WikiDer > История Британской Индии

The History of British India

История Британской Индии
История Британской Индии 1817 Джеймс Милл.jpg
Титульный лист первого издания
АвторДжеймс Милл
Странаобъединенное Королевство
Языканглийский
Жанристория, политическая философия
ИздательБолдуин, Крэдок и Джой
Дата публикации
1817
Тип СМИРаспечатать
OCLC898934488
Интернет сайтт. я, т. II, т. III

История Британской Индии это история Правило компании в Индии британцами 19 века историк и имперский политический теоретик Джеймс Милл.

Эта История вошел во многие издания и в 19 веке стал стандартным справочником по этой теме среди британских империалистов.[1]

Бытие

Джеймс Милль начал свою историю Британская Индия в 1806 году, ожидалось, что это займет у него около семи лет, но оказалось, что его завершение заняло вместо этого двенадцать лет, и, наконец, в начале 1817 года были опубликованы три крупных тома.[1] Работа сразу же имела успех среди британских империалистов и впервые принесла Миллю определенную степень процветания. Это привело, при поддержке Давид Рикардо и Джозеф Хьюмдо назначения Милля в 1819 г. в Соединенном Королевстве помощником (позже главным) экзаменатором переписки в Императорском Ост-Индская компания при годовой зарплате £800. К 1836 году, когда он умер, этот доход составил 2 000 фунтов стерлингов.[1]

Биограф Милля Брюс Мазлиш практический взгляд на цель Милля в начале История, заявляя

К 1802 году, не сумев найти приход и разочаровавшись в религиозной карьере, он «эмигрировал» в Англию. Там он быстро получил должность редактора и писателя, женился и начал создавать семью. Чтобы закрепить свое положение, он начал писать большое произведение, История Британской Индиив 1806 году, в том же году, когда родился его первенец, Джон Стюарт, прибыл на место ... Джеймс наконец закончил История Британской Индии, и на основе этого получил должность экзаменатора в Императорской Ост-Индской компании, поднявшись на вершину за несколько лет.[2]

Резюме

В История Британской Индии претендует на то, чтобы быть исследованием Индии, в котором Джеймс намеревался атаковать история, характер, религия, литература[3]ре, искусство, и законы из Индия, также заявляя о влиянии Индийский климат.[4] Он также стремился определить местонахождение атак на Индию в более широком теоретическом контексте.[5]

Книга начинается с предисловие в которой Милль пытается добиться достоинства того, что никогда не посещал Индию и ничего не знал о ее Родные языки.[6] Для него это гарантии его объективности, и он смело заявляет:

Человек с должной квалификацией может получить больше знаний об Индии за один год в своем туалете в Англии, чем он мог бы получить в течение самой долгой жизни, используя свои глаза и уши в Индии.[5]

Однако Милль продолжает в этом предисловии сказать, что его работа "критическая история, "включая особенно жестокие нападения на Индуистский обычаи и «отсталая» культура, которые, как он утверждает, отличаются только суевериями, невежеством и жестоким обращением с женщинами.[1][7] Его работа повлияла на то, что в конечном итоге британцы запретили индуистскую традицию принесения вдовы себя в жертву после смерти мужа, известной как Сати, в 1829 г.

С исторической точки зрения Милль рассказывает историю приобретения англичанами, а позднее и британцами. обширные территории в Индии, жестко критикуя участников этих завоеваний и последующего управления завоеванными территориями, а также освещая пагубные последствия коммерческих монополии такой как имперский Ост-Индская компания.[4] Как философ Милль применяет политическую теорию к описанию цивилизаций Индии. Его интересуют учреждения, идеи и исторические процессы, в то время как его работы относительно не соответствуют человеческому интересу, поскольку он не стремится писать запоминающиеся портреты людей. Роберт Клайв, Уоррен Гастингс, и другие ведущие игроки в истории Британской Индии и ее знаменитых сражений.[1] Действительно, История был назван "произведением Бентамит «философская история», из которой читатель должен извлечь уроки о человеческой природе, разуме и религии ».[8]

Несмотря на то, что Милль никогда не был в Индии, его работа оказала глубокое влияние на британскую имперскую систему управления страной, как и его более поздние официальные связи с Индией.[4]

Востоковед Гораций Хейман Уилсон отредактировал более поздние издания и расширил историю до 1835 года с продолжением, озаглавленным История Британской Индии с 1805 по 1835 год. Он также добавил примечания к работе Милля, основанные на его собственных знаниях Индии и ее языков. История Британской Индии все еще в печати.[4][9]

Во введении к Неуправляемые воображения: история британской Индии и ориентализма Джеймса Милля, Джавед Маджид выступает против "колониалистского дискурса" подходов к истории Милля,[10] в то время как в его предстоящем Джеймс Милль и деспотизм философии (2009), Дэвид МакИнерни рассматривает, как История Британской Индии имеет отношение к Просвещение историография, и особенно Уильям Робертсонс Исторические изыскания относительно знаний древних об Индии. Он утверждает, что Милль впервые опубликовал свою теорию правительства в История Британской Индии, и что в работе Милля использование истории не рационалист но влечет за собой эмпирический концепция того, как исторические записи связаны с совершенствованием правительства.[11]

