WikiDer > Сударшан (журнал)

Sudarshan (magazine)
Сударшан
Сударшан Гуджарати magazine.jpg
Титульный лист Сударшана; т. 17, вып. 2; Ноябрь 1901 г.
редакторМанилал Набхубхай Двиведи
Анандшанкар Дхрув
Мадхавлал Набхубхай Двиведи
ЧастотаЕжемесячно
ОсновательМанилал Набхубхай Двиведи
Год основанияОктябрь 1890 г.
СтранаБританская Индия
Основанный вНадиад
ЯзыкГуджарати

Сударшан (выраженный[su.dər.ʃən]) был Гуджарати журнал, основанный и редактируемый индийским писателем Манилал Набхубхай Двиведи.

История

В то время как профессор в Самалдасский колледж, Бхавнагар, индийский писатель Манилал Двиведи начал ежемесячный журнал, Приямвадав августе 1885 года. Его цель заключалась в обучении женщин. Он прекратил его выпуск в сентябре 1890 года, осознав, что он не будет процветать, пока адресован только читательницам, и преобразовал его в ежемесячный журнал. Сударшан, расширив его охват на все темы, которые он считал важными, и нацелив его на общество в целом.[1][2] Девиз журнала: Сатьям Парам Дхимахи (санскрит: सत्यं परं धीमहि), что означает «можем ли мы размышлять о Высшей Истине».[3]

После смерти Манилала его ученик и близкий друг Анандшанкар Дхрув, по настоянию Мансукхрам Трипати, взял на себя редакцию Сударшан.[4] Он занимал этот пост четыре года, и после того, как Дхрув основал свой собственный журнал, ВасантВ 1902 году редакцию взял на себя старший брат Манилала Мадхавлал Набхубхай Двиведи. Мадхавлал редактировал ее около двух лет. После января 1904 года у журнала нет сохранившихся экземпляров, и неизвестно, когда он прекратил выходить.[3]

Содержание

Помимо регулярных публикаций, таких как рецензии на книги, статьи по социальным и политическим проблемам и некоторые творческие работы, Манилал опубликовал три важные серии статей в Сударшан: Абхьяс (Практика; декабрь 1894 г. - сентябрь 1898 г.); Пурва анэ Пащим (Восток и Запад); и Гуджаратна Лехако (Писатели Гуджарата). Эти, по словам писателя Дхирубхай Такер, являются лучшими продуктами рефлексивных и творческих способностей Манилала.[5] Последнее и самое известное стихотворение Манилала, Амар Аша, был опубликован в Сударшан (том 14, выпуск 1) 1 октября 1898 года, в тот же день, когда умер Манилал.[3] Калапипервое стихотворение, Факири Хал, был впервые опубликован в Сударшан в ноябрьском 1892 г.[5][6]

Подписчики

На момент смерти Манилала количество подписчиков составляло 371. Среди них были сэр Чинубхай Мадхавлал, Нарсинхрао Диветия, Манибхай Джашбхай, Баа Сахеб Байраджба, Лаллубхай Шамалдас, Калапи, Балвантрей Такор, Мансукхрам Трипати и Манишанкар Бхатт «Кант».[3]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Такер 1983, п. 78.
  2. ^ Такер, Дхирубхай (2008). "Сударшана" સુદર્શન. В Thaker, Dhirubhai (ред.). Гуджаратский вишвакош (на гуджарати). 23 (1-е изд.). Ахмедабабд: Гуджарат Вишвакош Траст. С. 590–591. OCLC 259818465.
  3. ^ а б c d Мехта, Хасит, изд. (Май 2012 г.). Сахитйика Самайико: Парампара ане Прабхава સાહિત્યિક સામયિકો: પરંપરા અને પ્રભાવ [Литературные журналы: традиции и влияние] (на гуджарати) (1-е изд.). Ахмадабад: Раннада Пракашан. С. 62–65. ISBN 978-93-82456-01-8. OCLC 824686453.
  4. ^ Такер 1983, п. 54.
  5. ^ а б Такер 1983, п. 37.
  6. ^ Такер, Дхирубхай (1962). સુદર્શન અને પ્રિયંવદા Сударшана ане Приямвада [Сударшан и Приямвада] (на гуджарати). п. 142. OCLC 30821414.

Источники

внешняя ссылка