WikiDer > Богоматерь Розария Чикинкиры

Our Lady of the Rosary of Chiquinquirá
Богоматерь Розария Чикинкиры
Реликвия с изображением Девы де Чикинкира.jpg
Покровительница Колумбии, Ла Чинита
Почитается вкатолическая церковь
Основной святыняБазилика Богоматери Розария Чикинкира, Колумбия
Базилика Маракайбо, Венесуэла
Праздник9 июля, 18 ноября
АтрибутыПресвятой Богородицы стоя на полумесяце, в голубом плаще, в белой вуали, Младенец Иисус, птица, четки, скипетр, Святой Антоний Падуанский, Святой Андрей
ПокровительствоКолумбия
Маракайбо & Зулия (Венесуэла)
Караз, Перу
Венесуэльская национальная гвардия

Богоматерь Розария Чикинкиры или Дева Чикинкира Марианский титул Пресвятой Богородицы ассоциируется с почитаемым образом в северных Анды область, край.

Под этим почитаемым названием изображение является Покровительница из Колумбия, то Венесуэльский состояние Зулия, и город Караз в Перу. Изображение написано на хлопковой подложке, хранится в Базилике Богоматери Розария в городе Маракайбо в Венесуэле, где религиозные преданные отмечают ее дату каждый 18 ноября.

9 января 1910 г. Папа Пий X уполномочил Каноническая коронация изображения Богоматери Чикикиры в Колумбии, который не проводился до 9 июля 1919 года из-за политических потрясений, царивших в то время. 3 июля 1986 г. Папа Иоанн Павел II посетил святилище и помолился о мире в Колумбии у ног образа Девы Марии. Титул, присвоенный Деве, происходит из города Чикинкира, где произошло первое чудесное явление Богородицы и где хранится исходное изображение шестнадцатого века.

Более позднее изображение Богородицы Чикинкиры, написанное на дереве, можно найти в Базилике Маракайбо, в Маракайбо, Венесуэла, где его еще называют Ла Чинита. Каждый год 18 ноября в городе отмечается традиционный праздник Ла Чинита с мессами и шествиями в честь Богородицы.

Колумбия

Картина Богоматери Розария

По поручению Антонио де Сантана, получившего в 1560 г. энкомьенда индейцев Суты испанский художник по имени Алонсо де Нарваес написал портрет Девы Розария на домотканом куске хлопка, сотканном индейцами.[1] Рисуя темперой, он использовал минеральные и органические пигменты, взятые из почвы, а также из соков местных трав и цветов.[2][3]

В 1562 году портрет поместили в часовню с протекающей крышей, и со временем влажность, воздух и солнце настолько повредили картину, что невозможно было узнать объект. В 1577 году поврежденная картина была перевезена в Чикинкиру и оставлена ​​заброшенной в комнате, которая раньше была семейной ораторией. Восемь лет спустя Мария Рамос, набожная женщина из Севильи в Испании, очистила и отремонтировала скромную часовню и поместила в нее выцветший холст, на котором когда-то было изображение Марии. По преданию, в пятницу, 26 декабря 1586 года, произошла чудесная реставрация картины, которая постепенно закрыла царапины и дыры на ткани, покрывая их цветом и светом. Изображение снова выделилось, вернув свои цвета и яркость.[2]

Дева Розария в центре картины имеет высоту примерно три фута. Она смотрит налево, словно желая привлечь внимание к почти обнаженному Ребенку у нее на руках. У образа спокойное лицо с нежной улыбкой. И ее лицо, и ребенок бледны. У Младенца к большому пальцу привязана маленькая яркая птичка, а на левой руке свисают четки. Богоматерь поддерживает полумесяц в положении, напоминающем женщину Апокалипсис.[4] Белая вуаль покрывает ее волосы, а розовое платье покрывает небесно-голубой плащ. Мизинцем левой руки она держит четки, которые висят перед ней, а в правой руке у нее скипетр. Справа от нее стоит фигура святого Антония Падуанского, а слева - фигура Апостол Святой Андрей. Это были святые покровители, соответственно, Антонио де Сантана, испанский колонист, заказавший картину, и доминиканский монах Андрес Хадаке, который поручил де Нарваесу написать ее.[2]

Фигуры кажутся размытыми при внимательном рассмотрении, но более четкими при взгляде на расстоянии. Картина заметно испортилась по разным причинам, которые были оценены Сесилией Альварес Уайт в ходе технической экспертизы картины в 1986 году. К ним относятся отсутствие какой-либо подготовленной основы для определения размера хлопковой основы, метода окраски и характера используемые пигменты, которые имеют тенденцию разлагаться под воздействием света и влажности. Альварес Уайт пришла к выводу, что самая серьезная причина деградации изображения произошла за 50 лет, предшествовавших ее исследованию, когда картина подвергалась более или менее непрерывному воздействию интенсивного электрического света.[5] Кроме того, в течение трехсот лет изображение Богоматери Розария Чикинкиры было открыто для верующих без какой-либо защиты, позволяя тысячам прикоснуться к тонкой ткани. С 1897 года толстое стекло защищает картину от ненастной погоды и от излишеств паломничества.[1]

