WikiDer > Улупи
Улупи | |
---|---|
Махабхарата персонаж | |
Арджуна встречает Улупи | |
Информация во вселенной | |
Принадлежность | Нага |
Семья | Кауравья (отец), Вишвахини (мать), |
Супруг | Арджуна |
Дети | Irāvān |
Родственники | Кунти (свекровь), Пандавы (зятья), Драупади, Читрангада, Субхадра (жены) |
Улупи, также известный как Улучи и Улупика, является персонажем Индуистский эпос Махабхарата. Дочь Кауравьи, король Нагов, она была среди четырех жен Арджуна. Она также находит упоминание в Вишну Пурана и Бхагавата Пурана.
Говорят, что Улупи встретился и женился Арджуна когда он был в изгнании, и с кем она родила его сына Irāvān. Она сыграла важную роль в воспитании Бабрувахана, Сын Арджуны с Читрангада. Ей также приписывают избавление Арджуны от проклятия Васу восстановив его жизнь после того, как он был убит в битве при Бабрувахане.
Этимология и форма
Об Улупи мало что говорится в Махабхарата. Улупи известен под многочисленными именами в Махабхарата- Бхуджагатмаджа, Бхуджагендраканьяка, Бхуджаготтама Каурави, Кауравьядухита, Кауравьякуланандини, Паннаганандини, Паннагасута, Паннагатмаджа, Паннагешвараканья, Паннагима и Умаджа.[1]
Улупи описывается как мифическая форма Нагаканья (Принцесса нага), полудева и полусмея.[2] Майкл Мотт в его Пещеры, котлы и скрытые существа описал Улупи как «частично рептилоидного» - часть ниже талии напоминает змею или крокодила.[3][4]
Рождение и молодость
Улупи была дочерью Nāga King Кауравья.[5][6] Ее отец правил подводным царством змей в Ганга река.[7] Улупи был хорошо обученным воином.[8]
Брак с Арджуной
Арджуна, третий Пандава брат, сослан из Индрапрастха- столица королевства - отправиться в двенадцатилетнее паломничество в качестве наказания за нарушение условий его брака с Драупади, общая жена братьев. В сопровождении браминов Арджуна отправляется в северо-восточный регион современной Индии.[9]
Однажды, когда Арджуна купается в Ганга река для выполнения его ритуалов, течение втягивает его в реку.[10] Позже он понимает, что это была Улупи, принцесса нагов, которая схватила его и затащила в реку. Она держала его руками и путешествовала по своей воле. В конце концов они оказались в подводном царстве, обители Кауравьи. Арджуна наткнулся на жертвенный огонь и вознес ему свои обряды. Агни был доволен безоговорочным подношением Арджуны.[7]
Обрадованный ее поступком, Арджуна спрашивает Улупи о ее прошлом. Она раскрывает свою родословную и признает, что влюбилась в него. Арджуна, однако, отклоняет ее предложение, ссылаясь на свое целомудрие во время паломничества. Улупи утверждает, что его целибат ограничен только Драупади, Первая жена Арджуны.[11] Убежденный ее аргументом, он женится на ней и проводит с ней ночь.[12] Сын по имени Иреван родился для них.[7] Довольный Арджуной, Улупи дает ему дар, что все животные, живущие под водой, будут подчиняться ему и что он никогда не потерпит поражения в войне под водой.[10][13]
Спасение Арджуны от проклятия
В Васу, Бхишмабратья, прокляли Арджуну после того, как он убил Бхишму вероломством в Курукшетра война.[14][15] Когда Улупи услышала о проклятии, она обратилась за помощью к своему отцу, Кауравье. Ее отец отправился к Ганге, матери Бхишмы, и попросил ее снять проклятие. Услышав его, Ганга сказал, что Арджуна будет убит его собственным сыном, Бабрувахана- Сын Арджуны через Читрангада- и вернулся к жизни, когда Улупи поместил камень под названием Нагамани на его груди.[15]
Следуя совету отца, Улупи побуждает Бабрувахану сразиться с Арджуной.[15] Когда Арджуна идет в Манипур с лошадью, предназначенной для Ашвамедха жертва,[14] царь Бабрувахана по указанию Улупи вызывает Арджуну на дуэль. В ожесточенной битве, которая произошла между ними, оба изуродованы стрелами друг друга. В конце концов, Арджуна смертельно ранен и убит своим сыном, выпустив в него мощную стрелу.[16] Читрангада бросается к месту и оскорбляет Улупи за то, что тот подстрекал Бабрувахану к битве с Арджуной.[15] Раскаявшись в своем поступке, Бабрувахана решил убить себя, но Улупи тут же остановил его. Она отправляется в свое королевство и приводит Нагамани. Когда она кладет Нагамани на грудь Арджуне, его жизнь восстанавливается, тем самым освобождая его от проклятия Васу.[17] Вернувшись к жизни, Арджуна становится счастливым видеть Улупи, Читрангаду и Бабрувахану. Он берет их всех в Хастинапур.[15]
Отставка Пандавов
С наступлением Кали Юга, то Пандавы вместе с Драупади ушли в отставку и оставили трон внуку своего единственного наследника Арджуны, Парикшит. Бросив все свои вещи и галстуки, они совершили последнее паломническое путешествие в Гималаи в сопровождении собаки. Улупи вернулась в свое царство на реке Ганге.[18]
Рекомендации
- ^ Веттам 1975, п. 806.
