WikiDer > Системы письма Африки

Writing systems of Africa
Египтянин Иероглифы

В системы письма Африки ссылаются на текущую и историческую практику системы письма на Африканский континент, как коренные, так и завезенные.

Сегодня Латинский шрифт часто встречается в Африке, особенно К югу от Сахары. Арабский шрифт в основном используется в Северная Африка и Геэз / эфиопское письмо доминирует в Африканский рог. На региональном уровне и в некоторых местах другие сценарии могут иметь большое значение.

Системы письма коренных народов

Древние африканские орфографии

Двуязычный вход "Стоп" Тифинаг. (qif в арабский, кровать в Риффианец)

Древнеегипетский

Пожалуй, самая известная африканская система письма - древняя. Египетские иероглифы. Позже они превратились в формы, известные как Иератический, Демотический и через Финикийский и Греческий, Коптский. В Коптский язык до сих пор используется как литургический язык в Коптская Православная Церковь Александрии и Коптско-католическая церковь Александрии. Как упоминалось выше, Богерский диалект коптского языка используется в настоящее время в Коптская Православная Церковь. Другие диалекты включают Сахидский, Ахмимик, Lycopolitan, Файюмик, и Оксиринчит.

Древний меройский

Меройский язык и его система письма использовались в Мероэ и более широкий Королевство Куш (в наши дни Судан) в меройский период. Он использовался с 300 г. до н.э. по 400 г. н.э.

Тифинаг

В Тифинаг алфавит все еще активно используется в той или иной степени в торговле и модернизирует формы для написания Берберские языки (Тамазайт, Тамашек и др.) Магриб, Сахара, и Сахель регионах (Savage 2008).

Нео-Тифинаг закодирован в Unicode диапазон от U + 2D30 до U + 2D7F, начиная с версии 4.1.0. Имеется 55 определенных символов, но используется больше символов, чем определено. В ISO 15924 код Tfng присвоен Neo-Tifinagh.

Ge'ez

Бытие 29.11–16 в Geʽez

В Скрипт Geʽez является Abugida это было разработано в Африканский рог в 8-9 веках до н.э. за написание Geʽez язык. Скрипт сегодня используется в Эфиопия и Эритрея за Амхарский, Тигринья, и несколько других языков. Иногда его называют Эфиопский, и известен в Эфиопии как фидель или Abugida (фактическое происхождение лингвистического термина «абугида» 21 века применительно к Брахмические сценарии Индии).

Geʽez или эфиопский язык был компьютеризирован и назначен Unicode 3.0 кодовых точек между U + 1200 и U + 137F (десятичные 4608–4991), содержащие основные слоговые знаки для Geʽez, Амхарский, и Тигринья, знаки препинания и цифры.

Нсибиди

Нсибиди (также известный как «нсибири»,[1] «нчибидди» и «нчибидди»[2]) - это система символов, характерная для того, что сейчас является юго-восточной Нигерией, которая, по-видимому, идеографический скрипт, хотя были предложения, что он включает логографический элементы.[3] Этим символам как минимум несколько веков: ранние формы появились на раскопках керамики, а также, скорее всего, керамические табуреты и подголовники из Калабар регион, с диапазоном дат от 400 до 1400 г. н.э.[4][5]

Адинкра

Адинкра это набор символов, разработанный Акан, используется для представления концепций и афоризмов. Устная традиция приписывает происхождение адинкра Гяман в наши дни Гана и Берег Слоновой Кости.[6][7] Согласно с Кваме Энтони Аппиа, они были одним из средств «поддержки передачи сложной и тонкой совокупности практик и убеждений».[8]

Лусона

Лусона идеограмма, которая функционировала как мнемонические устройства записывать пословицы, басни, игры, загадки и животных, а также передавать знания.[9]. Они происходят из того, что сейчас является восточным Ангола, северо-запад Замбия и прилегающие районы Демократическая Республика Конго.[10]

Современные орфографии

Восточная Африка

В Сценарий луо был разработан, чтобы писать Dholuo в Кения в 2009.

Сомали: Системы письма, разработанные в двадцатом веке для расшифровки сомалийского языка, включают Османья, Борама и Каддаре алфавиты, которые были изобретены Осман Юсуф Кенадид, Шейх Абдурахман Шейх Нур и Хусейн Шейх Ахмед Каддаре, соответственно.[11] Сценарий Османья сегодня доступен в диапазоне Unicode 10480-104AF [от U + 10480 до U + 104AF (66688–66735)].

