WikiDer > Ренгма Нага
Всего населения | |
---|---|
63000 (перепись 2011 года) | |
Регионы со значительным населением | |
Языки | |
Северная Ренгма и Южная Ренгма | |
Религия | |
христианство, Анимизм | |
Родственные этнические группы | |
Другой Племена нагов |
Ренгма это Наги племя найдено в Нагаленд и Ассам состояния Индия. Согласно переписи населения Индии 2011 года, население Ренгма составляет 62 951 человек.[1][2] Штаб-квартира Rengmas в Нагаланде находится по адресу Цеминью, а штаб-квартира Rengmas в Ассаме находится в деревне Пенцеро / Каренга.[нужна цитата]
История
Как и в случае с другими племенами нагов, существует несколько письменных исторических записей о Ренгмасах.
Согласно местным традициям, Ренгмас и Лотас (или лхотас) когда-то были частью единого племени.[3] Есть также устные записи о могучей битве между объединенными деревнями Ренгма и деревней Лотха Фиро.[4] Есть записи о конфликте Rengmas с Ангами наги.[5]
Рабство Раньше это была практика среди Ренгм, и рабы были известны по именам менюгетеню и Itsakesa. К тому времени, как британцы прибыли в регион Наг, рабство стало приходить в упадок, и ни один Ренгма, похоже, не был рабом в это время.[6]
В Ассаме племена ренгма обитают в Карби-Англонг, тогдашний Микир Хиллс. Rengmas мигрировали в тогдашние холмы Mikir Hills в начале 1800 года. Миграцию Rengmas можно проследить в книгах, написанных JP Mills, ICS по следующим вопросам:
«Наги Ренгма», написанные Дж. П. Миллсом, Массачусетсом, Индийская государственная служба, почетным директором этнографии Ассама в 1936 г. во вступительной части на стр. 2, гласит: «Около ста лет назад или больше часть западных ренгм мигрировала на северо-запад в холмы Микир, где они живут до сих пор ». (ISBN 978-0404158705)
В книге «Лхота-наги», написанной Дж. П. Миллсом, ICS в 1922 году на странице xiv введения, говорится: «Действительно, теперь уже не совсем ясно, был ли этот вождь лхота-нашим ренгма и защищал ли он от преследующих ангами. арьергард лхот, пересекающих Даянг на север, или арьергард Ренгмас, мигрирующих на запад, к холмам Микир ... "
На странице xix той же книги говорится: «Таким образом, Ренгмы мигрировали из страны Кезами-Ангами, выбросив Голых Ренгм на восток, в Меломи, и в конечном итоге отправив большую часть племени на запад к холмам Микир». (ISBN 978-8120617308)
Ренгмы утверждают, что они коренные или аборигены Карби-Англонга. Устные истории Карби утверждают, что они иммигрировали из Юньнань регион Китая в древности.[7] Ренгма подверглись давлению со стороны воинственных группировок, скрытой политики, проводимой людьми между интересами и единством различных племен, и в ответ на это сформировали свои собственные контр-боевые группировки, что привело к этническим убийствам и поляризации в Карби-Англонге и тяжелому положению Карбис и Ренгмас в лагеря помощи. Параллельно с Ренгмасами у Куки, которые в последние несколько десятилетий были настроены против нага, также есть группы боевиков, действующих в Карби-Англонге, борющиеся за права своего племени.[8]
Подгруппы
Ренгма-наги делятся на две группы: восточные ренгмы и западные ренгмы.[9]
Экономика
Rengmas - эксперты в выращивание на террасе.[10]
Культура
Традиционная одежда
Традиционная одежда ренгма состоит из различных видов одежды, которые указывают на статус и положение ткачей. Человек, который не смог устроить большой пир или никогда не убивал врага, может носить обычную ткань, называемую Рихо. Рихо это белая ткань с четырьмя узкими черными полосами. Количество черных полос варьируется в зависимости от возраста владельца. Мойет цу это еще один обычный вид ткани, которую носят молодые люди. Это темно-синяя ткань с очень широкой средней полосой, расшитая тонким зигзагообразным узором красного цвета по краям. Алунгцу это ткань для зажиточных людей, которые еще не устроили большой пир. Тери Пхикецу это шаль, что требует от пользователя выполнения охота за головами церемония.[11]
Ренгмы делают желтую краску из цветов дерева, а также занимаются росписью одежды.
Фестиваль Нгада
В Праздник урожая Rengmas называется Ngada. Это восьмидневный фестиваль Нгада, знаменующий окончание сельскохозяйственного сезона.[12] Нгада отмечается сразу после сбора урожая, ближе к концу ноября. Деревенский первосвященник (Пхесенгу) объявляет дату начала фестиваля.
