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Sibacultuur
Siba-Kultur
RegionHexi-Korridor
ZeitspanneBronzezeit in China
Partnersuche1900-1500 v. Chr.
Typ WebsiteSibatan
Vorherige KulturMajiayao-Kultur
Portal  Portalsymbol  Archäologie

Das Siba-Kultur ist ein archäologische Kultur des Bronzezeit (1900-1500 v. Chr.) in dem Hexi-Korridor im Gansu, China.

Die Kultur hat ihren Namen von der Sibatan-Stätte im Bezirk Shandan, Gansu, vermessen im Jahr 1948. Es befindet sich im Hexi-Korridor, etwa 800 km von der Qilian Shane im Süden, die Wüste Badain Jaran im Norden, die Schul-Fluss im Westen und Wuwei im Osten. Wichtige Sehenswürdigkeiten sind Huoshaogou (Arrondissement Yumen, reich an Metallfunden) Donghushan (Bezirk Minle) und Ganguya (Stadtpräfektur Jiuquan), alle alten Friedhöfe.

Die Kultur war ein Bindeglied zwischen der westlichen Bevölkerung, die die Techniken der Bronzebearbeitung, der Tierhaltung und der Pferde gebracht, und die Völker des Ostens, besonders der Nachbarländer Qijia-Kultur. Sie erhielt auch kulturelle Einflüsse aus dem Kerngebiet Chinas.

materielle Kultur

Es Keramik, meist rot mit schwarzen geometrischen Verzierungen, scheint aus der Machang-Phase des Majiayao-Kultur kombiniert mit Einflüssen aus dem Qijia und Kayue-Kultur im Südosten.

Sie hatten Steinwerkzeuge aus geschlagenem Stein, poliertem Stein und vielem Mikroliter

Unter den tierischen Überresten überwiegen neben denen von Hirschen, Schafen und Hunden auch Schweineknochen, wobei die unterschiedlichsten Getreidearten verzehrt wurden: Hirse (aus Zentral-Nordchina stammend), Weizen, Gerste und Roggen (alle kommen aus dem Westen, via Zentralasien und SüdenSibirien).

Einige Stätten (wie Huoshaogou) mit vorherrschenden Mikrolithen und Knochen von Weidetieren gehen von einer Wirtschaft aus, die auf Viehzucht und Jagd basiert. Ein anderer Typ (wie Ganguya), der sich auf den grünen Landzungen befand, basierte auf der Landwirtschaft. Diese waren dichter besiedelt und mit reicheren Grabbeigaben ausgestattet. Obwohl diese Friedhöfe schon seit langer Zeit genutzt werden, wurden überraschenderweise noch keine Siedlungen entdeckt. Dies ist vergleichbar mit den Stätten der Kulturen der eurasischen Steppe, die in dieser Zeit immer mobiler wurden und nomadische Tierhaltung praktizierten, wie z Jamna-Kultur westlich des Kaspischen Meeres.

Die Skelettreste zeigen eine ostasiatische Bevölkerung, ähnlich der der Qijia-Kultur. Die Gräber zeugen von unterschiedlichen Bestattungspraktiken: horizontale oder vertikale Schächte mit einem oder zwei Gräbern (Ehepaare), teilweise ohne Knochen, damit Einäscherung wird vermutet.

Zu den Grabbeigaben gehören Keramik, Kaurischnecken, geopferte Tiere, Stein- oder Metallwerkzeuge. Metallablagerungen sind häufig: Kupfer, Bronze, Gold und Silber (Messer, Äxte, Ringe, Ohrringe, Nasenringe, Knöpfe, Pfeile und Speerspitzen und a Keule). Diese Objekte ähneln deutlich denen aus Zentralasien und dem Nahen Osten aus der gleichen Zeit: Ohrringe und Nasenringe findet man nicht in China, sondern nur in Zentralasien und weiter westlich. Die meisten Waffen werden jedoch mit Formen hergestellt, während ihre Äquivalente im Westen mit hergestellt werden war verloren wurden gemacht. Auch eine Form für eine Pfeilspitze wurde gefunden, die eine lokale Produktion zeigt. Es wurden sowohl Guss- als auch Schmiedestücke gefunden, wobei letzteres in China sehr selten ist.

Auch das regelmäßige Vorkommen von Arsenbronze ist ein Zeichen für eine westliche Tradition, aus der Altai und Kasachstan. Dies unterscheidet sich stark von dem von Qijia, wo kein Arsen verwendet wurde, aber ähnlich wie die Stätte in Tianshanbeilu at Hamic. All dies zeigt, dass die Siwa-Kultur eine Verbindung zwischen den Kulturen der Eurasische Steppe (Xemirxek, Sejma Turbino, Andronovo und Karasuk-Kultur) mit der Qijia-Kultur im Osten.

Die im Hexicorridor gesammelten Jade mit den Leuten der Qijia-Kultur gehandelt.