Венесуэла

Картина Девы Марии в базилике в Маракайбо, Венесуэла

История Вундеркинда

Однажды в ноябре 1709 года (или 1749 года по другим версиям истории) женщина стирала одежду на берегу Озеро Маракайбо увидел небольшую деревянную табличку, плывущую к ней. Она взяла его, подумав, что он может пригодиться, и забрала с собой домой вместе с одеждой. На следующее утро, готовя кофе, она услышала стук, как будто ей кто-то звонил. Она пошла посмотреть, что произошло, и была поражена, увидев сияющую табличку с изображением Богоматери Чикинкиры. Согласно одному из вариантов традиции, женщина сначала увидела на табличке лишь очертание Богородицы, и по этой причине повесила его на стене своего дома; позже, в понедельник, 18 ноября, она услышала стук и странные звуки изнутри своего дома, и в ходе расследования обнаружила, что табличка ослепительно яркая, освещенная огнями, которые сияли, как радуга. Удивленная и переполненная сильными эмоциями, она выбежала из дома с криком «Милагро! Милагро! » - отсюда и название «Эль Милагро» (что означает «чудо"на испанском языке), отданный проспекту, где стоял дом этой женщины. Позже многие люди приходили, чтобы увидеть это чудо.[6]

С этого дня жители штата Зулия в Венесуэле, где находится Маракайбо, нашли свою королеву в том, что они называют «Чинита». Как говорили многие, «Она - путь, ведущий к Иисусу». По сей день планшет, на котором еще есть изображение, можно увидеть в Базилика Маракайбо.

Легенда гласит, что правительство решило, что лес с изображением принадлежит столице, Каракас. Поэтому они приказали его переместить. По мере того как солдаты, следуя приказу, уносили изображение от Маракайбо, оно становилось все тяжелее и тяжелее, пока, наконец, никто не смог его поднять. Они вернули его в базилику Маракайбо, где он и стоит с тех пор.

Деревянная табличка, корона и квадрат

внутренний вид базилики в Маракайбо

Табличка с изображением Девы Марии была сначала доставлена ​​в небольшое святилище, построенное в честь Сан-Хуан-де-Диос, а позже, во время правления губернатора Франсиско де ла Рош Феррер, была возведена часовня побольше, чтобы поклониться недавно найденному изображению Богородица Чикинкира. Табличка оставалась там до завершения последнего этапа строительства базилики в 1858 году.

Планшет относительно небольшой. Размеры: 26 сантиметров в ширину, 25 сантиметров в длину и 3 миллиметра в глубину. Дева Мария держит в левой руке младенца Иисуса. Слева от нее находится Апостол Святой Андрей держит раскрытую книгу, а справа от нее Святой Антоний держит в правой руке лилию (символ целомудрия). Табличка была отреставрирована и сохранена и украшена гравировкой из 18-каратного золота, чтобы подчеркнуть ее красоту.

Подвешенная над табличкой заводная головка весит 10 килограммов и была сделана из 18-каратного золота, подаренного населением. Его внутренняя арка имеет размеры 27 на 44 см, в нее вставлено множество драгоценных камней. Это одна из самых ценных реликвий во всей Сулии. К моменту изготовления короны она стоила около 250 тысяч рублей. боливары.

Памятник Богоматери Розария Чикинкира, Пасео Сьенсиас, Маракайбо

В 2004 году местное правительство открыло «Площадь Богоматери Розария Чикинкира», открытое святилище, напоминающее о былых временах. Великий памятник Богородицы Чикинкиры находится именно там, где когда-то был дом прачки. Общая площадь площади составляет 30 тысяч квадратных метров, эпицентром которой является 15-метровая аллегорическая статуя Девы Марии. Есть также три зеркальных фонтана и небольшая площадь, посвященная Святой Себастьян, покровитель Маракайбо.

Ежегодный праздник

Жители Маракайбо отмечают ярмарку в Чините в ноябре вечеринкой на всю ночь. Один из главных проспектов города, Белла Виста, закрыт на несколько кварталов, и город освещает весь проспект. Огни не горят месяцами, до Рождества. По всему городу организованы сцены, спонсируемые правительством и бизнесом. Есть шоу фейерверков и уличные торговцы, и сотни тысяч людей выстраиваются на улицах и празднуют всю ночь.

Ярмарка в Чините официально начинается 27 октября, когда Богородицу снимают с алтаря, в котором она покоится. Она путешествует по штату Сулия и возвращается в базилику, чтобы начать все религиозные праздники. Примерно 2 октября Белла Виста-авеню освещается рождественскими украшениями, и местное правительство проводит серию публичных концертов с национальными и международными артистами, чтобы начать «настоящую» ярмарку. Толпы людей собираются на разных сценах или площадках, предназначенных для проведения таких концертов.

