WikiDer > Vienybė lietuvninkų

Vienybė lietuvninkų
Титульный лист первого номера 1895 г.

Vienybė lietuvninkų (буквально: литовское единство) было Литовский язык еженедельные газеты, издаваемые в США с февраля 1886 г. по январь 1921 г.[1] Создано двумя Литовский американец бизнесменов в Плимут, Пенсильвания, газета часто меняла редакторов и политическую ориентацию. Изначально это была консервативная прокатолическая газета, которая поддерживала единство польских и литовских иммигрантов в исторической традиции древних времен. Речь Посполитая. Это был ответ на антиклерство и антипольский Lietuwiszkasis Balsas опубликовано Йонас Шлюпас в Нью-Йорке. Под влиянием священника Александрас Бурба [lt], газета отказалась от поддержки польско-литовского союза в пользу Литовское национальное возрождение и литовский национализм. Примерно в 1896 году газета начала отходить от католицизма в сторону либерализма и социализм. Атакуемая духовенством как «безбожное» издание, газета испытывала финансовые трудности, но популярность социалистических идей резко возросла после Латтимерская резня горняков в сентябре 1897 г. и во время Русская революция 1905 года. После провала революции социалистические настроения утихли и Vienybė lietuvninkų вернулся к литовскому национализму. Газета переехала в Бруклин, Нью-Йоркв мае 1907 года. Он представлял собой национализм или третью промежуточную дорогу между двумя основными политическими лагерями - консервативным духовенством и либеральными социалистами. Он продолжал публиковаться до января 1921 года, когда он был реорганизован в Виенибе [lt], который продолжал публиковаться до 1985 года.

История

К литовскому национализму

Первый номер вышел 10 февраля 1886 г. Плимут, Пенсильвания двумя литовскими бизнесменами Юозасом Паукштисом, владельцем нескольких продуктовых магазинов, и Антанасом Паяуйисом, владельцем гостиницы и небольшого банка.[2] Каждый из них вложил 1000 долларов (что эквивалентно 28 456 долларам в 2019 году) в надежде на прибыль, но Пажажис ушел в течение нескольких месяцев.[3] Изначально газета пропагандировала католические идеи и единство польских и литовских иммигрантов в исторической традиции древних времен. Речь Посполитая (ср. Польско-литовская идентичность).[2] Это был ответ на антиклерство и антипольский Lietuviškasis balsas опубликовано Йонас Шлюпас в Нью-Йорке.[4] Vienybė lietuvninkų была официальной газетой Литовского Альянса Америки (Литовский: Susivienijimas lietuvių Amerikoje или SLA).[5] Его первым редактором был Домининкас Томас Бачкаускас [lt], который ранее работал помощником редактора польской газеты Ojczyzna в Буффало, Нью-Йорк.[6] Бачкаускас создал секцию юмора и сатиры, которая стала очень популярной, и у газеты было около тысячи подписчиков.[7] и до 4000 читателей.[8] После конфликта с Паукштисом Бачкаускас ушел в отставку в апреле 1888 года и основал собственную газету. Сауле [lt] в Маханой-Сити, Пенсильвания.[5] Бачкаускаса заменил Антанас Турскис.[9]

В августе 1889 г. священник Александрас Бурба [lt] прибыл в Плимут, чтобы основать литовский приход Святого Казимира.[9] Под его влиянием газета отказалась от поддержки польско-литовского союза в пользу Литовское национальное возрождение.[10] Турскис не поддержал эту новую идеологию и был заменен на Юозас Андзюлайтис-Калненас [lt], последний редактор Аушра, в начале 1890 г.[11] Взгляды Андзюлайтиса были гораздо ближе к Шлюпасу, и газета поддержала его. Литовское научное общество основана в 1889 году в Балтимор. Газета также приняла более современный литовский язык. орфография и изменил написание своего имени с Wienibe Lietuwniku к Vienybe Lietuvniku.[12] Сдвиг также вызвал раскол в SLA - Паукштис решил выйти из SLA и создать Литовский католический альянс Америки (Литовский: Susivienijimas lietuvių katalikų Amerikoje или SLKA) в 1890 году. Vienybė lietuvninkų стала официальной газетой SLKA, в то время как SLA приняла Сауле опубликовано Бачкаускасом.[13] Андзиулайтис направил газету к демократическим и даже социалистическим идеям, публикуя статьи на рабочее движение и критика католических священников.[14] Он также публиковал статьи на литературные и академические темы, которые мало интересовали малообразованных читателей. Количество подписчиков уменьшилось примерно с 900 до 200. Поэтому Андзиулайтис был уволен в мае 1892 года.[15]

