WikiDer > Шивалли-брамины

Shivalli Brahmins

Шивалли Брамин
Регионы со значительным населением
Удупинский район, Карнатака
Дакшина Каннада район, Карнатака
Касарагодский район, Керала
Шиможский район, Карнатака
Языки
Тулу , Каннада
Религия
индуизм
Подразделения по секте:
Смартизм
Мадхва
Подразделения на основе Веда
Ригведа
Яджур Веда

В Шивалли-брамины площадь Индуистский сообщество в Тулу Наду. Они разделены на две группы, первая из которых следует за Двайта философия, основанная Вайшнав святой Мадхвачарья из Удупи называются Шивалли Мадхва брамины, а второй из которых следует Адвайта философия Ади Шанкара и известны как Шивалли Смартха Брамины.

Удупская кухня

Основная статья: Удупская кухня

Брахманы Шивалли известны Отели Удупи (вегетарианские рестораны), известные типичными южно-индийскими блюдами, такими как идли, вада, доса, Шира и упма и Т. Д.[1] Брахманы Шивалли обладают уникальным стилем приготовления, подачи и приема пищи. Блюдо подается на листе подорожника (банана) и обычно едят вручную, сидя в положении падмасаны на полу.[2] В соответствии с традициями мужчины-члены должны быть с обнаженной грудью во время еды и не должны разговаривать, кроме деверанамы (бхаджана). Во время еды все брамины, включая женщин и детей, должны вместе начинать и заканчивать трапезу. Никто не должен вставать во время еды. Блюда полезны и тщательно продуманы в приготовлении, подаче и приеме пищи.[нужна цитата]

Ритуалы и обычаи

Ритуалы

Молодой мальчик-шивалли-брамин во время своего упанаяна

Мужчины-шивалли-брамины проходят Упанаяна когда им исполнится семь лет, чтобы посвятить их изучению Вед.[3] Он также известен как Брахмопадешам. Ключевой ритуал Упанаяны - это надевание священная нить состоящий из трех хлопковых прядей через левое плечо мальчика. Посвященного называют Двиджа "дваждырожденный" и, как ожидается, исполнит сандхьяванданам не реже двух раз в день. У Двиджи есть особый узел, который называется «Брахма Ганту». Шивалли Мадхва брамины также проходят Упакарма, где меняют священную нить и совершают мудрадхарана. Мудрадхарана - это ритуал, в котором вайшнавы символы словно раковина или колесо выгравировано на телах как ритуал очищения.[4] В настоящее время распространенной практикой является раскрашивание символов пастой гопичандана. В старых ведах упоминается, что после упанаяны он входит в стадию ашрама Брахмачарьи, ведя целомудренную и аскетичную жизнь ученика в доме своего учителя, питаясь из подаяний, данных щедрыми соседями. Это равносильно тому, чтобы сказать, что он будет проходить исследования, исключающие все другие аспекты в наши дни. Закончив изучение Вед, он входит в ашрам Грахастха, и женатый мужчина становится главой его семьи. Эта двиджа, также называемая «Джанивара», заменяется шестью хлопковыми прядями во время свадьбы.

В Тулунаду (состоящий из нынешних районов Удупи, Дакшина Каннада и Касаргоду). В каждом доме Шивалли Мадхва Брахманов есть свои Бхута и Нагадевата. Этим божествам поклонялись члены семьи. Сегодня из-за так называемой модернизации и эмиграции за ними следят только в некоторых домохозяйствах.[нужна цитата]

Брак

Сегодняшние браки шивалли-мадхва брахманов представляют собой четырехдневную церемонию, иногда сокращенную до одного дня из-за быстрого темпа сегодняшней жизни.[5] В трехдневном ритуале брак начинается с Наанди (буквально означает Начните). Во время Наанди, который проводится отдельно в домах жениха и невесты, но в то же время проводится церемония, во время которой на жениха и невесту наносят кокосовое масло и куркуму, а затем их купают в горячей воде, а затем проводят другие ритуалы. Брак (Мадимае в Тулу) проходит в храме, холле или аудитории с последующим обедом. Все церемонии проходят согласно гороскопы жениха и невесты в определенное время называется мухурта. Обычно на следующий день после свадьбы проводится церемония, называемая Bigara authana (своего рода прием) проводится у жениха и состоит из Сатьянараяна пуджа и другие ритуалы с последующим обедом. Бигара аутхана - это эквивалент брачного приема. Четвертый день - небольшое мероприятие в доме невесты под названием «Аартакшатхе». Это ритуал, во время которого шамьяна (украшение дома) удаляется в конце церемонии. Базинга невесты и жениха (одежда, которую специально надевают в день свадьбы) привязывают к шесту в доме невесты, и молодожены начинают свою новую жизнь с благословения старейшин (хириер).[нужна цитата]

Фестивали

Брахманы Шивалли отмечают все основные индуистские фестивали, такие как Ганеш Чатуртхи, Дипавали, Наваратри, Санкранти, Мадхванавами, Джанмаштами, Маха Шиваратри, Бису Парба (Новый год в Тулу), Раманавами, Хануман Джаянти и т. Д. Они также верят в Нагарадхане и ритуалы Бхута Кола.[6][нужна цитата]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ "Совершенно Удипи". thehinduonnet.com. Архивировано из оригинал 9 мая 2005 г.. Получено 23 сентября 2009.
  2. ^ «Удупи пища святая пища». Outlook. Получено 1 февраля 2010.
  3. ^ "Церемония Упанаяны".
  4. ^ «Семьи из высших каст смотрят на другие сообщества». deccanchronicle.com. Архивировано из оригинал 14 января 2016 г.. Получено 1 февраля 2010.
  5. ^ Милтон, Лоуренс (29 марта 2009 г.). "Они-продают-еду-разносят-гостеприимство". timesofindia.indiatimes.com. Получено 2 февраля 2010.
  6. ^ "святые дни". shivallibrahmins.com. Получено 7 января 2010.[мертвая ссылка]

Рекомендации

внешняя ссылка