WikiDer > Вторая болгарская империя
Вторая болгарская империя ц︢рьство блъгарское Второ българско царство | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1185–1396 | |||||||||||||
Вверху: Флаг в соответствии с Анджелино Далортокарта (ок. 1325) Внизу: флаг в соответствии с Гиллем Солеркарта Portolan (ок. 1380 г.) | |||||||||||||
Болгария при Иване Асене II | |||||||||||||
Капитал | Тырново (1185 –1393) Видин и Никополь (1393–1396) | ||||||||||||
Общие языки | Среднеболгарский, Общий румынский, Средневековый греческий | ||||||||||||
Религия | Православное христианство, Богомильство (забанен) | ||||||||||||
Правительство | Монархия | ||||||||||||
Царь (Император) | |||||||||||||
• 1185–1190 | Петр IV (первый) | ||||||||||||
• 1396 | Константин II (последний) | ||||||||||||
Историческая эпоха | Средний возраст | ||||||||||||
1185 | |||||||||||||
1396 | |||||||||||||
Площадь | |||||||||||||
1205[1] | 208000 км2 (80,000 квадратных миль) | ||||||||||||
1241[1] | 293000 км2 (113000 квадратных миль) | ||||||||||||
1350[1] | 107000 км2 (41000 квадратных миль) | ||||||||||||
|
В Вторая болгарская империя (болгарский: Второ българско царство, Второ Бельгарское Царство) был средневековый болгарский государство, существовавшее между 1185 и 1396 годами.[2] Преемник Первая болгарская империя, он достиг пика своего могущества при царях Калоян и Иван Асен II прежде чем постепенно быть завоеванным Османы в конце 14 - начале 15 вв. На смену ему пришел Княжество и позже Королевство Болгарии в 1878 г.[3][4]
До 1256 г. Вторая Болгарская империя была доминирующей державой в Балканы, победив Византийская империя в нескольких крупных сражениях. В 1205 году император Калоян разбил вновь созданную Латинская Империя в Адрианопольская битва. Его племянник Иван Асен II победил Деспотат Эпироса и снова сделал Болгарию региональной державой. Во время его правления Болгария распространилась из Адриатика к Черное море и экономика процветала. Однако в конце 13 века Империя пришла в упадок из-за постоянных вторжений Монголы, Византийцы, Венгры, и Сербы, а также внутренние волнения и восстания. XIV век стал свидетелем временного восстановления и стабильности, но также и расцвет Балкан. феодализм поскольку центральная власть постепенно теряла власть во многих регионах. Накануне османского вторжения Болгария была разделена на три части.
Несмотря на сильное византийское влияние, болгарские художники и архитекторы создали свой особый стиль. В 14 веке, в период, известный как Второй золотой век болгарской культуры, литература, искусство и архитектура процветал.[5] Столица Тырново, который считался "Новый Константинополь", стал главным культурным центром страны и центром православного мира для современных Болгары.[6] После османского завоевания многие болгарские священнослужители и ученые эмигрировали в Сербия, Валахия, Молдавия, и Русские княжества, где познакомили с болгарской культурой, книгами и исихастик идеи.[7]
Номенклатура
Часть набор на |
---|
История о Болгария |
|
Главная категория Болгария портал |
Имя, наиболее часто используемое современниками для империи, было Болгария, как называло себя государство.[8] В течение Калоянцарствования, государство иногда было известно как состоящее из болгар и Влахи. Папа Иннокентий III и другие иностранцы, такие как латинский император Генри упомянул государство как Болгария и Болгарская империя в официальных письмах.[9][10]
В современной историографии государство называют Вторая болгарская империя, Второе болгарское царство, или Второе болгарское царство отличить его от Первая болгарская империя.[11] Альтернативное название, используемое в связи с периодом до середины 13 века, - это Империя Влахов и Булгар;[12] имена вариантов включают Влахи - Болгарское царство, то Болгаро-валашская империя,[13] или Румынско-болгарская империя; последнее название использовалось исключительно в румынской историографии.[14]
Однако в арабских хрониках 13-го века вместо Болгарии использовалось только название Валахия, приводились арабские координаты Валахии и уточнялось, что Валахия называлась «аль-Авалак», а жители - «улакут» или «улаг».[15]
Задний план
В 1018 году, когда византийский император Василий II (r. 976–1025) завоеванный Первой Болгарской империей он правил осторожно. Существующая налоговая система,[а] законы, и власть низшего дворянства оставалась неизменной до его смерти в 1025 году. автокефальный Болгарский Патриархат был подчинен Вселенский Патриарх в Константинополь и понижен до архиепископство с центром в Охриде, сохранив при этом свою автономию и епархии. Василий назначил болгарина Иоанн I Дебранин как его первый архиепископ, но его преемниками были византийцы. Болгарская аристократия и родственники царя получили различные византийские титулы и переселились в азиатские части империи.[16][17] Несмотря на трудности, болгарский язык, литература и культура выжили; Тексты дошедшего до нас периода обращаются к Болгарской империи и идеализируют ее.[18] Большинство недавно завоеванных территорий были включены в темы Болгария, Сирмиум, и Паристрион.
Когда Византийская империя пришла в упадок при преемниках Василия, вторжения Печенеги и повышение налогов способствовало росту недовольства, которое привело к нескольким крупным восстаниям в 1040–41, 1070 и 1080 годах. Первоначальным центром сопротивления была тема Болгарии, где сейчас Македония, где массивный Восстание Петра Деляна (1040–41) и Восстание Георгия Войтеха (1072 г.). Оба были с большим трудом подавлены византийскими властями.[19] За ними последовали восстания в Паристрионе и Фракия.[20] В течение Комнинская Реставрация и временная стабилизация Византийской империи в первой половине 12-го века, болгары были умиротворены, и никаких крупных восстаний не происходило до конца века.
История
Освобождение
Гибельное правление последнего комнинского императора Андроникос I (годы правления 1183–1185) ухудшили положение болгарского крестьянства и знати. Первый акт его преемника Исаак II Ангелос должен был ввести дополнительный налог для финансирования своей свадьбы.[21] В 1185 году два брата-аристократа из Тырново, Теодор и Asen, попросил императора завербовать их в армию и дать им землю, но Исаак II отказался и ударил Асена по лицу.[22] По возвращении в Тырново братья заказали строительство церкви, посвященной Святой Димитрий Салоникский. Они показали народу знаменитую икону святого, которого, как они утверждали, покинули Салоники поддержал болгарское дело и призвал к восстанию. Этот акт произвел желаемый эффект на религиозное население, которое с энтузиазмом подняло восстание против византийцев. Старший брат Феодор был коронован болгарским императором под именем Петр IV по имени святителя. Петр I (r.927–969).[b][23] Почти вся Болгария к северу от Балканские горы- регион, известный как Мезия- сразу же присоединился к повстанцам, которые также заручились помощью Половцы, тюркское племя, населявшее земли к северу от Дунай река. Вскоре половцы стали важной частью болгарской армии, сыграв важную роль в последующих успехах.[24][25] Как только вспыхнуло восстание, Петр IV попытался захватить старую столицу Преслав но не удалось; он объявил Тырново столицей Болгарии.[26]
Из Мезии болгары начали наступление в северной Фракии, в то время как византийская армия сражалась с Норманны, который напал на византийские владения на Западных Балканах и разграбленная Салоника, второй по величине город Империи. Византийцы отреагировали на это в середине 1186 года, когда Исаак II организовал кампанию по подавлению восстания, прежде чем оно распространится дальше. Болгары захватили перевалы, но византийская армия перешла через горы из-за солнечное затмение.[8][27] Когда византийцы достигли равнин, повстанцы не рискнули вступить в конфронтацию с более крупными и лучше организованными силами. Петр IV сделал вид, что готов подчиниться, а Асен отправился на север Дуная, чтобы собрать армию. Довольный, византийский император сжег посевы болгар и вернулся в Константинополь. Вскоре после этого Асен переправился через Дунай с подкреплением Куман, заявив, что будет продолжать борьбу до тех пор, пока все болгарские земли не будут освобождены.[27] Собрана новая византийская армия под командованием дяди императора. Джон Дукас Ангелос, но поскольку Исаак II опасался, что его свергнут, Дукас был заменен на Джон КантакузеносСлепой, не имеющий права на престол. Болгары напали на лагерь Кантакузенос ночью, убив большое количество солдат.[28][29] В середине 1186 г. еще одна армия под командованием генерала Алексиос Бранас был послан. Однако вместо того, чтобы сражаться с мятежниками, Бранас обратился в Константинополь, чтобы претендовать на трон; Вскоре после этого он был убит.[30] Воспользовавшись хаосом, болгары совершили набег на северную Фракию, разграбив сельскую местность, прежде чем византийские силы смогли контратаковать. Однажды две армии противостояли друг другу возле крепости Лардеа в нерешительном бою; болгары сохранили свою добычу и без проблем отступили к северу от Балканских гор.[31]
В конце 1186 года Исаак II начал свой второй поход на Болгарию. Его армия была вынуждена провести зиму в София, давая болгарам время подготовиться к вторжению. В начале следующего года византийцы осажденный Ловеч но не мог схватить; они подписали перемирие, которое де-факто признал независимость Болгарии.[31][32][33] В 1189 году, когда вождь Третий крестовый поход, император Фридрих I Барбаросса находился на грани войны с византийцами, Асен и Петр IV предложили ему 40-тысячную армию в обмен на официальное признание, но отношения между крестоносцами и византийцами со временем улучшились. В 1190 году Исаак II возглавил очередную антиболгарскую кампанию, закончившуюся катастрофическим поражением. на перевале Трявна. Императору едва удалось спастись; Императорская сокровищница, включая корону и крест, была захвачена победившими болгарами.[34] После их успеха Асен был коронован императором и стал известен как Иван Асен I.[35] Петр IV добровольно ушел, чтобы уступить место своему более энергичному брату; Петр IV сохранил свой титул, но власть взял на себя Иван Асен.[36]
