WikiDer > Мехмед Решид

Mehmed Reshid
Для османского великого визиря 19-го века см. Решид Мехмед-паша.
В этом Османский Турецкий название стиля, собственное имя является Мехмед Решид. Фамилии нет.
Мехмед Решид
Resit bey.jpg
Губернатор Диярбекир
В офисе
25 марта 1915 - 1918 гг.?
ПредшествуетХамид бей
Личная информация
Родившийся8 февраля 1873 г.
Российская империя
Умер6 февраля 1919 г.(1919-02-06) (45 лет)
Политическая партияКомитет Союза и Прогресса (ЧАШКА)
Супруг (а)Mazlûme Hanım
Альма-матерКонстантинопольское военное медицинское училище
ПрофессияВрач

Мехмед Решид (турецкий: Мехмет Решит Шахингирай; 8 февраля 1873 г. - 6 февраля 1919 г.)[1] был Османский врач, чиновник Комитет Союза и Прогресса, и губернатор из Диярбекир Вилайет (провинция) Османская империя в течение Первая Мировая Война. Он печально известен за организацию военного разрушения Армянский, Ассирийский, и Греческий общины Диярбекира.[2] Он был известен как «мясник Диярбакыра».[3][4][5]

биография

Решид родился 8 февраля 1873 г. черкесский семья; из-за увеличения Русское преследование, он уехал с семьей на Османская империя в 1874 г.[6][7]

Он поступил в Императорское военное медицинское училище в столице, Дерсадет, и был одним из основателей Комитет Союза и Прогресса (ЧАШКА).[8] В 1894 году Решид устроился ассистентом немецкого профессора Дюринга-паши в Хайдарпаша больница. Когда в 1897 году его связи с CUP были обнаружены полицией, он был сослан в Ливия. где он работал врачом в Триполи до 1908 г.[8] Когда он вернулся в Константинополь (сегодня Стамбул) и получил звание старшего адъюданта, он несколько месяцев проработал военным врачом, но в следующем году, 20 августа 1909 года, ушел в отставку со своей должности в Османской армии.[9] Затем он начал карьеру в государственном управлении, которая 9 октября 1909 г. Каймакам в Истанкёй, а в феврале 1910 г. он получил звание Mutasarrıf в Хумсе, Триполис, где он работал до своего увольнения в июне 1911 года.[10] Из Триполи его карьера привела его как Mutasarrıf в Козан, Лазистан и Кареси[11] прежде, чем его назвали Вали Диярбекира 13 августа 1914 года.[12]

Диярбекирское губернаторство

С годами Решид становился все более радикальным, и к 1914 году он был убежден, что христиане империи виноваты в ее экономических бедах.[1] Во время своего пребывания на посту губернатора округа Кареси он организовал принудительную депортацию Османские греки (Румлар) в Эгейское море, которых он больше не считал верными гражданами империи. Эту политику поддержал министр внутренних дел Османской империи. Талат Паша.[13]

В 1914 году Османская империя вступила в Первую мировую войну на стороне Центральные державы и на границе вспыхнули бои против России. Весной 1915 года русские успешно продвинулись на территорию Османской империи, и быстрый марш их армии к Диярбакыру, по словам историка Угура Юнгора, должен был подтвердить «апокалиптический страх» Решида перед русскими и их восприятие всех армян как русских шпионов. .[14] До войны экономическая и политическая конкуренция между мусульманской и христианской городской элитой также играла важную роль в насилии.[2]

Его особенно сильная ненависть к империи Армяне проявилось в массовых убийствах армян и Ассирийцы он организовал свою деятельность в провинции Диярбекир после своего вступления на пост губернатора 25 марта 1915 года, в разгар Первой мировой войны. Решид убедил себя, что коренное армянское население замышляет заговор против Османского государства, и соответственно составил планы для " решение Армянский вопрос."[15] Он рассказывал в своих мемуарах:

Мое назначение в Диярбекир совпало с очень деликатным периодом войны. Большие части Ван и Битлис был захвачен врагом [то есть русскими], дезертиры нарушали, грабили и грабили повсюду. Езиды и Несторианский восстания в провинции или на ее границе требовали применения решительных мер. Преступное, оскорбительное и дерзкое отношение армян серьезно угрожало чести правительства.[16]