Расписание фестиваля следующее:
День | Мероприятие |
---|---|
1 | Приготовление рисового пива |
2 | Сбор банановых листьев из леса. |
3 | Женщины посещают могилы своих умерших родственников и кладут на могилы рисовое пиво, завернутое в банановые листья. Наги верят, что души умерших навещают своих родственников во время Нгада, а рисовое пиво является символическим подношением душам. Затем рисовое пиво дегустирует старший член семьи, за которым следуют другие. |
4 | Рано утром участники мужского пола собираются в своих морунгах или общежитиях (известных как Ренси), рано утром. Они приходят с собственным рисовым пивом и мясом и едят. Женщины не участвуют в пире морунг. В полдень все члены мужского пола ходят по деревне в своих церемониальных и воинских нарядах. За ними следуют женщины, которые несут рисовое пиво в кружках и контейнерах для горькой тыквы, чтобы предложить им напитки. |
5 | Члены мужского пола ходят по всем домам в процессии, распевая песни, связанные с Нгада. Каждый посещаемый дом предлагает что-то в знак признательности. |
6 | Люди ходят в дома других жителей, едят и пьют. |
7 | Люди собирают в лесу дрова, банановые листья и овощи на праздник. |
8 | Устраивается грандиозный пир, и вся деревня празднует сбор с пятого дня. Согласно традиционной вере ренгма, души умерших в прошлом году покидают деревню после грандиозного пира и отправляются в страну мертвых. Завершение праздника отмечается тремя обрядами: соглашением с Огонь во избежание пожаров, договор с крысы чтобы избежать уничтожения посевов или предметов домашнего обихода, а также обряд изгнания нечисть. |
Во время Нгада Ренгмы также исполняют народный танец в традиционной одежде воина.[13]
Другие племенные обычаи
Племена Ренгма хоронят своих мертвецов и кладут в могилу копье и щит умершего.[14] Похороны заканчиваются причитания и пиршество.[15]
Рекомендации
- ^ Ренгма Нага в Этнолог (18-е изд., 2015)
- ^ «16 основных племен Нагаленда». Получено 5 апреля 2019.
- ^ Журнал антропологических исследований. Университет Нью-Мексико. 1973. с. 168. OCLC 60616192.
- ^ Хаттон, Дж. Х. (1921). Наги ангами с некоторыми заметками о соседних племенах. Лондон: Macmillan and co. стр.7. OCLC 44920051.
- ^ Сингх, Кумар Суреш (1982). Экономика племен и их трансформация. Концепция. п. 55. OCLC 9592718.
- ^ Рагхавайя, В. (1971). Племенные восстания. Nellore: Андхра Раштра Адимаджати Севак Сангх. п. 77. OCLC 588863.
- ^ Bordoloi, Б. Н. (1972). Справочник округа: United Mikir и North Cachar Hills. Шиллонг: Институт племенных исследований. С. 19–20. OCLC 814921.
- ^ Стек, Эдвард; Чарльз Джеймс Лайалл (1908). Микиры: Из Записок покойного Эдварда Стэка. Лондон: Д. Натт. стр.3. OCLC 4124475.
- ^ Субба, Танка Бахадур; Г. К. Гош (2003). Антропология Северо-Восточной Индии: Учебник. Нью-Дели: Ориент Лонгман. п. 237. ISBN 978-81-250-2335-7. OCLC 76822515.
- ^ Мохаммад Аббас, Хан. Социальные изменения в 21 веке. Публикации Anmol. п. 7. ISBN 81-261-2103-3.
- ^ "Текстиль Нагаленда". Национальный центр искусств Индиры Ганди. Получено 25 октября 2007.
- ^ ""Нгада "(Праздник племени Ренгма)". Министерство связи и информационных технологий, Государственный центр Нагаленда. Архивировано из оригинал 21 октября 2007 г.. Получено 25 октября 2007.
- ^ «Праздник народного танца в День Республики - 2004». N E Newsletter Vol. 6 № 2. Министерство связи и информационных технологий, Государственный центр Нагаленда. Февраль 2004. Архивировано с оригинал 5 декабря 2004 г.. Получено 25 октября 2007.
- ^ Эдвард Бальфур, изд. (1873 г.). Циклопедия Индии, Восточной и Южной Азии. Мадрас: шотландский и Адельфи пр. OCLC 162602290.
- ^ Миллс, А. Дж. Моффат (1980) [1854]. Отчет по Ассаму. Gian Publications. стр. cxxix. OCLC 8346539.
дальнейшее чтение
- Миллс, Джеймс Филип (1980) [1937]. Ренгма наги. Macmillan and Co. / United Publishers. OCLC 826343.
- Кат, Кенило (2005). Традиционные религиозные системы нагов Ренгма. Дели: Издательство «Аншах». ISBN 978-81-8364-003-9. OCLC 62534151.
- Стирн, Аглая и Питер ван Хам. Скрытый мир нагов: живые традиции северо-востока Индии. Лондон: Престел.
- Оппиц, Майкл, Томас Кайзер, Альбан фон Штокхаузен и Марион Веттштейн. 2008 г. Идентичность наг: изменение местных культур на северо-востоке Индии. Гент: Издательство Snoeck.
- Кунц, Ричард и Вибха Джоши. 2008 г. Нага - вновь открытая область забытых гор. Базель: Мериан.