WikiDer > Питерс Пенс - Википедия

Питер апостол, в честь которого назван Peter's Pence (Джузеппе Ногари, 1743)

Пенс Питера (или же Денарии Санкти Петри и "Милостыня Святого Петра")^[1] пожертвования или платежи, сделанные непосредственно Святой Престол из католическая церковь. Практика началась при Саксы в Англия и распространился по Европе. И до, и после Нормандское завоевание практика варьировалась в зависимости от времени и места; первоначально это было сделано как благочестивый вклад, а позже это потребовалось различными правителями и собрано, больше как налог. Хотя формально производство в Англии было прекращено во время Реформация, постреформационная выплата неопределенных характеристик наблюдается в некоторых английских поместья в 19 ​​век. В 1871 г. Папа Пий IX формализовала практику мирских членов церкви и «других людей доброй воли», оказывающих финансовую поддержку Римское море. Выручка от современных "пенсов Петра" используется Папа на благотворительность по всему миру и на административные расходы государства Ватикан.

Древняя плата (1031–1555)

Термин «пенсы Петра» в латинской форме впервые появился в письменной форме в 1031 году. Однако платеж, возможно, не имел единого происхождения в соответствии с Саксы. Он был применен Норманны в Ирландию в качестве ежегодного налога "пенни за очаг" во второй половине XII века при Папской булле Laudabiliter. Традиционный научный взгляд резюмируется в книге Иакова. Юридический словарь^[2] В противном случае саксонцы называли Romefeoh (сбор, причитающийся Риму), это была дань, или, скорее, милостыня, отданная В, Король Западные саксыво время своего паломничества в Рим в 725 году. Подобный «взнос» был также собран Offa, Король Мерсийцыво всех его владениях в 794 году. Однако, как говорили, это была не дань уважения Папе, а поддержание Английская школа или колледж в Риме. Он был назван пенсом Петра, потому что по пенни с каждого дома (с учетом проверки на достаток) собирали 1 августа, в праздничный день. Святой Петр ад Винкула. Пенни Оффы был маленькая серебряная монета. король ЭдгарЗаконы содержали четкую конституцию^{[3][требуется разъяснение]} касаясь этих денег (Leg. Edg 78 c 4)^{[требуется полная цитата]}

Некоторые источники приводят англосаксонский термин Romescot вместо Romefeoh.^[4]

История Оффы подробно описана в более поздних отчетах неизвестной достоверности:

Этельберт, король Восточные углы, царствовав некоторое время холостым, счел нужным жениться; для этого он явился на суд Offa, король Мерсия, желать своей дочери замуж. Синетрит, супруга Оффы, жестокой, амбициозной и кровожадной женщины, завидовавшей свите и великолепию не вызывающего подозрений короля, каким-то образом решила убить его, прежде чем он покинул их двор, надеясь таким образом получить его огромную власть. богатство; для этой цели она своим злобным и захватывающим искусством победила короля - своего мужа, что она самым хитроумным образом осуществила, и под глубокими масками открыла ему свой зловещий замысел; Поэтому был нанят негодяй по имени Гимберд, который должен был убить невинного принца.

То, как было совершено чудовищное преступление, было столь же трусливым, сколь и фатальным: под председательством государства, в котором сидел Этельберт, была вырыта глубокая яма; внизу был помещен убийца; затем несчастного короля пропустили через люк в яму; его страх преодолел его настолько, что он не стал сопротивляться. Через три месяца после этого Куинрид умерла, когда обстоятельства убедили Оффу в невиновности Этельберта; Поэтому он, чтобы умилостивить свою вину, построил монастырь святого Албана, отдал одну десятую часть своего имущества бедным и отправился в покаянии в Рим, где отдал Папе по пенни за каждый дом в своих владениях.^[5]

Самые ранние документальные свидетельства об этих выплатах можно найти в письме короля Рима. Canute английскому духовенству в 1031 году. В то время Канут собирал сбор в размере одного пенни с каждого очага или домашнего хозяйства, используя критерий нуждаемости, требующий, чтобы годовая арендная плата домашнего хозяйства составляла тридцать пенсов или более; домохозяйства, платящие меньше арендной платы, были освобождены от налога.^{[нужна цитата]}

