WikiDer > Ананус Бен Ананус

Ananus ben Ananus
Ананус Бен Ананус
ЗаголовокГлава Временное правительство Иудеи
Другие именаХанан Бен Ханан, Ананус Бен Артанус
Личное
Родившийся
Римская Иудея
Умер68
Иерусалим, Римская Иудея
РелигияИудаизм
Происхождениесын Анна
СектаСаддукеи
Другие именаХанан Бен Ханан, Ананус Бен Артанус
храмХрам Иерусалима
Еврейский лидер
Основанный вИерусалим
ПредшественникИисус бен Дамнеус
ПреемникДжозеф Каби бен Симон
ПочтовыйПервосвященник Израиля (до свержения в 63 г., затем «Первосвященник»)
Часть серии статей о
Священство в иудаизме
 Менора
Коэн · Признание священнического происхождения
Священнический завет

Ананус Бен Ананус (Иврит: חנן בן חנן Ханан бен Ханан Греческий: Ἀνάνου Ἄνανος «Ананос, сын Ананоса» вар: Анания, латинское: Анани Ананус или Ананус filius Анани), ум. 68 CE, был Иродианская эпоха Первосвященник Израиля в Иерусалим, Иудейская провинция. Он был Первосвященником, который приказал казнить побивание камнями из Иаков, брат Иисуса (Джеймс Справедливый), согласно сохранившимся рукописям Древности евреев. Однако общественное мнение против Ханана из-за этого акта привело к тому, что недавно назначенный Римский правитель Луцей Альбинус свергнуть первосвященника всего через три месяца. Ананус сменил Иисус бен Дамнеус, который сам был низложен до конца года.

Ананус был одним из главных лидеров Великое восстание Иудеи, который разразился в 66 г. н.э. Его назначили одним из руководителей Временное правительство Иудеи вместе с Джозеф бен-Гурион в конце 66 г. В 68 г. Анан был убит во время гражданской войны между повстанцами в Иерусалиме. Иосиф Флавий в Еврейская война считал Анана «уникальным в своей любви к свободе и энтузиастом демократии» и как «эффективный оратор, слова которого имели вес в народе».[1]

Великий Жрец

Страница из копии 1466 г. Древности евреев

Отчет Иосифа Флавия о смерти Иакова выглядит следующим образом:

Анан, который, как мы уже сказали вам, принял первосвященство, был смелым человеком и очень дерзким; он также был из секты Саддукеи, которые, как мы уже заметили, очень жестко судят обидчиков, прежде всего остальных евреев; Поэтому когда Анан был настроен таким образом, он думал, что теперь у него есть подходящая возможность [проявить свою власть]. Фест был мертв, а Альбин был только в дороге; поэтому он собрал синедрион судей и представил им брата Иисуса, которого звали Христос, чье имя было Иаков, и некоторых других [или некоторых из его товарищей]; и когда он предъявил им обвинение в нарушении закона, он предал их побить камнями: но что касается тех, кто казался наиболее справедливым из граждан и которые больше всего беспокоились о нарушении закона, они не понравилось то, что было сделано; они также послали к царю [Агриппе], желая, чтобы он послал к Анану, чтобы он больше не действовал так, потому что то, что он уже сделал, не должно было быть оправдано; более того, некоторые из них также пошли встретить Альбина, когда он был в пути из Александрии, и сообщили ему, что Анан не имеет права собирать синедрион без его согласия. После чего Альбинус выполнил то, что они сказали, и написал в гневе Анану, и пригрозил, что он привлечет его к наказанию за то, что он сделал; на котором царь Агриппа лишил его первосвященства, когда он правил всего три месяца, и сделал первосвященником Иисуса, сына Дамнея.[2]

Большинство ученых считают этот текст достоверным.[3][4][5][6] Более того, по сравнению с Гегезипп Что касается смерти Иакова, большинство ученых считают Иосифа более достоверным с исторической точки зрения.[7] Однако некоторые ученые все еще сомневаются в подлинности ссылки, основываясь на различных аргументах, но в первую очередь на наблюдении, что различные детали в Еврейская война отличаются от него.[8][9] Л. Майкл Уайт считает учетную запись поддельной на том основании, что в Древности евреев.[10]

Глава временного правительства Иудеи

После того, как Анан был низложен с поста первосвященника, он продолжал осуществлять руководство. "Под руководством бывшего первосвященника Анана сына Анана они ( Синедрион) призвал население поддержать радикальных зилотов-священников, поскольку они «убедили тех, кто совершал храмовые жертвоприношения, не принимать никаких подарков или услуг от иностранца» (Минет II, 409-414) ".[11] Позже он собрал новобранцев для борьбы с Зилоты, в результате чего Осада храма фанатиков. Командуя евреями во время осады, Анан был убит идумейцами.[12]

Рекомендации

  1. ^ Иосиф, Войны евреев. Книга 4.314. http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0148%3Abook%3D4%3Asection%3D314
  2. ^ Иосиф. «20.9.1». Древности евреев.
  3. ^ Ван Ворст 2000, п. 83.
  4. ^ Ричард Бокхэм заявляет, что, хотя некоторые ученые подвергли сомнению этот отрывок, «подавляющее большинство сочло его подлинным» (Бокхэм 1999, стр. 199–203)..
  5. ^ Фельдман и Хата, 1987 г.С. 54-57.
  6. ^ Флавий Иосиф и Майер 1995, стр. 284-285.
  7. ^ Художник 2004 г., п. 126.
  8. ^ Хабермас 1996, стр. 33-37.
  9. ^ Уэллс 1986, п. 11.
  10. ^ Л. Майкл Уайт, От Иисуса к христианству: как четыре поколения провидцев и рассказчиков создали Новый Завет и христианскую веру (Сан-Франциско: HarperCollins, 2004). ISBN 0-06-052655-6
  11. ^ Feldman, Louis H .; Хата, Гохей (1989). Иосиф Флавий, Библия и история. E.J. Брилл. п. 203. ISBN 90-04-08931-4.
  12. ^ Иосиф, Войны евреев. Книга 4, Глава 5

внешняя ссылка

Еврейские титулы
Предшествует
Джозеф Каби бен Симон		 Первосвященник Израиля
63		Преемник
Иисус бен Дамнеус