мертвая ссылка]
  79. ^ а б Коннелли, Джоэл (19 октября 2014 г.). настойчивое греховное поведение «пастора„“: Почему Дрисколл бросить Mars Hill». Сиэтл Пост-Интеллидженсер. Получено 19 октября, 2014.
  80. ^ а б Ли, Морган (31 октября 2014 г.). «Прощай, Марс-Хилл: Мультисайтовая империя Марка Дрисколла будет продавать собственность и растворяться». Христианство сегодня. Получено 8 ноября, 2014.
  81. ^ «Марк Дрисколл впервые выступает после ухода в отставку из мегахцеркови в Сиэтле». Получено Двадцать первое октября, 2014.
  82. ^ Дрисколл, Марк. "Обновление семьи Дрисколлов".
  83. ^ Портер, Кевин (17 декабря 2015 г.). «Марк Дрисколл основывает новую церковь в Фениксе». Christian Post. Получено 18 декабря, 2015.
  84. ^ "Объявление о строительстве церкви Святой Троицы в Фениксе". Пастор Марк Дрисколл. Получено 2 февраля, 2016.
  85. ^ «Бывший пастор Марс Хилл Марк Дрисколл откроет новую церковь в Фениксе». Сиэтл Таймс. 1 февраля 2016 г.. Получено 8 февраля, 2016.
  86. ^ Вт, Джанет (28 ноября 2003 г.). "Пастор Марк собирает их". Сиэтл Таймс. Получено 31 мая, 2016.
  87. ^ Дрисколл 2006, п. 70.
  88. ^ Хискес, Джонатан (30 ноября 2008 г.). «Евангелизм встречается с Сиэтлом: взгляд с Марсова холма». Поперечный разрез. Архивировано из оригинал 7 января 2010 г.. Получено 10 апреля, 2014.
  89. ^ Эгге, Роза (14 июля 2008 г.). «Церковь Марс-Хилл - одна из самых быстрорастущих в стране». Ballard News-Tribune. Архивировано из оригинал 3 августа 2008 г.. Получено 4 октября, 2008.
  90. ^ Дудуит, Майкл (2011). «25 самых влиятельных пасторов за последние 25 лет». Проповедь. Салем Паблишинг. Получено 9 апреля, 2014.
  91. ^ Хискес, Джонатан (30 ноября 2008 г.). «Евангелизм встречается с Сиэтлом: взгляд с Марсова холма». Поперечный разрез. Архивировано из оригинал 7 января 2010 г.. Получено 10 апреля, 2014.
  92. ^ Сэндлер, Лорен (7 ноября 2006 г.). «Жена пастора заставила его это сделать». Салон.
  93. ^ Коннелли, Джоэл (3 декабря 2006 г.). "Пастор Марс-Хилл отвечает на шумиху вокруг сообщений в блогах о женщинах". Сиэтл Пост-Интеллидженсер. Получено 8 апреля, 2014.
  94. ^ Дрисколл 2006, п. 129.
  95. ^ Дрисколл 2006, п. 130.
  96. ^ Эдвардс, Дэвид (8 сентября 2014 г.). "Вашингтонская государственная мегацерковь закрывает филиалы после того, как основательницу поймали на звонке в женский пенис"'". Сырая история. Получено 10 сентября, 2014.
  97. ^ Дрисколл 2013bС. 45–47, 39.
  98. ^ Мерритт, Джонатан (22 ноября 2013 г.). «Марк Дрисколл обвиняется радиоведущим в плагиате». Служба новостей религии.
  99. ^ Джонс, Питер Р. (1999). Евангельская правда / Языческая ложь: заметите ли вы разницу?. Издательство Winepress / Основные выпуски. С. 49–54. ISBN 9781579212087.
  100. ^ Джонс, Питер Р. (2010). Один или два: увидеть мир различий. Основные выпуски. С. 17, 88. ISBN 9780974689524.
  101. ^ а б c d е Трокмортон, Уоррен (30 июня 2014 г.). "Падение издательского дела звезды Мегачёрч Марка Дрисколла". Ежедневный зверь. Получено 30 июня, 2014.