Вдали от консервативного католицизма

Бурба пригласил Антанас Милукас стать новым редактором. Милукас, бывший студент Сейненская духовная семинария, бежал в Соединенные Штаты, чтобы избежать нападения царской полиции за нарушение Литовский запрет прессы.[16] Он был более постоянным и последовательным редактором, поддерживая как католические идеи, так и литовский национализм.[17] Он хотел заплатить авторам газеты за их материалы, чтобы улучшить качество и привлечь больше талантов. С этой целью он основал общество, которое собирало 5 долларов (что эквивалентно 142 долларам в 2019 году) в месяц от своих членов и выплачивало взносы, в первую очередь для тех, кто жил в Литве.[18] Милукас ушел с поста редактора в августе 1893 г., когда решил завершить учебу в Семинария Св. Чарльза Борромео. Его сменил священник Юозас Петрайтис. Публиковал статьи об освобождении Литвы от Российская империя, но избегал политических разногласий между Литовские американцы.[19] Он заболел и умер в мае 1895 года.[20]

Новый редактор Юозас Алишюс-Алишаускас проработал всего четыре месяца. Он был уволен после того, как напечатал жалобу от литовских рабочих в Бостоне, которые обвинили католического священника в краже их средств. Его также обвинили в ненадлежащем поведении (крик на работников прессы и злоупотребление алкоголем).[21] Его заменил Йонас Каунас [lt] в ноябре 1895 года. Он не был особенно религиозным и вытеснил Бурбу, который продолжал оказывать значительное влияние на газету.[22] Бурба основала Валтис и обвинил Паукштиса в нецелевом использовании приходских средств.[23] В то же время SLKA решила создать чисто католический Тевине [lt].[22] Таким образом, газета потеряла католический характер и начала публиковать статьи на более либеральные темы, в том числе о капиталистической эксплуатации и о выборы в США. Бурба и другие священники напали на такое «безбожное» издание.[24] Смена отказалась от подписчиков и рекламодателей и, в сочетании с банкротством банка, в котором он хранил свои сбережения, привела к банкротству Паукштиса.[25]

От социализма обратно к национализму

В ноябре 1897 г. Vienybė lietuvninkų был продан родственникам Паукштиса, но новый редактор Петрас Миколайнис [lt] продолжал свою светскую и националистическую идеологию.[26] После Латтимерская резня шахтёров в сентябре 1897 г. социалистические идеи стали более популярными, и Миколайнис в сотрудничестве с Йонас Шлюпас, опубликовал множество социалистических статей в Vienybė lietuvninkų.[27] В январе 1901 г. в газету был принят новый редактор. Йонас Мачис-Кекштас [lt] кто опубликовал больше художественных произведений и сумел увеличить тираж. Однако это не изменило своей политической ориентации - литовский национализм, смешанный с социалистическими и антикатолическими идеями.[27] После смерти Мачиса-Кекштаса в декабре 1902 года Миколайнис вернулся менее чем на год. Его заменил Юозас Отонас Ширвидас [lt], социалист. Популярность социализма возросла с Русская революция 1905 года.[28] Ширвидас стал редактором Кова [lt], официальная газета новосозданного Литовская социалистическая партия Америки [lt], а в апреле 1905 года его заменил Юозас Балтрушайтис.[29] Хотя Шлюпас, Ширвидас и Балтрушайтис были социалистами, возникли разногласия по поводу разделения средств и по вопросу о том, кто должен представлять литовцев на заседании. Международный социалистический конгресс в Амстердаме.[30] Такие опасения затмили литовские темы, такие как отмена Литовский запрет прессы в апреле 1904 г.[31]

В мае 1907 года Ширвидас вернулся в качестве редактора и перевел газету из Плимут, Пенсильвания к Бруклин, Нью-Йорк.[32] После выхода из строя Русская революция 1905 года, социалистические настроения утихли и Vienybė lietuvninkų вернулся к литовскому национализму. Он представлял собой национализм или третью промежуточную дорогу между двумя основными политическими лагерями - консервативным духовенством и либеральными социалистами.[32] В последние восемь лет редакторы менялись особенно часто.[33] Газета поддержала Литовскую национальную лигу Америки (Литовский: Amerikos lietuvių tautinė sandara), а во время Первой мировой войны постоянно призывал к пожертвованиям в свой фонд помощи, чтобы поддержать раздираемую войной Литву.[34]