- ^ Уилер, Джеймс Толбойз (1867). История Индии с древнейших времен: ведический период и Махабхарата. Н. Трюбнер. п. 572.
- ^ Стейгер, Брэд (2010). Настоящие монстры, ужасные твари и твари из Темной стороны. Visible Ink Press. п. 150. ISBN 978-1-57859-345-3.
- ^ Мотт, Вм Майкл (2011). Пещеры, котлы и скрытые существа: исследование подземных тайн в истории, фольклоре и мифах. Паб Grave Distractions. п. 98. ISBN 978-0-9829128-7-4.
- ^ Фогель 1926, п. 208.
- ^ Веттам 1975, п. 19.
- ^ Чандрамули 2012, гл. Сепрент Принцесса.
- ^ Веттам 1975, п. 96.
- ^ а б Веттам 1975, п. 332.
- ^ Веттам 1975, п. 54.
- ^ Бхану, Шарада (1997). Мифы и легенды Индии - великие женщины. Ченнаи: Macmillan India Limited. п. 7. ISBN 0-333-93076-2.
- ^ Тадани 1931С. 185–186.
- ^ а б Гангули, Кисари Мохан (1883–1896). «РАЗДЕЛ LXXXI». Махабхарата: Книга 14: Анугита Парва. Интернет-архив священного текста. Получено 3 апреля 2016.
- ^ а б c d е Веттам 1975, п. 97.
- ^ Гангули, Кисари Мохан (1883–1896). «РАЗДЕЛ LXXIX». Махабхарата: Книга 14: Анугита Парва. Интернет-архив священного текста. Получено 3 апреля 2016.
- ^ Гангули, Кисари Мохан (1883–1896). «РАЗДЕЛ LXXX». Махабхарата: Книга 14: Анугита Парва. Интернет-архив священного текста. Получено 3 апреля 2016.
- ^ Гангули, Кисари Мохан (1883–1896). "СЕКЦИЯ 1". Махабхарата: Книга 17: Махапрастханика Парва. Интернет-архив священного текста. Получено 3 апреля 2016.
Библиография
- Чандрамули, Ануджа (2012). АРДЖУНА: Сага о принце-воине Пандава. Leadstart Publishing Pvt Ltd. ISBN 978-93-81576-39-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Деброй, Бибек (2010). Махабхарата: Том 2. Книги о пингвинах. п. 536. ISBN 978-0-14-310013-3.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Свити, доктор Шинд (2015). Арджун: Без сомнения. Leadstart Publishing PvtLtd. ISBN 978-93-81836-97-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Фогель, Жан Филипп (1926). Индийские Змеи-предания: Или, Наги в индуистских легендах и искусстве. Азиатские образовательные услуги. ISBN 978-81-206-1071-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Тадани, Н. (1931). Тайна Махабхараты. 4. Индийская исследовательская пресса. GGKEY: EUL3QR74A0R.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Веттам, Мани (1975). Энциклопедия пуранической литературы: обширный словарь со специальной ссылкой на эпическую и пураническую литературу. Дели: Мотилал Банарсидасс. ISBN 0-8426-0822-2.CS1 maint: ref = harv (связь)