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Sojourner Truth | ||
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Visitenkarte von Sojourner Truth, die sie verkaufte, um Geld zu sammeln | ||
| Allgemeine Information | ||
| Vollständiger Name | Sojourner Truth | |
| Geburtsname | Isabella Baumfree | |
| Geboren | schwarz töten, (New York, Über 1797 | |
| Verstorben | Battle Creek, Michigan, 26. November 1883 | |
| Staatsangehörigkeit | amerikanisch | |
| Land | Vereinigte Staaten | |
| Beruf | Menschenrechtsaktivist, Menschenrechts-Aktivist | |
Sojourner Truth, geboren als Isabella Baumfree (schwarz töten (New York), ca. 1797 – Battle Creek (Michigan), 26. November1883) war Amerikaner Menschenrechts-Aktivist. Sie wurde wie Sklavin geboren und wurde nach ihrer Flucht für ihren Kampf um die Frauenrechte und für Abschaffung der Sklaverei. Ihre berühmteste Rede, Bin ich keine Frau?, sie hielt sich zurück 1851 bei der Ohio Women's Rights Convention in Akron, Ohio.
Sklave
Sojourner Truth wurde um 1797 als Isabella Baumfree auf dem Anwesen Hardenbergh in Swartekill, a . geboren Niederländisch Siedlung in Ulster County, im US-Bundesstaat New York.[1][2] Sie war eines von 13 Kindern von James und Elizabeth Baumfree (auch "Bomefree" geschrieben), beides Sklaven von Colonel Johannes Hardenbergh. Sie hat gerade gesprochen Niederländischbis sie 1806 verkauft wurde. Obwohl sie später Englisch sprechen gelernt, sie hat ihr ganzes Leben lang eine niederländische Sprache gehalten Akzent.[3] Nach dem Tod von Johannes Hardenbergh ging die Familie Baumfree in den Besitz seines Sohnes Charles Hardenbergh über.[4]
Truth wurde erstmals 1806 verkauft, als sie etwa 9 Jahre alt war. John Neely, ihr neuer Besitzer, lebte in Kingston und kaufte sie für 100 Dollar, zusammen mit einigen Schafen. Später würde sie Neely als grausam und plump beschreiben. Neelys Familie sprach nur Englisch, und obwohl Truth die Sprache schnell lernte, wurde sie regelmäßig wegen der durch das Sprachproblem verursachten Missverständnisse geschlagen. In dieser Zeit hat sie Religion begann sich zu drehen.[3] Zwei Jahre später, im Jahr 1808, verkaufte Neely sie für 105 Dollar an Martinus Schryver aus Kingston, der eine Taverne. Eineinhalb Jahre später verkaufte er sie für 175 Dollar an John Dumont Neue Paltz in New York City.[1] Obwohl Dumont selbst sie begünstigte, behandelte seine Frau den jungen Sojourner schlecht. In ihrer späteren Biografie nannte Truth sie grausam, ließ jedoch eine Beschreibung der Gräueltaten aus.
Im Jahr 1817 wurde Truth gezwungen, einen älteren Sklaven namens Thomas zu heiraten. Mit ihm hatte sie fünf Kinder: Diana, Elizabeth, Hannah, Peter und Sophia.[3]
Befreiung
Dumont hatte Truth versprochen, dass er ihr ein Jahr vor der formellen Abschaffung der Sklaverei in New York geben würde, wenn sie "gut machen und treu sein würde". 1827 in Kraft treten würde) freigegeben werden. Er hielt dieses Versprechen jedoch zurück und sagte, dass eine Verletzung ihrer Hand Truth weniger produktiv gemacht habe. Truth, wütend über das, was sie als ungerechte Entscheidung ansah, entschied sich für 100 Pfund wolle zu Spinnen in Erfüllung ihrer Verpflichtungen und dann zu fliehen. Gegen Ende des Jahres 1826 reiste sie eines Morgens früh mit ihrer jüngsten Tochter Sophia ab.
Sie erreichte das Haus von Isaac und Maria Van Wagenen, a Quäkerfamilie.[5][6] Als Dumont das Haus der Familie erreichte und ihre Rückkehr forderte, zahlte Isaac Van Wagenen ihm 20 Dollar Entschädigung für ihre Dienste bis zur formellen Abschaffung der Sklaverei.[3] Truth blieb bis zum Inkrafttreten des neuen Gesetzes bei den Van Wagenens und schaffte es mit Hilfe von Quäker-Aktivisten und monatelangen Rechtsstreitigkeiten, ihren achtjährigen Sohn Peter freizubekommen, der von Dumont illegal an einen Eigentümer in . verkauft worden war Alabama, zurück zu gewinnen.[1] Sie wurde auch eine hingebungsvolle Christian. 1829 zog sie nach New York, wo sie als Haushälterin für Elija Pierson, eine Christin, arbeitete Prediger. Später arbeitete sie auch als Haushälterin für Robert Matthews. Als Pierson starb, wurden Truth und Matthews beschuldigt, ihn betrogen und vergiftet zu haben. Sie wurden jedoch freigesprochen und Matthews verließ die Region, um sich im Westen niederzulassen.[3]
Namensänderung und Mission