Примерно в 1918–1919 годах газета испытывала финансовые затруднения и была выкуплена Ширвидасом. Он изменил частоту публикации до двух раз в месяц и был реорганизован в Виенибе [lt], который продолжал публиковаться до 1985 года.[35]

Формат и содержание

Изначально в газете было всего четыре особо больших (72 на 54 сантиметра или 28 на 21 дюйм) страницы.[36] Это была одна из первых коммерческих газет Литвы - около 40% площади было отведено под рекламу.[37] Как сторонник союза с Польшей газета использовала Польский алфавит а литовские тексты были полонизмов.[38] По словам редактора Турскиса, на логотипе газеты было рукопожатие под крестом - явный символ польско-литовского единства в католической вере. Логотип был заменен, чтобы показать рукопожатие над историческим герб Литвы окружен двумя флагами (один неизвестен, а другой Соединенных Штатов). Редактор Андзюлайтис-Калненас уменьшил формат до 33 на 25 сантиметров (13,0 × 9,8 дюйма) и увеличил количество страниц до 12.[39] Вдобавок он добавил простую титульную страницу, от которой можно было легко отказаться, чтобы в конце года все выпуски можно было объединить в книгу. Таким образом, только первый номер года имел надлежащую первую полосу.[40] В 1893 году газета приняла тщательно продуманный логотип, сочетающий литовскую, американскую и литовско-американскую символику. В 1896 году редактор Каунаса принял значительно упрощенный логотип, который сохранил только герб Литвы и оставался неизменным около десяти лет. В середине 1910-х годов газета приняла новый логотип, который вернул рукопожатие, но на этот раз с восходом солнца над Ист-Ривер.[41] В 1899 году газета приняла буквы č и š вместо польских cz и sz, особенно для сериализованных текстов, но потребовалось до 1904 года, чтобы полностью принять этот новый орфография.[42]

Газета публиковала новости из Литвы (как переизданные из других газет, так и оригинальные статьи собственных корреспондентов), из США, со всего мира (в основном из Европы) и от американцев литовского происхождения (включая отчеты о литовских приходах и обществах).[43] Он также публиковал художественные произведения и научные тексты. Литературные произведения включали драмы Александрас Фромас-Гужутис, стихи Пранас Вайчайтис, переведенное стихотворение Grayna к Адам Мицкевич, рассказ Мария Родзевичуна,[44] играть в Вильгельм Телль к Фридрих Шиллер.[45] Другие академические тексты включали историю Литвы автора Симонас Даукантас[44] и Культура и пресса к Эмиль Лёбль [де].[46] Эти большие сериализованные тексты позже часто публиковались как отдельные книги.[42] Газета помогла организовать акции протеста в ответ на Кражайская резня 1893 г. в Литве[47] и литовская выставка в Всемирная выставка в Париже в 1900 г.[48] Он также направил письмо протеста Уильяму К. Ханту, главному статистику по народонаселению, с просьбой добавить литовцев в качестве отдельной национальности в Перепись населения США 1900 года.[49] В 1903 году он отметил 20-летие Аушра опубликовав мемуары Йонас Басанавичюс и Мартинас Янкус.[50]

Редакторы

Редакторы Vienybė lietuvninkų из них:[37]

