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Satmar (hebräisch: חסידות סאטמאר) wird als einer der größten geschätzt Chassidisch Bewegungen in der Welt; die Zahl der Follower wird auf etwa 100.000 geschätzt. Satmar kommt aus Satu Mare, In einer Stadt Rumänien (damals Ungarn). Sie ist gegen jede Form von Selbstbestimmung Zionismus, die nicht auf göttliches Eingreifen (in Form der Messias), um die Juden in das Land Israel zurückzubringen. Bis zu seinem Kommen muss man treue, gesetzestreue Juden in der Exil. Die Bewegung ist also gegen den Staat Israel, was sie als Ungehorsam gegenüber dem göttlichen Willen und damit als unjüdisch betrachtet[1]. Die Satmar-Gemeinde lebt in selbst auferlegter Isolation nach ihrer Vorstellung von der Tora.
Die Bewegung hat ihre Basis im Bezirk Williamsburg im Brooklyn, New York, die Heimat von etwa 60.000 Anhängern ist. Außerdem hat die Bewegung ein eigenes Dorf namens Kiryas Joel unweit von New York. Kiryas Joel hat etwa 15.000 Einwohner, fast ausschließlich Satmarer Hasidim.
Leben außerhalb der Gegend von New York in Antwerpen, Buenos Aires, London, Manchester, Jerusalem und Bnei Brak große Konzentrationen von Satmarer-Hasidim.
Geschichte
An Großrabbiner Joel Teitelbaum zu Satu Mare zog, um dort Oberrabbiner zu werden, die Bewegung wurde als "Sighet" (Sehenswürdigkeit ist eine ursprünglich ungarische Stadt in der Nähe von Satu Mare im heutigen Rumänien) statt Satmar. Noch heute verwendet eine kleine Gruppe den Namen Sighet; diese Gruppe ist jedoch eng mit Satmar verwandt und praktisch eine Untergruppe davon.
Bis zum vorherigen Satmer Rebbe, Großrabbiner Moshe Teitelbaum, der nächste Rebbe war immer ein Sohn des alten Rebbe. Von Großrabbiner Joel Teitelbaum jedoch starben alle seine Kinder zu seinen Lebzeiten; daher wurde er von seinem Neffen Großrabbiner abgelöst Moshe Teitelbaum. Er starb am 24.04.2006 im Alter von 91 Jahren.
Sein Vorgänger, Großrabbiner Joel Teitelbaum, war einer der bekanntesten und erbittertsten Gegner der Zionismus in der ganzen jüdischen Welt. Großrabbiner Joel Teitelbaum hat das Buch darüber geschrieben Vayoel Moshe, in dem er ausführlich erklärt, warum der Zionismus eine völlig irrige Ideologie ist, die direkt gegen die Tora geht.
Das 13.000-Einwohner-Satmer-Dorf Kiryas Joel hat mit mehr als 5.000 Einwohnern das niedrigste statistische Durchschnittsalter aller amerikanischen Städte. Im chassidischen Judentum ist es nicht ungewöhnlich, dass eine Familie 10 oder mehr Kinder hat.