В течение следующих двух месяцев армяне и ассирийцы провинции подверглись жестокой кампании истребления и были уничтожены массовыми убийствами и депортациями.[17] Он учредил «Следственную комиссию» с целью решения «армянского вопроса».[18] Согласно Венесуэльский офицер и наемник Рафаэль де Ногалес, который посетил этот регион в июне 1915 года, Решид недавно получил трехзначную телеграмму от Талат-паши «Сжечь-Уничтожить-Убить» - приказ, названный официальным одобрением правительства его преследований христианского населения.[19][20] Говорят, что он сам заживо сжег 800 ассирийских детей, заключив их в здание.[21] Несими-бей и Сабит-бей, губернаторы округов Личе и Сабит, соответственно, подозреваются в убийстве по прямому приказу Решида за их сопротивление убийствам.[22] Где-то от 144 000 до 157 000 армян, ассирийцев и других христиан, или от 87 до 95% христианского населения провинции, были убиты или депортированы во время пребывания Решида на посту губернатора Диярбекира.[23]

Когда позже генеральный секретарь CUP Митхат Чукру Бледа спросил, как ему, как врачу, хватило духу убить такое количество людей, он ответил:

То, что я врач, не могло заставить меня забыть о своей национальности! Решид - врач. Но он родился турком ... Либо армяне должны были уничтожить турок, либо турки должны были уничтожить армян. Я не колебался, когда столкнулся с этой дилеммой. Моя турецкость преобладала над моей профессией. Я подумал, что вместо того, чтобы уничтожить нас, мы их уничтожим ... На вопрос, как я, как врач, мог убить, могу ответить так: армяне стали опасными микробами в организме этой страны. . Что ж, разве это не обязанность врача убивать микробы?[24]

На вопрос Бледы, каким образом история может его запомнить, Решид просто ответил: «Пусть другие народы пишут обо мне, какую историю хотят, мне наплевать».[25]

Последние годы

Теоретически большая часть драгоценностей и имущества, конфискованного у армян Решидом, должна была быть отправлена ​​в казну центрального правительства. Обеспокоенность Талат-паши этими ценностями привела к расследованию в отношении Решида по делу о хищении, которое показало, что он накопил личное состояние на убийствах. Врач Гиацинт Фарджалиан засвидетельствовал: «Я сам видел, как Речид бей прибыл в Алеппо поездом, направлявшимся в Константинополь с 43 коробками драгоценностей и двумя коробками с драгоценными камнями».[26] Его перевели в Провинция Анкара, где он был назначен новым губернатором. В это время он приобрел особняк на Босфор. Когда Талат узнал об этом, он снял Решида с поста.[27]

Затем он вернулся в Стамбул и начал бизнес по импорту духов.[28] 5 ноября 1918 года, чуть меньше чем через неделю после капитуляции Османской империи перед союзниками, Решид был арестован и отправлен в тюрьму Бекиранта в Константинополе. Его роль в массовых убийствах была разоблачена в прессе Константинополя, хотя он продолжал отрицать свои действия и то, что когда-либо совершал преступление. Он смог сбежать из тюрьмы в январе 1919 года, но когда власти загнали его в угол, он покончил жизнь самоубийством, выстрелив себе в голову.[29]

