WikiDer > Синтайдо

Синтайдо

Синтайдо Gasshuku
Также известен как	Новый путь тела
Страна происхождения	Япония
Создатель	Хироюки Аоки
Отцовство	Каратедо, исполнительское искусство
Официальный веб-сайт	http://www.shintaido.org/ & http://shintaido-isc.org/

Синтайдо (体 体 道, а Японский слово, переведенное как «New Body Way») - это система движений, цель которой - использовать тело как средство выражения и общения. Сочетая в себе физические и художественные элементы, он был создан в Японии в 1960-х годах. Его корни лежат в традиционном Японские боевые искусства, китайская медицина и Буддийская медитация техники, в то время как его создатель Хироюки Аоки также находился под влиянием современных Западное искусство и христианство.

Помимо того, что это практическое боевое искусство, Синтайдо стремится быть формой художественного самовыражения, здоровыми упражнениями и путем самопознания и трансформации.^[1]

Синтайдо практикуется голыми руками, но в программу также входит бодзюцу (棒 術) с использованием длинного посоха (или bō, 棒) и кендзюцу (剣 術), используя деревянный меч (или бокуто, 木刀).

Происхождение

Будо для современной эпохи

Духовные и художественные устремления Хироюки Аоки не удовлетворило карате в том виде, в котором оно существовало в 1960-х годах. Стремясь к красоте и умиротворению, он искал «как мягкое, так и широкое движение, распространяющееся до концов земли - и силу, которую можно было бы удобно использовать, не обращаясь против природы или тела».^[2]

Во время обучения карате под Сигэру Эгами, он создал свою собственную исследовательскую группу, в которую, помимо практикующих карате, вошли и другие люди, которые отказались от него как слишком суровый и беспощадный, а также люди с физическими ограничениями. Затем в 1964 году он достиг своей цели - открыть способ движения тела более естественным, красивым и эффективным. Тем не менее, он считал, что новичку, возможно, потребуется 20 лет обучения, чтобы достичь такого рода движения. Если он должен был возглавить новую культуру, к которой он стремился, Аоки понял, что ему нужна система, которую можно было бы изучить относительно легко. Он хотел создать целое боевое искусство, которое убедило бы широкую публику, но способное оживить как тело, так и дух, дать энергию, освежение и надежду на более яркую жизнь, на восстановление души день за днем.^[2]

Аоки сказал, что хотел довести боевые искусства до того же уровня достижений, что и работы великих западных художников, таких как Бетховен, Ван Гог или Достоевский, или американские писатели, которыми он восхищался, особенно Генри Миллер, Джексон Поллок или Уолт Уитмен.

Ракутенкай (楽 天 会)

С этой целью 23 сентября 1965 г. он собрал вокруг себя неформальную группу, которую назвал «Ракутенкай», целью которой было стремиться к истине в повседневной жизни, обрести совершенную свободу, жить в свете свободы и стать светом мира.Единственное требование заключалось в том, что участники должны практиковаться с группой не менее двух раз в год; среди его членов были действующие высокопоставленные мастера боевых искусств, другие, кто бросил свою практику, женщины, дети, старики и люди с физическими недостатками. Аоки хотел, чтобы даже наименее сильные люди могли наслаждаться плодами его обучения, хотя традиционные методы боевых искусств имели тенденцию быть избирательными и исключительными. Исходя из собственного опыта и тщательного изучения текстов, Аоки полагал, что любой, если он будет должным образом поддержан, сможет раскрыть себя как «живое сокровище». Поэтому он установил для группы пять правил:

1. Придерживайтесь собственной морали
2. Никогда не забывай свое изначальное Я
3. Никогда не суди других
4. Люби ближнего своего, как самого себя
5. -

(последнее оставлено пустым и заполняется каждым человеком в соответствии со своими убеждениями).^[3]

Из этой группы он выбрал команду из 30 инструкторов для проведения глубоких исследований техники. Из своей экспериментальной практики Хироюки Аоки выбрал определенные движения и техники и ввел их в свою новую систему. В течение этого периода возникли три фундаментальных ката: Тэнсингосо (которое Аоки создал к апрелю 1966 года), Эйко (которое Ракутенкай открыл во время ночной практики 1 декабря 1966 года; и Хикари (см. Ниже). В 1970 году он основал собственное школа, Согобудо (целостное боевое искусство) Ренмэй, чтобы возродить традиционные Будо путем развития и обучения Синтайдо. После того, как Ракутенкай был расформирован, ряд ведущих практикующих и учителей Аоки, которые помогли ему создать Синтайдо, покинули группу. Среди них были сын мастера Эгами, Масатаке Эгами, Като Томорори, Хокари Шико и его брат Ито Джугуро, Тосима Шигейко и Чиеко Като. С этим уходом большая часть творческой энергии покинула организацию и практику Синтайдо.