В следующие четыре года центр войны сместился на юг от Балканских гор. Стратегия Ивана Асена по быстрым ударам в разных местах окупилась, и вскоре он взял под свой контроль важные города Софию и Ниш на юго-запад, расчищая путь в Македонию.[37] В 1194 году византийцы собрали огромные силы, состоящие из восточной и западной армий, но потерпели поражение при Битва при Аркадиополе. Не в силах сопротивляться, Исаак II попытался вступить в союз с венгерским королем. Бела III и предпринял совместное нападение на Болгарию, но был свергнут и ослеплен своим братом Алексиос III Ангелос.[38] Византийцы пытались заключить мир, но Иван Асен потребовал вернуть все болгарские земли, и война продолжалась. В 1196 году византийская армия снова потерпела поражение. в Серре, далеко на юг. По возвращении в Тырново Иван Асен был убит своим двоюродным братом. Иванко в сюжете, вдохновленном Константинополем.[39] Петр IV осадил Тырново, а Иванко бежал в Византийскую империю, где был назначен губернатором Филиппополис. Петр IV был убит менее чем через год после смерти брата.[40]
Подъем
На престол наследовал Калоян, Младший брат Асен и Петра IV. Честолюбивый и безжалостный правитель, он хотел добиться международного признания и завершить освобождение Болгарии. Калоян также хотел отомстить византийцам за ослепление 14000 императоров. Самуэльсолдаты. Калоян называл себя Романоктонос (Роман-убийца) после Василий II, кого звали Булгароктонос (Булгар-истребитель).[41] Он быстро вступил в союз с убийцей своего брата, Иванко. Византийцы убили Иванко, но болгары взяли город Констанция. В 1201 году Калоян захватил Варна, последняя византийская крепость в Мезии, которую защищал большой гарнизон. Несмотря на захват города на ПасхальныйКалоян приказал бросить всех византийцев в ров.[42] Затем он заключил мир с византийцами, закрепив завоевания Болгарии в начале 1202 года.[43] В то время как болгары были оккупированы на юге, венгерский король Андрей II и его сербский вассал Вукан присоединил Белград, Браничево, и Ниш, но после заключения мира Калоян обратил свое внимание на северо-запад. В 1203 году болгары вытеснили сербов из Ниша, разбили венгерскую армию в нескольких сражениях вдоль долины реки. Река Морава, и отбили свою бывшую территорию.[43]
Калоян знал, что византийцы никогда не признают его императорский титул; он начал переговоры с Папой Иннокентием III. Он основывал свои претензии на своих предшественниках в Первой болгарской империи; Симеон I, Петр I и Самуил.[44] Папа был готов признать Калояна царем при условии, что болгарская церковь подчинится Риму. После длительных переговоров, в которых оба действовали дипломатично, но не меняли своих позиций, Калоян был коронован в конце 1204 года. Был провозглашен архиепископом Василием. Примас. Калоян не собирался подчиняться этому решению; он послал Папе письмо, в котором выразил свою благодарность за полученный Императорский титул и возведение Болгарской Церкви в Патриархат. В конце концов папство молчаливо приняло болгарскую позицию относительно императорского титула.[45][46][47] Уния между Болгарией и Римом оставалась строго официальной; Болгары не изменили своих православных обрядов и традиций.[47]
За несколько месяцев до коронации Калояна лидеры Четвертый крестовый поход включил Византийскую империю и захватили Константинополь, создавая Латинская Империя. Болгары пытались установить дружеские отношения с латинянами, но получили отпор, и латиняне заявили права на свои земли, несмотря на признание Папы. Столкнувшись с общим врагом, Калоян и византийская аристократия во Фракии заключили союз, и последняя пообещала, что они примут Калояна как своего императора.[48][49] Решающее сражение между болгарским войском и крестоносцами произошло 14 апреля 1205 г. в Адрианополе, на котором латиняне были разбиты, а их император Болдуин I был схвачен. Битва стала ударом по недавно основанной Латинской империи, которая погрузилась в хаос.[50][51] После своей победы болгары отвоевали большую часть Фракии, включая важный город Филиппополис. Неожиданные успехи болгар заставили византийскую знать составить заговор против Калояна и вступить в союз с латинянами.[52] Заговор в Тырново был быстро раскрыт; Калоян жестоко расправился с византийцами во Фракии. Поход против латинян также продолжался; в 1206 г. болгары одержали победу на битва при Руси и завоевал ряд городов в Восточная Фракия. В следующем году, Бонифаций IКороль Салоник был убит в бою, но Калоян был убит прежде, чем смог начать штурм столицы.[53]
Калояну наследовал его двоюродный брат Борил, который пытался проводить политику своего предшественника, но не имел возможности. Его армия была разбита латинянами. в Филиппополисе, сводя на нет большую часть достижений Калояна. Борилу не удалось сохранить целостность империи; его брат Стрез взял себе большую часть Македонии, Алексий Славянин отделился от своей территории в Родопы; в обмен на помощь в подавлении крупного восстания в 1211 году Борил был вынужден уступить Белград и Браничево Венгрии. Поход на Сербию в 1214 г. также закончился поражением.[54][55]
—Тырновская надпись Ивана Асена II в церкви Святых сорока мучеников после битвы при Клокотнице.[56]
В результате растущего недовольства его политикой Борил был свергнут в 1218 г. Иван Асен II, сын Ивана Асеня I, который после смерти Калояна жил в ссылке.[57] После коронации Иван Асен II устроил свадьбу с Анна Мария, дочь венгерского короля Андрея II, и получила в приданое захваченные города Белград и Браничево. Затем он подписал союз с Теодор Комненос, правитель самого могущественного государства-преемника Византии, Деспотат Эпира. С его северной границей, закрепленной договором, Теодор Комненос завоевал Салоники, значительно уменьшив размер Латинской империи. В 1225 году Феодор провозгласил себя императором.[58] К 1228 году положение латинян стало отчаянным; они вступили в переговоры с Болгарией, обещая брак между несовершеннолетним императором Болдуин II и дочь Ивана Асеня II Елена. Этот брак сделал бы болгарского императора регентом в Константинополе, но тем временем латиняне предложили регентство французскому дворянину. Иоанн Бриенский.[57] Обеспокоенный действиями болгар, во время похода на Константинополь в 1230 году Теодор Комнен вторгся в Болгарию с огромной армией. Удивленный, Иван Асен II собрал небольшой отряд и двинулся на юг, чтобы сразиться с ними. Вместо знамени он использовал мирный договор с клятвой Теодора и печатью на его копье и одержал крупную победу в Битва при Клокотнице. Теодор Комненос был взят в плен вместе со всем своим двором и большей частью уцелевших войск.[59][60][61] Иван Асен II освободил всех рядовых солдат и двинулся на контролируемые Эпиротом территории, где все города от Адрианополя до Дураццо на Адриатическое море сдался и признал его правление. Брат Феодора Майкл II Комненос Дукас было разрешено править в Салониках над южными областями деспотии как болгарский вассал.[62][63] Возможно, Сербия приняла болгарский сюзеренитет в то время, чтобы противостоять угрозе со стороны католической Венгрии.[64]
В 1231 году, когда Иоанн Бриенский прибыл в Константинополь, Иван Асен II объединился с Никейская империя против латинян. После того, как в 1235 году никейцы признали Болгарский патриархат, Иван Асен II разорвал союз с папством. Совместный поход против латинян был успешным, но они не удалось захватить Константинополь. Со смертью Иоанна Бриеннского два года спустя Иван Асен II, который мог снова стать регентом Болдуина II, решил прекратить свое сотрудничество с Никеей.[65] Его решение было также основано на предположении, что после успеха союзников Константинополь снова стал бы центром восстановленной Византийской империи, с правящей династией Никей.[66] Болгаро-латинское сотрудничество было недолгим; Иван Асен II оставался в мире со своими южными соседями до конца своего правления. Незадолго до своей смерти в 1241 году Иван Асен II разбил часть монгольского войска, вернувшегося на восток после разрушительное нападение на Польшу и Венгрию.[67]
Отказаться
Ивану Асену II наследовал его малолетний сын Калиман I. Несмотря на первоначальный успех против монголов, регентство нового императора решило избежать дальнейших набегов и вместо этого заплатило им дань.[68] Отсутствие сильного монарха и рост соперничества между дворянством привели к быстрому упадку Болгарии. Его главный соперник, Никея, избежал набегов монголов и захватил власть на Балканах.[69] После смерти 12-летнего Калимана I в 1246 году трон унаследовали несколько недолговечных правителей. Слабость нового правительства была выявлена, когда никейская армия завоевала большие территории в южной Фракии, Родопах и Македонии, включая Адрианополь, Цепина, Станимака, Мельник, Серрес, Скопье, и Охрид- встретить небольшое сопротивление. Венгры также воспользовались слабостью Болгарии, оккупировав Белград и Браничево.[70][71] Болгары отреагировали еще в 1253 году, вторгшись в Сербию и вернув Родопы в следующем году. Однако, Майкл II АсенНерешительность позволила никейцам вернуть себе все утраченные ими территории, за исключением Цепины. В 1255 году болгары быстро вернули себе Македонию, болгарское население которой предпочитало правление Тырново правлению никейцев.[72] Все достижения были потеряны в 1256 году после того, как болгарский представитель Ростислав Михайлович предал свое дело и подтвердил никейский контроль над спорными территориями.[72][73] Эта крупная неудача стоила жизни императору и привела к периоду нестабильности и гражданской войне между несколькими претендентами на престол до 1257 года, когда боярин Скопье Константин Тихий вышел победителем.[74]