Наследие

Несмотря на свою роль в разрушении христианских общин Диярбекира, Решид был принят властями недавно созданного Турецкая республика. В Анкарав его честь был назван бульвар.[30] Министерство экономики позаботилось о том, чтобы о его жене Мазлэме Ханым позаботились должным образом, и в 1928 году предоставило магазины, ранее принадлежавшие депортированным армянам, чтобы поддержать ее средства к существованию. Семье Решида также было выделено два дома, и в указе 1930 г., подписанном Президентом, Мустафа Кемаль и другим членам кабинета, была выделена еще одна армянская собственность.[31]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б Юнгёр 2005, п. 39.
  2. ^ а б Юнгёр 2011, стр. 61–83, 88, 98, 106.
  3. ^ Андерсон, Перри (2011). Новый Старый Свет (ПБК. ред.). Лондон: Verso. п.459. ISBN 9781844677214. Ресит бей, мясник Диярбакыра.
  4. ^ Олаф Фаршид, изд. (2006). Первая мировая война в воспоминаниях стран Восточного Средиземноморья. Вюрцбург: Ergon-Verl. п. 52. ISBN 3899135148. Позже Решид прославился организацией истребления армян в провинции Диарбекир, получив прозвище «касап» (мясник).
  5. ^ Даглыоглу, Эмре Джан (10 апреля 2015 г.). "Diyarbekir celladı Doktor Reşid" (по турецки). Agos.
  6. ^ Кизер 2011, п. 126.
  7. ^ Ховард 2017, п. 305.
  8. ^ а б Кизер, Ханс-Лукас (2007). Поиски принадлежности. Стамбул: ISIS Press. п. 181. ISBN 9789754283457.
  9. ^ Кизер, Ханс-Лукас (2007). Поиски принадлежности. Стамбул: ISIS Press. п. 192. ISBN 9789754283457.
  10. ^ Кизер, Ханс-Лукас (2007). Поиски принадлежности. Стамбул: ISIS Press. п. 193. ISBN 9789754283457.
  11. ^ Кизер, Ханс-Лукас (2007). Поиски принадлежности. Стамбул: ISIS Press. п. 195. ISBN 9789754283457.
  12. ^ Кизер, Ханс-Лукас (2007). Поиски принадлежности. Стамбул: ISIS Press. п. 200. ISBN 9789754283457.
  13. ^ Кизер 2011С. 132–35.
  14. ^ Юнгёр 2011, п. 106.
  15. ^ Юнгёр 2011С. 63–64.
  16. ^ Юнгёр 2011, п. 63.
  17. ^ Юнгёр 2011С. 55–106.
  18. ^ Юнгёр, Угур Юмит (2012). Jorngerden, Joost; Verheij, Jelle (ред.). Социальные отношения в Османском Диярбекире, 1870-1915 гг.. Брилл. п. 279. ISBN 9789004225183.
  19. ^ Де Ногалес 1926, п. 147.
  20. ^ Юнгёр 2011С. 72–73.
  21. ^ Юнгёр 2005, п. 74.
  22. ^ Кизер 2011, п. 142.
  23. ^ Юнгёр 2011, п. 85.
  24. ^ (по турецки) Салахаттин Гюнгёр, "Бир Канлы Тарих Конушуйор" [Говорит живая история], Ресимли Тарих Мекмуасы, часть 3, том 4, вып. 43, July 1953, pp. 2444-45, цитируется в Gaunt 2006, п. 359.
  25. ^ Юнгёр и Полатель 2011, п. 151
  26. ^ Юнгёр и Полатель 2011, п. 147
  27. ^ Акчам 2012С. 211–12.
  28. ^ Кизер, Ханс-Лукас (2007). Поиски принадлежности. Стамбул: ISIS Press. п. 182. ISBN 9789754283457.
  29. ^ Юнгёр 2011, п. 62.
  30. ^ Андерсон, Перри (2011). Новый Старый Свет. Лондон: Verso. п.459. ISBN 9781844677214.
  31. ^ Юнгёр и Полатель 2011, стр. 155–56

Библиография

  • Акчам, Танер (2012), Преступление молодых турок против человечества: геноцид армян и этнические чистки в Османской империи, Принстон: Princeton University Press, ISBN 0-6911-5333-7.
  • Гаунт, Дэвид (2006), «Смертельный конец, 1915: Общая резня христиан в Диарбекире», в Ричард Г. Ованнисян (ред.), Армянский Тигранакерт / Диарбекир и Эдесса / Урфа, Серия UCLA по истории и культуре Армении: Исторические города и провинции Армении, 6, Коста Меса, Калифорния: Mazda Publishers.
  • Ховард, Дуглас А. (2017). История Османской империи. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1108107471.
  • Кизер, Ханс-Лукас (2011), «От« патриотизма »до массовых убийств: доктор Мехмед Решид (1873-1919)», в Рональд Григор Суни и Фатьма Мюге Гёчек (редактор), Вопрос геноцида: армяне и турки в конце Османской империи, Оксфорд: Издательство Оксфордского университета..
  • Де Ногалес, Рафаэль (1926), Четыре года под полумесяцем, Нью-Йорк, Лондон: Сыновья К. Скрибнера.
  • Юнгёр, Угур (2005), Правление CUP в провинции Диярбекир, 1913-1923 гг. (PDF), Амстердамский университет, магистерская работа, архивировано оригинал (PDF) на 2012-03-21.
  • Юнгёр, Угур (2011), Становление современной Турции: нация и государство в Восточной Анатолии, 1913-1950 гг., Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, ISBN 0-19-960360-X.
  • Юнгёр, Угур; Полатель, Мехмет (2011), Конфискация и уничтожение: захват младотурками армянской собственности, Лондон: Continuum International.