Заявленные преимущества

Синтайдо предполагает, что проблемы, с которыми сталкиваются современные люди, в большей степени связаны с эмоциональными и психологическими проблемами, чем с физическими. Синтайдо предлагает движения тела, которые направлены на создание ресурсов для лучшей жизни и развитие нового «образа жизни», более интуитивного, осознанного и менее напряженного; это проистекает из убеждения, что чем свободнее тело, тем эффективнее могут быть его движения.

Надеждой основателя Хироюки Аоки было создание боевого искусства, которое могло бы достичь уровня великого искусства.^[4] поэтому красота и плавность - важные аспекты. Практика Синтайдо приносит с собой телесное осознание и восприимчивость ко многим сообщениям, передаваемым телом, так что его можно использовать в качестве инструмента для исследования внутреннего состояния человека, эволюции, ограничений и ресурсов. Упражнения для партнеров направлены на то, чтобы дать возможность открыть и развить способность общаться и утверждать себя. В додзё (道場, место для практики) - это место, где можно безопасно изучить эту концепцию.

Основные формы

Каждая практика синтайдо начинается с разогревающих упражнений, призванных смягчить и растянуть тело до тех пор, пока оно не сможет двигаться естественно, без напряжения повседневной жизни. После этого может последовать период более энергичных упражнений, направленных на раскрытие тела. Эти упражнения, как и все в Синтайдо, основаны на эффективной технике боевых искусств.

Большинство этих упражнений можно выполнять в одиночку, с одним партнером или в группе; они могут выполняться динамично, формально или медленно и медитативно. Некоторые требуют использования голоса.

Тенсингосо (天真 五 相)

Tenshingoso (пять проявлений космической истины) является одной из основных форм (или ката, 型) Синтайдо. Его значение может варьироваться в зависимости от контекста, в котором он выполняется. Как боевой прием, это квинтэссенция всех основных приемов (атак, ударов и бросков) будо. Как художественный символ, это метафора жизненного цикла от рождения до смерти. Как методика личностного развития, это энциклопедия поз для медитации (мудры).^[5]

Эйко (栄 光)

Адаптировано из искусства фехтования, Эйко (слава) - это гимн во славу человеческого приключения, ведущий практикующего между землей и небом, идеалом и реальностью. Если делать это с убеждением, это может вывести практикующих из их «маленького мира» и погрузить их в водоворот новых ощущений. Выполнение Эйко - это открытие пространства вокруг себя и внутри себя; с партнером это развивает чувство выбора времени, концентрации и дает возможность выйти далеко за пределы своих нормальных возможностей.

Хикари (光)

Хикари (играя со светом)хотя практически не поддается описанию, но может считаться художественным шедевром Синтайдо. Это уникальная форма личного самовыражения: его движения абсолютно свободны, поэтому у него нет формы, и его нельзя научить.^[6]

В Вакамэ тайсо (わ か め 体操, упражнения с водорослями) два человека лицом к лицу поочередно берут на себя роль водорослей и океана. Морские водоросли, укоренившиеся на морском дне, волнообразно волнуются в ответ на нежное прикосновение окружающего их океана. Это упражнение может быстро вызвать состояние глубокой интенсивности. Это также помогает развить чувствительность к атакам и обеспечивает плавный, сосредоточенный ответ.

Таймё (大 妙)

Самое нежное и последнее из ката Синтайдо, Таймё (великая тайна) был разработан, чтобы позволить пожилым, менее крепким людям или беременным женщинам набраться сил и ощутить красоту практики синтайдо. Длинное и нежное ката, оно содержит элементы многих аспектов практики синтайдо, имеет терапевтическое измерение и создает состояние глубокой медитации.

От расслабления и растяжки до открытости и свободы

Первая цель Синтайдо - сделать тело и разум полностью расслабленными, подвижными и гибкими. Затем он развивает большие движения, с помощью которых мы можем выразить нашу жизненную энергию и таланты. Многие упражнения открывают тело, особенно бедра, живот, грудь и руки. Практики стремятся развить открытый дух, чтобы подходить к жизни в целом и к другим людям. Кумитэ (組 み 手, партнерские практики) позволяют нам проверить эффективность изученных нами техник: открытое тело, большие движения и четкое намерение делают методы эффективными. Нет конкуренции. Каждому участнику предлагается свободно выражать себя и раскрывать свой потенциал в духе сотрудничества, уважения и доверия друг к другу. Кумитэ может начинаться с формального движения, но постепенно превращается в своего рода произвольный танец между двумя партнерами.^[7]

Прикладной синтайдо

Синтайдо бодзюцу (新 棒 術)

Учебная программа по боевому искусству бодзюцу является одним из самых популярных аспектов Синтайдо, и для многих людей она обеспечивает первоклассный контакт. Студенты используют длинный посох (или bō, 棒), чтобы расширить их движения, а затем перейти к более сложному короткому нотоносцу (или Джо, 杖).

