WikiDer > Квакеры в Северной Америке
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Апрель 2009 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Квакеры в Северная Америка составляют примерно 21% квакеров во всем мире (2012 г.), по данным Интернет-центра Quaker Information Center.[1][2]
Квакеры (или Друзья) являются членами Христианин религиозное движение, зародившееся в Англии в 17 веке и распространившееся по США, Канаде, Мексике и Центральной Америке. Некоторые квакеры изначально пришли в Северная Америка распространять свои убеждения среди Британский колонистов там, в то время как другие бежали, спасаясь от преследований, Европа. Первые известные квакеры в Северной Америке прибыли в колонию Массачусетского залива в 1656 году через Барбадос, и вскоре к ним присоединились другие квакерские проповедники, обратившие многих колонистов в квакерство. Многие квакеры поселились в Род-Айленд, из-за своей политики религиозной свободы, а также британской колонии Пенсильвания который был сформирован Уильям Пенн в 1681 году как пристанище для преследуемых квакеров.
Прибытие квакеров
Мэри Фишер и Энн Остин являются первыми известными квакерами, ступившими в Новый Свет. Они отправились из Англии в Барбадос в 1655 г., а затем перешел в Колония Массачусетского залива распространять среди колонистов верования Друзей.
В Пуританин-в Массачусетсе пять из двух женщин были преследованы, брошены в тюрьмы, а их книги сожжены. Только один мужчина, Николас Апсолл, был добр к ним во время их заключения. Николас сам стал Другом и начал распространять веру Друзей в Массачусетсе. Из-за нетерпимости пуритан квакеры в конечном итоге покинули колонии Массачусетского залива и мигрировали в более терпимые колонии на Род-Айленде.[1]
Первое ежемесячное собрание
Николас Апсолл был изгнан из Бостона и укрылся в городе Сэндвич, Массачусетс. Именно там он помог создать первую Ежемесячные встречи друзей в Соединенных Штатах, которые начали встречаться в 1657 году в доме Уильяма и Присциллы Аллен. Помимо Алленов и Апсолла, присутствовали Ричард Керли и Элизабет Ньюленд.
Квакеры в Нью-Джерси и Пенсильвании
Первые Друзья, поселившиеся на Река Делавэр были Джон Фенвик, Эдвард Уэйд, Джон Уэйд и Ричард Ноубл. Они образовали поселение в Салем, Нью-Джерси, в 1675 г.
В 1681 году король Карл II допустимый Уильям Пенн, квакер, устав для области, которая должна была стать Пенсильванией. Пенн гарантировал поселенцам своей колонии свободу вероисповедания. Он рекламировал эту политику по всей Европе, чтобы квакеры и другие религиозные диссиденты знали, что они могут жить там безопасно. 10 ноября 1681 года Роберт Уэйд учредил первое ежемесячное собрание в колонии в своем доме, которое в конечном итоге стало Честерским ежемесячным собранием.
Квакеры и аболиционизм
Квакеры были в центре движения за отмену рабства в первых Соединенных Штатах; Неслучайно Пенсильвания, центр американского квакерства, была первым штатом, отменившим рабство. в довоенный период, «молитвенные дома квакеров [в Филадельфии] ... служили убежищем для аболиционистов на протяжении многих поколений».[3]:1
Ветви квакерства в Северной Америке
Квакеры Северной Америки разнообразны по своим верованиям и практикам. Друзья там разделились на разные группы из-за разногласий на протяжении многих лет.
Либеральные друзья подчеркивают Внутренний свет как источник вдохновения и руководства. Они практикуют незапрограммированное (то есть спонтанное, ведомое Духом) поклонение, и у них нет рукоположенного духовенства. Среди них есть и христиане, и универсалисты. Многие либеральные группы друзей являются частью Генеральная конференция друзей. Некоторые из них являются участниками как Генеральной конференции Друзей, так и Встреча друзей; другие независимы или не связаны с какой-либо более крупной группой. Они очень вовлечены в проекты служения, но не в евангелизацию. Они широко распространены по всей Канаде и США, но сконцентрированы в Пенсильвании, Нью-Йорке и Нью-Джерси.
Друзья-пастыри подчеркивают, что Библия является источником вдохновения и руководства. Они практикуют запрограммированное (то есть запланированное) богослужение, возглавляемое рукоположенным духовенством. Большинство пастырских групп друзей являются частью собрания друзей. Они осуществляют как проекты служения, так и евангелизацию, и находятся в основном в Индиане, Северной Каролине, Айове и Огайо.
Консервативные друзья - это небольшая группа, которая подчеркивает как Внутренний свет, так и Библию как источники вдохновения и руководства. Они практикуют незапрограммированное поклонение. Многие из них придерживаются традиционных стандартов «простоты» в речи и одежде (см. Свидетельство простоты). Их собрания не являются частью каких-либо больших групп. Они обитают в основном в Айове, Огайо и Северной Каролине.
Друзья-евангелисты делают упор на Библию как на источник вдохновения и руководства, считая ее высшим авторитетом для веры и практики. Они практикуют спланированное богослужение под руководством духовенства. Их общины часто называют церквями вместо собраний, и они обычно являются частью Международный Евангелический Друзья. Они очень активны в евангелизации и миссионерской работе, а также в проектах служения. Они встречаются по всей территории Соединенных Штатов и Латинской Америки, но сосредоточены в Гватемале, Панаме, Огайо, Калифорнии, Орегоне и Канзасе.
Религиозное общество свободных квакеров, первоначально называвшееся «Религиозным обществом друзей, некоторые называли его свободными квакерами», было основано 20 февраля 1781 года в Филадельфии, штат Пенсильвания. Общество, более известное как Свободные квакеры, было основано членами Религиозного общества друзей или квакеров, которые были изгнаны за несоблюдение Свидетельства мира во время войны за независимость в Америке. Многие из первых ее членов были видными квакерами, участвовавшими в Американской революции еще до основания общества. Среди известных свободных квакеров на ранних собраниях были Лидия Дарра и Бетси Росс. После окончания Войны за независимость в Америке число свободных квакеров начало сокращаться, поскольку некоторые члены умирали, а другие были приняты обратно в Общество друзей или другими религиозными организациями. В Индиане есть небольшая группа свободных квакеров, которые продолжают традицию Пяти Принципов (Внутренний Свет, мир, простота, справедливость, управление) и Пяти свобод (от вероучений, от духовенства, от общественного богослужения, от организованного членства, от евангелизация). Сегодня потомки первых свободных квакеров проводят ежегодное собрание Религиозного общества свободных квакеров в Доме собраний свободных квакеров в Филадельфии, штат Пенсильвания.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б "Квакеры - факты и резюме". History.com. Получено 2016-10-25.
- ^ «Мировое распределение квакеров, 2012». QuakerInfo.com. Получено 2016-07-13.
- ^ Томек, Беверли К. (2014). Пенсильвания-холл: «судебное линчевание» в тени Колокола Свободы. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199837601.