WikiDer > Мордехай Комтино

Mordecai Comtino

Мордехай бен Элиэзер Комтино (иврит: מרדכי כומטיאנו; жил в Адрианополь и Константинополь; умер в последнем городе между 1485 и 1490 гг.) талмудист и ученый.

Самая ранняя дата, прикрепленная к любому из его сочинений, - 1425 год. Форма его фамилии сомнительна, и современные ученые переписали ее как «Комтино». Биограф Мардохея, Иона Хайим Гурланд, использует форму «Куматьяно», имя, которое он нашел до сих пор в употреблении в Турции (Гейгер, в «Wiss. Zeit. Jüd. Theol.» III, 445; то же самое, «Melo-Chofnajim», стр. 13). Он был учеником Енох Сапорта, выдающийся талмудист, известный своим знанием и терпимостью к Караимы.

Жизнь и карьера

Мардохей был учителем не только Элайджа Мизраки, но и караимов Элайджа Башьяни и Калеб Афендополо. Хотя Мардохей был противником их учений, караимы считали его почитаемым, двое из его пийюṭим будучи включены в их Сидур (Ландсхут, «Аммуд ха-Абода», стр. 200).

Большинство его работ представлено в рукописи, отрывки из которых были опубликованы Гурландом в его «Гинзе», часть III, 1866 г. Научная склонность его ума показана в его комментариях к книге. Пятикнижие (MSS. Париж, №№ 265, 266; Санкт-Петербург, № 51), в предисловии к которому он говорит о своих исследованиях в области грамматики, логики, физики, астрономии, арифметики, геометрии и метафизики. Этот комментарий, в котором он особенно критиковал Авраам ибн Эзра, подвергся нападению Шаббетай бен Малхиэль Коэн («Хассагот», ок. 1460 г.), на которые Мардохей ответил в своем «Тешубот Хассагот» (Штейншнайдер, «Кат. Codicum Hebr. Bibl. Acad. Lugduno-Batavæ», стр. 202–207). Он также написал комментарии к трактату Ибн Эзры «Йесод Мора» (посвященному его ученику. Джозеф Рачизи), «Сефер ха-Шем» и «Сефер ха-Эшад» (рукопись, Париж, № 661; ср. Адольф Нойбауэр, "Cat. Bodl. Hebr. MSS." col. 436), и комментарий к Маймонид"Милло ха-Хиггайон", напечатано в Варшаве, 1865 г.

Мордехай был учителем математики и много сделал для продвижения точных наук в Турции. В своих комментариях к Ибн Эзре он часто затрагивал подобные темы. Его главные работы в этой области: трактат в двух частях по арифметике и геометрии, в котором он частично следует греческим и латинским авторам, частично мусульманам (MSS. Berlin, No. 49; Brit. Mus. 27,107 A; Paris, 1031, 5; Санкт-Петербург, 343, 344, 345, 346); «Perush Luḥot Paras», комментарий, написанный в 1425 году к астрономическим таблицам Йездигерда, таблицам, которые уже рассматривал Соломон б. Илия Шарбий ха-Захаб (рукописи Париж, № 1084, 1085; Санкт-Петербург, 359); глоссы к Евклиду (MS. Günzburg, No. 340, 5); эссе о построении астролябии «Tiḳḳun Keli ha-Neḥoshet» в качестве дополнения к еврейским трудам по этому вопросу, которые он счел поверхностными; очерк (1462 г.) о создании астрономического инструмента («Аль-Шафина»), изобретенного Аль-Заркаланаписано по просьбе его ученика Менахема (MSS. Мюнхен, № 36, 13; Париж, 1030, 5; Санкт-Петербург, 353); очерк создания прибора для измерения времени (солнечного циферблата), который может быть выполнен двумя разными способами (МС. Санкт-Петербург, № 361).

Рекомендации

  • Иона Хайим Гурланд, Гинц Исраэль, iii, Мордехай Куматьяно (на русском языке)
  • то же самое, в Талпийёт, С. 1–34 (популярное изд.)
  • Мориц Штайншнайдер, в Bibliotheca Mathematica, 1901, стр. 63;
  • идем, Hebr. Uebers. С. 435, 593, 630.
  • Юлиус Фюрст, Геш. des Karäerthums, II.297 et seq .;
  • Грациадио Непи-Мордехай Гиронди, Толедот Гедоле Исраэль, п. 260;
  • Генрих Гретц, Геш. viii.290 и примечание 6;
  • Грюнвальд, в Jüdisches Literaturblatt, xxiii.176
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Ричард Готтелл и Израиль Берлин (1901–1906). "Комтино, Мордехай бен Элиэзер". В Певица Исидор; и другие. (ред.). Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.