Новому императору пришлось столкнуться с множеством внешних угроз. В 1257 году латиняне напали и захватили Месембрия но не мог удержать город. Более серьезной была ситуация на северо-западе, где венгры поддерживали Ростислава, самопровозглашенного императора Болгарии в Видин. В 1260 году Константин Тих вернул Видин и занял Северин Банат, но в следующем году венгерская контратака вынудила болгар отступить к Тырново, вернув Видин Ростиславу.[75] Вскоре город перешел под контроль болгарской знати. Яков Святослав, но к 1266 году он также провозгласил себя императором.[76] Восстановление Византийской империи под амбициозным Михаил VIII Палеолог еще больше ухудшило положение Болгарии. Крупное византийское вторжение в 1263 году привело к потере прибрежных городов Мессембрия и Анхиал, и несколько городов во Фракии, включая Филиппополь.[77] Не имея возможности эффективно сопротивляться, Константин Тих организовал совместный болгаро-монгольский поход, но после разорения Фракии монголы вернулись к северу от Дуная.[78] Император стал калекой после несчастного случая на охоте в начале 1260-х годов и попал под влияние своей жены. Мария Палеологина, чьи постоянные интриги разжигали разногласия среди знати.[79]
Постоянные набеги монголов, экономические трудности и болезнь императора привели к массовое народное восстание на северо-востоке в 1277 году. Армия повстанцев во главе с свинопасом Ивайло, дважды победил монголов, что значительно повысило популярность Ивайло. Затем Ивайло включился и разгромил регулярную армию под командованием Константина Тиха. Он лично убил императора, заявив, что тот не сделал ничего для защиты его чести.[80][81] Опасаясь восстания в Византии и желая воспользоваться ситуацией, император Михаил VIII послал армию во главе с Иван Асен III, болгарский претендент на престол, но восставшие первыми достигли Тырново. Вдова Константина Тиха Мария вышла замуж за Ивайло, и он был провозглашен императором. После того, как византийцы потерпели поражение, Михаил VIII обратился к монголам, которые вторглись Добруджа и разбил армию Ивайло, заставив его отступить в Drastar, где выдержал трехмесячную осаду.[82][83][84] После поражения Ивайло был предан болгарской знатью, которая открыла ворота Тырново Ивану Асену III. В начале 1279 года Ивайло прервал осаду Драстара и осадил столицу. Византийцы послали 10-тысячную армию на помощь Ивану Асену III, но потерпели поражение от Ивайло при битва при Девине. Другая армия численностью в 5000 человек постигла похожая судьба, заставив Ивана Асена III бежать.[85] Однако положение Ивайло не улучшилось - после двух лет непрерывной войны его поддержка уменьшилась, монголы не потерпели решительного поражения, а дворянство оставалось враждебным. К концу 1280 года Ивайло нашел убежище у своих бывших врагов - монголов, которые под византийским влиянием убили его.[86] Дворянство выбрало могущественного дворянина и правителя Червень, Георгий I Тертер, как император. Он правил в течение двенадцати лет, что привело к еще большему влиянию монголов и к потере большей части оставшихся земель во Фракии византийцам. Этот период нестабильности и неопределенности продолжался до 1300 года, когда в течение нескольких месяцев монгол Чака правил в Тырново.[87]
Временная стабилизация
В 1300 г. Феодор Святослав, Старший сын Георгия I, воспользовавшись гражданской войной в Золотой Орде, сверг Чака и подарил свою голову монгольскому хану. Toqta. Это положило конец вмешательству монголов во внутренние дела Болгарии и обеспечило Южная Бессарабия поскольку Болград в Болгарию.[88] Новый император начал восстанавливать экономику страны, покорил многих полунезависимых дворян и казнил как предателей тех, кого он считал ответственными за помощь монголам, включая Патриарха. Иоахим III.[89][90][91] Византийцы, заинтересованные в продолжающейся нестабильности Болгарии, поддержали претендентов Михаила и Радослава своими войсками, но были разбиты дядей Теодора Святослава. Алдимир, деспот Кран. Между 1303 и 1304 годами болгары предприняли несколько кампаний и отвоевали многие города в северо-восточной Фракии. Византийцы пытались противостоять болгарскому наступлению, но потерпели крупное поражение в битва при Скафиде. Не имея возможности изменить статус-кво, они были вынуждены заключить мир с Болгарией в 1307 году, признав, что Болгария завоевала его.[92][93] Остаток своего правления Феодор Святослав провел в мире со своими соседями. Он поддерживал теплые отношения с Сербией и в 1318 году ее королем Стивен Милютин, побывал в Тырново. Годы мира принесли экономическое процветание и способствовали развитию торговли; Болгария стала крупным экспортером сельскохозяйственных товаров, особенно пшеницы.[94][95]
В начале 1320-х годов напряженность между Болгарией и византийцами нарастала, поскольку последние спустились в гражданскую войну и новый император Георгий II Тертер захватил Филиппополь. В замешательстве, возникшем после неожиданной смерти Георга II в 1322 году, не оставив преемника, византийцы отбили город и другие захваченные болгарами города в северной Фракии.[96] Энергичный деспот Видина, Михаил Шишман, был избран императором в следующем году; он сразу обратился к византийскому императору Андроник III Палеолог, возвращая утраченные земли.[97] В конце 1324 года два монарха подписали мирный договор, подкрепленный браком между болгарским правителем и Теодора Палеологина. Михаил Шишман развелся с сербской женой Анна Неда, что привело к ухудшению отношений с Сербией. Такое изменение политического курса объясняется быстрым ростом сербской мощи и ее проникновением в Македонию.[98][99]
Болгары и византийцы согласились на совместную кампанию против Сербии, но потребовалось пять лет, прежде чем разногласия и напряженность между Болгарией и Византией были преодолены.[100] Михаил Шишман собрал 15 000 солдат и вторгся в Сербию. Он нанял сербского короля Стивен Дечански, который командовал примерно равными силами, недалеко от приграничного города Вельбажд. Два правителя, оба ожидая подкрепления, согласились на однодневное перемирие, но когда Каталонский отряд при царском сыне Стивен Душан приехали, сербы сдержали слово. Болгары потерпели поражение в следующем Битва при Велбажд и их император погиб.[101] Несмотря на свою победу, сербы не рискнули вторгнуться в Болгарию, и обе стороны согласились на мир. Как результат, Иван Стефан, старший сын умершего императора от его сербской жены, сменил его в Тырново и был низложен после непродолжительного правления.[102] Болгария не потеряла территории[d] но не смог остановить сербскую экспансию в Македонии.[103]
После катастрофы в Велбажде византийцы напали на Болгарию и захватили ряд городов и замков в северной Фракии. Их успех закончился в 1332 году, когда новый болгарский император Иван Александр победил их в битва при Русокастро, возвращая захваченные территории.[103][104] В 1344 г. болгары вошли в Византийская гражданская война 1341–1347 гг. на стороне Иоанн V Палеолог против Иоанн VI Кантакузенос, захватив девять городов вдоль Марица реки и в горах Родопы, включая Филиппополис. Это приобретение ознаменовало последнюю значительную территориальную экспансию средневековой Болгарии, но также привело к первым нападениям на болгарскую землю со стороны Османские турки, которые были в союзе с Кантакузенос.[105]
Осень
Попытки Ивана Александра отбиться от османов в конце 1340-х - начале 1350-х годов потерпели неудачу после двух поражений, в которых его старший сын и преемник Майкл Асен IV и его второй сын Иван Асен IV мог быть убит.[106] Отношения императора с другим его сыном Иван Срацимир, который был установлен правителем Видина, пришел в упадок после 1349 года, когда Иван Александр развелся со своей женой, чтобы жениться Сара-Феодора, обращенный еврей. Когда их ребенок Иван Шишман был назначен наследником престола, Иван Срацимир провозгласил независимость.[107]
В 1366 году Иван Александр отказался пропустить византийского императора Иоанна V Палеолога, и войска Савойский крестовый поход напал на Болгарское побережье Черного моря. Они захватили Созополис, Messembria, Anchialus и Эмона, что привело к тяжелым потерям и безуспешной осаде Варны. В конце концов болгары предоставили проход Иоанну V, но затерянные города были переданы византийцам.[108] К северо-западу венгры атаковал и занял Видин в 1365 г. Иван Александр отвоевал свою провинцию четыре года спустя, в союзе с его де-юре вассалы Владислав I Валахии и Добротица.[109][110] После смерти Ивана Александра в 1371 году страна была безвозвратно разделена между Иваном Шишманом в Тырново, Иваном Срацимиром в Видине и Добротицей в Карвуне. Немецкий путешественник XIV века Иоганн Шильтбергер описал эти земли следующим образом:
Я был в трех регионах, и все три назывались Болгарией. Первая Болгария простирается там, где вы идете из Венгрии через Железные ворота. Его столица называется Видин. Другая Болгария находится напротив Валахия, а его столица называется Тырново. Третья Болгария там, где впадает Дунай. море. Его столица называется Калиакра.[111]
26 сентября 1371 года османы нанесли поражение большой христианской армии во главе с сербскими братьями. Вукашин Мрнявчевич и Йован Углеша в Битва при Черномене. Они немедленно обратились к Болгарии и завоевали северную Фракию, Родопы, Костенец, Ихтиман, и Самоков, фактически ограничив власть Ивана Шишмана на землях к северу от Балканские горы и Долина Софии.[112] Не в силах сопротивляться, болгарский монарх был вынужден стать вассалом Османской империи, а взамен он вернул некоторые из потерянных городов и обеспечил десять лет нелегкого мира.[112][113]
Османские набеги возобновились в начале 1380-х годов, достигнув высшей точки в падение Софии.[114] Одновременно с 1384 года Иван Шишман вел войну против Валахии. Анонимная болгарская летопись, он убил валашца воевода Дан I Валахии в сентябре 1386 г.[115] Он также поддерживал непростые отношения с Иваном Срацимиром, который разорвал свои последние связи с Тырново в 1371 году и отделил Видинские епархии от Тырновского Патриархата.[116] Два брата не стали сотрудничать, чтобы отразить османское вторжение. По мнению историка Константин Йиречек, братья были вовлечены в ожесточенный конфликт из-за Софии.[117] Иван Шишман отказался от своих вассальных обязательств по поддержке османов войсками во время их походов. Вместо этого он использовал любую возможность для участия в христианских коалициях с сербами и венграми, спровоцировав массовые османские вторжения в 1388 и 1393 годах.
