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Timboektoe (stad)
tombouctou
Timbuktu
Stadt in MaliFlagge von Mali
Timbuktu (Mali)
Timbuktu
Ort
RegionTimbuktu
cercleTimbuktu (Cercle)
Koordinaten16° 46′ N, 3° 0′ W
Allgemeines
Einwohner(2009[1])54.629
Portal  Portalsymbol  Afrika
Die Friedensflamme

Timbuktu (Französisch: tombouctou) ist ein Stadt (kommune) und Gemeinde (Kommune) und auch die Hauptstadt der gleichnamige Region im Mali. Der Ort liegt etwa 13 Kilometer nördlich des Flusses Niger und hat etwa 55.000 Einwohner. Der Name der Stadt ist Berber und würde bedeuten 'Sie mit dem großen Nabel' (Tin Boektu). Die meisten Tuareg nennen die Stadt jedoch Tinbutkoe und nicht Timbuktu. Die lokal gesprochenen Sprachen sind Songhai, tamasheq, Arabisch und heutzutage auch Französisch.

Geschichte

Timbuktu wurde wahrscheinlich im 12. Jahrhundert von . gegründet Tuareg als Zwischenstation für die Wohnwagen des Transsahara-Handel die die Ländereien am Ufer des Niger mit dem Maghreb. Der Haupthandel war in Salz-, die nördlich der Stadt in der Sahara wurde in Minen abgebaut. Dieses Salz wurde in Westafrika gehandelt, wo Salz knapp war.

Die Kombination aus dem Reichtum der Stadt und ihrer Unzugänglichkeit für christliche Reisende - der erste Europäer, der die Stadt erreichte, der schottische Major Gordon Laing, wurde 1826 auf dem Rückweg aus der Stadt ermordet[2] - gab dem Stadtnamen im Westen einen mythischen Klang. Der Name steht noch immer symbolisch für einen abgelegenen und kaum zugänglichen Ort.

Anfang 2012 wurde die Region, in der Timbuktu liegt, besetzt von Tua-Rebellionen aus Nord-Mali, die ganz Nord-Mali abdeckt, zusammen mit Kämpfern der islamistischen Gruppe Ansar Dine, hatte einen unabhängigen Staat ausgerufen (siehe Azawad). Am 28. Januar 2013 wurde die Stadt jedoch kampflos von französischen und malischen Truppen zurückerobert.[3]

Stadt der Gelehrten

Timbuktu war eine Stadt von islamisch Stipendium. Wissenschaftler in Bereichen wie dem islamischen Recht (fiqh) und Koranexegese (tafsir) studierte und kommentierte dort berühmte Werke, wie z Mukhtassar von Khalil bin Ahmed. Diese Stipendiatinnen und Stipendiaten unterrichteten Schüler und Studenten verschiedener Niveaus, die zu Hause oder in sog Medressen versammelt. Diese Gelehrten waren meistens wie Imam oder muedzin verbunden mit den drei großen Moscheen (große Moschee) von Timbuktu, insbesondere die Sankoré-Moschee. Aus diesem Grund wird die Sankoré oft als Universität bezeichnet, obwohl das nicht ganz richtig ist. Trotzdem ist die Djinguereber-Moschee, Sidi Yaya und Sankoré Moscheen Lernzentren. Die berühmtesten Gelehrten, die Timbuktu hervorgebracht hat, sind:

  • Das 16. Jahrhundert Ahmad Baba (1556 - 1627), der vor allem für seine Kenntnisse des islamischen Rechts (Fiqh) und der arabischen Grammatik (Urf).
  • Das 16. Jahrhundert Mahmoud Kati, ein Zeitgenosse von Ahmad Baba. Kati stammte aus einer spanisch-islamischen Familie, die aus Toledo floh nach Timbuktu während der Rückeroberung. Er ist berühmt als Autor des Tarikh al-Fattaschi (The History Examined), die erste der drei Geschichten von Timbuktu.
  • Der Historiker des 17. Jahrhunderts historisch al-Sa'adî, der Autor der Tarikh as-Sudân (Geschichte (des Landes) der Schwarzen), die zweite der drei Geschichten der Stadt Timbuktu und ihrer Umgebung.
  • Die dritte wichtige Quelle für die Geschichte der Stadt ist das Buch Tadhkirat al-Nisyan fi Akhbar Muluk al-Sudan (Aus vergessenen Tatsachen der Könige (des Landes) der Schwarzen.)
  • Eine letzte Ergänzung der vorkolonialen Geschichte der Stadt ist die selbstbetitelte Chronik von aus dem 18. Moulaye al-Qasim bin Moulaye Suleiman.
sehen Manuskripte von Timbuktu für den Hauptartikel zu diesem Thema.