  102. ^ Мерритт, Джонатан (27 ноября 2013 г.). «Против Марка Дрисколла всплывают новые обвинения в плагиате». Служба новостей религии.
  103. ^ а б Трейси, Кейт (9 декабря 2013 г.). "Издатель: Марк Дрисколл неправильно скопировал абзацы из библейского комментария". Христианство сегодня. Получено 10 декабря, 2013.
  104. ^ Мефферд, Джанет. «Сканирование страниц предположительно плагиата по сравнению с предполагаемыми источниками» (PDF). Шоу Джанет Мефферд. Архивировано из оригинал (PDF) 3 декабря 2013 г.
  105. ^ Мурашко, Алексей (12 декабря 2013 г.). «Марк Дрисколл хранит молчание, поскольку круг обвинений в плагиате теперь включает вопросы о написании фанатов; Джон Пайпер вмешивается в Твиттер». Христианская почта.
  106. ^ Крауч, Энди (10 декабря 2013 г.). "Настоящая проблема с ошибками цитирования Марка Дрисколла'". Христианство сегодня. Ни один человек не смог бы сделать то, что делает «пастор Марк Дрисколл» - [его] знаменитость на самом деле представляет собой сложное творение целого сообщества людей, поддерживающих иллюзию невероятно продуктивного, знающего, всемогущего сверхчеловека.
  107. ^ «По сути, никто не говорит об обвинениях Марка Дрисколла в плагиате». Соответствующий. 4 декабря 2013 г.
  108. ^ а б Мурашко, Алексей (9 декабря 2013 г.). «Последствия утверждений ведущего радио-шоу о плагиате пастора Марка Дрисколла включают удаление, извинения и отставку продюсера». Христианская почта.
  109. ^ Мурашко, Алексей (18 декабря 2013). "Издатели Tyndale House защищают Марка Дрисколла; пастор мегачёрча из Сиэтла приносит свои извинения за ошибки". Христианская почта. Получено 18 декабря, 2013.
  110. ^ Смит, Уоррен Коул (5 марта 2014 г.). "Нереальные продажи для Дрисколла" Настоящий брак". Мировой журнал. Получено 13 апреля, 2014. Сиэтлская церковь Mars Hill заплатила калифорнийской маркетинговой компании не менее 210 000 долларов в 2011 и 2012 годах, чтобы гарантировать, что Настоящий брак ... сделано Нью-Йорк Таймс список бестселлеров.
  111. ^ Трахтенберг, Джеффри А. (22 февраля 2013 г.). «Тайна скачка продаж книг: как некоторые авторы попадают в списки бестселлеров? Они покупают себе дорогу». Журнал "Уолл Стрит. Получено 7 апреля, 2014.
  112. ^ Келлог, Кэролайн (6 марта 2014 г.). "Можно ли купить списки бестселлеров?". LA Times. Получено 7 марта, 2014. [Mars Hill Church] заплатила ResultSource около 210 000 долларов, чтобы Настоящий брак бестселлер ...
  113. ^ Констан, Пол (11 марта 2014 г.). «Церковь Марс-Хилл признала, что купила пастору Марку Дрисколлу место в списке бестселлеров New York Times». Незнакомец.
  114. ^ "Книги-бестселлеры". Нью-Йорк Таймс (список). 22 января 2012 г.. Получено 16 марта, 2012. Совет в твердом переплете
  115. ^ Грэм, Рут (14 марта 2014 г.). «Могут ли мегахорские церкви обращаться с мегаменями по-христиански?». Атлантический океан.
  116. ^ а б Трейси, Кейт. «Марс Хилл защищает то, как« настоящий брак »Марка Дрисколла стал бестселлером». Христианство сегодня. Получено 7 апреля, 2014.
  117. ^ Труман, Карл Р. (14 марта 2014 г.). «Проблемы Марка Дрисколла и наши: кризис лидерства в американском евангелизме». Первые вещи. Институт религии и общественной жизни.