Со временем платеж стали рассматривать как налог, а не предложение, и платежа можно было избежать, если это было возможно, тем более что время шло. Действительно, в XIII веке доход от этого был стабилизирован на основе оценки, проведенной гораздо раньше, на уровне 20 фунтов стерлингов в год. 9 пенсов для всей Англии. Папа Климент V вынужден был вернуться к более полезной древней основе - пенни с каждого достаточного домохозяйства. К 14 веку стандартная сумма, обычно 5с. на усадьбу или приход отдавался местным церковным властям для пересылки. Похоже, что новые арендаторы, вступающие в собственность, которая исторически облагалась налогом Питера Пенса, не всегда соглашались платить.^[6]

Отсылки к Пенсу Петра в более старых источниках часто неясны, и между ним была (и остается) некоторая путаница: различные подоходные налоги (иногда называемые курить деньги или же курить) и другие древние платежи.

К концу XII века английское население увеличилось, поэтому церковные власти собирали больше, чем стабилизированную сумму, а излишки сохраняли.^[7]

Он перестал передаваться папе после 1320 г.^[8] но, похоже, это не было навсегда. Точная причина «запрета» Эдуарда III неизвестна, но угроза удержания пенсии Петра не раз оказывалась полезным оружием против отказывающихся от сотрудничества пап в руках английских королей. В 1366 году и в течение нескольких лет после этого ему было отказано по причине упорства папы.^[9] Очевидно, однако, что платеж сохранился или был возрожден в некоторых населенных пунктах, потому что это был один из многих платежей, отмененных Актом парламента на 25-м году Генрих VIIIцарствование. В Законе 1534 г. «Акт об освобождении от поборов, уплаченных Римскому престолу», особо упоминается пенс Петра. Наряду с другими платежами, он «никогда больше не будет взиматься… с любого лица», что означает, что платеж должен быть полностью аннулирован и не направлен на использование короны. Это произошло незадолго до окончательного разрыва Генриха с церковью, который произошел в 1536 году, что сделало Англию частью протестантской церкви. Реформация.

Однако под католическим Королева мэриЗакон о реформации Генриха VIII был отменен. 16 января 1555 года королевское одобрение было дано «Закону об отмене всех статутов, статей и положений, принятых против Римского престола в 20-й год правления короля Генриха Восьмого; и об учреждении церковных владений, переданных в Мирянин »(1 и 2 Филипп и Мария ок. 8)^{[требуется полная цитата]} Однако в этом акте Пенса Питера конкретно не упоминалось. Имеются единичные свидетельства того, что в некоторых приходах выплата пенс Петра действительно возобновлялась во время правления Марии, например, в Роуингтон, Уорикшир, где на церковь приходится 1556 записей, собрание 54-х гг. 4d., солидная сумма.^[10] Закон Марии, в свою очередь, был отменен в 1559 г. Закон о главенстве английского короля над церковью, под протестантской Королева Елизавета I.

Постреформационная практика в Англии

Несмотря на безоговорочную отмену, предусмотренную Законом 1559 г., выплаты, называемые пенсами Петра, несомненно, продолжались в Англии и в последующие столетия. В одной Девон В приходе есть запись, относящаяся к 1609–1610 гг., в которой говорится: «кроме 2 шилл. за фартинг Петра, есть плата в размере 2 шилл. за пенсы Петра».^[11] В Глостершир, обзор тогдашней королевской усадьбы Cheltenham в 1617 г. спросил арендаторов: «Нет ли должным образом продолженных и выплаченных определенных денежных сумм, называемых петропенциями; если не когда они были прекращены, и какова их сумма и кому она была выплачена?» Этот вопрос указывает на то, что, по крайней мере, Глостер признал, что практика различна. В ответ был получен такой ответ: «Деньги по имени Питер Пенс обычно ежегодно выплачиваются Судебный пристав и их знания не прекращаются, и их сумма по годам составляет 5 шилл. или около того, как они думают ".^[12] Это говорит о том, что первоначально около 60 домашних хозяйств вносили взносы ежегодно. В обзоре не упоминается, когда в году была произведена выплата, а также передавал ли судебный исполнитель деньги или удерживал их от имени лорда. (Практика до Реформации в Челтенхэме требовала выплаты - неизменно 5 шилл. - в обычную дату 1 августа, как указано выше.)^[13] В записях поместья Челтенхэма время от времени упоминается, что собственность, подлежащая выплате пенсам Питера, встречается вплоть до 1802 г.^[14] но прямых доказательств фактического платежа нет.

