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Thomas Sankara (Yako, 21. Dezember1949 – Ouagadougou, 15. Oktober1987) war Präsident von Burkina Faso von 1983 bis um 1987.
Sankara war Pod väterlicherseits und Mossi von der Seite der Mutter.
Sankara erhielt eine militärische Ausbildung und war Hauptmann in der Armee von Obervolta. Im 1981 er wurde Informationsminister.
Am 7. November 1982 nahm er an dem Militärputsch teil, bei dem Colonel . getötet wurde Jean-Baptiste Ouedraogo (geb. 1942) als Präsident. Diese sogenannte „Revolution“ war ein monströses Bündnis konservativer und fortschrittlicher Soldaten. Thomas Sankara gehörte zu den progressiven, extrem linken (Maoist) Gruppe. 1983 wurde er Premierminister und unternahm viele Reisen, unter anderem nach Kuba und der Sovietunion.
Im August 1983 gehörte er der Gruppe der Soldaten an, die Präsident Ouédraogo stürzte, und der Gruppe rechtsgerichteter Offiziere. Da war ein Nationaler Revolutionsrat und Sankara wurde Vorsitzender des Rates, Präsident der Republik und Innenminister. Bürger nahmen auch am Nationalen Revolutionsrat teil.
Sankara plädierte für einen radikalen Kurs und führte ihn ein Marxismus-Leninismus als offizieller Unterricht. Am 4. August 1984 änderte er den Ländernamen Obervolta im Burkina Faso was bedeutet "Land der aufrichtigen Leute". Der 4. August wurde der neue Nationalfeiertag des Landes. Er rief dazu auf, die eigene Wirtschaft zu unterstützen, indem nur ausländische Produkte aus unserem eigenen Land verwendet werden, um unsere eigenen Produkte anstelle ausländischer westlicher Produkte zu entwickeln. Wirtschaft stimulieren. Beamte mussten Kleidung aus Burkina Faso tragen, die sie trotz sporadischer Kontrollen nicht immer einhielten.
Unter Sankara gab es Volksgerichte gegründet, um "Gegner" des Regimes vor Gericht zu stellen. Die Volksgerichte wurden sowohl von Berufsrichtern als auch von Laienrichtern geleitet. Die Angeklagten mussten ihre Unschuld selbst beweisen (Beweislastumkehr).
Sankara widersetzte sich vehement dem Neokolonialismus aus dem ehemaligen "Mutterland" Frankreichund zerhacke nie Worte. Bei einem Staatsbesuch sagte der damalige linke französische Präsident: Mitterrand daher, dass er, obwohl er Sankara zustimmte, der Meinung war, dass dieser in seiner Formulierung "zu scharf" war. Sankara rief an Addis Abeba forderte auch eine kollektive Weigerung, die Schulden gegenüber dem Westen zu begleichen, und fügte als Antwort auf Fragen nach der dahinter stehenden Moral hinzu, dass die Bibel und der Koran sollte eigentlich Versionen für die Armen und Reichen kennen. Ihm zufolge können es sich arme Menschen nicht leisten, die Moral der Reichen zu übernehmen, weil dies nur der Macht der Reichen dient.
Aufgrund seiner "Kulturrevolution" (freies Wohnen, Mieten wurden abgeschafft; der Wiederaufbau der Hauptstadt Ouagadougou; Start eines Eisenbahnprojekts etc.) glaubten viele, das Land sei wirtschaftlich zerstört, aber er hatte die Hungersnot innerhalb von 4 Jahren überwunden. Das Land hatte einen Überschuss an Nahrungsmitteln, die an Nachbarländer verkauft wurden. Trotz der wirtschaftlichen Probleme hatte man das Gefühl, dass die Regierung etwas für die Entwicklung des Landes tut.[Quelle?]
In seiner Außenpolitik suchte Sankara auch Unterstützung aus westlichen Ländern, darunter Frankreich, fand es aber hauptsächlich in Ländern wie Libyen, Ghana, Kuba und der Osteuropäische Länder.
Am 15. Oktober 1987, ein weiterer Putsch unter der Führung von General Blaise Compaore. Sankara wurde dabei getötet. Alle Statuen, die Sankara zeigten, wurden entfernt, sowie alles, was den Namen Sankara trug. Seine Frau und seine Kinder lebten weiterhin in dem alten Häuschen, in dem er immer gelebt hatte. Viele argumentieren, dass der damalige Präsident Frankreichs hinter der Tat steckte. Der neue Präsident Compaoré leitete einen Stabilisierungsprozess ein.
Obwohl zu dieser Zeit namenlos begraben, ist Sankara zu einem Beispiel für afrikanisches Selbstbewusstsein und Unabhängigkeit in ganz Afrika geworden, aber mit einem bitteren Nachgeschmack, da die meisten seiner politischen Änderungen nach seiner Ermordung rückgängig gemacht wurden und das Scheitern von Sankaras Mission als ein verpasste Chance für Afrika insgesamt. Er wird daher manchmal als der Afrikaner angesehen Che Guevara.