Rebbes
- Großrabbiner Moshe Teitelbaum (der Erste) (1759–1841) (de Yismach Moshe)
- Großrabbiner Elazar Nissan Teitelbaum (Sohn des Yismach Moshe)
- Großrabbiner Yekusiel Yehudah Teitelbaum (de Yetev Leva, Sohn von Rebbe Elazar)
- Großrabbiner Chananiah Yom Tov Lipa Teitelbaum (de Keduschas Jom Tovi, Sohn des Yetev Leva)
- Großrabbiner Chaim Tzvi Teitelbaum (de Atzei Chaim, Sohn des Keduschas Jom Tovi)
- Großrabbiner Joel Teitelbaum (1887-1979) (de Divrei Yoel und Baal Vayoel Moshe; auch bekannt als Reb Yoelish oder der Satmar Rebbe im Allgemeinen)
- Großrabbiner Moshe Teitelbaum (1914-2006) (de Berach Mosche, Sohn des Atzei Chaim, Cousine des Lieferwagens Divrei Yoel)
- Großrabbiner Aharon Teitelbaum (1948-) (Sohn des Berach Mosche)
- Großrabbiner Zalman Leib Teitelbaum (1952-) (Sohn des Berach Mosche)
Nachfolge von Rabbi Moshe Teitelbaum
Rabbis Söhne Moshe Teitelbaum sind in heftige Meinungsverschiedenheiten über die Nachfolge ihres Vaters verwickelt. Beide behaupten, das Recht auf den „Thron“ zu haben. Sein Sohn Rabbiner Aharon Teitelbaum hat seine Anhänger hauptsächlich in Kiryas Joel; der andere Sohn, Rabbiner Zalman Teitelbaum hat seine Anhänger hauptsächlich in Williamsburg. Der Konflikt zwischen den Brüdern hat mehrmals zu körperlichen Gewalttaten zwischen Anhängern beider geführt, bei denen Menschen verletzt wurden und die Polizei gewaltsam eingreifen musste. Auch in dieser Angelegenheit ist derzeit eine äußerst komplizierte Klage vor den weltlichen Gerichten in New York anhängig; Die Geschichte ist, dass Richter bereit sind, alles zu tun, um diesen Fall nicht riskieren zu müssen. Wie diese Geschichte enden wird, ist nicht klar, aber es besteht die Möglichkeit, dass sich Satmer, wie es oft in der chassidischen Welt passiert, in zwei neue Bewegungen aufspaltet: Satmar-Williamsburg und Satmar-Kiryas Joel neuer Rebbe in seinem Testament.
Antizionismus
Siehe auch den Artikel zum Buch Vayoel Moshe
Satmar ist bekannt für die heftige antizionistische Haltung der Bewegung. Ein alter Satmer Rebbe, Rabbi Joel Teitelbaumhat das Buch darüber geschrieben Vayoel Moshe. Rebbe Joel, auch bekannt als 'Reb Yoelish', ist auch bekannt als der Baal Vayoel Moshe, oder 'Vayoel Moshes Ehemann'. Satmer hat jedoch keine Verbindung mehr zu Neturei Karta, ein extrem Antizionist haredi Bewegung, die unter anderem den Iran besuchte, um den Präsidenten zu unterstützen Mahmoud Ahmedinejad geben.
Der Grund für den Antizionismus wird im Talmud beschrieben: (Englisch)
- König Salomo in Lied der Lieder dreimal beschworen die "Töchter Jerusalems", die Liebe nicht zu wecken oder zu wecken, bis sie bereit ist." Der Talmud erklärt, dass wir durch drei starke Eide abgeschworen wurden nicht als Gruppe mit Gewalt ins Heilige Land aufzusteigen, nicht gegen die Regierungen der Länder, in denen wir leben, zu rebellieren, und nicht durch unsere Sünden, um das Kommen von Moshiach zu verlängern; wie in Tractate Kesubos 111a geschrieben steht.[2]
Im Buch Über die Einlösung und den Umtausch Rabbi Joel Teitelbaum schreibt:
Und wir werden jetzt klären, wie es nach der Weisheit unserer heiligen Tora selbst für einen Staat, der nur aus rechtschaffenen religiösen Personen besteht, überhaupt keine Erlaubnis gibt, das jüdische Volk zum Krieg zu bewegen, nicht nur wegen der Gesetze, um einen Krieg zu beginnen ein Feind ist nur gültig, wenn es einen König gibt und a Sanhedrin sein, wie in der gemara und jüdische Gesetzesbücher (und ein König und ein Sanhedrin werden erst nach dem Kommen des Messias da sein), sondern auch, weil es keine Chance gibt, dass unsere Tora jemals zulassen würde, dass jüdische Leben für einen Zustand der Ketzer und die Seelen aufs Spiel gesetzt werden des jüdischen Volkes damit, nur zum Schutz ihres Staates und zur Aufrechterhaltung ihrer Regierung, was ein immenses Verbot und eine abscheuliche Schande ist.[3]
Literatur
- unorthodox, Deborah Feldman, De Geus Publishers, Amsterdam, 2018 (Ned.).
Siehe auch
Externer Link
Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise
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