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Verbrechen und Bestrafung
Originaler Titel	еступление и наказание (Prestoeplenie in Nakazania)
Autor(en)	Fjodor Dostojewski
Übersetzer	Jan Meijer
Land	Russland
Sprache	Russisch
Genre	Roman
Herausgeber	G. A. aus Oorschot (Russische Bibliothek)
Problematisch	1866
ISBN-Code	9789028204065
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Verbrechen und Bestrafung (ebenfalls: Schulden und Bußgelder) (Russisch: еступление und аказание, Prestoeplenie in Nakazania) ist ein Roman des russischen Schriftstellers Fjodor Dostojewski von 1866. Dostojewskis Verbrechen und Strafe kann als frühe Studie in study gelesen werden Psychopathologie, bei dem die Protagonist sich eine Artübermenschlich Wahn, transzendierte alle Konventionen und Werte.^[1][2] Die Hauptfigur, Raskolnikov, deutet an einer Stelle an, dass manche Menschen so genial sind, dass Gesetze, die von normalen Menschen aufgestellt wurden, für sie nicht gelten. Aus dieser Sicht stünden sie daher faktisch über dem Gesetz.

Die Geschichte dreht sich um die moralischen Dilemmata von Rodion Raskolnikov, einem verarmten Ex-Studenten aus St. Petersburg, der einen Plan ausheckt, eine ältere, skrupellose Pfandleiherin zu töten und ihr ihr Geld zu rauben. Nachdem er den Mord begangen hat, bleibt er jedoch verwirrt und angewidert von sich selbst zurück. Seine ethischen Rechtfertigungen für den Mord überwiegen die Schuld- und Entsetzensgefühle, die er erfährt, wenn er sich den wahren moralischen Konsequenzen seiner Tat stellt.

Hintergrund

Dostojewskis Erfahrungen während seines Aufenthalts in a sibirisch Gefängnis (unter anderem von 1850 bis 1854 wegen der Verbreitung eines verbotenen Briefes des Journalisten Vissarion Belinski) hinterließ einen starken Eindruck. Während seiner Gefangenschaft erkannte er deutlich die "Krankheiten" seiner Zeit: das allgegenwärtige Elend, die grassierende Kriminalität und das erschütternde Problem der chronischen Trunkenheit, das viele russische Arbeiterklasse heimsuchte. Diese Exzesse würde er später in seinem Werk beschreiben.

Der Roman basiert wahrscheinlich auf einem tatsächlichen Verbrechen, das Schlagzeilen machte: Im August 1865 wurde der Sohn eines Kaufmanns, Guerassim Chistov, ein orthodoxer Altgläubiger, des Mordes verdächtigt vorsätzlich auf zwei alte Frauen - eine Wäscherin und eine Köchin - um die Familie auszurauben, für die sie arbeiteten. Die Wohnung war durchwühlt und der Goldschmuck verschwunden. Die Mordwaffe war eine Axt.

Dostojewskis Werk wurde stark vom russischen Schriftsteller beeinflusst Alexander Puschkin. Dostojewskis Antiheld Raskolnikov zum Beispiel in Crime and Punishment ist inspiriert vom mörderischen Wahnsinn von Puschkin Herman in der Kurzgeschichte Pik-Dame (1834), der gleichermaßen von der Idee besessen ist, einen Mord zu begehen, um sich zu bereichern.

Der Schriftsteller erlebte unaufhörliche finanzielle Sorgen. Um zu überleben, präsentierte er 1865 Andrey Krayevsky, den Herausgeber der einflussreichen invloed LiteraturzeitschriftOtechestvennye Zapiskic (Annals of the Fatherland), für die Veröffentlichung einer Kurzgeschichte mit dem Titel Psychologische Darstellung eines Verbrechens. Aus der Kurzgeschichte wurde nach und nach ein Roman, an dem Dostojewski hektisch weiterarbeitete. Ab 1866 erschien der Roman in separaten Kapiteln in der Zeitschrift und wurde sofort ein Erfolg.

