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Stonewall-rellen
Schwulenbar Stonewall Inn in New York im Jahr 2012

Das Stonewall-Unruhen fand Ende Juni 1969 im Kreis statt Greenwich Village im New York bei der Räumung der SchwulenbarStonewall Inn bis zum metropolitan Polizei. Nach Jahren der Belästigung und Gewalt durch die Polizei entschied das Publikum der Menschen innerhalb der lgbtGemeinschaft zu wehren.

Dieser Aufstand markiert eine Trennlinie in der Geschichte der LGBTSchwule und Transvestiten haben sich wie noch nie zuvor in so großer Zahl gewaltsamen Demütigungen durch die Polizei widersetzt, die auf ihre Gemeinschaften abzielen.

Die Paraden zum Gedenken an diese Unruhen waren Gay-Pride-Paraden weltweite Nachahmung. Im Jahr 2013 Präsident Barack Obama Stonewall in seiner Antrittsrede als einen der Schlüsselmomente im Kampf um Gleichberechtigung.

die Aufstände

Schild, das darauf hinweist, dass eine Polizeirazzia stattgefunden hat. Kopie, die im Stonewall Inn hängt

Am Samstagmorgen, dem 28. Juni 1969, durchsuchte die Polizei das Stonewall Inn, eine Schwulenbar in Greenwich Village. Eine Reihe von Faktoren machten diesen Raid anders als frühere Raids. Zum Beispiel hatte die Polizei des 6. Bezirks den Besitzern des Stonewall Inn einen Tipp gegeben. Zudem fanden die Razzien meist recht früh am Abend statt, sodass sich der Betrieb in den nächtlichen Stoßzeiten wieder normalisierte. Um 1:20 Uhr, viel später als bei üblichen Razzien, betraten sechs bis acht Beamte aus dem ersten Bezirk, nur einer davon in Uniform, die Bar, in der bereits Undercover-Beamte anwesend waren.

Die meisten der rund 200 Kunden würden nicht festgenommen, da nur die Unbekannten, die Kleidung des anderen Geschlechts und einige oder alle Mitarbeiter ins Visier genommen wurden. Nachdem das Licht anging und die Musik verstummte, mussten alle Anwesenden beim Verlassen des Ladens ihren Ausweis vorzeigen. Draußen war die Stimmung zunächst festlich und fröhlich.[1]

Start

Details darüber, wie die Unruhen genau begannen, variieren. Auf jeden Fall waren die beiden schwarzen Transvestiten dabei Zazu Nova und Marsha P. Johnson, wobei letzterer wahrscheinlich der erste ist, der a Schnapsglas oder warf eine Flasche auf die Polizei. Später hat der Transvestit auch erzählt Sylvia Rivera an der Entstehung der Ausschreitungen beteiligt gewesen zu sein, aber ihre Behauptung scheint nicht sehr zuverlässig zu sein. Rivera wurde jedoch Anfang der 1970er Jahre aktiv Gay Activists Alliance (GAA) und engagiert sich seither für Trans-Menschen und obdachlose Jugendliche.[2]

In der Bar belästigten Polizisten auch einige lesbische Besucher und eine junge weiße lesbische Frau Männerkleidung wurde mit Handschellen an ein Polizeiauto gefesselt. Sie widerstand ihrer groben Behandlung und floh im Polizeiauto, wurde aber erwischt und wieder ins Auto gesteckt. Anders als oft gedacht, war dies nicht die Lesbe Stormé DeLarverie, der älter und halb Afroamerikaner war.[2]

Eskalation

Auch die Szene mit der lesbischen Frau drehte die Stimmung und die Leute fingen an, Kleingeld, dann Flaschen und Steine ​​auf die Polizei zu werfen. In die Defensive gezwungen, zogen sich die Offiziere in das Stonewall Inn zurück, wo sie anwesende Besucher packten und schlugen. Auch die heterosexuelle Volkssängerin Dave Van Ronk, der auf dem Grundstück anwesend war, wurde von der Polizei gepackt, in die Bar gezogen und zusammengeschlagen. Der Mob griff unablässig an. Einige versuchten, das Gebäude in Brand zu setzen, andere benutzten eine Parkuhr als Rammbock um die Polizisten rauszuholen.[1]

The Stonewall Inn im Januar 2003

Die Nachricht von dem Aufstand verbreitete sich schnell in der Nachbarschaft und viele Anwohner und Kunden aus den umliegenden Bars eilten zum Tatort. Um die Offiziere in der Bar zu entlasten, traf Verstärkung in Form der Tactical Patrol Force (TPF) ein, die darauf spezialisiert war,VietnamManifestationen. Auch dieser Einheit gelang es nicht, die Menge zu zerstreuen, und die Demonstranten bewarfen sie inzwischen auch mit Steinen und anderen Projektilen Schwule Macht! Singen.