Эфиопия: алфавитно-слоговое письмо сценарий за Оромо был изобретен в конце 1950-х годов шейхом Бакри Сапало (1895-1980) и имел ограниченное использование.[12]

Южная Африка

Западная и Центральная Африка

Существуют различные другие системы письма, родные для Западная Африка [16] и Центральная Африка.[17] За последние два столетия в Африке было создано большое количество разнообразных систем письма (Dalby 1967, 1968, 1969). Некоторые из них все еще используются сегодня, в то время как другие были в значительной степени вытеснены неафриканскими письменами, такими как Арабский шрифт и Латинский шрифт. Ниже приведены нелатинские и неарабские системы письма, используемые для письма на различных языках Африки.

В Бамум (Бамун; также Шумом) система пиктографическое письмо был изобретен в конце 19 века султаном Нджоя Ибрагим для написания Бамунский язык в том, что сейчас Камерун. Он быстро превратился в слоговое письмо. Сегодня он редко используется, но все еще существует изрядное количество материала, написанного на этом сценарии.[18]

Другие современные системы письма, разработанные в Западной Африке, включают:

Внедренные и адаптированные системы письма

Большинство письменных сценариев, включая греческий, иврит и арабский, были основаны на предыдущих письменных сценариях и происхождении история алфавита в конечном счете - это египетские иероглифы через прото-синайский или старый ханаанский. Многие другие алфавиты коренных народов Африки были аналогичным образом разработаны на основе предыдущих сценариев.

Финикийский / пунический

В Финикийцы из нынешнего Ливана торговали с североафриканцами и основали там города, самый известный из которых Карфаген. В Финикийский алфавит считается источником многих других, включая арабский, греческий и латинский языки. Карфагенский диалект называется пуническим.[28] Сегодняшний Тифинаг некоторые ученые считают, что он произошел от Пунического, но это все еще обсуждается.

Кроме того, прото-синайский Надписи Вади-эль-Хол указывают на наличие чрезвычайно ранней формы письма в центральном Египте (недалеко от современного города Кена) рано 2 тысячелетие до нашей эры.

Греческий

В Греческий алфавит был адаптирован в Египте к Коптский алфавит (с добавлением 7 букв, полученных из древних Демотический), чтобы написать язык (который сегодня является только литургическим языком Коптской церкви). Уникальный вариант Коптский алфавит использовался с 8 по 15 века для письма Старый нубийский, древняя разновидность нубийского языка.

арабский

Древний Сомалийский-арабский каменная плита: система, также известная как Письмо Wadaad.

В Арабский шрифт был завезен в Африку в результате распространения ислам и по торговле. Помимо очевидного использования для арабский язык, он был адаптирован для ряда других языков на протяжении веков. В Арабский шрифт все еще используется в некоторых из этих случаев, но не в других.

Часто приходилось изменять сценарий, чтобы приспособить звуки, не представленные в сценарии, которые используются для арабского языка. Адаптированная форма сценария также называется Аджами, особенно в Сахель, а иногда и конкретными названиями для отдельных языков, например Волофал, Sorabe, и Письмо Wadaad. Несмотря на существование широко известного и хорошо зарекомендовавшего себя письменности в Эфиопии, есть несколько случаев, когда мусульмане в Эфиопии использовали вместо этого арабский сценарий по причинам религиозной принадлежности.

Официальных стандартных форм или орфографий не существует, хотя местное использование следует традиционной практике для данной местности или языка. Была попытка ИСЕСКО стандартизировать использование Ajami. Некоторые критики считают, что это слишком Персидско-арабский шрифт форм и недостаточно для существующего использования в Африке. В любом случае эффект от этой стандартизации был ограничен.

латинский

Таблица Юникода Берберский латинский алфавит буквы, используемые в Kabyle.

Первые систематические попытки адаптировать Латинский шрифт африканским языкам, вероятно, принадлежали Христианин миссионеры накануне европейской колонизации (Pasch 2008). Однако они были изолированными, выполнялись людьми без лингвистической подготовки, и иногда приводили к созданию конкурирующих систем для одного и того же или похожих языков.

Одной из проблем при адаптации латинского алфавита ко многим африканским языкам было использование на этих языках звуков, незнакомых европейцам и, следовательно, без письменных соглашений, к которым они могли бы прибегнуть. Для обозначения таких звуков по-разному использовались сочетания букв, модификации и диакритические знаки. Некоторые результирующие орфографии, такие как Система письма йоруба построенные к концу 19 века, в основном остались нетронутыми.

Во многих случаях колониальные режимы мало интересовались написанием африканских языков, но в других - интересовались. На случай, если Хауса в Северная Нигериянапример, колониальное правительство принимало непосредственное участие в определении письменных форм языка.

С колониального периода предпринимались попытки предложить и обнародовать стандартизированные или, по крайней мере, согласованные подходы к использованию латинского алфавита для африканских языков. Примеры включают Стандартный алфавит Лепсиуса (середина 19 века) и Африканский алфавит из Международный институт африканских языков и культур (1928, 1930).