Struktur und narrative Perspektive

Der Roman besteht aus sechs Teilen mit a Epilog. Jeder Band enthält zwischen fünf und acht Kapitel und der Epilog hat zwei. Der gesamte Roman ist in der Vergangenheitsform geschrieben und aus dem 'allwissend' Third-Person-Perspektive, hauptsächlich aus der Blickwinkel von Raskolnikov sowie von Dunya, Svidrigailov und Sonja.

Handlung

Rodion Romanovich Raskolnikov ist ein 23-jähriger Mann, der aus Geldmangel sein Jurastudium aufgeben musste und heute in einem Slum in St. Petersburg lebt. Seine Armut isoliert ihn vom Rest der Welt. Nachdem er seinen letzten wertvollen Besitz, die Uhr seines Vaters, an einen Kredithai verkauft hat, kommt ihm eine Idee: Ist Mord moralisch vertretbar, wenn er zu einer Verbesserung des menschlichen Zustands führt? Nach einiger Zeit beschließt er, den Kredithai zu töten, doch sein Plan läuft nicht wie geplant, da er zu einem Doppelmord gezwungen wird. Obwohl er den Mord rational für sich rechtfertigen kann, wird er dennoch von Reue und Schuldgefühlen verzehrt. Diese schizophrene Einstellung lässt ihn erkennen, dass er nicht auf Vergebung hoffen kann und nie ein großartiger Mann sein wird.

Nach mehreren Tagen Bettlägerigkeit mit Fieber hat Raskolnikov den Wahn, dass ihn alle, denen er begegnet, des Mordes verdächtigen, und er wird fast wahnsinnig. Er trifft jedoch Sonja Semionovna, eine junge Prostituierte, in die er sich verliebt. Dostojewski verwendet diese Beziehung als a Allegorie der Liebe Gottes für die gefallene Menschheit und der erlösenden Kraft der Liebe. Aber Raskolnikows Schuld wird letztlich nur durch sein Geständnis des Mordes und sein Urteil bezahlt: Abschiebung in Sibirien.

Inhalt

Rodion Raskolnikow

Rodion Raskolnikov (23 Jahre alt) kommt aus der Provinz to St. Petersburg kam, um Jura zu studieren. Er nimmt nicht an studentischen Aktivitäten teil, meidet jeden und hat fast keine Freunde. Vor einem halben Jahr hat Rodion die Universität verlassen und seine jetzige Arbeit komplett aufgegeben. Er hat kein Einkommen und hasst jeden Beruf. Er ist verschuldet und lebt auf Kredit. Er verbrachte sechs Monate zu Hause, um zu trauern, ohne eine Person zu sehen. Er hat seit zwei Tagen kaum noch etwas gegessen. Die Situation belastet ihn schwer. Er ist düster, angespannt, aufgeregt und misstrauisch. Er leidet seit Monaten an einer Krankheit.

Rodion quält sich mit einem schrecklichen Plan. Alles ist endgültig entschieden. Es gibt für ihn keine Willensfreiheit mehr, denn eine unwiderstehliche Kraft schließt alle Widersprüche aus. Sein Urteilsvermögen ist getrübt, seine Willenskraft fehlt, und eine kindliche Leichtfertigkeit tritt an seine Stelle. Es trifft ihn wie eine Krankheit. Aus moralischer Sicht gibt es kein Gegenargument mehr. Was er vorhat, ist kein Verbrechen.

Die Ermordung von Aljona und Lisaweta Ivanovna

Aljona Ivanovna ist eine etwa sechzigjährige Schreiberwitwe, die Immobilien leiht. Sie gibt ein Viertel des Wertes und nimmt fünf oder manchmal sieben Prozent im Monat. Sie müssen nur einen Tag zu spät kommen oder das Eigentum ist bereits verfallen. Dieser Kredithai soll so reich wie ein Jude sein. Sie lebt bei Lisaweta Iwanowna, ihrer 35-jährigen Stiefschwester. Sie ist schüchtern, fast schwachsinnig und sehr gutmütig. Sie wird von ihrer Schwester wie eine Sklavin behandelt, muss Tag und Nacht für sie arbeiten, gibt all ihren Verdienst auf und lässt sich sogar von ihr schlagen.