Die Ausschreitungen ließen schließlich nach und gegen 4 Uhr morgens waren die Straßen wieder weitgehend geräumt. 13 Personen wurden festgenommen. Vier Polizisten und eine unbekannte Anzahl Demonstranten wurden verletzt. Mindestens zwei Randalierer wurden von der Polizei schwer geschlagen.

Nach dem

Schätzungen der Besucherzahlen an diesem ersten Abend reichen von etwa 400, als die Bargäste auftauchten, bis hin zu 1.500 und 2.000, als die Bereitschaftspolizei eintraf. 1969 hatte das Viertel West Village deutlich mehr weiße Einwohner als später, und die Menge in der Christopher Street bestand hauptsächlich aus jungen weißen Männern. Darunter waren homosexuelle Straßenjugendliche, die oft eine mehr oder weniger starke feminin verhindert hatte.[2]

Möglicherweise auch, weil Flugblätter verteilt wurden, tauchten in der nächsten Nacht noch mehr Demonstranten auf als in der ersten Nacht. Es wurde auch gewalttätiger und verbrannte Mülleimer wurden auf die Polizei geworfen, die wiederum in Tränengas Wette. Die Auseinandersetzungen dauerten bis vier Uhr morgens. Am Mittwochabend, fünf Tage nach der Razzia im Stonewall Inn, kam es zu einem dritten Aufruhr, der erneut Verwüstung durch die etwa 1.000 Menschen anrichtete, die sich an der Bar versammelt hatten.[1]

Bedeutung für die schwule Emanzipation

Gedenktafel

Die Stonewall-Unruhen haben nicht begonnen schwule Emanzipation. Es gab schon in der Vergangenheit Organisationen, wie die Mattachine-Gesellschaft die sich friedlich und anständig dafür einsetzten, dass Homosexuelle als normale Bürger anerkannt werden. Zum Beispiel organisierte die New Yorker Filiale der Mattachine Society im Jahr 1966 a schlürfen in dem Julius Bar als Ausdruck ihres Rechts, sich an öffentlichen Orten zu treffen.[3]

Es gab auch frühere Polizeirazzien in Schwulenbars, die zu gewalttätigen Protesten führten, wie etwa 1966 in der Compton's Cafeteria in 1966 San Francisco und 1967 in der Black Cat Bar in Los Angeles. An diese Unruhen wurde nicht gedacht, wie es bei den Stonewall-Unruhen der Fall gewesen wäre. Ein Grund dafür ist, dass Ende der 1960er Jahre die Schwulenbewegung unter dem Einfluss der Schwarze MachtBewegung, die zweite Welle der Feminismus und die Proteste gegen die Vietnamkrieg wurde radikaler. Die Aktivisten der neuen Generation fanden die Aktivitäten ihrer Vorgänger zu konservativ und gerieten in Vergessenheit.[3]

Nach den Stonewall-Unruhen begannen schwule Aktivisten in einem lauten und provokanten Ton, ihren eigenen Platz in der Gesellschaft zu beanspruchen. Dies geschah zunächst über die Schwulen-Befreiungsfront (GLF), die bereits im Juli 1969 gegründet wurde. Obwohl diese Organisation nur wenige Jahre bestand, hatte sie großen Einfluss.[1] Aktionspunkte des GLF waren unter anderem sexuelle Befreiung, Befreiung vom Militärdienst, reproduktive Rechte für Frauen, Drogenfreiheit und wirtschaftliche Freiheit. Aus Gründen des Antirassismus wurde ein Bündnis mit den Schwarze Panther. Im selben Jahr entstanden Zweigstellen des GLF in anderen amerikanischen Städten und Universitäten. Nach dem Vorbild der GLF haben auch andere Aktivistenorganisationen wie die Gay Activists Alliance (GAA) und die Radikale Lesbengruppe Lavendel Bedrohung.[1]

