WikiDer > Дхритараштра
Дхритараштра | |
---|---|
Махабхарата персонаж | |
Слепой царь Дхритараштра слушает, как дальновидный рассказчик Санджай рассказывает о событиях битвы между кланами Кауравов и Пандавов. | |
Информация во вселенной | |
Оружие | Гада (булава) |
Семья | Вичитравирья (Отец Дхармы) Вед Вьяса (суррогатный отец) Амбика (мать) Панду и Видура (сводные братья) |
Супруг | Гандхари |
Дети | Сыновья: 100 сыновей включая Дурьодхана, Душасана и Викарна (с Гандхари); Ююцу (с горничной Сугхада) Дочь: Душала (с Гандхари) |
Дхритараштра (санскрит: धृतराष्ट्र) был царем Куру, который активно участвовал в Индуистский эпос Махабхарата как король Королевство Куру со столицей в Хастинапур. Он родился в Вичитравирьяпервая жена Амбика. Дхритараштра родился слепым.[1] Он породил сто сыновей и одну дочь Душалу от своей жены, Гандхари и сын, Ююцуот Сугхады, горничной его жены. Эти дети, включая старшего сына Дурьодхана, стал известен как Кауравас. Гандхари, его жена, пожертвовала своим зрением, поскольку он был слеп, завязав себе глаза; следовательно, она не могла видеть.
Этимология
Дхритарашра означает "Тот, кто поддерживает / несет нацию"[2]
Историчность
Исторический Куру Кинг по имени Дхритараштра Вичитравирья упоминается в Катхака Самхита Яджурведа (c. 1200–900 до н.э.) как потомок Ригведич-эра Кинг Судас из Бхараты. Сообщается, что его скот был уничтожен в результате конфликта с вратья аскеты; однако это ведическое упоминание не подтверждает точность описания Махабхараты его правления.[3][4]
Рождение и ранние годы жизни
С Вичитравирья умер от болезни, Бхишма неспособный занять трон из-за своей клятвы, и БахликаЛиния не желала покидать Королевство Бахлика, в Хастинапур. Сатьявати приглашает своего сына Вьяса оплодотворить королев Амбика и Амбалика под Нийога упражняться. Когда Вьяса пошел оплодотворять Амбику, его пугающий вид испугал ее, поэтому она закрыла глаза во время их союза; следовательно, ее сын родился слепым.[5]
Дхритараштра вместе со своим младшим сводным братом Панду обучен военному искусству Бхишмой и Крипачарья. Из-за инвалидности Дхритараштра не может владеть оружием, но имеет силу ста тысяч слонов благодаря дарованию Вьяса, и говорят, что он настолько силен, что может раздавить железо голыми руками.[6]
Когда пришло время выдвигать наследника, Видура предположил, что Панду больше подходит, потому что он не слепой. Несмотря на горечь по поводу результата, Дхритараштра добровольно уступил корону, хотя этот поступок превратился в защиту, которую он будет иметь над своей короной позже в жизни.[7] Дхритараштра женится Гандхари ослабленного и скромного вассала Хастинапура Гандхар; Гандхари закрывает глаза тканью, чтобы лучше понять слепоту своего мужа.[8] У него и Гандхари было сто сыновей, которых называли Кауравас и одна дочь Душала. У него также был сын по имени Ююцу с наложницей.
Царствовать
После инцидента с Риши Киндама Панду удалился в лес. Таким образом, Дхритараштра стал фактическим королем. Благодаря благословениям Вьясау него и Гандхари есть сто сыновей и дочь, от его старшего сына, Дурьодхана, став его наследником. После рождения Дурьодханы появились дурные предзнаменования; многие мудрецы и консультанты советовали Дхритараштре и Гандхари отказаться от ребенка. Но они отказались это сделать; Дурьодхана вырос с княжеским образованием, и его родители думали, что он будет прекрасным наследником.
Однако, когда Панду умирает, Кунти и ее сыновья приезжают в Хастинапур, где живут вместе с детьми Дхритараштры. Юдхиштхира, Старший сын Панду, старше Дурьодханы. Учитывая, что Панду был царем, а Юдхиштхира - рожденный от бога Дхарма, у него есть серьезные претензии на престол. Начинается кризис преемственности; Признавая достоинства Юдхиштхиры, Дхритараштра благосклонно относится к собственному сыну, не обращая внимания на его недостатки. Под сильным давлением совета браминов, Видура, и БхишмаДхритараштра неохотно называет Юдхиштхиру своим наследником.[9]
Подразделение Хастинапура
После Lakshagraha Дхритараштра оплакивает инцидент, в котором Пандавы, по-видимому, были убиты, но в конце концов смог назвать Дурьодхану своим наследником. Когда выясняется, что Пандавы выжили, Дурьодхана отказывается уступить свой титул наследника, когда явно испортились отношения между Кауравас и Пандавы прийти в фокус. По совету Бхишмы Дхритараштра разделил страну на две части, отдав Хастинапур Дурьодхане и Кхандавпрастха Юдхиштхире.[10][11]
Игра в кости
Шакуни, Гандхарибрат, был мастером игры в кости, поскольку мог управлять ими. Он вместе со своим племянником Дурьодхана вступил в сговор в игре в кости и пригласил Пандавов сыграть в азартные игры. В конце концов Пандавы потеряли свое королевство, богатство и престиж и были изгнаны на тринадцать лет. Драупади, жена Пандавов, была оскорблена в суде после Душасана пытался раздеть ее. Беспомощный слепой царь вмешался только после совета с Гандхари, когда Драупади собиралась проклясть Куру династия. Хотя людям нравится Викарна и Видура возражали против проступка Дурьодханы, большинство зрителей были беспомощны из-за своих обязательств перед Хастинапур; Дхритараштра мог бы высказаться, но не стал.