Eineinhalb Monate zuvor hatte Raskolnikov ihr gestern den Ring seiner Schwester geliehen, die silberne Uhr seines Vaters. Heute kommt er mit einem neuen Artikel. Als sie ihm den Rücken zukehrt, lässt er eine Axt auf ihren Kopf fallen. Das Blut fließt heraus. Er fängt an, seine Taschen mit geliehenen Gegenständen zu stopfen, bis er plötzlich jemanden eintreten hört. Lizaveta starrt ihre ermordete Schwester ausdruckslos an. Sie hat nicht die Kraft zu schreien. Der Schlag trifft sie mit der scharfen Axt direkt auf den Schädel. Dieser zweite Mord ist unvorhergesehen. Rodion will so schnell wie möglich gehen.

Sein Artikel „Über das Verbrechen”

Raskolnikow geht zum Ermittlungsbeauftragten Pjotr ​​Porfiri, um seine verpfändeten Gegenstände zurückzuholen. Porfiri bringt das Gespräch zu einem Artikel von Raskolnikov. Dieses ein halbes Jahr zuvor“Über das Verbrechen“ schrieb das später in der Periodischer Zuschauer wurde veröffentlicht. Darin untersucht er die psychische Verfassung des Verbrechers in allen Stadien der Tat und verkündet, dass die tatsächliche Ausführung der Tat immer mit einem morbiden Zustand einhergeht. Am Ende des Artikels erwähnt er eine bestimmte Idee, ohne sie im Detail zu erklären. Es würde Menschen auf der Welt geben, die das Recht haben, alle Arten von Verbrechen zu begehen und für die die Gesetze nicht geschrieben sind. Alle Menschen werden in gewöhnlich und außergewöhnlich eingeteilt. Das gemeine Volk muss dem Gesetz gehorchen, aber das außergewöhnliche Volk hat das Recht, jedes Verbrechen zu begehen und jedes Gesetz zu brechen.

Raskolnikov erklärt weiter seine Idee. Eine außergewöhnliche Person räumt sich das Recht ein, Grenzen zu überschreiten, jedoch nur, wenn dies für die Umsetzung einer Idee erforderlich ist. Dies mag eine Idee sein, die für die ganze Menschheit von Vorteil ist. Daraus folgt nicht, dass eine solche Person jetzt das Recht hat, die erste Person zu töten. Große Gesetzgeber und politische Führer der Menschheit, wie z Lykourgos, Solo, Muhammad und Napoleon Bonaparte, waren ausnahmslos alle kriminell, schon allein, weil sie die alten Gesetze umstürzten und neue Ideen durchsetzten. Große Genies, die die Menschheit zu ihrem Schicksal führen, sind wenige unter vielen Milliarden. Raskolnikov kennt sich selbst und beginnt zu zweifeln. Wie konnte er eine Axt nehmen und sich mit Blut beflecken!

Sonja Marmeladova und der Pakt der Verfluchten

Raskolnikov (links) und der Alkoholiker Marmeladov, dargestellt im Jahr 1874 vom russischen Künstler Michail Petrowitsch Klodt

Sonja Marmeladova (18 Jahre) ist Prostituierte, um die Familie über Wasser zu halten, denn die Kinder hungern. Sie verbindet Scham mit heiligen Gefühlen, denn Gott gibt ihr alles. Raskolnikov will mit ihr weitermachen. Sie sind beide verflucht. Auch sie hat eine Grenze überschritten. Rodion schüttet Sonja sein Herz aus und gesteht den Doppelmord. Sonja wirft sich an seine Brust und wird ihn überallhin begleiten. Beide wollen, dass der andere genauso leidet wie sie selbst; gemeinsam leiden und gemeinsam das Kreuz tragen. Der Mörder und die Prostituierte haben sich gefunden, der Pakt der Verfluchten ist geschlossen.