Das Haus von Colonel Hardenbergh, Anfang des 20. Jahrhunderts

"Bin ich nicht eine Frau und eine Schwester?"

Sojourner Truth, 1864

Sojourner Truth, um 1864

Sojourner Truth, um 1864

Sojourner Truth, um 1866
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Sojourner Truth, um 1870
Am 1. Juni 1843 änderte Truth (damals Isabella Baumfree) offiziell ihren Namen in Sojourner Truth. Sie erzählte ihren Freunden und Bekannten, dass "die Geist rief sie an" und sie musste gehen, und sie tat es. Sie reiste und predigte über die Abschaffung der Sklaverei. 1844 wurde sie Mitglied des Verbandes für Bildung und Industrie in Massachusetts, eine Organisation, die sich für die Abolitionismus, religiöse Toleranz, Frauenrechte und Pazifismus. Nachdem sich diese Gruppe 1846 aufgelöst hatte, arbeitete sie für George Benson, auch als Quäker.[1] Sie begann, ihrer Freundin Olive Gilbert ihre Memoiren zu diktieren. 1850 hießen sie Die Erzählung von Sojourner Truth: A Northern Slave herausgegeben von William Lloyd Garnison, auch ehemaliges Mitglied des Verbands für Bildung und Industrie. Im selben Jahr kaufte Truth ein Haus in Northampton. Im folgenden Jahr verließ sie Northampton jedoch wieder, um sich dem Abolitionisten und Sprecher George Thompson anzuschließen. Im Mai hielt sie die Ohio Women's Rights Convention in Akron, Ohio ihre berühmteste Rede Bin ich keine Frau?. Dieses Motto stammt von einem bekannten Bild aus dem Kampf der Abolitionisten: einer Zeichnung einer knienden Sklavin mit der Überschrift "Bin ich keine Frau und keine Schwester?".[7] Sie war eine der ersten, die einen so klaren Zusammenhang zwischen dem Kampf um die Emanzipation der Afroamerikaner Bevölkerung und der Kampf für die Rechte der Frau. Unter dem Motto „Ain't I a woman“ versuchte sie insbesondere weiße Frauen in ihr breiteres Streben nach Gleichberechtigung einzubeziehen.
In den folgenden Jahren sprach Sojourner Truth bei zahlreichen Versammlungen. Zwischen 1851 und 1853 arbeitete sie mit Marius Robinson zusammen, dem Herausgeber der Signalhorn gegen Sklaverei Bug in Ohio. Während dieser Zeit reiste sie durch Ohio und hielt Vorträge. 1857 verkaufte sie ihr Haus in Northampton und ließ sich dort nieder Harmonia (Michigan), nicht weit weg von Battle Creek.[3] Während der Amerikanischer Bürgerkrieg sie rekrutierte afroamerikanische Soldaten für die Armee der Nordstaaten. Ab 1864 arbeitete sie für die National Freedman's Association in Washington, D.C und im selben Jahr traf sie den Präsidenten Abraham Lincoln.[1] Sie blieb den Frauenrechten, der Abolitionismus, aber auch der Reform des Gefängnissystems und der Abschaffung des Strafvollzugs verpflichtet Todesstrafe. Sie setzte sich für die Ausweitung der Wahlrecht und gegen die Rassentrennung im öffentlichen Verkehr. Sie plädierte (übrigens erfolglos) auch für Staatsgeschenke an ehemalige Sklaven in Form von Eigentum.
1867 zog sie von Harmonia nach Battle Creek. Im folgenden Jahr besuchte sie Amy Post und reiste dann entlang der Ostküste Amerikas. Bei einem Besuch in Washington traf sie Präsident Ulysses S. Grant in dem Weißes Haus. 1872 kehrte sie nach Battle Creek zurück und versuchte, ihre Stimme in der Präsidentschaftswahlen, wurde aber abgelehnt.[8]
Truth starb am 26. November 1883 in ihrem Haus in Battle Creek. Sie wurde auf dem Oak Hill Cemetery beigesetzt.
Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise
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