Курукшетра война
господин Кришна в качестве мирного эмиссара Пандавов отправился в Хастинапур, убеждая Кауравов избежать кровопролития своих родственников. Однако Дурьодхана сговорился арестовать его, что привело к провалу миссии. После того, как миротворческая миссия Кришны провалилась и война казалась неизбежной, Вьяса подошел к Дхритараштре и предложил даровать ему божественное видение, чтобы Дхритараштра мог увидеть войну. Однако, не желая видеть, как его родственники будут убиты, Дхритараштра попросил отдать дар Санджая его возничий. Санджая покорно рассказывает о войне своему сюзерену, сообщая, как Бхима убил всех своих детей. Санджая утешал слепого царя, бросая ему вызов со своими взглядами и моралью. Когда Господь Кришна показал свою Вишварупу (Вселенскую форму) Арджуна на поле битвы КурукшетраДхритараштра сожалел, что не обладает божественным зрением.[6]
Дхритараштра был уверен, что Бхишма, Дрона, Карна и другие непобедимые воины сделают Каурава лагерь победный. Он радовался, когда война оборачивалась против Пандавов. Однако результаты войны опустошили его. Все его сыновья и внуки погибли в бойне. Единственная дочь Дхритараштры Духсала овдовел. Ююцу перешел на сторону Пандавов в начале войны и был единственным сыном Дхритраштры, которому удалось пережить войну на Курукшетре.[12]
Разрушение металлической статуи Бхимы
Дхритараштра был в ярости от Бхима за безжалостное убийство всех своих сыновей, особенно Дурьодхана. После окончания войны победоносные Пандавы прибыли в Хастинапур для формальной передачи власти. Пандавы идут обнять своего дядю и выразить свое почтение. Дхритараштра обнял Юдхиштхира сердечно. Когда Дхритараштра повернулся к Бхиме, Господь Кришна почувствовал опасность и попросил Бхиму переместить железную статую Бхимы Дурьодханы (которую принц использовал для тренировок) вместо него. Дхритараштра раздавил статую на куски, а затем заплакал, его гнев покинул его. Сломленный и побежденный, Дхритараштра извинился за свою глупость и всем сердцем обнял Бхиму и других Пандавов.[13]
Спустя годы и смерть
После великой войны Махабхарата, убитый горем слепой король вместе со своей женой Гандхари, золовка Кунти, и сводный брат Видура оставили Хастинапур за покаяние. Считается, что все они (кроме Видуры, который умер раньше его) погибли в лесном пожаре и достигли Мокша.[14]
Оценка
На протяжении своего правления в качестве короля Хастинапура Дхритараштра разрывался между принципами дхарма и его любовь к своему сыну Дурьодхане, и часто в конечном итоге одобрял действия своего сына просто из отцовской любви.[15]
Дхритараштра физически силен, но психически слаб, и им легко манипулирует его зять Шакуни.[16][17] Дхритараштра появляется в Махабхарата разделы, которые были распространены как отдельные Священные Писания, в первую очередь Бхагавад Гита, чей диалог был ему рассказан.
Смотрите также
Викискладе есть медиафайлы по теме Дхритараштра. |
Рекомендации
- ^ «Индуизм: алфавитный справочник», Рошен Далал, стр. 230, издатель = Penguin Books India
- ^ Апте, Ваман Шиварам (1957). «धृतराष्ट्र». Практический сианскритско-английский словарь. Пуна: Прасад Пракашан.
- ^ Витцель, Майкл (1995). «Ранняя санскритизация: происхождение и развитие государства Куру» (PDF). EJVS. 1 (4): 17, сноска 115. Архивировано из оригинал (PDF) 11 июня 2007 г.
- ^ Майкл Витцель (1990), "Об индийских исторических сочинениях", стр.9 PDF
- ^ Священные книги индусов. Публикации Бытия. 2007. с. 94. ISBN 9788130705439.
- ^ а б Гангули, Кисари Мохан. Махабхарата Кришны-Двайпаяны Вьясы в переводе на английский язык прозой Кисари Мохан Гангули. N.p .: n.p., n.d. Интернет.
- ^ Кальянакара, Ба Ха. Дхритараштра. Нагапура: Аканкша Пракашана, 2007.
- ^ Сури, Чандер Канта. Жизнь и времена Шакуни. Дели: для всех, 1992. Печать
- ^ Вяс, Рамнараян (1992). Природа индийской культуры. Концепт издательской компании. ISBN 978-81-7022-388-7.
- ^ Валмики; Вьяса (19 мая 2018 г.). Собрание санскритских эпосов в Дельфах (иллюстрировано). Классика Delphi. ISBN 978-1-78656-128-2.
- ^ Вяс, Рамнараян (1992). Природа индийской культуры. Концепт издательской компании. ISBN 978-81-7022-388-7.
- ^ Ююцу был одним из 11, кому удалось пережить войну..
- ^ Во время войны на Курукшетре
- ^ Дхритараштра, Гандхари и Кунти отправляются в лес
- ^ "12_ глава 6'". Гугл документы. Получено 29 сентября 2020.
- ^ Нанда, Риши Нанда, Мехак Махаджан (10 февраля 2020 г.). Сломайте свое лидерство Чакравью: истории и уроки индийской мифологии. Notion Press. ISBN 978-1-64678-700-5.
- ^ Гуха, Сома (2007). Махабхарата: Игра Том - 1. Схоластическая Индия. ISBN 978-81-7655-816-7.