Zur Polizeistation

Raskolnikow hat Mühe, sich der Polizei zu stellen. Er wird sein Verbrechen noch nicht gestehen. Schließlich kommt er zu Sonja, um ein Holzkreuz zu holen, hängt es sich um den Hals und sagt: „Das bedeutet also symbolisch, dass ich mein Kreuz auf mich nehme.Rodion geht direkt zur Polizeistation:Dann habe ich die Witwe dieses Offiziers und ihre Schwester Lizaveta mit einer Axt zu Tode geprügelt und sie dann ausgeraubt.”

Epilog

Im Prozess war entschieden worden, dass das Verbrechen unter dem Einfluss einer vorübergehenden Geistesstörung begangen worden sein musste. Der Delinquent ist nur bis zu acht Jahre alt Zwangsarbeit verurteilt. Sonja folgte der Häftlingsabteilung nach Sibirien. Fast eineinhalb Jahre nach dem Mord sitzt Raskolnikow in einem sibirischen Gefängnis. Er ist düster. Sein Gewissen kann keinen Fehler finden. Er hat keine Reue für sein Verbrechen. Rodion wird schwer krank. Die Krankheit breitet sich immer weiter aus. Die ganze Welt ist dem Untergang geweiht. Es werden nur wenige Personen ausgewählt. Sie müssen eine neue Menschheit erschaffen und sie von der Sünde erlösen. Ostern ist seit zwei Wochen vorbei. Schließlich wird Rodion für geheilt erklärt. Er wirft sich Sonja zu Füßen. Die Liebe hat sie geweckt. Hier beginnt eine neue Geschichte, die Erneuerung des Menschen, die Wiedergeburt.

Thema

Dostojewskis Hauptmotivation war sein Wunsch, gegen die aus seiner Sicht negativen Folgen des Aufstiegs der Lehren von dem Russischer Nihilismus. In seinem Roman Verbrechen und Bestrafung Dostojewski macht den Leser auf die Gefahren der Utilitarismus und der Rationalismus die die Grundlage der Inspirationsquelle für Radikale bilden.^[Quelle?]

wenn Slawophile Dostojewski verwendete seine Charaktere, Dialoge und seinen Erzählstil in Verbrechen und Bestrafung Argumente gegen die Verwestlichung von Ideen hervorzuheben.^[Quelle?]

Der erste Teil des Romans wird stark von der begangenen Straftat und der noch unbekannten Strafe dominiert. Nach und nach kommen Schuldgefühle ins Spiel und im Epilog tut die Hauptfigur aufrichtig Buße im Straflager. So bekommen die beiden gemeinsamen Titel ihre Daseinsberechtigung.

Raskolnikovs Idee des überlegenen Mannes

Raskolnikows großartige Idee, seine Superman-Theorie, ist älter als die nihilistische Philosophie von Friedrich Nietzsche. Raskolnikov argumentiert in seinem Roman, dass bestimmte große Männer nicht an das allgemeine Sittengesetz gebunden sind, sondern das Recht haben, diese Grenze zu überschreiten.

In dem Roman entdecken wir eine direkte und offensichtliche Quelle von Raskolnikows Vorstellung von minderwertigen und überlegenen Menschen: Der überlegene Mensch hat das Recht, moralische Übertretungen zu begehen, während der Minderwertige verpflichtet ist, sich auf das gewöhnliche Leben der Routine zu beschränken. Laut Literaturkritiker Philip Rahva erfüllen Hegels historische Persönlichkeiten wie Alexander der Große, Caesar und Napoleon - die von Dostojewskis Protagonisten genannten Namen - die große Aufgabe, die ihnen der "Weltgeist" auferlegt, ungeachtet moralischer Erwägungen.^[3] Übrigens ist Napoleon in der Literatur des 19. Jahrhunderts ein oft zitiertes Beispiel für jemanden, der über dem konventionellen Moralgesetz stand. Dostojewskis Hinweis auf Napoleon ist etwas ironisch, denn Raskolnikows Ermordung eines erbärmlichen Pfandleihers entspricht kaum den Leistungen Napoleons. Auch Raskolnikow gelingt es nicht, sich nach der Ermordung des Pfandleihers in einen "Supermann" zu verwandeln. Seine Idee scheitert.