Gay-Pride-Paraden

Bei einer Kundgebung im November 1969 beschlossen lokale Aktivisten, den Stonewall-Unruhen als nationales Ereignis unter dem Namen Christopher Street Liberation Day zu gedenken. Sie suchten die Zugehörigkeit zu Gruppen in Chicago und Los Angeles die einer Gedenkfeier für die Ereignisse in New York zustimmten, auch weil es einer der wenigen Akte des schwulen Widerstands war, die nationale Medienaufmerksamkeit erhielten.[3]

So fand genau ein Jahr nach den Stonewall-Unruhen, am 28. Juni 1970, der erste Christopher Street Liberation Day in New York sowie Chicago und Los Angeles statt. In New York war es eine demonstrative Prozession von Greenwich Village zum Zentralpark, an dem zwischen 3.000 und 15.000 Menschen teilnahmen. Die zentrale Botschaft war Waren hier. Wir sind queer, gewöhne dich daran.[1] Neu waren nicht die Stonewall-Unruhen selbst, sondern ihr nationales Gedenken, das durch die Anfang der 1960er Jahre entstandenen Schwulenorganisationen ermöglicht wurde.[3]

Der Erfolg der Gedenkfeier lag unter anderem an ihrer Form: Statt einer düsteren Versammlung bot ein fröhlicher Festumzug die Möglichkeit für ein breites Publikum, sich zu beteiligen und ein positives Gefühl zu haben. Die Parade war ein Fest der Unterschiede und sollte die öffentliche Meinung verändern - im Gegensatz zu früheren Demonstrationen, die eine Gleichbehandlung durch die Regierung forderten.[3] Die ersten Paraden folgten in anderen amerikanischen Städten und 1971 auch in London, Paris, West-Berlin und Stockholm. Heute weltweit Gay-Pride-Paraden stattdessen auf diese erste Demonstration zurückgreifen.

Im Die Niederlande wilde schwule Interessenvertretung COC organisierte zunächst keine große Demonstration. Erst nachdem jüngere Aktivisten den Kurs der Organisation angepasst hatten, konnte am 25. Juni 1977 in Amsterdam der erste International Gay Liberation and Solidarity Day stattfinden. Seit 1979 ist diese Veranstaltung als . bekannt Rosa Samstag, die wie die Stonewall-Unruhen jedes Jahr Ende Juni stattfindet.[4]

Im Belgien Der erste schwule Tag fand am 18. März 1978 in Gent statt, organisiert von der linken feministischen Gruppe De Rooie Vlinder. Der nächste Internationale Gay Day fand am 5. Mai 1979 in Antwerpen statt und wird seitdem als Pink Saturday in verschiedenen Städten abgehalten. Seit 1996 findet die Veranstaltung am zweiten Samstag im Mai in . statt Brüssel und angerufen seit 2010 Der belgische Stolz.

Film

Im Jahr 2015 machte der Regisseur Roland Emmerich der Film Steinwand. Nach der Veröffentlichung des Trailers gab es viel Kritik, dass die Hauptrolle von einem weißen Charakter gespielt wurde. Kritiker sprachen von Tünche und prangerte an, dass die Rolle, die Afroamerikaner und Transvestiten bei den Unruhen gespielt hatten, nicht gut dargestellt wurde.[5] Der Film Steinwand wurde in den Benelux-Staaten nicht in Kinos gezeigt.

Literatur

  • D'Emilio, John. Sexuelle Politik, Sexuelle Gemeinschaften. Chicago: Die University of Chicago Press, 1983.
  • Dubermann, Martin. Steinwand. New York: Ein Dutton-Buch, 1993.
  • Teal, Don. Die schwulen Militanten. New York: Stein und Tag, 1971.
  • Carter, David. Stonewall: Die Unruhen, die die schwule Revolution auslösten. New York: St. Martins Press, 2004.
  • Fadermann, Lillian. Die schwule Revolution: Die Geschichte des Kampfes. New York: Simon & Schuster, 2015.

Externe Links