Несмотря на сильное сопротивление, османы захватили ряд важных городов и крепостей в 1388 году, а пять лет спустя они захватили Тырново после трехмесячной осады.[118][119] Иван Шишман умер в 1395 году, когда османы во главе с Баязид Iвзял свою последнюю крепость Никополь.[120] В 1396 году Иван Срацимир присоединился к крестовому походу венгерского короля. Сигизмунд, но после того, как христианская армия потерпела поражение в битва при Никополе Османы немедленно двинулись на Видин и захватили его, положив конец средневековому болгарскому государству.[121][122] Сопротивление продолжалось под Константин и Фружин до 1422 года. Первый назывался королем Сигизмундом как "выдающийся Константин, славный император Болгарии".[123][124]
Администрация, территориальное деление, общество
Вторая Болгарская империя была наследственная монархия[e] управляется Царь- болгарское слово «Император», появившееся в 10 веке во время Первой Болгарской империи. Монархи Болгарии называли себя «во Христе, Господом, верным императором и самодержцем всех болгар» или вариациями, иногда включая «... и римлян, греков или валахов».[125] Период, термин все болгары был добавлен в 14 веке после потери многих болгарских территорий и означал, что монарх в Тырново был императором всего болгарского народа, даже тех, кто жил за пределами политических границ страны.[125]
Император держал верховную власть над светскими и религиозными делами в самодержавие; его личные способности сыграли важную роль в благополучии страны.[126] Когда монарх был младенцем, правительство возглавляло регентство, в которое входили мать-императрица, патриарх и старшие члены правящей династии.[127] По мере ускорения процессов феодальной раздробленности в 14 веке сыновьям монарха стало обычным получать имперские титулы при жизни своего отца; сыновья назывались соправителями или младшими императорами.[128]
В отличие от Первой империи, во время Второй болгарской империи администрация находилась под сильным влиянием Византийская система управления. Большинство титулов дворянства, двора и администрации были напрямую заимствованы из своих византийских аналогов на византийском греческом языке или были переведены на болгарский язык. Существовали некоторые различия в системах ранжирования между двумя странами - сохранилось мало источников о точных обязанностях, знаках отличия или церемониальных делах средневековой болгарской администрации.[129] В Боляр Совет включены большие боляры и патриарх; на нем обсуждались вопросы внешней и внутренней политики, такие как объявление войны, формирование союзов или подписание мирных договоров.[130] Высшие должностные лица администрации были великий логотет, который выполнял функции первого министра, и протовестиарии, который отвечал за казначейство и финансы.[130] Заголовки высокого суда, такие как деспот и себастократор присуждались родственникам императора, но не имели строго административных функций.[131]
Столицей Второго болгарского царства был Тырново, который также был центром собственной административной единицы, находившейся под непосредственной властью императора.[132] Болгария была разделена на провинции, количество которых менялось в зависимости от территориального развития страны. В сохранившихся первоисточниках провинции были названы византийским термином. гора или болгарские термины земля (земя), страна (страна), и область (област), обычно названный в честь его главного города.[133][134] Губернаторов провинций называли «герцогом» или кефалия - оба из Византии dux и кефал- и были назначены непосредственно императором. Провинции подразделялись на катепаника (петь. катепаникон, из византийского катепаникион), которыми правили катепаны которые подчинялись князьям.[135] Во время правления Ивана Асена II (1218–1241 гг.) В провинции входили Белград, Браничево, Боруй, Адрианополь, Димотика, Скопье, Прилеп, Девол, и Албания.[135]
Во времена Второй империи болгарское общество было разделено на три части. социальные классы: духовенство, дворянство и крестьянство. Дворянство включало аристократию: боляры, происхождение которого было старшим болгарским нарывы из Первой Империи, судей и «всей армии».[136] Боляры подразделялись на большие и малые боляры. Первые владели крупными имениями, в которые входили временами десятки и даже сотни деревень, и занимали высокие административные и военные должности.[137] Крестьяне составляли основную часть третьего сословия и подчинялись либо центральной власти, либо местным феодалам. Со временем количество последних увеличилось в результате процесса феодализации Болгарии.[138] Основные группы крестьян составляли парици и отроци. Оба могли владеть землей, но только парици мог унаследовать собственность; последний не мог, так как это было предусмотрено феодалами.[139]
Военные
Император Второго Болгарского царства был главнокомандующим его армией; заместитель командира был великий (великий) воевода. Отряды армии возглавлял воевода. В протостратор отвечал за защиту определенных регионов и вербовку солдат.[140] В конце XII века армия насчитывала 40 000 человек.[36] В первое десятилетие 13 века страна смогла мобилизовать около 100 000 человек; Сообщается, что Калоян предложил Болдуину I, лидеру Четвертого крестового похода, 100 000 солдат, чтобы помочь ему взять Константинополь.[141] К концу XIII века армия пришла в упадок, и армия сократилась до менее чем 10 000 человек - было зарегистрировано, что Ивайло победил две византийские армии численностью 5 000 и 10 000 человек, и что его войска в обоих случаях превосходили численностью.[85] Военная мощь увеличилась с политической стабилизацией Болгарии в первой половине 14 века; в 1330-е гг. армия насчитывала 11–15 тыс. человек.[142] Военные были хорошо снабжены осадное снаряжение, в том числе тараны, осадные башни, и катапульты.[нужна цитата]
Болгарская армия использовала различные военная тактика, опираясь на опыт солдат и особенности местности. Балканские горы играли важную роль в военной стратегии и способствовали защите страны от сильной византийской армии. Во время войны болгары посылали легкую кавалерию, чтобы опустошать вражеские земли на широком фронте, грабить села и городки, сжигать посевы и забирать людей и скот. Болгарская армия была очень мобильной - например, за четыре дня до битвы при Клокотнице она преодолела расстояние в три раза больше, чем Эпирот армия покрыта за неделю; в 1332 году он преодолел 230 км (140 миль) за пять дней.[142]
Османский командир Лала Шахин в гарнизоне София.
Болгария поддерживала обширные линии крепостей для защиты страны со столицей Тырново в центре. К северу были линии по обоим берегам Река Дунай. К югу были три линии; первый по Балканским горам, второй по Витоша, северные Родопы и Гора Сакар, третья по долине реки Арда. К западу линия проходила по долине реки Южная Морава.[144]
Во время Второй империи иностранные и наемные солдаты стали важной частью болгарской армии и ее тактики. С началом восстания Асен и Петра легкая мобильная кавалерия половцев эффективно использовалась против византийцев, а затем и крестоносцев. Калоян использовал 14000 кавалеристов в битве при Адрианополе.[141] Вожди куманов вступили в ряды болгарской знати; некоторые из них получили высокие военные или административные должности в государстве.[145] В XIV веке болгарская армия все больше полагалась на иностранных наемников, среди которых были западные рыцари, монголы, Осетины, или валашцы. И Михаил III Шишман, и Иван Александр имели в своих войсках трехтысячный монгольский конный отряд.[142] В 1350-х годах император Иван Александр нанял османские банды, как и византийский император. Русских тоже нанимали в качестве наемников.[146]
Экономика
Экономика Второй болгарской империи была основана на сельском хозяйстве, добыче полезных ископаемых, традиционных ремеслах и торговле. Сельское хозяйство и животноводство оставались опорой болгарской экономики между 12 и 14 веками. Мезия, Загоре, Добруджа были известны богатыми урожаями зерновых, в том числе высококачественной пшеницы.[147] Производство пшеницы, ячменя и проса также было развито в большинстве регионов Фракии.[148] Основными винодельческими районами были Фракия, побережье Черного моря и долины Зоб и Вардар реки в Македонии.[149] Производство овощей, садов и винограда приобретает все большее значение с начала 13 века.[150] Наличие обширных лесов и пастбищ было благоприятным для животноводства, в основном в горных и полугорных районах страны.[151] Шелководство и особенно пчеловодство были хорошо развиты. Мед и воск из Загоре были лучшими продуктами пчеловодства на византийских рынках и пользовались большим успехом.[152] В лесах производилась древесина для рубок (бранища); также были огороженные леса (забели), в котором была запрещена рубка леса.[153]
Увеличение количества городов дало сильный толчок развитию ремесел, металлургии и горнодобывающей промышленности. Обработка посевов была традиционной; продукты включали хлеб, сыр, масло и вино. Соль извлекалась из лагуна возле Анхиала.[154] Известными ремеслами были кожевенное, сапожное, плотничное и ткацкое дело. Варна славилась обработкой лисьего меха, из которого шили роскошную одежду.[155] Согласно западноевропейским источникам, шелка в Болгарии было в изобилии. В Пикардийский рыцарь Роберт де Клари сказал, что в приданое болгарской принцессы Мария, "... не было ни одной лошади, которая не была бы покрыта красной шелковой тканью, которая была бы такой длинной, что тянулась бы семь или восемь шагов за каждой лошадью. И, несмотря на то, что они ехали по грязи и плохим дорогам, ни одна из шелковых тканей был разорван - все сохранилось в изяществе и благородстве ».[156] Были кузнецы, торговцы скобяными изделиями и инженеры, которые разработали катапульты, тараны и другое осадное снаряжение, которое широко использовалось в начале 13 века.[157] Металлообработка была развита в западной Болгарии -Чипровцы, Велбаж, и София, а также в Тырново и Месембрии на востоке.[158]
Денежное обращение и чеканка неуклонно росли на протяжении всего периода Второго Болгарского царства, достигнув своего апогея во время правления Иван Александр Болгарии (годы правления 1331–1371). Вместе с признанием Папы римским император Калоян (годы правления 1197–1207) получил право чеканить монеты. В середине 13 века были открыты хорошо организованные монетные дворы и граверные мастерские, которые выпускали монеты из меди, биллона и серебра.[159][160] Реформа была инициирована Константином Тихом Асеном (годы правления 1257–1277) и привела к стабилизации денежного рынка в Болгарии. Восстание Ивайло и набеги монголов в конце 13 века дестабилизировали чеканку монет, что привело к десятикратному сокращению чеканки.[161] После стабилизации империи с 1300 года болгарские монархи выпустили увеличенное количество монет, в том числе серебряных, но смогли обеспечить рынок местными монетами после 1330-х годов.[162] Подрыв центральной власти накануне османского вторжения привел к появлению примитивных, анонимных и грубо подделанных поддельных монет.[163] Вместе с Болгарская чеканкашироко использовались монеты Византии, Латинской империи, Венеции, Сербии, Золотой Орды и небольших балканских княжеств. В связи с увеличением производства ко второй половине 14 века наметилась тенденция к ограничению обращения иностранных монет.[164] Монеты чеканили некоторые независимые или полунезависимые болгарские владыки, такие как Яков Святослав и Добротица.[165]