Erlösung durch Leiden

Viele Interpretationen des Romans geben an, dass das zentrale Thema eine Art Christlicher Existenzialismus lautet: Raskolnikov begeht ein Verbrechen, für das er leiden, um gerettet zu werden. Eine solche Interpretation hat eine Grundlage der Wahrheit, ist aber nicht vollständig. Zwar leidet die Hauptfigur den ganzen Roman hindurch unter den Folgen seines Handelns, aber er fühlt sich nicht schuldig, auch wenn er sein Verbrechen gesteht. Er lehnt sogar ausdrücklich ab, dass er Schuldgefühle oder Reue empfinden soll, weil er „eine alte Laus“ getötet hat. Seine Unfähigkeit, sich für sein Verbrechen schuldig zu fühlen, ist das zentrale psychologische und moralische Dilemma des Romans.

Beeinflussen

Dostojewskis Werke hatten einen tiefgreifenden und nachhaltigen Einfluss auf das Denken und die Fiktion des 20. Jahrhunderts. Er schuf nicht nur außergewöhnliche psychologische Porträts von Charakteren mit unterschiedlichsten extremen Stimmungen, sondern analysierte auch eindringlich den politischen, sozialen und spirituellen Zustand Russlands seiner Zeit. Verbrechen und Bestrafung ist ein markantes Beispiel dafür. Die in diesem Roman behandelten Themen sollten auch für spätere Autoren, Philosophen, Dramatiker und Filmemacher eine unerschöpfliche Inspirationsquelle sein. So sieht der deutsch-amerikanische Philosoph Walter Kaufmann Dostojewskis Arbeit als Inspiration für Die Verklärung von Franz Kafka. In ihren eigenen Worten, Der Unbekannte von Albert Camus stark von Dostojewski beeinflusst.^[4] Sein Einfluss ist auch in den Schriften von zu sehen Jean Paul Sartre Sar, Hermann Hesse und Knut Hamsun sich mit ähnlichen Themen auseinandersetzen.

• Das Buch hat das Filmdrama inspiriert Taschendiebstahl (1959) von Robert Bresson.
• Im Roman giftiger Salat (1983) von Jan Wolkers bezieht sich auf den Raskolnikov-Effekt.
• Das Buch inspirierte den amerikanischen Regisseur Woody Allen für den psychologischen Krimi Matchball (2005).

Filmadaptionen

Der Roman wurde oft verfilmt; die bekanntesten Anpassungen sind die folgenden:

• Verbrechen und Bestrafung (1935, mit Peter Lorre, Edward Arnold und Marian Marsh)
• реступление и наказание (1969, mit Georgi Taratorkin, Tatyana Bedova und Victoria Fyodorova)
• Dostojewskis Verbrechen und Strafe (1998, Fernsehfilm mit Patrick Dempsey, Ben Kingsley und Julie Delpy)
• Crime and Punishment in Suburbia (2000, eine kostenlose Adaption, spielt im modernen Amerika)
• Crime and Punishment (1979, Miniserie mit Crispin Glover, Vanessa Redgrave und John Hurt)
• Crime and Punishment Miniserie (2002, mit John Simm)

Wissenswertes

• Ursprünglich wurde der Titel übersetzt als Schulden und Bußgelder, als russische Werke noch über das Deutsche ins Niederländische übersetzt wurden.
• Die Beschreibungen von St. Petersburg in diesem Roman sind sehr genau. Die Route, die Raskolnikov beschreitet, kann auch heute noch verfolgt werden.

Übersetzungen

• Das Buch wurde von Jan Meijer, Else Bukowska, Hermien Manger, Lourens Reedijk und . ins Niederländische übersetzt Hans Boland.
• Fjodor Dostojewski: „Verbrechen und Bestrafung“, Englische Übersetzung von Constance Garnett

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