После обретения независимости транскрипция африканских языков не перестала уделять внимание транскрипции. В 1960-х и 1970-х годах ЮНЕСКО способствовал проведению нескольких "совещаний экспертов" по этому вопросу, в том числе плодотворного совещания в Бамако в 1966 году и одного в Ниамее в 1978 году. Африканский справочный алфавит. Были также сделаны или предложены различные стандартизации на уровне страны, такие как Пан-нигерийский алфавит. А Берберский латинский алфавит для северных берберский включает расширенные латинские символы и две греческие буквы.

Такие обсуждения продолжаются, особенно в более локальных масштабах, относительно трансграничные языки.

иврит

Еврейское присутствие в Северной Африке существовало на протяжении тысячелетий, и общины говорили на самых разных языках. языки. Хотя некоторые из них написаны арабским шрифтом (как в случае с Иудео-тунисский арабский) или с Ge'ez (как с Кайла и Qwara), многие - в том числе Haketia и несколько форм Иудео-арабский- часто или исключительно использовали Еврейский алфавит.

Офисная / компьютерная техника, шрифты и стандарты

Пишущие машинки

Информации об адаптации пишущих машинок к потребностям африканского языка (кроме арабского и африканских языков, не использующих модифицированные латинские буквы) очень мало. По-видимому, были некоторые пишущие машинки с клавишами для набора текста. Нигерийский языков. Был хотя бы один Пишущая машинка IBM Selectric "typeball", разработанный для некоторых африканских языков (включая Фула).

Примерно в 1930 году английская пишущая машинка была модифицирована Аяной Бирру из Эфиопии, чтобы напечатать неполную и перевязанную версию Амхарский алфавит.[29]

Предложение 1982 г. unicase версия Африканский справочный алфавит сделанный Майклом Манном и Дэвидом Долби, включал предлагаемую адаптацию пишущей машинки.[30]

Ранние вычисления и шрифты

С ранними настольными компьютерами можно было модифицировать существующие 8 бит Латинские шрифты для удовлетворения особых потребностей символов. Это было сделано без какой-либо системы или стандартизации, что означает несовместимость кодировок.

Точно так же предпринимались различные попытки (успешные, но не стандартизованные), позволяющие использовать Эфиопский / геэз на компьютерах.

Текущие стандарты

Никогда не было ISO 8859 стандарт для всех африканских языков, кроме ISO 8859-6 для (стандарт) арабский. Один стандарт - ISO 6438 для библиографических целей - был принят, но, очевидно, мало использовался (любопытно, хотя это было принято примерно в то же время, что и Африканский справочный алфавит, между ними были некоторые различия, указывающие, возможно, на отсутствие связи между усилиями по гармонизации транскрипции африканских языков и ISO стандарты процесса).

Unicode в принципе решает проблему несовместимости кодирования, но другие вопросы, такие как обработка диакритических знаков в расширенных латинских шрифтах, все еще возникают. Это, в свою очередь, относится к фундаментальным решениям относительно орфографии африканских языков.

В былые времена, Османья, Тифинаг и N'Ko были добавлены в Unicode, как и отдельные символы для других диапазонов, таких как латинский и арабский. Усилия по кодированию других африканских письменностей, включая сценарии меньшинств и основные исторические письменные системы, такие как Египетские иероглифы, координируются Инициатива по кодированию скриптов.