Религия
Религиозная политика
После освобождения страны признание императорского титула монарха и восстановление Болгарского Патриархата стало приоритетом болгарской внешней политики. Непрерывное состояние войны против Византийской империи побудило болгарских правителей обратиться к папству. В своей переписке с Папой Иннокентием III Калоян (годы правления 1197–1207) требовал императорского титула и патриархата, основывая свои претензии на наследии Первой Болгарской империи. В свою очередь, Калоян пообещал принять папский сюзеренитет над Болгарской церковью.[166][167] Уния между Болгарией и Римом была оформлена 7 октября 1205 года, когда Папский легат короновал Калояна королем, а архиепископ Василий Тырновский был провозглашен примасом. В письме к Папе Василий назвал себя Патриарх, против чего не возражал Иннокентий III.[45][168] Как Борис I (р. 852–889) тремя веками ранее Калоян преследовал строго политическую повестку дня в своих переговорах с папством, не имея искренних намерений обратиться в Римский католицизм. Уния с Римом продолжалась до 1235 года и не повлияла на болгарскую церковь, которая продолжала свою практику Восточно-православный каноны и обряды.[47]
Стремление Болгарии стать религиозным центром православного мира занимало видное место в государственной доктрине Второй империи. После падения Константинополя рыцарями Четвертого крестового похода в 1204 году Тырново на время стало главным центром Православия.[169] Болгарские императоры ревностно собирали мощи христианских святых, чтобы поднять престиж своей столицы.[170] Официальное признание восстановленного Болгарского Патриархата на Соборе Lampsacus в 1235 г. был крупным шагом в этом направлении и дал начало концепции Тырново как "Второй Константинополь".[171] Патриархат решительно выступил против инициативы папы по воссоединению Православной церкви с Римом; он критиковал Константинопольский Патриархат и византийский император за их очевидную готовность пойти на уступки в Второй собор Лиона в 1272–74 гг. Патриарх Игнатий называли «столпом Православия».[172] Посланники были отправлены в Патриарх Иерусалимский вести переговоры об антивизантийском союзе, в который входили два других восточных патриарха, но миссия ничего не дала.[173][174]
Споры с Константинопольским Патриархатом по поводу легитимности Болгарского Патриархата обострились в 14 веке. В 1355 году Вселенский патриарх Каллист I пытался утвердить свое превосходство над болгарской церковью и утверждал, что согласно положениям Лампсакского собора она остается в подчинении и должна платить ежегодную дань Константинополю. Эти утверждения не подтверждались подлинными документами, и болгарские религиозные власти проигнорировали их.[175]
Структура Болгарского Патриархата следовала традициям Первой Империи. Главой Церкви был Патриарх Болгарии, который был членом Государственного Совета (Синклит), а иногда и регентом.[176] Патриарху помогал Синод состоящий из епископов, высокопоставленных священнослужителей, а иногда и представителей светской власти. Болгарская Церковь строго следовала официальной государственной политике - Патриарх. Иоахим III был казнен за измену из-за подозрений в связях с монголами.[176] Территория Болгарского Патриархата варьировалась в зависимости от территориальных изменений. На пике своего развития при Иване Асене II (годы правления 1218–1241 гг.) Он состоял из 14 епархий; Преслав, Червень, Ловеч, София, Овеч, Драстар, Видин, Серрес, Филиппы, Месембрия, Браничево, Белград, Ниш и Велбаж; и видит Тырново и Охрид.[177][176]
Исихазм
Исихазм (от греческого «тишина, покой, тишина, тишина») - отшельник традиция молитвы в Восточной православной церкви, которая процветала на Балканах в 14 веке. Мистическое движение, исихазм проповедовал технику мысленной молитвы, которая при повторении с правильным дыханием могла позволить человеку увидеть божественный свет.[178] Император Иван Александр (годы правления 1331–1371) был впечатлен практикой исихазма; он стал покровителем монахов-исихастов. В 1335 году он дал убежище Григорий Синайский и предоставил средства на строительство монастыря недалеко от Парории в Странджанские горы на юго-востоке страны; он привлекал клерикалов из Болгарии, Византии и Сербии.[179] Исихазм утвердился как доминирующая идеология Болгарской православной церкви благодаря работе ученика Григория Синайского. Ученик Григория Феодосий Тырновский перевел свои сочинения на болгарский язык и достиг своего пика во время правления последнего средневекового болгарского патриарха Евфимий Тырновский (1375–94). Феодосий основал Килифаревский монастырь недалеко от Тырново, ставшего новым исихастическим и литературным центром страны.[179][180] Исихастические интеллектуалы поддерживали регулярные связи друг с другом независимо от своей национальности, что существенно повлияло на культурный и религиозный обмен на Балканах.
Богомильство и другие ереси
Богомильство, а Гностик, дуалистический секта, была основана в 10 веке во время Первого Болгарского царства.[181] Позже он распространился по Балканам и процветал после падения Болгарии под властью Византии. Восточная Православная Церковь считала богомилов, проповедовавших гражданское неповиновение, особенно тревожным для государственной власти, еретиками.[181]
В результате военных и политических неудач во время правления Борила (годы правления 1207–12018 гг.) В Болгарии возродилось богомильство. Император принял быстрые и решительные меры для подавления богомилов; 11 февраля 1211 г. он председательствовал на первом антибогомильский синод в Болгарии, который проходил в Тырново.[182][183][184] В ходе дискуссий богомилы были разоблачены; те, кто не вернулся в Православие, были сосланы. Несмотря на существующую унию с Римско-католической церковью, синод строго следовал канонам православной церкви. В специально выделенном Книга Борила, монарх был назван «православным императором», а Тырновский синод был добавлен в список православных соборов.[185] В результате действий Борила влияние богомилов сильно уменьшилось, но не было искоренено.
Многие еретические движения, в том числе Адамиты и Варлаамизм прибывшие с изгнанниками из Византийской империи, обосновались в Болгарии в 14 веке.[186] Эти движения, наряду с богомилизмом и иудаизмом, были осуждены Совет Тырново в 1360 году, на котором присутствовали императорская семья, патриарх, дворяне и клирики. Нет никаких источников о существовании богомилов в Болгарии после 1360 года, подразумевая, что секта была уже ослаблена и имела мало последователей.[187] Гонения на оставшихся адамитов и варлаамистов продолжались в меньших масштабах, во главе с Феодосием Тырновским и патриархом Евфимием.[188]
Культура
Вторая Болгарская империя была центром процветающей культуры, которая достигла своего пика в середине-конце 14 века во время правления Ивана Александра (годы правления 1331–1371).[188][189] Болгарская архитектура, искусство и литература распространились за пределы Болгарии в Сербия, Валахия, Молдавия, и русские княжества и сказались на славянской культуре.[190][191] Болгария находилась под влиянием современных византийских культурных тенденций.[191] Основным культурным и духовным центром было Тырново, которое превратилось во «Второй Константинополь» или «Третий Рим».[171] Болгарские современники называли город «Царевград Тырнов», Императорский город Тырново, после болгарского названия Константинополя -Цариград.[192] Другие важные культурные центры включали Видин, Софию, Месембрию и большое количество монастырей по всей стране.
Архитектура
Сеть городов Второй Болгарской империи выросла в XIII и XIV веках; стали известны многочисленные новые городские центры. Города обычно строились в труднодоступных местах и обычно состояли из внутреннего и внешнего города. Знать жила во внутреннем городе, в который входила цитадель, в то время как большинство горожан населяло внешний город. Были отдельные кварталы для знати, ремесленников, купцов и иностранцев.[193][194] В столице Тырново было три укрепленных холма -Царевец, Трапезица и Момина Крепость, построенные на меандрах Река Янтра. Несколько кварталов на берегу реки, включая отдельные кварталы для западноевропейцев и евреев.[195]
Крепости строили на холмах и плато - византийский историк Никетас Хониат сказал, что болгарские замки на Балканах расположены «на высоте над облаками».[196] Они были построены из щебня, сваренного вместе с гипсом, в отличие от монументальных ансамблей на северо-востоке страны, относящихся к периоду Первой Империи.[196] Ворота и наиболее уязвимые части были защищены остроконечными башнями; Обычно они были прямоугольными, но были и неправильные, круглые, овальные, треугольные или подковообразные.[196]
Религиозная архитектура была очень престижной; церкви были одними из самых украшенных и солидных построек в стране. На протяжении XIII и XIV веков базилики были заменены на крестообразный, купольные церкви с одним или тремя нефы.[197] Снаружи церковь имела богатый декоративный орнамент с чередованием поясов из камня и кирпича. Они были дополнительно украшены керамическими изделиями зеленого, желтого и коричневого цветов.[197] Эта особенность наблюдается в нескольких церквях в Месембрии, в том числе в Церковь Святого Иоанна Алитургетоса и 14 век Церковь Христа Вседержителя- в котором были ряды слепые арки, четырехлистные цветочные мотивы, треугольные орнаменты, круглые бирюзовый керамика и кирпич свастика фризы бег по внешним стенам.[198] Каждая церковь в Царевце - более 20 - и многие из 17 церквей в Трапезице были украшены схожей техникой.[197] Прямоугольный колокольня выше нартекс типичная характеристика архитектура Тырновского художественного училища. Некоторые церкви, такие как Святая Богородица в Крепость Асена построенные во времена Византии, были перестроены с колокольнями.[199]
В Церковь Пресвятой Богородицы в Доня Каменица в западной части Болгарской империи (в современной Сербии) отличается необычным архитектурным стилем. Его башни-близнецы увенчаны остроконечными пирамидальными элементами с дополнительными остроконечными деталями в каждом из четырех углов пирамид. Башни и их дизайн были совершенно необычными и беспрецедентными в средневековой болгарской церковной архитектуре и были созданы под влиянием Венгрия или Трансильвания.[200]
Императорский дворец в Тырново изначально был болгарским замком; он претерпел две крупные реконструкции при Иване Асене II (годы правления 1218–1241) и Иване Александре (годы правления 1331–71). Дворец имел форму неправильного эллипса и застроенную площадь 5000 м.2 (54000 квадратных футов).[199] Стены были толщиной до 2 м (6,6 футов). Въездные ворота охраняли круглые и прямоугольные башни; Главный вход находился в круглой башне северного фасада. Постройки были построены вокруг внутреннего двора с богато украшенной королевской церковью посередине.[201] Патриарший дворец был расположен на самой высокой точке Царевца и возвышался над городом. Его план напоминал план Императорского дворца и занимал 3000 м.2 (32000 квадратных футов). К зданию примыкала четырехугольная колокольня. Патриарший собор Святого Вознесения Господня. Жилая и служебная части располагались в южной части здания.[202]