Критика

Согласно с Томас Траутманн, "Очень влиятельный История Британской Индии (1817 г.) - особенно длинное эссе «Об индусах», состоящее из десяти глав, - это единственный наиболее важный источник британской литературы. Индофобия и враждебность к Ориентализм."[12] В главе, озаглавленной «Общие размышления об индусах», Милль писал, что «под прикрытой внешностью индусов скрывается общая склонность к обману и вероломству».[13] По словам Милля, «такая же неискренность, лживость и вероломство; такое же безразличие к чувствам других; такая же проституция и продажность» были характерными чертами как индусов, так и мусульман. Мусульмане, однако, обладали богатством и были преданы удовольствиям; индусы почти всегда скупы и аскеты; и "по правде говоря, индусы любят евнух, выделяется качествами раба ». Более того, подобно китайцам, индусы были« лицемерными, вероломными, лживыми до крайности, превосходящей даже обычные меры некультурного общества ». И китайцы, и индусы были« настроены ». к чрезмерному преувеличению в отношении всего, что касается их самих ». Оба были« трусливыми и бесчувственными ». Оба были« в высшей степени высокомерны по отношению к себе и полны притворного презрения к другим ». И, прежде всего, оба были« физически » чувства, отвратительно нечистые в их лицах и домах ".[14]

Редакции

  • 1817. История Британской Индии (1-е изд.), 3 т. Лондон: Болдуин, Крэдок и Джой. том I, том II, том III. OCLC 898934488.
  • 1820. История Британской Индии (2-е изд.). Лондон: Болдуин, Крэдок и Джой. OCLC 505123143.
  • 1826. История Британской Индии (3-е изд.), 6 тт. Лондон: Болдуин, Крэдок и Джой. OCLC 5224340.
  • 1848. История Британской Индии (4-е изд.), 10 тт., Под ред. Х. Х. Уилсон. Лондон: Джеймс Мэдден. OCLC 65314750.
  • 1858. История Британской Индии (5-е изд.), 10 томов, под редакцией Х. Х. Уилсона. Лондон: Джеймс Мэдден. OCLC 893322163.
  • 1858. История Британской Индии (5-е изд.), 10 томов, под редакцией Х. Х. Уилсона. Лондон: Джеймс Мэдден. OCLC 893322163.
  • 1972. История Британской Индии (переиздание), 3 т. Нью-Дели: Associated Publishing House. ISBN 978-1-122-81783-7. OCLC 917576212.
  • 1997. История Британской Индии Джеймса Милля, 10 тт. (включая продолжение Горация Хеймана Вильсона до 1835 года). Лондон: Рутледж. ISBN 978-0-415-15382-9. OCLC 313028143.

Пятое издание

Пятое издание (1858 г.) в десяти томах под редакцией Гораций Хейман Уилсон. Первые шесть томов основаны на более раннем шеститомном издании, а тома седьмого по девятый - на более раннем трехтомном издании. Десятый том - это индексный том, разделенный на два индекса: первый - для томов с первого по шестой, второй - для томов седьмого по девятый.

использованная литература

  1. ^ а б c d е Милл, Джеймс. 1817 г. История Британской Индии, XV. Лондон; Болл, Теренс. Сентябрь 2004 г. «Милл, Джеймс (1773–1836)». В Оксфордский национальный биографический словарь. Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 18709.
  2. ^ Мазлиш, Брюс, Джеймс и Джон Стюарт Милл (Издательство Transaction Publishers, 1988 г.ISBN 978-0-88738-727-2), п. 4 в http://books.google.com
  3. ^ История Британской Индии на alibris.com[требуется проверка]
  4. ^ а б c d История Британской Индии на alibris.com
  5. ^ а б Марриотт, Джон, Другая империя: метрополия, Индия и прогресс в колониальном воображении (Издательство Манчестерского университета, 2003 г., ISBN 978-0-7190-6018-2), п. 133 в http://books.google.com
  6. ^ Болл, Теренс (30 ноября 2005 г.). "Джеймс Милл". Стэнфордская энциклопедия философии (издание осень 2008 г.). Получено 2008-12-15.
  7. ^ Нарасимхан, Сакунтала (1 января 1992 г.). Сати: Сожжение вдов в Индии. Doubleday. ISBN 9780385423175. сати.
  8. ^ Резюме на История Британской Индии страница Интернет-библиотеки Свободы.
  9. ^ История Британской Индии (4-е изд.) Подробности названия на books.google.com
  10. ^ Grewal, Inderpal. 1993. "Неуправляемые воображения: история британской Индии и ориентализма Джеймса Милля Джаведа Маджида" (обзор). Журнал азиатских исследований 52(4):1060–61
  11. ^ Маджид, Джавед. 2009 г. Джеймс Милль и деспотизм философии. ISBN 978-0-415-95612-3. Сложить резюме.[мертвая ссылка]
  12. ^ Траутманн, Томас Р. (2006) [1997]. Арийцы и британская Индия (2-е индийское изд.). Нью-Дели: YODA Press. п. 117. ISBN 81-902272-1-1.
  13. ^ Милл, Джеймс (1858). История Британской Индии. Madden. п.150.
  14. ^ Дхарампал, красивое дерево.

Вторичная литература

  • Маджид, Джавед, Неуправляемые воображения: история британской Индии и ориентализма Джеймса Милля (Oxford: University of California Press, 1992, 225 стр.) ISBN 978-0-19-811786-5
  • Ясукава, Рюдзи, «Переосмысленная история Британской Индии Джеймса Милля», в Журнал Токийского экономического колледжа т. 203 (1997) стр. 65–88
  • Макинерни, Дэвид, Джеймс Милль и деспотизм философии: чтение «Истории Британской Индии» (Лондон: Рутледж, 2009 г., стр. ISBN 978-0-415-95612-3)
  • Харрингтон, Джек, Сэр Джон Малкольм и создание Британской Индии (Нью-Йорк: Palgrave Macmillan, 2010), гл. 2 и 6.