Парламентский акт, полученный в 1625 году для разъяснения поместных обычаев в Челтенхэме, признает продолжение существования Питера Пенса: «И пусть будет постановлено… копии судебных списков для них и их наследников по иску суда и по годовой арендной плате, серебро, Питер-Пенс и Жатка из бисера-деньги, которые будут выплачиваться раздельно и соответственно, как прежде… »^[15]

Неизвестно, насколько исключительной могла быть ситуация в Челтенхэме. Возможно, лейбл Peter's Pence был перенесен в дом другого типа или подача пода. Некоторое свидетельство этому исходит из ссылок в Минчинхэмптон (Глостершир) отчеты церковных старост за 1575 год о «Питерпенсах или дымовых фартингах», потраченных во время посещения епископа летом. Дымчатые фартинги приукрашиваются как композиция для подношений, сделанных в Троица неделю каждому мужчине, занимавшему дом с камином, в собор епархии, в которой он жил; и что хотя пенс Петра был отменен в 1534 г., «по дарению тех монастырей, которым они по обычаю стали выплачиваться, они продолжали выплачиваться в качестве дополнения к поместьям и т. д. лиц, которым даровали».^[16] До Реформации господство в поместье Челтенхэм принадлежало аббатисе Сионской. Поэтому вполне вероятно, что, поскольку и благочестивая выплата пенс Петра, и светские поместные сборы когда-то поступали в одно и то же учреждение, первое со временем стало рассматриваться как часть второго.

Возрожденный обычай

В 1871 г. Папа Пий IX формализовала практику мирян Церкви и «других людей доброй воли» - оказание финансовой поддержки непосредственно Папское казначейство. Как правило, пожертвования поступают в местный приход или епархию, которые затем вносят пожертвования на поддержку офисов более высокого уровня. Коллекции для Пенса Петра отправляются прямо в Рим. Пий IX одобрил эту практику в энциклике. Saepe venerabilis, выпущенный 5 августа 1871 г.^[1] Собранные деньги сегодня используются папой на благотворительные цели.^[17]

В настоящее время сбор этой коллекции проводится ежегодно в воскресенье, ближайшее к 29 июня, т.е. Торжественность из Праздник Святых Петра и Павла в литургическом календаре. По состоянию на 2012 год^{[Обновить]}Соединенные Штаты пожертвовали самые большие суммы, составив около 28% от общей суммы, за ними следуют Италия, Германия, Испания, Франция, Ирландия, Бразилия и Южная Корея. Пожертвования из США составили 75,8 млн долларов в 2008 году, 82 529 417 долларов в 2009 году, 67 704 416,41 долларов в 2010 году и 69 711 722,76 долларов в 2011 году.^[18]

Финансы

В 2019 году выяснилось, что люди в Ватикане тайно использовали благотворительность для покупки элитной недвижимости в Лондон^[19][20] и финансировать такие фильмы, как 2019 Элтон Джон биографический фильм Ракета человек.^[21] Он также использовался для финансирования дефицита бюджета Святого Престола.^[22] "Два комментатора в Университет Нотр-ДамС Журнал церковной жизни обратите внимание на «странное положение Святого Престола в отношении его богатства». Он имеет «глобальный духовный размах, но с небольшой территорией». В суверенном государстве практически отсутствует налоговая база и территория, поэтому необходимо инвестировать для удовлетворения финансовых потребностей и целей, заявили Глэдден Паппин и Эдоардо Буэри ".^[23]

Смотрите также

• Институт религиозных дел

Рекомендации

внешняя ссылка

• Официальный веб-сайт Питера Пенса
• Домашняя страница Святого Престола
• Пейдж Питера
• Онлайн-листинг Bristol & Glos Arch. Soc. Сделки
• Домашняя страница архива Глостершира