Сохранилось несколько примеров дворянских домов. К северу от Императорского дворца раскопан фундамент болярного дома начала XIII века. Он имел Г-образный план и состоял из жилого массива и небольшой однонефной церкви.[203] Было два типа массовых жилищ; полуземлянки и надземные дома. Последние строились в городах и обычно были двухэтажными; нижний этаж был построен из щебня, спаянного с глиной или штукатуркой, а второй - из дерева.[203]
Искусство
Основное направление болгарского изобразительного искусства XIII и XIV веков известно как живопись Тырновского художественного училища. Несмотря на влияние некоторых тенденций Палеоганский ренессанс в Византийской империи болгарская живопись имела уникальные особенности; он был впервые классифицирован как отдельная художественная школа французским историком искусства. Андре Грабар.[204][205] Работы школы отличались некоторой степенью реализма, индивидуализированными портретами и психологической проницательностью.[204][206] Сохранилось очень мало светского искусства Второй Империи. Фрагменты фресок с богато украшенной фигурой были обнаружены при раскопках в тронном зале Императорского дворца в Тырново. Стены тронного зала, вероятно, были украшены изображениями болгарских императоров и императриц.[204]
Фрески в Боянская церковь возле Софии - ранний образец живописи Тырновской художественной школы 1259 года; они являются одними из наиболее полных и наиболее хорошо сохранившихся памятников средневекового искусства Восточной Европы.[207] Портреты церковных ктиторы, Калоян и Десислава, и правящего монарха Константина Тиха и его жены Ирэн одетые в парадные одежды, особенно реалистичны.[208] В Ивановские церкви в скале на северо-востоке страны есть несколько церквей и часовен, которые представляют эволюцию болгарского искусства 13 и 14 веков. На росписях церквей первого периода, написанных во время правления Ивана Асена II (годы правления 1218–1241), человеческие фигуры изображены в реалистическом стиле с овальными лицами и мясистыми губами. Цвета одежды яркие, а фрески 14 века выполнены в классическом стиле периода Палеогана.[208][209] И Боянская церковь, и каменные церкви Иванова включены в ЮНЕСКО Список всемирного наследия.[207][209]
В Тырново не сохранился полноценный живописный ансамбль. Тридцать пять сцен, сохранившихся в Храм Святых сорока мучеников отличаются мягкими тонами и чувством реализма, характерными для школы.[204] Фрагменты фресок были раскопаны в руинах семнадцати церквей на втором укрепленном холме Тырново, Трапезица; среди них были изображения военных в богато украшенных одеждах.[204] Дворцовую часовню украшали мозаикой.[210] В западной Болгарии местные особенности пережитков искусства включают архаизм в композиции и бесцветные тона, примеры которых можно найти в таких местах, как Земенский монастырь, храм Пресвятой Богородицы в г. Доня Каменица, а Церковь Святого Петра в Berende.[211]
Многие книги Второй болгарской империи содержали прекрасно выполненные миниатюры, наиболее ярким примером которых является болгарский перевод Хроники Манассии, то Тетраевангелия Ивана Александра, а Томич Псалтырь, всего 554 миниатюры.[212] На стиль миниатюр, изображающих различные богословские и светские события и имеющих значительную эстетическую ценность, оказали влияние современные византийские произведения.[213]
Продолжалась Тырновская школа; он обогатил традиции и дизайн икон Первого Болгарского царства. Некоторые известные значки включают Святой Елеуса (1342) из Месембрии, который в настоящее время хранится в Собор Александра Невского в Софии и Святой Иоанн Рильский (14 век), хранящийся в Рильском монастыре. Как фрески Боянской церкви, Святой Иоанн Рильский использует реализм и неканонический дизайн.[214] Некоторые из сохранившихся икон имеют серебряные покрытия с эмалевыми изображениями святых.[214]
Литература
Основными центрами литературной деятельности были церкви и монастыри, которые давали начальное образование базовой грамоте по всей стране. Некоторые монастыри стали известными благодаря более продвинутому образованию, которое включало изучение продвинутой грамматики; библейские, богословские и древние тексты; и греческий язык. Образование было доступно мирянам; это не ограничивалось духовенством. Тех, кто закончил углубленное обучение, называли граматик (граматик).[190] Книги изначально писались на пергаменте, но бумага, завезенная через Варненский порт, появилась в начале 14 века. Сначала бумага была дороже пергамента, но к концу века ее стоимость упала, что привело к выпуску большего количества книг.[215]
Сохранилось немного текстов XII и XIII веков.[191] Известные примеры того периода включают «Книгу Борила», важный источник по истории Болгарской империи, и Драган Минея, который включает самые ранние известные болгарские гимнология и песнопения, а также литургии болгарских святых Иоанн Рильский, Кирилл и Мефодий, и император Петр I.[216] Два стихотворения, написанные византийским поэтом при дворе в Тырново и посвященные свадьбе императора Ивана Асена II и Ирен Комнин Дукаина, выжили. Поэт сравнил императора с солнцем и охарактеризовал его как «прекраснее дня, приятнее на вид».[217]
В течение 14 века литературная деятельность во Второй империи поддерживалась двором, в частности императором Иваном Александром (годы правления 1331–1371), который в сочетании с рядом плодовитых ученых и священнослужителей привел к замечательному литературному возрождению, известному как как Тырновская литературная школа.[190][191] Литературе также покровительствовали некоторые дворяне и состоятельные граждане.[218] Литература включала перевод греческих текстов и создание оригинальных произведений, как религиозных, так и светских. Религиозные книги включены хвалебные послания, пассионалы, жития, и гимны. Светская литература включала хроники, стихи, романы и повести, апокрифические сказки, популярные сказки, такие как История Трои и Александрия, юридические работы, а также работы по медицине и естествознанию.[190]
Первым известным болгарским ученым XIV в. Был Феодосий Тырновский (ум. 1363), который находился под влиянием исихазма и распространял исихастические идеи в Болгарии.[180] Его самым выдающимся учеником был Евфимий Тырновский (ок. 1325 - ок. 1403), который был патриархом Болгарии между 1375 и 1393 годами и основателем Тырновской литературной школы.[212] Плодотворный писатель Евфимий руководил крупной лингвистической реформой, которая стандартизировала орфографию и грамматику болгарского языка. До реформы тексты часто имели варианты орфографии и грамматики. Образцом реформы был не язык современников, а язык первый золотой век болгарской культуры в конце 9 - начале 10 веков во время Первого Болгарского царства.[219]
Османское завоевание Болгарии вынудило многих ученых и учеников Евфимия эмигрировать, увезя свои тексты, идеи и таланты в другие православные страны - Сербию, Валахию, Молдавию и русские княжества. На русские земли было вывезено столько текстов, что ученые говорят о втором влиянии южнославянских языков на Россию.[220] Близкий друг и сподвижник Евфимия, Киприан, стал Митрополит Киевский и всея Руси и взял болгарские литературные образцы и техники.[191] Григорий Цамблак работал в Сербии и Молдавии, прежде чем занять должность митрополита Киевского. Он написал ряд проповедей, литургий и житий, в том числе «Послание Евфимию с восхвалением».[191][221] Другой важный болгарский эмигрант был Константин Костенецкий, который работал в Сербии и чья биография деспота Стефан Лазаревич описывается Георгий Острогорский как «важнейшее историческое произведение старой сербской литературы».[222]
Апокрифическая литература процветала в XIII и XIV веках, часто концентрируясь на вопросах, которых избегали в официальных религиозных произведениях. Также было много гадальных книг, в которых предсказывались события на основе астрологии и снов.[223] Некоторые из них включали политические элементы, такие как пророчество о том, что землетрясение, произошедшее ночью, сбьет с толку людей, которые затем будут относиться к императору с пренебрежением.[224] Власти осудили апокрифическую литературу и включили такие названия в список запрещенных книг.[224] Тем не менее апокрифы распространились по России; русское дворянство XVI века Андрей Курбский назвал их «болгарскими баснями».[224]
Смотрите также
Заметки
^ а: В отличие от Византии, налоги в Первой Болгарской империи уплачивались натурой.[16]
^ б: Петр I (годы правления 927–969) был первым болгарским правителем, получившим официальное признание своего императорского титула со стороны византийцев и пользовавшимся большой популярностью во время византийского правления. Два других лидера мятежников были провозглашены императором Болгарии под именем Петр до Феодора.[226]
^ c: Римлянин и Латинские империи западные европейцы называли их «Румынией».[227] Термин «франки» (болгарский фръзи, на греческом франкой) использовался средневековыми болгарами и византийцами для описания всего католического населения Европы и подданных Латинской империи.[228]
^ d: Информации о территориальных изменениях в ходе переговоров нет, но многие историки предполагают, что в то время сербы оккупировали Ниш.[103]
^ е: Когда не было законного наследника умершего монарха, было принято, что знать избирала императора между собой. Константин Тихий (r. 1257–1277), Георгий I Тертер (r. 1280–1292) и Михаил Шишман (годы правления 1323–1330) были избранными дворянами императорами.[127]
использованная литература
- ^ а б c Матанов, Христо (2014). В търсене на средновековното време. Неравният път на българите (VII - XV в.) (На болгарском языке). И. К. Гутенберг. ISBN 9786191760183.
- ^ Джон Ван Антверпен Файн, Позднесредневековые Балканы: критический обзор от конца XII века до османского завоевания, University of Michigan Press, 1994, ISBN 0472082604, п. 425.
- ^ "С. Ранчимен - История Первой Болгарской империи - Указатель". Promacedonia.org. Получено 5 мая 2018.
- ^ Карлуковский, Васил. "В. Златарский - История 1 А - Указатель". promacedonia.org.
- ^ Конев, Петер (2002). «Религия в Болгарии после 1989 года». Обзор Юго-Восточной Европы (1): 81.
- ^ Оболенского, п. 246
- ^ Каждан 1991, стр. 334, 337
- ^ а б Штраф 1987, п. 13
- ^ «Письма латинского императора Генриха» в LIBI, vol. IV, Болгарская академия наук, София, стр. 15
- ^ «Письма латинского императора Генриха» в LIBI, vol. IV, Болгарская академия наук, София, стр. 16
- ^ Кенрик, Дональд (2004). Цыгане, от Ганга до Темзы. Университет Хартфордшира Press. п. 45. ISBN 1902806239.
- ^ "Британская энциклопедия: Влах". Получено 20 сентября 2011.
- ^ Коларц, Уолтер (1972). Мифы и реалии Восточной Европы. Kennikat Press. п. 217. ISBN 0804616000.
- ^ Бойя, Лучиан (1972). Румыния: окраина Европы. п. 62.