  118. ^ «Примечание нашего совета консультантов и подотчетности». Церковь на холме Марса. Архивировано из оригинал 11 апреля 2014 г.. Получено 15 апреля, 2014.
  119. ^ Вебер, Джереми (17 марта 2014 г.). "Марк Дрисколл отказывается от статуса книги-бестселлера, обнуляет жизнь". Христианство сегодня. Получено 15 апреля, 2014.
  120. ^ «Марк Дрисколл отправляет открытое письмо с извинениями». Соответствующий. 17 марта 2014 г.
  121. ^ Сафи, Майкл (7 июня 2015 г.). «Церковь Хиллсонг исключает скандального американского проповедника Марка Дрисколла с конференций». хранитель. Получено 28 июля, 2015.
  122. ^ Гледхилл, Рут (30 июня 2015 г.). «Марк Дрисколл дал интервью на конференции Хиллсонг, несмотря на обещания, что его отказали». Христианин сегодня. Получено 28 июля, 2015.
  123. ^ а б Дрисколл 2006, п. 22. Цитируется вМакартур, Джон Ф. (2006). «Ясность Священного Писания: новый подход» (PDF). Журнал магистерской семинарии. 17 (2): 12–13. ISSN 1066-3959. Архивировано из оригинал (PDF) 24 июня 2010 г.
  124. ^ Дрисколл, Марк (28 июля 2008 г.). «Резюме: Сперджен - мужская неделя». Возрождение (блог). Церковь на холме Марса. Архивировано из оригинал 31 декабря 2012 г.. Получено 9 декабря, 2012.
  125. ^ Стюарт, Джо Рэндалл (30 декабря 2013 г.). Влияние миссиологии Ньюбигина на избранных новаторов и первых приверженцев зарождающейся церковной парадигмы (Доктор педагогических наук). Южная баптистская теологическая семинария. HDL:10392/4519.
  126. ^ Дрисколл 2009, п. 216 цитируется вДуменбал, Роберт Дж. А. (2012). Перекресток: исследование возникающих миссионерских разговоров с особым акцентом на «миссионерском лидерстве» и его проблемах для теологического образования. Эбурон Уитгеверий Б.В. с. 42. ISBN 9789059726239.
  127. ^ Варнок, Адриан (2 апреля 2006 г.). "Интервью с Марком Дрисколлом". Получено 9 декабря, 2012.
  128. ^ Бейли, Сара Пуллиам (18 октября 2013 г.). «Джон МакАртур против Марка Дрисколла: пасторы мегахерч спорят из-за харизматического богословия». Служба новостей религии. Дрисколл, который является пастором церкви Марс Хилл в Сиэтле, является пастором-реформатором, более открытым для харизматического богословия.
  129. ^ Дрисколл, Марк (15 декабря 2011 г.). «Жесткий текст, четверг: 1 Коринфянам 13» (блог). Архивировано из оригинал 2 мая 2014 г. В Mars Hill Church именно поэтому мы говорим, что мы «харизматики с ремнем безопасности».
  130. ^ Марк Дрисколл, Джерри Бреширс (2010). Доктрина: во что должны верить христиане. Crossway. п. 93. ISBN 978-1433527579. Мы придерживаемся исторического креационизма, который подчеркивает, что первые две главы Книги Бытия, вдохновленного Богом и непогрешимого Слова, говорят нам, что Бог, создавший все (ангелов, пространство-время, энергию массы, солнце, луну, звезды и все такое) виды животных) подготовили землю для проживания человека буквально за шесть суток. В конце тех дней он сформировал пыль и вдохнул в нее дыхание жизни, создав Адама. Из ребра Адама Бог создал женщину.CS1 maint: использует параметр авторов (связь)
  131. ^ Дрисколл, Марк (3 июля 2006 г.). «Ответы на общие вопросы о творчестве». Возрождение. Архивировано из оригинал 5 октября 2012 г. Однако, как христиане, мы не можем принять еще не доказанный и весьма подозрительный тезис макроэволюции о том, что один вид может полностью эволюционировать в другой вид.
