WikiDer > Оптика (Птолемей)

Optics (Ptolemy)

Птолемейс Оптика (2 век) - это (частично утерянная) работа над геометрическая оптика, имея дело с отражение, преломление, и цвет.

Скорее всего, книга была написана в конце жизни Птолемея, после Альмагест, в течение 160-х гг.[1]Работа имеет большое значение в начале история оптики. Греческий текст полностью утерян. Фрагменты произведения сохранились только в виде Латинский перевод, подготовленный в ц. 1154 по одному Адмирал Юджин Сицилийский основано на арабском переводе, предположительно основанном на греческом оригинале. И арабский, и греческий тексты полностью утрачены, а латинский текст «сильно искажен».[2] Латинский текст был отредактирован Леженом (1956). Английский перевод Смита (1996) основан на латинском тексте Лежена.

Текстовая история

Известно, что работа была принята арабскими учеными, работавшими в области оптики в X и XI веках, в частности Ибн Сахл (ок. 984) и Ибн Аль-Хайтам (Альхазен), автор влиятельного Книга оптики (ок. 1020 г.) Известно только три упоминания о существовании греческого текста произведения, датируемого 4, 6 и 11 веками соответственно. Симеон Сет, однако может быть только из вторых рук, так что неясно, был ли греческий текст все еще доступен в средневековый период, а связь арабского текста, доступного Альхазену, неизвестна. С другой стороны, содержание латинского текста, созданного Юджином, можно до некоторой степени сравнить с арабским текстом, доступным Альхазену: оба были структурированы в пяти книгах, и в обеих отсутствует первая книга полностью и пятая книга частично.[3]В отличие от искаженного состояния арабского текста и полной утраты любых греческих или арабских рукописей, латинский текст Юджина сохранился очень хорошо, текст сохранился в 13 рукописях, самые старые из которых относятся к началу 14 века.[4]

Текст Евгения оказал большое влияние на развитие оптики в позднем средневековье и эпохе Возрождения, хотя его важность была омрачена публикацией латинского перевода книги Альхазена. De aspectibus на рубеже XIII в. Птолемеев Оптика упоминается Роджер Бэкон и Региомонтан планировал выпустить печатное издание (которое никогда не публиковалось). Научный прогресс, достигнутый в 16-17 веках, сделал работу настолько устаревшей, что ее сочли потерянная работа к середине 18 века. Рукописи латинского текста были восстановлены филологами в конце 18 века, а в 1820-х годах снова велась подготовка к публикации произведения, которая снова ни к чему не привела. Первое издание, наконец, появилось в 1885 году, подготовленное Жилберто ГовиПервым и до сих пор авторитетным критическим изданием этого текста является издание Лежена, опубликованное в 1956 году.

Содержание

Работа содержит самую раннюю из сохранившихся таблиц преломление от воздуха к воде, для которых значения (за исключением угла падения 60 °), хотя исторически хвалялись как полученные экспериментальным путем, по-видимому, были получены путем арифметической прогрессии.[5]

Птолемей также представляет теорию зрение. По его мнению, лучи (или потоки) исходят из глаза. Лучи чувствительны и передают разуму наблюдателя информацию о расстоянии и ориентации поверхностей. Размер и форма определялись углом зрения, который образует глаз, в сочетании с воспринимаемым расстоянием и ориентацией. Это было одно из первых заявлений об инвариантности размера и расстояния как о причине перцептивного постоянства размера и формы - взгляда, поддерживаемого стоиками.[6]

Птолемей предложил объяснения многих явлений, касающихся освещения и цвета, размера, формы, движения и бинокулярного зрения. Он также разделил иллюзии на иллюзии, вызванные физическими или оптическими факторами, и иллюзии, вызванные оценочными факторами. Он предложил неясное объяснение Солнца или иллюзия луны (увеличенный видимый размер на горизонте) на основе трудности взгляда вверх.[7]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Смит (1996), стр. 3.
  2. ^ Смит (1996), стр. 5.
  3. ^ Смит (1996), стр. 3, со ссылкой на Lejeune (1956), стр. 27.
  4. ^ Дэвид С. Линдберг, Каталог оптических рукописей средневековья и ренессанса, Торонто (1975).
  5. ^ Карл Бенджамин Бойер, Радуга: от мифа к математике (1959)
  6. ^ Х. В. Росс и К. Плаг, "История постоянства размера и иллюзий размера", в В. Уолш и Дж. Куликовски (ред.) Постоянство восприятия: почему вещи выглядят именно так. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1998, стр. 499–528.
  7. ^ Х. Э. Росс и Г. М. Росс, «Птолемей понимал лунную иллюзию?», Восприятие 5 (1976): 377–395.A. И. Сабра, "Психология против математики: Птолемей и Альхазен в иллюзии Луны", в Э. Грант и Дж. Э. Мердок (ред.) Математика и ее применение в науке и естественной философии в средние века. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1987, стр. 217–247.
  • Альбер Лежен, L'Optique de Claude Ptolémée dans la version latine d'après l'arabe de l'émir Eugène de Sicile, Луврен (1956), переиздан с французским переводом, Brill (1989)
  • Смит, А. Марк (1996). Теория зрительного восприятия Птолемея - английский перевод Оптики. Американское философское общество. ISBN 0-87169-862-5.