In Timbuktu war (und ist) das Lernen ein teilweise familienbezogener Beruf. In Ergänzung, Manuskripte und Bücher enthalten das Wort Gottes. Aus diesem Grund werden Bücher selten, wenn überhaupt, verbrannt oder entsorgt. Infolgedessen und aufgrund des günstigen Klimas für Papier in der Sahara sind viele Manuskripte innerhalb lokaler Familien in und um Timbuktu im Umlauf. Seit den 1970er Jahren gibt es Initiativen, diese Handschriften zu sammeln und zu bewahren. In den 1970er Jahren auf Initiative von John Hunwick Verwendung der UNESCO es Zentrum Ahmad Baba gegründet, deren Ziel es ist, möglichst viele Handschriften zu sammeln und zu restaurieren oder zumindest auf Mikrofilm zu bringen. Die Sammlung des Centre Ahmad Baba umfasst mehr als 20.000 Handschriften. Darüber hinaus gibt es eine Reihe großer Privatsammlungen mit finanzieller Unterstützung unter anderem von der Ford-Stiftung und der norwegischen und südafrikanischen Regierungen, besser erhalten und für die Öffentlichkeit zugänglich. Unten sind die Fondo Katic, die kürzlich wiederhergestellte Bibliothek von Mahmud Kati und die Mama Haidara-Bibliothek. Die Kataloge dieser Bibliotheken werden herausgegeben von der al-Furqan-Stiftung aus London. Es gibt auch eine Reihe kleinerer Bibliotheken.

Seit einigen Jahren versucht die Stadt, ihr Image als Lernort weiterzuentwickeln. 2006 wurde die Stadt von der Islamischen Organisation für Bildung, Wissenschaft und Kultur zur „Hauptstadt der islamischen Kultur“ erklärt. Dies wurde mit einer Reihe von Debatten, Konferenzen und anderen Veranstaltungen gefeiert. Timbuktu war auf dem UNESCO-Welterbeliste.

Während der Staatsstreich in Mali 2012 die Stadt wurde von Kämpfern aus . erobert Ansar Dine und systematische Zerstörung des von den Vereinten Nationen benannten islamischen Kulturerbes wurde durchgeführt.[4]

Wirtschaft

Timbuktu war in der Vergangenheit eine wichtige Handelsstadt auf den Karawanenrouten durch die Sahara zwischen Südmarokko und den sahel, wo Waren von den Kamelkarawanen auf Boote im Hafen von Timbuktu umgeladen wurden kabara. Salz, abgebaut in der Sahara at awdaghust und heute bei Taoudennit, wurde gegen Gold aus dem Imperien von Ghana am Senegal-Fluss (nicht zu verwechseln mit der heutigen Republik Ghana) und später Mali. Dieses Gold ging zurück zu Marokko transportiert und gegen dort hergestellte Waren gehandelt.

Nicht zuletzt aufgrund des mythischen Klangs des Namens ist der Tourismus heute die Haupteinnahmequelle der Stadt. Vor den Toren von Timbuktu wird seit einigen Jahren im Januar das Musical „Festival au Désert“ veranstaltet, das von Hunderten westlicher Touristen besucht wird, die auch den Rest des Jahres in der Stadt auftreten.

Weizenanbau

Weizen wird in der Region Timbuktu angebaut. Aus diesem Weizen, der Tagulla genannt wird, wird lokales Brot gebacken, eine berühmte Delikatesse in der Region.

Der Verkehr

Seit 1961 hat Timbuktu eine Internationaler Flughafen, und hat auch einen Hafen für den Flusstransport über die Niger. Es gibt auch Pisten in die Sahara im Norden durch die Azalai (Wohnwagen) Strecken verwendet.

Geboren

  • Alphadic, Pseudonym von Seidnaly Sidhamed (1957), Modedesigner

Literatur

  • John Hunwick, Timbuktu & das Songhay Empire (Leiden 2003)
  • Michel Abitbol, ​​​​Tombouctou au milieu du XVIIIe siècle (Paris 1982)
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