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Schlacht von Ikonium
Teil von dem Dritter Kreuzzug
Schlacht von Ikonium (1190)
Datum	18. Mai1190
Ort	Ikonium (Konya), Truthahn
Ergebnis	Kreuzzugsieg
Konfliktparteien
Deutsche Kreuzfahrer Sultanat von Rm
Führer und Kommandanten
Friedrich I., König des Heiligen Römischen Reiches Friedrich VI. von Schwaben Qutb al-Din
Truppenstärke
Unbekannt Unbekannt
Verlieren
Licht schwer

Das Schlacht von Ikonium (manchmal auch als bezeichnet Schlacht von Konya) fand am statt 18. Mai1190 während der Dritter Kreuzzug, während der Expedition von Kaiser Friedrich I. Barbarossa zum heiliges Land. Dadurch hat die Stadt Konya das war Teil der Sultanat von Rmfiel in die Hände der Kreuzfahrer.

Hintergrund

Nach dem tödlichen Schlacht von Hattin und der Belagerung Jerusalems, fielen die Kreuzfahrerstaaten weitgehend in die Hände von salatin's Truppen. Papst Gregor VIII rief zu einem neuen Kreuzzug auf, um die Stadt zu zerstören Jerusalem um christliche Hände wiederzuerlangen und die verbleibenden Kreuzritter-Hochburgen als Reifen und Akko aufrecht erhalten. Frederik Barbarossa reagierte sofort auf diesen Anruf, er nahm die Mainzer Dom auf 27. März1188 das Kreuz in der Hand und war der erste im Mai 1189 abgefahren in Richtung der heiliges Land, mit einer Armee von etwa 100.000 Mann, darunter 20.000 Ritter (einige Historiker bezweifeln diese Zahl und reduzieren sie auf eine Armee von 15.000 Mann und 3.000 Rittern). Barbarossa wurde unterwegs von einer ungarischen Armee von 2.000 Soldaten unter Prinz Géza, einem jüngeren Bruder des Königs, unterstützt Béla III. von Ungarn.

Nach dem Ungarn, Serbien, Bulgarien und der Byzantinisches Reich vorbei, die Truppen landeten in Anatolien die unter das seldschukische Sultanat von Rûm kam. Die Türken griffen ständig die deutschen Kreuzfahrer an, überfällt und führen Scheinangriffe durch. In der Folge verringerten sich die Vorräte der Kreuzfahrer, trotzdem setzten die Kreuzfahrer ihren Weg bis nach Iconium fort. Barbarossa bestand darauf, diese Stadt einzunehmen, damit die Armee 17. Mai1190 schlagen im Garten des Sultans, etwas außerhalb der Stadt, ein Lager auf.

Der Schlag

Am 18. Mai wurde die Kaiserliche Garde in einem Frontalangriff von der Armee des Sultans angegriffen Qutb al-Din. Barbarossa teilte dann seine Armee in zwei Divisionen, eine von seinem Sohn angeführt Friedrich VI, der einen Angriff auf die Stadt führte und der andere von Barbarossa selbst angeführt wurde, der sich mit den Türken auf dem Schlachtfeld befasste. Die Stadt fiel leicht, aber die Schlacht war komplizierter und weil der Kaiser selbst anwesend war, konnten die Türken besiegt werden. Der Kaiser soll gesagt haben: "Warum machen wir uns solche Sorgen, wovor haben wir Angst? Christus herrscht, Christus siegt, Christus gebietet". Am Ende verließen die Türken die Stadt und das Schlachtfeld und überließen die Stadt den deutschen Kreuzrittern.

Nachwirkungen

Nach der erfolgreichen Schlacht ruhten sich die Kreuzfahrer fünf Tage in der Stadt aus und setzten ihre Reise fort 23. Mai1190, nahmen sie türkische Geiseln mit, um sich vor möglichen Scheinangriffen zu schützen. Der Erfolg der kaiserlichen Armee alarmierte Saladins Lager, der daraufhin alle syrischen Küstenstädte mit Kreuzfahrermauern und Festungen demontieren ließ, damit sie nicht gegen ihn verwendet werden konnten. Am Ende stellte sich heraus, dass dies nicht notwendig war, denn 16. Juni1190 Barbarossa beim Überqueren des Flusses Saleph ertrank. Danach verließ ein Großteil der deutschen Armee oder desertierte und ließ Barbarossas Sohn Friedrich VI. zurück. Er zog mit dem bei ihm verbliebenen Teil der Armee zusammen mit der ungarischen Armee unter Prinz Géza weiter, mit dem Ziel, Kaiser Barbarossa in zu begraben Jerusalem. Versuche, seinen Körper in Essig zu konservieren, scheiterten jedoch. Daher wurden seine fleischlichen Überreste in der Kirche St. Peter in . beigesetzt Antiochia, seine Knochen in der Kathedrale von Reifen und sein Herz und seine Orgeln in der Hauptkirche von Tarsus.

Verweise

• Tyerman, C.(2006):Gottes Krieg: eine neue Geschichte der Kreuzzüge
• Kenneth M. Setton, Robert Lee Wolff, Harry W. Hazard (1962): Eine Geschichte der Kreuzzüge, Band II: Die späteren Kreuzzüge, 1189-1311,
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