- ^ Димитрий Коробейников, Разбитое зеркало: кипчакский мир XIII века. В томе: Другая Европа средневековья, под редакцией Флорина Курта, Brill 2008, стр. 394
- ^ а б Божилов и Гюзелев 1999, стр. 342–343
- ^ Божилов и Гюзелев 1999, п. 365
- ^ Божилов и Гюзелев 1999, стр. 391–392
- ^ Андреев и Лалков 1996, стр.140, 143
- ^ Божилов и Гюзелев 1999, п. 406
- ^ Штраф 1987, п. 11
- ^ Штраф 1987, п. 10
- ^ Андреев и Лалков 1996, стр.144, 149
- ^ Штраф 1987, стр. 11–12
- ^ Васари 2005, п. 17
- ^ Андреев и Лалков 1996, стр. 144–145
- ^ а б Андреев и Лалков 1996, п. 150
- ^ Андреев и Лалков 1996, стр. 150–151
- ^ Штраф 1987, п. 14
- ^ Божилов и Гюзелев 1999, п. 431
- ^ а б Андреев и Лалков 1996, п. 151
- ^ Божилов и Гюзелев 1999, стр. 431–432
- ^ Штраф 1987, п. 15
- ^ Андреев и Лалков 1996, стр. 153–155
- ^ Штраф 1987, п. 16
- ^ а б Андреев и Лалков 1996, п. 145
- ^ Божилов и Гюзелев 1999, п. 434
- ^ Штраф 1987, п. 27
- ^ Андреев и Лалков 1996, стр. 156–157
- ^ Андреев и Лалков 1996, стр. 146–147
- ^ Андреев и Лалков 1996, п. 160
- ^ Штраф 1987, п. 31 год
- ^ а б Андреев и Лалков 1996, п. 162
- ^ Божилов и Гюзелев 1999, п. 445
- ^ а б Андреев и Лалков 1996, п. 165
- ^ Божилов и Гюзелев 1999, стр. 445–446
- ^ а б c Штраф 1987, п. 56
- ^ Андреев и Лалков 1996, п. 167
- ^ Каждан 1991, п. 1095
- ^ Андреев и Лалков 1996, стр. 168–171
- ^ Штраф 1987, стр. 81–82
- ^ Андреев и Лалков 1996, стр. 171–172
- ^ Божилов и Гюзелев 1999, п. 457
- ^ Андреев и Лалков 1996, стр. 180–183
- ^ Каждан 1991, п. 309
- ^ Штраф 1987, п. 125
- ^ а б Андреев и Лалков 1996, п. 185
- ^ Штраф 1987, п. 120
- ^ Андреев и Лалков 1996, стр. 188–189
- ^ Штраф 1987, п. 124
- ^ Каждан 1991, п. 1134
- ^ Андреев и Лалков 1996, п. 189
- ^ Штраф 1987, п. 126
- ^ Штраф 1987, п. 137
- ^ Андреев и Лалков 1996, стр. 190–191
- ^ Штраф 1987, п. 130
- ^ Андреев и Лалков 1996, стр. 192–193
- ^ Васари 2005, п. 70
- ^ Штраф 1987, п. 156
- ^ Андреев и Лалков 1996, стр. 200–201
- ^ Штраф 1987, стр. 156–157
- ^ а б Штраф 1987, п. 159
- ^ Андреев и Лалков 1996, стр. 204–205
- ^ Штраф 1987, п. 172
- ^ Штраф 1987, стр.172, 174
- ^ Андреев и Лалков 1996, п. 216
- ^ Штраф 1987, стр. 176–177
- ^ Васари 2005, стр. 74–76
- ^ Андреев и Лалков 1996, п. 218
- ^ Андреев и Лалков 1996, стр. 222–223
- ^ Васари 2005, п. 80
- ^ Андреев и Лалков 1996, стр. 224–226
- ^ Штраф 1987, стр. 196–197
- ^ Васари 2005, п. 81 год
- ^ а б Андреев и Лалков 1996, п. 227
- ^ Васари 2005, п. 83
- ^ Васари 2005, стр. 87–89
- ^ Штраф 1987, п. 228
- ^ Андреев и Лалков 1996, п. 247
- ^ Штраф 1987, п. 229
- ^ Васари 2005, п. 110
- ^ Андреев и Лалков 1996, стр. 248–250
- ^ Штраф 1987, стр. 229–230
- ^ Андреев и Лалков 1996, п. 250
- ^ Штраф 1987, п. 230
- ^ Штраф 1987, п. 269
- ^ Божилов и Гюзелев 1999, п. 563
- ^ Божилов и Гюзелев 1999, п. 566
- ^ Штраф 1987, п. 270
- ^ Каждан 1991, п. 1365
- ^ Андреев и Лалков 1996, п. 262
- ^ Андреев и Лалков 1996, п. 266
- ^ а б c Штраф 1987, п. 272
- ^ Андреев и Лалков 1996, стр. 269–271
- ^ Андреев и Лалков 1996, п. 272
- ^ Божилов 1994, стр. 194–195, 212
- ^ Андреев и Лалков 1996, п. 273
- ^ Кокс 1987, стр. 222–225
- ^ Андреев и Лалков 1996, п. 275
- ^ Коледаров 1989, стр. 13–25, 102
- ^ Делев, Петър; Валери Кацунов; Пламен Митев; Евгения Калинова; Искра Баева; Боян Добрев (2006). "19. България при царстве Иван Александър". История и цивилизация за 11-ти клас (на болгарском языке). Труд, Сирма.
- ^ а б Андреев и Лалков 1996, п. 282
- ^ Божилов и Гюзелев 1999, стр. 655–656
- ^ Штраф 1987, п. 407
- ^ Штраф 1987, п. 266
- ^ Штраф 1987, п. 367
- ^ Иречек 1978, п. 387
- ^ Андреев и Лалков 1996, стр. 283–284, 286
- ^ Божилов и Гюзелев 1999, стр. 662–663
- ^ Божилов и Гюзелев 1999, п. 666
- ^ Андреев и Лалков 1996, п. 297
- ^ Штраф 1987, стр. 424–425
- ^ Божилов 1994, п. 237
- ^ Павлов 2008, п. 218
- ^ а б Петров и Гюзелев 1978, п. 608
- ^ Бакалов и Ко 2003, п. 402
- ^ а б Бакалов и Ко 2003, п. 403
- ^ Петров и Гюзелев 1978, стр. 611–612
- ^ Петров и Гюзелев 1978, п. 618
- ^ а б Бакалов и Ко 2003, п. 404
- ^ Бакалов и Ко 2003, стр. 404–405
- ^ Коледаров 1989, п. 12
- ^ Петров и Гюзелев 1978, п. 615
- ^ Коледаров 1989, стр. 9–10
- ^ а б Коледаров 1989, п. 10
- ^ Петров и Гюзелев 1978, стр. 615–616
- ^ Ангелов и компания 1982 г., п. 193
- ^ Ангелов и Ко 1982, п. 203
- ^ Ангелов и компания 1982 г., стр. 203–205
- ^ Билярский 2011, п. 355.
- ^ а б Андреев и Лалков 1996, п. 166
- ^ а б c Андреев и Лалков 1996, п. 269
- ^ Цитируется по: Халенбаков, О. Детска енциклопедия България: Залезът на царете, с. 18
- ^ Коледаров 1989, стр. 13, 26–27
- ^ Андреев и Лалков 1996, стр. 167–169
- ^ Николь, Дэвид; Ангус Макбрайд (1988). Венгрия и падение Восточной Европы 1000-1568 гг.. Osprey Publishing. п. 24.
- ^ "Imago Mundi, автор Honorius Augustodunensis"в LIBI, том III, Болгарская академия наук, София, стр. 66
- ^ "История крестового похода императора Фридриха I Ансберта"в LIBI, том III, Болгарская академия наук, София, стр. 267
- ^ Ангелов 1950, п. 428
- ^ Ангелов 1950, п. 429
- ^ "История крестового похода императора Фридриха I Ансбертом" в LIBI, vol. III, Болгарская академия наук, София, стр. 283
- ^ Петров и Гюзелев 1978, п. 238
- ^ Ангелов 1950, п. 431
- ^ Петров и Гюзелев 1978, стр. 266, 293–294
- ^ Лишев 1970, п. 84
- ^ Петров и Гюзелев 1978, п. 293
- ^ «История Никиты Хониата» в GIBI, vol. XI, Болгарская академия наук, София, стр. 88
- ^ Лишев 1970, п. 91
- ^ Дочев 1992, п. 312
- ^ Радушев 1990, стр.10, 13
- ^ Дочев 1992, стр. 181–183
- ^ Дочев 1992, стр. 183–184
- ^ Радушев 1990, п. 21 год
- ^ Дочев 1992, п. 313
- ^ Радушев 1990, стр.15, 21
- ^ Божилов и Гюзелев 1999, стр. 444–445
- ^ Штраф 1987, п. 55
- ^ Божилов и Гюзелев 1999, п. 446
- ^ Дуйчев 1972, п. 426
- ^ Дуйчев 1972, стр. 426–427
- ^ а б Дуйчев 1972, п. 430
- ^ Златарский 1972, п. 535
- ^ Божилов и Гюзелев 1999, п. 514
- ^ Златарский 1972, стр. 536–537
- ^ Златарский 1972, стр. 596–602
- ^ а б c «История Болгарской Православной Церкви». Официальный сайт Болгарского Патриархата (на болгарском языке). Получено 2 февраля 2014.
- ^ Бакалов и Ко 2003, п. 445
- ^ Штраф 1987, п. 437
- ^ а б Божилов и Гюзелев 1999, п. 619
- ^ а б Штраф 1987, стр. 439–440
- ^ а б Каждан 1991, п. 301
- ^ Божилов 1994, п. 71
- ^ Божилов и Гюзелев 1999, стр. 470–471
- ^ Штраф 1987, п. 100
- ^ Божилов и Гюзелев 1999, п. 471
- ^ Штраф 1987, п. 441
- ^ Штраф 1987, п. 442
- ^ а б Божилов и Гюзелев 1999, п. 620
- ^ Штраф 1987, п. 435
- ^ а б c d Штраф 1987, п. 436
- ^ а б c d е ж Каждан 1991, п. 337
- ^ Божилов и Гюзелев 1999, стр. 620–621
- ^ Ангелов и компания 1982 г., п. 379
- ^ Бакалов и Ко 2003, стр. 426–427
- ^ Бакалов и Ко 2003, стр. 427–428
- ^ а б c Ангелов и компания 1982 г., п. 381
- ^ а б c Ангелов и компания 1982 г., п. 382
- ^ Николова 2002, стр. 147–148
- ^ а б Ангелов и компания 1982 г., п. 384
- ^ Николова 2002, п. 116
- ^ Ангелов и компания 1982 г., стр. 384–385
- ^ "Патриаршеската катедрала" Свето Възнесение Господне."" [Патриарший собор Святого Вознесения Господня] (на болгарском языке). Православие. Архивировано из оригинал 22 февраля 2011 г.. Получено 8 ноября 2014.
- ^ а б Ангелов и компания 1982 г., п. 385
- ^ а б c d е Ангелов и компания 1982 г., п. 389
- ^ Грабарь, Андре (1928). La peinture религиозная в Болгарии (На французском). Париж. п. 95.
