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Höhlen von Ajanta | ||
| Kultur des Weltkulturerbes | ||
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| Land |  Indien | |
| UNESCO-Region | Asien und Pazifik | |
| Kriterien | ich, ii, iii, vi | |
| Registrierungsprozess | ||
| UNESCO-Tracking-Nr. | 242 | |
| Anmeldung | 1983 (7. Sitzung) | |
| UNESCO-Welterbeliste | ||
ajanta (richtiger ajujnthic) ist ein Dorf in der ehemaligen Herrschaft Nizam van Hyderabad im Indien und ist jetzt im indhadree Hügel im Bezirk aurangabad, im Staat Maharashtra.
Der Ort ist berühmt für seine Höhlenthermiten und Säle, in denen beeindruckende Malereien an den Wänden angebracht sind. Die Höhlen sind alle monolithischdh bestehend aus einem Felsen und das beinhaltet die ganze Skulptur.
Schon seit 1983 sind die Ajanta-Höhlen auf der Liste der Weltkulturerbe des UNESCO. Die Höhlen sind seit 1951 ein Nationaldenkmal Indiens.
An den Seiten des Canyons, ursprünglich gewidmet a naga (Schlangenkönig) gründete eine Gemeinschaft buddhistischer Mönche (bhikkhu) mit Ausschnitzen chaitiyas (Tempel) und viharas (Klöster). Dies geschah in zwei Wellen, den frühen Höhlen von 300 v. Chr., den späten Höhlen zwischen 250 und 650 n. Chr.. während der Herrschaft der Vakataka- und Chalukya-Dynastien. Vor allem die späteren Höhlen zeugen von den großen Tagen der künstlerischen Tätigkeit in Ajanta. Unterstützt wurden die Mönche von Malern, Bildhauern und Tischlern. Die Gemälde veranschaulichen die verschiedenen Ereignisse im Leben von Prince Gautama-Buddha, der Gründer der Buddhismus und basieren auf der jataka-Erzählungen (Geschichten über die früheren Leben des Buddha). Daneben gibt es auch Gemälde mit chinesischen, griechischen und römischen Einflüssen. Einige Gemälde erzählen vom höfischen Leben und vom bürgerlichen Leben der damaligen Zeit, in dem auch die damalige Tracht deutlich zu erkennen ist.
Entdeckung
Die Höhlen sind viel vollständiger als die Höhlen von Ellora, die sich unweit von Ajanta befinden. Dies liegt daran, dass die Höhlen lange Zeit verborgen waren und sich so Zerstörungen entzogen, die hauptsächlich während der islamischen Herrschaft Indiens stattfanden. Die Höhlen wurden 1819 von einer Gruppe britischer Offiziere unter der Führung von John Smith entdeckt, als sie einen Tiger jagten. Er benannte die Höhlen nach dem Dorf Ajanta, das wahrscheinlich entstanden ist, weil es den Arbeitern des Projekts als Wohnsitz diente. Höhle 10 enthält eine Inschrift von John Smith, deren Echtheit jedoch angezweifelt wird. Nach mehreren Besuchen schickte Sir John Malcolm schließlich 1843 einen Bericht über die Höhlen an die Royal Asiatic Society unter dem Namen Felsentempel Indiens. Kopien der Gemälde wurden von 1843 bis 1858 angefertigt, die bei einem Brand im englischen Museum zerstört wurden, wo sie aufbewahrt wurden. Die Anfertigung von Kopien wurde 1896 bis 1897 wiederholt. Die ersten Fotografien wurden 1911 aufgenommen und 1927 veröffentlicht.
Höhlen
Es gibt insgesamt 29 Höhlen in Ajanta. Die Nummerierung der Höhlen wurde von Archäologen vorgegeben und wird nicht durch die (angebliche) chronologische Reihenfolge der Fertigstellung der Höhlen bestimmt.
Höhle 1 (ganz rechts) gilt als eines der schönsten Klöster. Es wurde am Ende des fünften Jahrhunderts hergestellt. In der Höhle befinden sich zwanzig Säulen, die um einen quadratischen Innenhof herum angeordnet sind. In der Mitte des hinteren Teils der Höhle befindet sich eine Buddha-Statue. Es gibt Gemälde überall und auch an der Decke. Links vom Eingang befindet sich der Sibi Jataka, gefolgt vom Samkhapala Jataka, der sich an der linken Wand fortsetzt. Es folgen Malereien aus dem Mahajanaka Jataka an der linken Wand. An der rechten Rückwand wird die Geschichte vom Champeya Jakata erzählt. An die Decke sind dekorative Motive gemalt, die sich auch in der Arbeit der lokalen Textilindustrie wiederfinden.
Höhle 2 folgt einer ähnlichen Struktur wie in Höhle 1, aber es sind noch mehr Skulpturen zu finden. Auch hier findet man in einer Nische an der Rückseite des Klosters eine Buddha-Statue (Schrein). An den Wänden sind Geschichten aus dem Vidhurapandita Jataka abgebildet.
Die Höhlen 4 und 5 sind noch nicht fertiggestellte Klöster. Höhle 4 ist das größte Kloster in Ajanta.
Höhle 6 besteht aus 2 Etagen.
In Höhle 10, vom Ende des 1. Jahrhunderts n. Chr.. und eine der ersten Höhlen, nur die Jataka-Geschichten werden dargestellt. Sie sind Hinayana-Themen. Die Malereien in der 1. Vihara (Tempel) von Ajanta repräsentieren einen etwas anderen Stil. Sie bestehen aus einer Reihe von Paneelen mit dekorativen Motiven und Frucht- und Blütenformen.
Höhle 17 hat Dekorationen aus der Vessantara Jataka. Ebenfalls abgebildet ist Indra, das Oberhaupt der Götter, mit seinem Gefolge himmlischer Musiker.
Es begann Ende des 7. Jahrhunderts Buddhismus in Indien ablaufen.
Bewertung durch die UNESCO
Die UNESCO hat beschlossen, die Höhlen von Ajanta in die Liste des Weltkulturerbes aufzunehmen aus folgenden Gründen:
- eine einzigartige künstlerische Leistung (Kriterium I)
- der in Ajanta entwickelte Stil hatte großen Einfluss in Indien und darüber hinaus, insbesondere auf Java. (Kriterium II)
- Die beiden Höhlengruppen repräsentieren zwei wichtige Momente in der Geschichte Indiens. Es ist ein Zeugnis für die Entwicklung der indischen Kunst und für die Schicksalsrolle der buddhistischen Gemeinschaft zur Zeit des Guptarijk (Kriterium III)
- Ajanta ist direkt mit der Geschichte des Buddhismus verbunden. (Kriterium IV)
Quellen
- Basham, A.L.: Das Wunder, das Indien war. Ein Überblick über die Kultur des indischen Subkontinents vor dem Kommen der Muslime. (Rep.). London 1961. (1. Aufl. 1954).
- Dhammika, S.: Mittleres Land, Mittlerer Weg: Ein Pilgerführer durch das Indien des Buddha. Kandy 1992. Mitra, Debala: Buddhistische Denkmäler. (Rep.) Kalkutta 1980.
- Rowland, Benjamin: Die Ajanta-Höhlen. Frühe buddhistische Gemälde aus Indien. [s.l.] 1963. (Fontana UNESCO Art Books; U8).
- Ling, Trevor: Ein Wörterbuch des Buddhismus. Kalkutta/Neu-Delhi 1981.
- Prakash, Soumaya: Unsere bunte Welt in Ellora und Ajanta, 2004, Aditya Heritage Publications, ISBN 81-902268-0-0
Externe Links
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