Новички изучают ряд основных движений, а также три коротких ката, основанных на традиционной японской практике бодзюцу. Эти ката:

• Хино ката (火 の 型, ката огня), производный от Сакугава (佐 久 川)
• Казено ката (風 の 型, ката ветра), полученный из Мацукадзе (松風, ветер в соснах)
• Мидзуно ката (水 の 型, ката воды), производный от Hakuson (白 樽)

Существует также кумибо-ката, называемое синдзё (真 常), которое предлагается в сё (小, правильный или формальный) & дай (大, большой или выразительный) формы.

Продвинутые ученики (из содана и выше) изучают 3 длинных ката, из которых были получены базовые ката. На самом высоком уровне есть более длинное ката (известное в просторечии как «Спустись, Моисей»), в котором все 3 ката объединены в единую форму.

Синтайдо каратэ (新 空手)

Учебный план Шинатидо каратэ основан на сокращенной версии шотокай Учебная программа по карате, которой руководил Эгами сенсей во время создания Синтайдо. Изучение карате призвано дополнить изучение самого синтайдо, и чаще всего им занимаются студенты синтайдо с многолетним опытом, которые хотят изучить историю и истоки движения синтайдо. Начинающие учатся два тайкёку (太極) и два Heian (平安) ката (каждая предлагается в формах сё и дай), а также различные удары ногами и аранжировки кумитэ. Продвинутые студенты (от шодана и выше) изучают ряд традиционных каратэ ката, кульминацией которого является пересмотр оригинального ката тайкёку на высшем уровне.

Учебный план и организация

Синтайдо предлагает пять Дэн (段, высший уровень) оценки: в настоящее время всего четыре человека в мире имеют высшую оценку (5 дан). В среднем, чтобы достичь 1-го дана (уровень инструктора синтайдо), требуется десять лет практики. Эквивалентные степени также предлагаются в формах синтайдо, бодзюцу и карате.

В Европе Кю (級, Нижний уровень) экзамены проводятся в каждой стране. Для 1-го дана и выше они проводятся на европейском семинаре, организованном Европейским колледжем синтайдо (ESC). Экзамены на 3-й дан и выше проводятся на международных фестивалях, проводимых каждые четыре года в разных местах по всему миру.

Международный колледж синтайдо (ISC) - основная организация инструкторов синтайдо. Он собирается каждые четыре года, когда также проводит экзамены на 3 дан и выше. Его технический комитет (ISC-TC) состоит из девяти членов из трех регионов Синтайдо: Европы, Америки (включая Австралию) и Японии. Этот комитет стремится гармонизировать практику и технику по всему миру.

В Японии, стране происхождения Синтайдо, есть много инструкторов, большинство из которых работают в национальных организациях (НКО). В Западном полушарии Синтайдо практикуют в США, Канаде и Бразилии. Инструкторы из США работают под эгидой американского Синтайдо. В Европе Европейский колледж синтайдо (ESC) включает в себя большинство инструкторов синтайдо в Европе из Германии, Бельгии, Испании, Франции, Великобритании, Италии, Чехии и Швейцарии. ESC собирается ежегодно на «форуме», когда также проводятся экзамены на 1 и 2 дан. Европейский технический комитет (ETC) наблюдает за экзаменами и устанавливает учебную программу для всех экзаменов в Европе. Экзамены на степень кю могут проводиться на национальном или местном уровне два раза в год.

использованная литература

дальнейшее чтение

• Хироюки Аоки Total Stick Fighting: Синтайдо Бодзюцу (Коданша, 2000)
• Хироюки Аоки Синтайдо: новое искусство движения и выражения жизни (1982)
• Майкл Томпсон Развязывание узлов: хроника Синтайдо (1985)
• Сигэру Эгами Сердце Каратэ-До (Коданша, 1976)
• Шико Хокари Происхождение: история Синтайдо (Синтайдо Америки, 1989)
• Рассекая голубое небо Синтайдо из Америки

внешние ссылки

• Международный сайт синтайдо
• Европейское интернет-кольцо Синтайдо с международными связями
• Британский синтайдо