WikiDer > Шотландский ориентализм

Scottish orientalism

Шотландский ориентализм относится к коллективным взглядам группы Шотландский ученые восточные языки, сообщил Шотландское просвещение, и применяется к культуре и администрации Индийский субконтинент хотя Ост-Индская компания, с конца 18 до середины 19 века.

Слово «востоковед» записано на английском языке с 1779 года. В первые дни своего существования и в связи с Индия (а не османские владения) это означало не только владение языками Индии, но также изучение культуры и поддержку администрации существующих правовых систем и обычаев. Против такого отношения выступали оба евангелический и Утилитарный критики.[1]

Фон

Шотландское господство внутри Британский ориентализм в конце 18 века - период после смерти Сэр Уильям Джонс в 1794 г. - было почти завершено: единственным ведущим исключением был Генри Томас Колбрук.[2]

Теория Рендалла

Рендалл выделил группу шотландских востоковедов, находившихся под влиянием Дугальд Стюарт и его взгляд на «философскую историю». Они ликвидируют разрыв между Уильям Робертсон кто предупреждал о этноцентризм в который приближаются стадиальная история может предать европейцев, и Джеймс Милл кто в История Британской Индии принял предположение о европейском превосходстве, в случае Индуистская культура. Все эти люди контактировали с Эдинбургский университет, и включают:[3]

Ориентализм в правительстве

Майкл Фрай утверждал, что существовал «шотландский востоковедный режим», включая Эльфинстона.[4] Взгляды шотландских администраторов заимствованы из современных Умеренный церковная вечеринка, и шотландские интеллектуалы, включая Робертсона и Адам Фергюсон, что привело к признанию индийских обычаев и культуры.[5]

В литературе

Сильное сочувствие к индейцам проявилось в романе 1796 г. Переводы писем индуистского раджи (1796) по Элизабет Гамильтон, сестра востоковеда Чарльз Гамильтон. Семья была Шотландский-ирландский.[6]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Роберт Ирвин (2006). Ради познания: востоковеды и их враги. Аллен Лейн. С. 159–60. ISBN 978-0-713-99415-5.
  2. ^ Теодор Кодичек (10.02.2011). Либерализм, империализм и историческое воображение. Издательство Кембриджского университета. п. 66 примечание 19. ISBN 978-1-139-49488-5. Получено 3 марта 2013. Другие упомянутые там: Нил Бенджамин Эдмонстон; Джон Гилкрист; Уильям Хантер; Джеймс Киркпатрик; Уильям Киркпатрик; Колин Маккензи; и Томас Манро. Марк Уилкс был из Остров Мэн.
  3. ^ Рендалл, стр. 44–5.
  4. ^ Аврил Энн Пауэлл (21 октября 2010 г.). Шотландские востоковеды и Индия: братья Мьюр, религия, образование и империя. Бойделл и Брюэр. п. 7. ISBN 978-1-84383-579-0. Получено 5 марта 2013.
  5. ^ Констебль, стр. 282.
  6. ^ Ян Браун (2007). Эдинбургская история шотландской литературы: Просвещение, Великобритания и империя (1707-1918 гг.). Издательство Эдинбургского университета. п. 160. ISBN 978-0-7486-2481-2. Получено 3 марта 2013.

Рекомендации

  • Филип Констебль, Шотландские миссионеры, «протестантский индуизм» и шотландское ощущение империи в Индии девятнадцатого и начала двадцатого веков, Шотландский исторический обзор. Vol. 86, № 222, часть 2 (октябрь 2007 г.), стр. 278–313. Издатель: Издательство Эдинбургского университета. JSTOR 25529983
  • Джейн Рендалл, Шотландский ориентализм: от Робертсона до Джеймса Милля, Исторический журнал Vol. 25, № 1 (март 1982 г.), стр. 43–69. Издатель: Cambridge University Press. JSTOR 2638806