- ^ Цончева 1974, п. 343
- ^ а б «Боянская церковь». Официальный сайт ЮНЕСКО. Получено 4 ноября 2014.
- ^ а б Ангелов и компания 1982 г., п. 390
- ^ а б "Каменные церкви Иванова". Официальный сайт ЮНЕСКО. Получено 4 ноября 2014.
- ^ Ангелов и компания 1982 г., стр. 389–390
- ^ Ангелов и компания 1982 г., п. 391
- ^ а б Божилов и Гюзелев 1999, п. 622
- ^ Божилов и Гюзелев 1999, стр. 622–624
- ^ а б Ангелов и компания 1982 г., п. 392
- ^ Штраф 1987, стр. 436–437
- ^ Иванов, Йордан (1970). Български старини из Македония (на болгарском языке). София: Българска академия на науките. С. 296–305, 359–367, 387–390.
- ^ Ангелов и компания 1982 г., п. 429
- ^ Ангелов и компания 1982 г., п. 431
- ^ Штраф 1987, стр. 442–443
- ^ Штраф 1987, п. 444
- ^ Штраф 1987, стр. 444–445
- ^ Острогорский, Георгий (1969). История Византийского государства. Нью-Брансуик: Издательство Университета Рутгерса. п. 476.
- ^ Ангелов и компания 1982 г., стр. 448–449
- ^ а б c Ангелов и компания 1982 г., п. 449
- ^ Фоменко 2011, стр. 394–395
- ^ Андреев и Лалков 1996, п. 144
- ^ Каждан 1991, п. 1805 г.
- ^ Каждан 1991, п. 803
Источники
использованная литература
- Билярский, Иван (2011). Слово и власть в средневековой Болгарии. Лейден, Бостон: Brill. ISBN 9789004191457.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Богдан, Иоан (1966). Contribuţii la istoriografia bulgară şi sârbă în Scrieri alese (Материалы болгарской и сербской историографии в избранных произведениях) (на румынском языке). Бухарест: Анубис.
- Кокс, Юджин Л. (1987). Зеленый граф Савойи: Амадей VI и Трансальпийская Савойя в четырнадцатом веке. Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press.
- Хорошо, Дж. (1987). Позднесредневековые Балканы, критический обзор с конца XII века до османского завоевания. Пресса Мичиганского университета. ISBN 0-472-10079-3.
- Каждан, А.; коллективный (1991). Оксфордский словарь Византии. Нью-Йорк, Оксфорд: Oxford University Press. ISBN 0-19-504652-8.
- Оболенский, Д. (1971). Византийское Содружество: Восточная Европа, 500–1453 гг.. Нью-Йорк, Вашингтон: Издательство Praeger. ISBN 0-19-504652-8.
- Васарий, И. (2005). Куманы и татары: восточные военные на доосманских Балканах, 1185–1365 гг.. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521837569.
- Андреев (Андреев), Йордан (Иордания); Лалков (Lalkov), Милчо (Milcho) (1996). Българските ханове и царе (Болгарские ханы и цари) (на болгарском языке). Велико Търново (Велико Тырново): Абагар (Абагар). ISBN 954-427-216-Х.
- Ангелов (Ангелов), Димитър (Димитар); Божилов (Божилов), Иван (Иван); Ваклинов (Ваклинов), Станчо (Станчо); Гюзелев (Гюзелев), Васил (Василь); Куев (Куев), Кую (кую); Петров (Петров), Петър (Петар); Примов (Примов), Борислав (Борислав); Тъпкова (Тапкова), Василка (Василка); Цанокова (Цанкова), Геновева (Геновьева) (1981). История на България. Том II. Първа българска държава [История Болгарии. Том II. Первое болгарское государство] (на болгарском языке). и колектив. София (София): Издателство на БАН (Болгарская академия наук Нажмите).
- Ангелов (Ангелов), Димитър (Димитр) (1950). По въпроса за стопанския облик на българските земи през XI – XII век (К вопросу об экономическом состоянии болгарских земель в XI – XII веках) (на болгарском языке). ИП (ИП).
- Бакалов (Бакалов), Георги (Георги); Ангелов (Ангелов), Петър (Петар); Павлов (Павлов), Пламен (Пламен); Коев (Коев), Тотю (Тотю); Александров (Александров), Емил (Эмиль) (2003). История на българите от древността до края на XVI век (История болгар от античности до конца XVI века) (на болгарском языке). и колектив. София (София): Знание (Знание). ISBN 954-621-186-9.
- Божилов (Божилов), Иван (Иван) (1994). Фамилията на Асеневци (1186–1460). Генеалогия и просопография (Семья Асенов (1186–1460). Генеалогия и просопография) (на болгарском языке). София (София): Издателство на БАН (Издательство Болгарской Академии Наук). ISBN 954-430-264-6.
- Божилов (Божилов), Иван (Иван); Гюзелев (Гюзелев), Васил (Василь) (1999). История на средновековна България VII – XIV век (История средневековой Болгарии VII – XIV веков) (на болгарском языке). София (София): Анубис (Анубис). ISBN 954-426-204-0.
- Дочев (Дочев), Константин (Константин) (1992). Монети и парично обръщение в Търново (XII – XIV век) (Монеты и денежное обращение в Тырново (XII – XIV века)) (на болгарском языке). Велико Търново (Велико Тырново).
- Дуйчев (Дуйчев), Иван (Иван) (1972). Българско средновековие (Болгарское средневековье) (на болгарском языке). София (София): Наука и Изкуство (Наука и Изкуство).
- Златарски (Златарский), Васил (Василь) (1972) [1940]. История на българската държава през Средните векове. Том III. Второ българско царство. България при Асеневци (1185–1280). (История болгарского государства в средние века. Том III. Второе болгарское царство. Болгария при династии Асен (1185–1280)) (на болгарском языке) (2-е изд.). София (София): Наука и изкуство (Наука и изкуство).
- Георгиева (Георгиева), Цветана (Цветана); Генчев (Генчев), Николай (Николай) (1999). История на България XV – XIX век (История Болгарии XV – XIX веков) (на болгарском языке). София (София): Анубис (Анубис). ISBN 954-426-205-9.
- Коледаров (Коледаров), Петър (Петар) (1989). Политическая география на средновековната Българска държава, часть 2 (1185–1396) (Политическая география средневекового болгарского государства, часть II. С 1185 по 1396 год) (на болгарском языке). София (София): Издателство на БАН (Болгарская академия наук Нажмите).
- Колектив (Коллектив) (1965). Латинские извори за българската история (ГИБИ), том III (Латинские источники болгарской истории (LIBI), том III) (на болгарском и латинском языках). София (София): Издателство на БАН (Издательство Болгарской Академии Наук).
- Колектив (Коллектив) (1981). Латинские извори за българската история (ГИБИ), том IV (Латинские источники болгарской истории (LIBI), том IV) (на болгарском и латинском языках). София (София): Издателство на БАН (Издательство Болгарской Академии Наук).
- Лишев (Лишев), Страшимир (Страшимир) (1970). Българският средновековен град (Средневековый болгарский город) (на болгарском языке). София (София): Издателство на БАН (Издательство Болгарской Академии Наук).
- Иречек (Йиречек), Константин (Константин) (1978). "XXIII Завладяване на България от турците (Завоевание Болгарии турками)". В Петър Петров (Петр Петров) (ред.). История на българите с поправки и добавки от самия автор (История болгар с исправлениями и дополнениями автора) (на болгарском языке). София (София): Издателство Наука и изкуство.
- Николова (Николова), Бистра (Бистра) (2002). Православните църкви през Българското средновековие IX – XIV в. (Православные церкви в болгарское средневековье 9-14 веков) (на болгарском языке). София (София): Академично издателство "Марин Дринов" (Академическое издательство "Марин Дринов"). ISBN 954-430-762-1.
- Павлов (Павлов), Пламен (Пламен) (2008). Българското средновековие. Познато и непознато (Болгарское средневековье. Известное и неизвестное) (на болгарском языке). Велико Търново (Велико Тырново): Абагар (Абагар). ISBN 978-954-427-796-3.
- Петров (Петров), П. (П.); Гюзелев (Гюзелев), Васил (Василь) (1978). Христоматия по истории на България. Том 2. Същинско средновековие XII – XIV век (Хрестоматия по истории Болгарии. Том 2. Высокое средневековье XII – XIV веков) (на болгарском языке). София (София): Издателство Наука и изкуство.
- Радушев (Радушев), Ангел (Ангел); Жеков (Жеков), Господин (Господин) (1999). Каталог на българските средновековни монети IX – XV век (Каталог средневековых болгарских монет IX – XV веков) (на болгарском языке). Агато (Анубис). ISBN 954-8761-45-9.
- Фоменко (Фоменко), Игорь Константинович (Игорь К.) (2011). "Карты-реконструкции = Карты реконструкции". Образ мира на старинных портоланах. Причерноморье. Конец XIII - XVII в. = Образ мира на старых портоланах. Черноморское побережье конца XIII - XVII вв. (по-русски). Москва: «Индрик» (Индрик). ISBN 978-5-91674-145-2.
- Цончева (Цончева), М. (М.) (1974). Търновска книжовна школа. 1371–1971 (Тырновское литературное училище. 1371–1971) (на болгарском языке). София (София).
внешние ссылки
Викискладе есть медиафайлы по теме Вторая болгарская империя. |
- Коули, Чарльз. «Средневековые земли - Болгария». Размещено на сайте Фонда средневековой генеалогии. Получено 26 февраля 2012.
- Младжов, Ян. «Подробный список болгарских правителей» (PDF). Получено 26 февраля 2012.
- Стоименов, Димитър. "Средновековна България (VII – XIV в.) (Средневековая Болгария VII – XIV вв.)" (на болгарском языке). Държавна агенция "Архиви" (Государственное агентство "Архивы". оригинал 29 января 2012 г.. Получено 26 февраля 2012.
- "Грамота на царство Иван Асен ІІ, даваща свободен достъп на търговците от Дубровника във всички области на българското царство (1230 г.)" (Хартия императора Ивана Асена II, дающая свободный доступ купцам Дубровника во все провинции Болгарской империи, 1230 г. ) " (на болгарском языке). Държавна агенция "Архиви" (Государственное агентство "Архивы". оригинал 8 ноября 2014 г.. Получено 26 февраля 2012.
- "История на Българската православна църква (История Болгарской Православной Церкви)". Официален сайт на Българската патриарпия (Официальный сайт Болгарского Патриархата) (на болгарском языке). Получено 2 февраля 2014.