  132. ^ Дрисколл, Марк; Морган, Пирс (10 марта 2012 г.). "Марк Дрисколл о Пирсе Моргане" (стенограмма). Архивировано из оригинал 21 января 2013 г.. Получено 17 ноября, 2012. Гомосексуализм - это неправильно
  133. ^ Дрисколл, Марк (3 июля 2006 г.). «Ответы на общие вопросы о творении». Возрождение. Что-нибудь сделано нехорошо? Архивировано из оригинал 5 октября 2012 г. Важно отметить, что завет брака был создан Богом, поэтому только Он определяет, что это такое. Его определение одного мужчины и одной женщины исключает любые альтернативы, такие как зоофилие, гомосексуализм и полигамия.
  134. ^ Дрисколл, Марк. "ВРЕМЯ журнал назвал новый кальвинизм 3-й по силе идеей ». Возрождение. Архивировано из оригинал 13 ноября 2012 г.
  135. ^ Бейли, Джейсон (4 июля 2006 г.). "Мужчины с Марсова холма". Христианство сегодня.
  136. ^ Дрисколл, Марк (20 ноября 2005 г.). «Неограниченно-ограниченное искупление» (заметки к проповеди).
  137. ^ а б c Дрисколл, Марк. Неограниченно-ограниченное искупление (аудио). Архивировано из оригинал (MP3) 27 сентября 2007 г.
  138. ^ «Часть 3». Предопределение (проповедь). Церковь на холме Марса. 8 минут. Архивировано из оригинал 21 июля 2009 г. в проповеди он кратко говорит об этом.
  139. ^ Дрисколл, Марк. "Добро пожаловать". Архивировано из оригинал 24 мая 2011 г.. Получено 11 июля, 2010.
  140. ^ а б Марк Дрисколл (интервьюируемый), Джош Брейдж (участник) (14 апреля 2006 г.). Церкви нужны чуваки. Событие происходит через 120 секунд. Получено 5 мая, 2005.
  141. ^ Дрисколл, Марк (20 сентября 2011 г.). «FAQ: женщины и служение». pastormark.tv. Архивировано из оригинал 6 августа 2014 г.. Получено 1 августа, 2014.
  142. ^ Коннелли, Джоэл (4 сентября 2007 г.). «Новый епископ добавляет смекалку в работу». Сиэтл Пост-Интеллидженсер. Получено 5 мая, 2014.
  143. ^ Дрисколл, Марк (2018). Христиане могут быть сумасшедшими: ответы на семь главных возражений против христианства. Дом Харизмы. п. 59. ISBN 978-1942464662.
  144. ^ а б Бити, Кейтлин; Могилы, Марлена (5 января 2012 г.). «Вопросы и ответы: Марк и Грейс Дрисколл о сексе для христианина 21 века». Христианство сегодня.
  145. ^ Мохаммед, Равель (9 января 2012 г.). «« Настоящий брак »Марка Дрисколла вызывает споры из-за« агрессивных »разговоров о сексе». Christian Post.
  146. ^ Дрисколл, Марк (16 марта 2012 г.). "Нью-Йоркский медиа-тур". Пастор Марк Дрисколл (блог). Архивировано из оригинал 1 мая 2014 г.
  147. ^ Сессии, Дэвид (13 января 2012 г.). "Руководство по сексу" Настоящий брак "Марка Дрисколла вызывает скандал с евангелистами". Ежедневный зверь.
  148. ^ Эванс, Рэйчел Хелд (3 января 2012 г.). «Дрисколл,« Настоящий брак »и почему пастор не делает из вас секс-терапевта автоматически» (блог).Цитируется в: Сессии, Дэвид. (13 января 2012 г.).
  149. ^ Дрисколл, Марк (24 января 2012 г.). «Мое мнение: почему христиане критикуют мою книгу о христианском браке и сексе». CNN Блог веры.
  150. ^ а б c Хинкль, Дон (17 июня 2009 г.). «Bott Radio блокирует Дрисколла, заменяет сегмент в середине шоу». Баптистская пресса. Получено 2 апреля, 2018.

внешняя ссылка