Примечания

  1. ^ Еечи, О. Око (2006). Справедливость без государства: модель Афикпо (Эхугбо), Нигерия. CRC Press. п. 98. ISBN 0-415-97729-0.
  2. ^ Диринджер, Дэвид (1953). Алфавит: ключ к истории человечества. Философская библиотека. С. 148–149.
  3. ^ Грегерсен, Эдгар А. (1977). Язык в Африке: вводный опрос. CRC Press. п. 176. ISBN 0-677-04380-5.
  4. ^ Слогар, Кристофер (весна 2007 г.). «Ранняя керамика из Калабара, Нигерия: к истории Нсибиди». Африканское искусство. Калифорнийский университет. 40 (1): 18–29. Дои:10.1162 / afar.2007.40.1.18.
  5. ^ Слогар, Кристофер (2005). Эйо, Экпо (ред.). Иконография и преемственность в Западной Африке: терракоты Калабара и искусство региона Кросс-Ривер в Нигерии / Камеруне (PDF). Университет Мэриленда. С. 58–62.
  6. ^ http://www.stlawu.edu/gallery/education/f/09textiles/adinkra_symbols.pdf
  7. ^ «История и происхождение символов адинкра». 25 апреля 2015 г.
  8. ^ Аппиа, Кваме Энтони (1993). В доме моего отца: Африка в философии культуры (1-е издание в мягкой обложке, 1993 г., ред.). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-506852-8.
  9. ^ «О математических элементах в традиции Чокве« Сона »Гердес, Паулюс. 1990. Для изучения математики 10 (1), 31–34». Historia Mathematica. 18 (2): 198. 1991. Дои:10.1016/0315-0860(91)90542-6. ISSN 0315-0860.
  10. ^ Герхард Кубик 2006, п. 1.
  11. ^ Лайтин (1977 г.:86–87)
  12. ^ Хейворд и Хассан, "Орфография оромо шейха Бакри Сагалу", Вестник школы востоковедения и африканистики, 44 (1981), с. 551
  13. ^ "Мвангвего". Omniglot.com. 1997-04-07. Получено 2013-11-26.
  14. ^ "Исибеке Сохламву: система письменности коренных народов южных языков банту" (PDF). linguistics.org.za. 2015-06-22. Получено 2015-08-28.
  15. ^ "IsiBheqe". isibheqe.org. 2015-08-23. Получено 2015-08-28.
  16. ^ Системы письма Западной Африки
  17. ^ Системы письма Центральной Африки
  18. ^ "Бамум слоговая и язык". Omniglot.com. Получено 2013-11-26.
  19. ^ Долби, Эндрю (1998). Словарь языков. Издательство Колумбийского университета.
  20. ^ «Басский язык и алфавит». Omniglot.com. Получено 2013-11-26.
  21. ^ http://www.bl.uk/about/policies/endangeredarch/tuchscherer.html; http://www.afrikanistik-online.de/archiv/2009/1912/
  22. ^ Эверсон, Майкл (26 апреля 2012 г.). «Предварительное предложение по кодированию скрипта Гарая в SMP UCS» (PDF). UC Berkeley Script Encoding Initiative (Universal Scripts Project) / Международная организация по стандартизации. Получено 5 июля 2015.
  23. ^ "Слоговое письмо Kpelle". Omniglot.com. Получено 2013-11-26.
  24. ^ "Лома слоговая". Omniglot.com. Получено 2013-11-26.
  25. ^ "Слоговая речь, произношение и язык Mende". Omniglot.com. Получено 2013-11-26.
  26. ^ «Азбука нко и языки манинка, бамбара, дюла». Omniglot.com. Получено 2013-11-26.
  27. ^ "Вай слоговая". Omniglot.com. Получено 2013-11-26.
  28. ^ Финикийцы, Дональд Харден, Пингвин, Хармондсворт, 1971 (1962), стр. 105-113.
  29. ^ «Инженер Аяна Бирру». Ethiopic.com. Получено 2013-11-26.
  30. ^ "Раскладка" международной клавиатуры ниамей ". Scripts.sil.org. 2006-10-31. Получено 2013-11-26.

Рекомендации

  • CISSE, Мамаду. 2006 г. Ecrits et écritures en Afrique de l'Ouest. Sudlangues № 6. http://www.sudlangues.sn/spip.php?article101
  • Долби, Дэвид. 1967. Обзор алфавитов коренных народов Либерии и Сьерра-Леоне: Вай, Менде, Кпелле и Басса. Африканские языковые исследования 8:1-51.
  • Долби, Дэвид. 1968. Сценарии коренных народов Западной Африки и Суринама: их вдохновение и дизайн. Африканские языковые исследования 9:156-197.
  • Долби, Дэвид. 1969. Дальнейшие алфавиты коренных народов Западной Африки: алфавиты мандинг, волоф и фула, а также священное письмо йоруба. Африканские языковые исследования 10:161-191
  • Мафундиква, Саки. 2004 г. Африканские алфавиты: история письма на африке. Западный Нью-Йорк, Нью-Джерси: Марк Бэтти. ISBN 0-9724240-6-7
  • Хейворд, Ричард Дж. И Мохаммед Хассан. 1981. Орномо орфография шейха Бакри Сапало. Вестник школы востоковедения и африканистики 44.3:550-556.
  • Паш, Хельма. 2008. Конкурирующие сценарии: введение латинского алфавита в Африке. Международный журнал социологии языка 191:65-109.
  • Дикарь, Эндрю. 2008. Написание Туарега - три варианта скрипта. Международный журнал социологии языка 192: 5-14.
  • Тухшерер, Конрад. 1999. Утерянный сценарий Багама. Африканские дела 98:55-77.
  • Вайрод, Кристофер. 2008. Социальная орфография идентичности: движение за распространение грамотности н'ко в Западной Африке. Международный журнал социологии языка 192:27-44.

внешняя ссылка