WikiDer > Сломанная колонна
Сломанная колонна | |
---|---|
Испанский: La Columna Rota | |
Художник | Фрида Кало |
Год | 1944 |
Тип | Масло на мазонит |
Размеры | 39,8 см × 30,6 см (15,7 дюйма × 12,0 дюйма) |
Место расположения | Музей Долорес Ольмедо, Xochimilco, Мехико, Мексика |
Сломанная колонна (La Columna Rota в испанский) является масло на мазонит живопись Мексиканский художник Фрида Кало, написанная в 1944 году вскоре после того, как ей была сделана операция на позвоночнике, чтобы исправить текущие проблемы, возникшие в результате серьезной дорожной аварии, когда ей было восемнадцать лет. Оригинал находится в офисе Марка Гибни в Зайгер-холле Университета Северной Каролины в Эшвилле. [1]
Как и во многих ее автопортретах, в центре внимания ее работы - боль и страдания.[2] хотя в отличие от многих других ее работ, в которых изображены попугаи, собаки, обезьяны и другие люди,[3] на этой картине Кало одна. Ее уединенное присутствие на потрескавшейся и бесплодной местности символизирует ее изоляцию.[2] и внешние силы, которые повлияли на ее жизнь. Как землетрясение могло разрушить ландшафт, так и в результате аварии Кало сломала ее тело.[4]
На картине обнаженное туловище Кало разделено на две части, копируя поросшую оврагами землю позади нее и обнажая рушащуюся землю. Ионная колонка вместо позвоночника. Ее лицо непоколебимо смотрит вперед, хотя по щекам текут слезы. Несмотря на разбитость ее внутреннего тела, ее внешняя чувственность не нарушена. Ткань, которая обвивает нижнюю часть ее тела и которую сжимают в руках, не является признаком скромности.[4] но вместо этого отражает христианскую иконографию простыни Христа, как и гвозди, вонзившиеся в ее лицо и тело.[5] Ногти спускаются вниз только по ее правой ноге, которая стала короче и слабее из-за заболевания полиомиелитом в детстве.
В металлический корсет, который изображает опору против полиомиелита, а не хирургическую опору,[6] может относиться к ее истории полиомиелит[3] или символизируют физические и социальные ограничения жизни Кало.[4] К 1944 году врачи Кало рекомендовали ей носить стальной корсет вместо гипсовых повязок, которые она носила ранее. Изображенная скоба - одна из многих, которые Фрида фактически использовала на протяжении всей своей жизни, и сейчас она находится в ее доме и музее Casa Azul.[7] В Сломанная колонна этот корсет удерживает поврежденное тело Кало.[5][8][9]
Кало в образе мученицы
Можно провести параллель между тем, как Кало изобразила себя, с изображением «Мученичества Святой Себастьян.”[10] В легенде Себастьяна он был обнаружен как христианин, привязан к дереву и использовался в качестве мишени для стрельбы из лука. Несмотря на то, что его оставили умирать, он выжил, но позже погиб за свою религию от рук имперского римлянина. Его часто изображают привязанным к дереву, а тело усыпано стрелами. Американский поэт Брюс Бонд объясняет, что «боль - это стрела, которая прижимает тело к кости» в стихотворении 2013 года, названном в честь Святого.[11] Фрида визуально совмещает себя с мученицей, и, будучи воспитанной в католическом доме, она была бы знакома с покровителем солдат.
Десмонд О'Нил, врач, пишущий для Британский медицинский журнал, описывает работу Фриды как жизненно важный инструмент в понимании боли у пациентов. Врач высоко оценивает способность Фриды изобразить неосязаемое чувство хронической боли. Таким образом, она становится мученицей для тех, кто страдает хронической болью. Ее готовность раскрыть свою душу зрителю позволяет лучше понять, что значит жить с постоянной и сильной болью. Хотя боль окружает нас повсюду, нам не хватает способности «уловить или выразить ее», Фрида Кало - исключение в проблеме изображения боли.[10]
Рекомендации
- ^ Ставанс, Илан. "Сломанная колонна". Анненберг Ученик. Сент-Луис, Миссури: Фонд Анненберга. Получено 1 октября 2015.
- ^ а б Finger et al. 2013, п. 246.
- ^ а б Гриффитс, Джей (26 марта 2014 г.). «Фрида Кало: жизнь надежды и неповиновения». Лондон: The Guardian. Получено 1 октября 2015.
- ^ а б c Линдауэр 2011, п. 68.
- ^ а б Кеттенманн 2000, п. 67.
- ^ Коллинз, Эми Файн (3 сентября 2013 г.). "Дневник безумного художника". Нью-Йорк, Нью-Йорк: Ярмарка тщеславия. Получено 1 октября 2015.
- ^ Кардос, «Casa Azul», «Город в месяц».
- ^ Штатный писатель. «Фрида Кало: Путеводитель по комнатам: Комната 11: Достижение равновесия». Тейт Модерн. Тейт Модерн. Получено 1 октября 2015.
- ^ Гросеник, Ута, изд. (2001). Женщины-художницы ХХ и ХХI века. Кёльн: Taschen. п. 252. ISBN 9783822858547.
- ^ а б О'Нил, Сломанная колонна, 1031.
- ^ Бонд, "Святой Себастьян", 679.
Источники
- Бонд, Брюс. «Святой Себастьян». Южное обозрение, нет. 4 (2013): 679.
- Палец, Стэнли; Zaidel, Dahlia W .; Боллер, Франсуаза; Богоуславский, Жюльен (2013). Изобразительное искусство, неврология и неврология: нейроисторические измерения. Амстердам, Нидерланды: Эльзевир. ISBN 978-0-444-62736-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Кардос, Майкл. «Casa Azul - дом Фриды Кало». Город в месяц. Последнее изменение 15 ноября 2015 г. http://acityamonth.com/casa-azul-frida-kahlos-home-for-life/.
- Кеттенманн, Андреа (2000). Фрида Кало, 1907-1954: боль и страсть. Гогенцоллернринг, Германия: Taschen. ISBN 978-3-8228-5983-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Линдауэр, Маргарет А. (2011). Пожирающая Фрида: история искусства и популярные знаменитости Фриды Кало. Мидлтаун, Коннектикут: издательство Уэслианского университета. ISBN 978-0-8195-7209-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
- О'Нил, Десмонд. «Сломанная колонна Фриды Кало ». BMJ: Британский медицинский журнал 342, нет. 7805 (7 мая 2011 г.): 1031.