Во время ярмарки проводятся и другие культурные мероприятия. Expo-Zulia - это временный рынок, где зулицы демонстрируют многочисленные продукты, характерные для штата. Многие торговцы, магазины, компании и ремесленники предлагают свою продукцию по умеренно низким ценам. Бои быков популярны, их номера проходят на местной арене. Значок «Торос колеадос»Находит множество« гайтерос »перед базиликой, поющих свои лучшие песни. гайта в честь Богоматери, сохраняющей давние традиции народной музыки.

Празднования знаменуют собой первый залп за долгий рождественский сезон в Венесуэле.

17 и 18 ноября

Последние два дня ярмарки Chinita самые особенные. В эти дни по городу проходят грандиозные вечеринки. К полудню 17-го многие люди наслаждаются многочисленными концертами и концертами гайта-бэндов, которые поют в пабах, клубах и на дискотеках. Вечеринка начинается 17-го и продлится до раннего утра 18-го числа, во время «Рассвета Гайтеро». Многие люди ходят на бейсбольный матч Chinita сразу после этой традиционной вечеринки и на «Toros coleados» после обеда.

Папские апробации

Праздник Богоматери Розария Чикинкиры, покровительницы Колумбии - 9 июля, настоящий день ее коронации.[8]

Почитание

В марте 2008 г. колумбийская газета Эль-Тьемпо сообщила, что кризис, который мог закончиться открытым конфликтом между Колумбией, Эквадором и Венесуэлой, был предотвращен президентом Колумбии Альваро Урибе, доверившись заступничеству Марии под тремя разными титулами, под которыми она является покровительницей страны. Кризис начался 1 марта, когда Урибе приказал провести военный рейд на территорию Эквадора против лагеря повстанцев, который марксистские партизаны использовали для нанесения террористических ударов. В ответ президент Эквадора Рафаэль Корреа разорвал все дипломатические отношения с Колумбией. Уго Чавес, политический союзник Корреа, Венесуэлы, также отдал приказ о массированном военном наступлении на границу с Колумбией. Цитируя о. Хулио Солорзано, капеллан президентского дворца Колумбии, Эль-Тьемпо показал, что 5 марта, когда напряженность нарастала, президент Урибе призвал к Розарию, чтобы помолиться о прекращении напряженности. Розарий, вознесенный в часовне Президентского дворца, был посвящен, по просьбе Урибе, Богоматери Чикинкиры, Богоматери Коромото и Богоматери Милосердия, соответственно покровительницам Колумбии, Венесуэлы и Эквадора. Урибе пригласил на Розарий всех чиновников президентского дворца, а также министра обороны и внутренних дел. «Для верующих - Эль-Тьемпо написали - молитва была более чем эффективной, поскольку всего через два дня президенты трех стран пожали руки во время саммита Группы Рио ». 7 апреля на саммите Доминиканской Республики три президента выразили свои разногласия, но согласились уйти в отставку после того, как Колумбия извинилась за рейд.[9]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c ""Богоматерь Розария Чикинкиры, покровительницы Колумбии ",Семья в сети, Общество Марии (Марианистки), Vol. 3, № 19, 28 сентября 2004 г. ". Архивировано из оригинал 5 декабря 2013 г.. Получено 30 марта, 2013.
  2. ^ а б c «Латиноамериканские титулы Марии: Дейтонский университет, Огайо». udayton.edu. Получено 2020-05-13.
  3. ^ Магдалена Венчес Видал, Ла-Вирхен-де-Чикинкира, Колумбия, 2008, Museo de la Basílica de Guadalupe, coll =Estudios en torno de arte т. 2, стр. 36f.
  4. ^ «И явилось великое знамение на небе: женщина, облеченная в солнце, с луной под ногами и на голове ее венец из двенадцати звезд», Апокалипсис, глава 12: 1
  5. ^ Альварес Уайт, Сесилия, Chiquinquirá arte y milagro, Богота, Presidencia de la Republica / Museo de Arte Sacro, 1986, цитируется и обобщается в Vences Vidal, Magdalena, Ла-Вирхен-де-Чикинкира, Колумбия, Museo de la Basílica de Guadalupe, coll =Estudios en torno al arte т. 2, at pp.63, 147f.
  6. ^ онлайн статья,Virgen de la Chiquinquirá, o Virgen de la Chinita, Patrona del Zulia: Origenes de su Devoción, Tradiciones e Historiaот 30 сентября 2009 г., по состоянию на 29 ноября 2013 г.
  7. ^ "ADOM :: колумбийцы, их девственница и футбол". www.miamiarch.org. Получено 2020-05-13.
  8. ^ ""Дни Марианских праздников в Латинской Америке ", Римско-католическая епархия Патерсон, Нью-Джерси". Архивировано из оригинал на 2013-12-03. Получено 2013-03-30.
  9. ^ «Покровительство Девы Марии предотвратило войну в Южной Америке, сообщает газета». Католическое информационное агентство. Получено 2020-05-13.

внешняя ссылка