Рекомендации

В соответствии
  1. ^ а б c d е NBDB 2018.
  2. ^ а б Йонайтис 2011, п. 13.
  3. ^ Йонайтис 2011, с. 13, 16.
  4. ^ Йонайтис 2011, п. 14.
  5. ^ а б Йонайтис 2011, п. 18.
  6. ^ Йонайтис 2011, п. 16.
  7. ^ Йонайтис 2011, п. 17.
  8. ^ Йонайтис 2011, п. 48.
  9. ^ а б Йонайтис 2011, п. 19.
  10. ^ Йонайтис 2011, п. 20.
  11. ^ Йонайтис 2011, п. 21.
  12. ^ Йонайтис 2011С. 22–23.
  13. ^ Йонайтис 2011, п. 24.
  14. ^ Йонайтис 2011, п. 25.
  15. ^ Йонайтис 2011, п. 26.
  16. ^ Крикштапонис 2011.
  17. ^ Йонайтис 2011, п. 28.
  18. ^ Йонайтис 2011С. 28–29.
  19. ^ Йонайтис 2011, п. 29.
  20. ^ Йонайтис 2011С. 30–31.
  21. ^ Йонайтис 2011, п. 31.
  22. ^ а б Йонайтис 2011, п. 32.
  23. ^ Йонайтис 2011, п. 33.
  24. ^ Йонайтис 2011С. 33–34.
  25. ^ Йонайтис 2011С. 34–35.
  26. ^ Йонайтис 2011, п. 35.
  27. ^ а б Йонайтис 2011, п. 36.
  28. ^ Йонайтис 2011, п. 37.
  29. ^ Йонайтис 2011, п. 38.
  30. ^ Йонайтис 2011С. 38–39.
  31. ^ Йонайтис 2011, п. 39.
  32. ^ а б Йонайтис 2011, п. 40.
  33. ^ Йонайтис 2011, п. 41.
  34. ^ Йонайтис 2011С. 41–42.
  35. ^ Йонайтис 2011С. 42–43.
  36. ^ Йонайтис 2011, п. 44.
  37. ^ а б Прунскис 1957.
  38. ^ Йонайтис 2011С. 44–45.
  39. ^ Йонайтис 2011, п. 45.
  40. ^ Йонайтис 2011С. 45–46.
  41. ^ Йонайтис 2011С. 46–47.
  42. ^ а б Субачюс 2004, п. 193.
  43. ^ Йонайтис 2011С. 51–52.
  44. ^ а б Йонайтис 2011, п. 53.
  45. ^ Субачюс 2004, п. 192.
  46. ^ Рагуотис 1997, п. 189.
  47. ^ Волкович-Валкавичюс 1998.
  48. ^ Йонайтис 2011, п. 54.
  49. ^ Мисюнас 2004, п. 52.
  50. ^ Рагуотис 2008, п. 111.
Библиография
  • Йонайтис, Мариус (2011). История "Vienybės lietuvininkų" (1886-1920 м.) (Магистерская работа) (на литовском языке). Университет Витаутаса Великого.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Крикштапонис, Вилмантас (15 июня 2011 г.). "Degęs Dievo ir Tėvynės meile. Kun. Antano Miluko 140-osioms gimimo metinėms". XXI амжиус (на литовском языке). 45 (1925). ISSN 2029-1299.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Мисюнас, Ремигиюс (2004). Информационные коврики: JAV lietuvių informacinės kovos XIX a. пабайгое - 1922 м. (PDF) (на литовском языке). Вильнюс: против Ауриуса. ISBN 9955-601-39-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • "Wienibe lietuwniku: [laikraštis] / raszitojas D.B.J. Tomaszauckas". Nacionalinės bibliografijos duomenų bankas (на литовском языке). Lietuvos integrationi bibliotekų informacijos sistema. Получено 18 мая 2018.
  • Прунскис, Юозас (1957). "Amerikiniai lietuvių laikraščiai". В Багданавичюсе, Витаутасе; Йоникас, Петрас; Швайстас Бальчюнас, Юозас (ред.). Kovos metai dėl savosios spaudos (на литовском языке). Чикаго: Lietuvi bendruomenė. OCLC 4267057.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Рагуотис, Брониус (1997). "JAV lietuvi periodika" (PDF). В Тапинасе - Лаймонас; и другие. (ред.). Žurnalistikos enciklopedija (на литовском языке). Вильнюс: Прадай. ISBN 9986-776-62-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Рагуотис, Брониус (2008). "Lietuvi žurnalistikos istorija Amerikos lietuvi darbuose (iki 1904 г.)". Žurnalistikos Tyrimai (на литовском языке). 1. ISSN 2029-1132.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Субачюс, Гедрюс (2004). «Двойная орфография в американских литовских газетах на рубеже ХХ века». В Балди, Филипп; Дини, Пьетро У. (ред.). Исследования в области балтийской и индоевропейской лингвистики. Издательская компания Джона Бенджамина. CiteSeerX 10.1.1.693.3145. ISBN 1588115844.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Волкович-Валкавичюс, Уильям (зима 1998 г.). «Стойкость поддержки Родины литовцами в США». Lituanus. 4 (44). ISSN 0024-5089.CS1 maint: ref = harv (связь)

внешняя ссылка