WikiDer > Антиеврейское насилие в Польше, 1944–1946 гг.

Anti-Jewish violence in Poland, 1944–1946

Послевоенное антиеврейское насилие
в центральной Европе
Часть
Последствия холокоста
Даты
1944–1948
Венгрия
Польша
Словакия
Часть набор статей о
История евреев и
Иудаизм в Польше
Звезда Давида Герб
История евреев в Польше
20 век
Польские Праведники народов мира
1989 – настоящее время
Хронология еврейско-польской истории
Список польских евреев

Антиеврейское насилие в Польше с 1944 по 1946 год предшествовали и следовали конец Второй мировой войны в Европе и повлиял на послевоенный история евреев, а также польско-еврейские отношения. Это произошло в период насилия и анархии по всей стране, вызванных беззаконием и антикоммунистическое сопротивление против Коммунистический захват Польши при поддержке СССР.[1][2] Предполагаемое число еврейских жертв варьируется и достигает 2000.[3] Евреи составляли от 2% до 3% от общего числа жертв послевоенного насилия в стране.[3][4][5] включая польских евреев, которым удалось избежать Холокост на территории Польши, аннексированные Советским Союзом, и вернулся после изменения границ навязанный союзниками на Ялтинская конференция.[6][7] Инциденты варьировались от отдельных атак до погромы.

Еврейская эмиграция из Польши резко возросла частично в результате этого насилия, но также и потому, что Польша была единственной Восточный блок страна, разрешающая свободную еврейскую эмиграцию (алия) к Обязательная Палестина.[8] Напротив, Советский Союз привез советских евреев из Лагеря DP вернуться в СССР силой независимо от их выбора.[9] Беспрерывное движение через польские границы усилилось, и многие евреи проезжали через них на запад или на юг. В январе 1946 года на учете в Центральный комитет польских евреев (CKŻP). К концу лета это число выросло примерно до 205 000–210 000 (при 240 000 регистраций и более 30 000 дубликатов).[10] Около 180 000 еврейских беженцев прибыли из Советского Союза после соглашения о репатриации.[10] Большинство остались без виз и разрешений на выезд благодаря указу генерала. Мариан Спыхальский.[8][11] К весне 1947 года в Польше проживало всего 90 000 евреев.[12][13][14][15]

Десятки тысяч людей погибли в ходе двухлетней гражданской войны в Польше, но также из-за неизбирательного послевоенного беззакония и крайней нищеты. Среди еврейских жертв насилия, направленного против нового правительства, были многочисленные функционеры новый сталинский режим, убит так называемыми проклятые солдаты антикоммунистического подполья, без расовых мотивов, а просто из-за их политической лояльности.[16][17] Ян Т. Гросс отметил, что «только часть [еврейских] смертей может быть отнесена на счет антисемитизм."[17] Евреи также часто становились жертвами обычного бандитизма. Борец еврейского сопротивления Марек Эдельман сказал: «убийство евреев было чистым бандитизмом, и я бы не стал объяснять это антисемитизмом».[18] Негодование по поводу возвращения евреев среди некоторых местных поляков включало опасения, что они вернут свою собственность.[19]

Задний план

Иски и реституция

Закон о реституции «О брошенных объектах недвижимости» от 6 мая 1945 года разрешил владельцам собственности, которые были лишены собственности, или их родственникам и наследникам, независимо от того, проживали ли они в Польше или за ее пределами, требовать возврата частной собственности в соответствии с упрощенной процедурой наследования. Закон оставался в силе до конца 1948 года. Для рассмотрения исков был введен ускоренный судебный процесс с минимальными затратами. Заявления должны были быть рассмотрены в течение 21 дня, и многие претензии были обработаны в день их подачи. Коммунистическое правительство ввело в действие закон о «брошенном имуществе», наложив строгие ограничения на наследование, отсутствовавшие в довоенном праве о наследовании, которое разрешало наследование через других лиц. родственники по степени родства, ограничивая реституцию первоначальными владельцами или прямыми наследниками. Беспрецедентный уровень истребления польских евреев в сочетании с тем фактом, что нацистами была официально конфискована только еврейская собственность, предполагает, что «брошенная собственность» приравнивается к «еврейской собственности». Коммунистические чиновники этого не скрывали, разработчики закона утверждали, что необходимо предотвратить концентрацию богатства в руках «непродуктивных и паразитарных факторов».[20] Первоначальные указы 1945 г. были заменены законом 1946 г.[21] с крайним сроком подачи претензий 31 декабря 1947 года (позднее продлен до 31 декабря 1948 года), после чего собственность перешла к польскому государству.[22] Даже если евреи восстановили контроль де-юре, когда он был оккупирован поляками, потребовались дополнительные длительные разбирательства.[23] Большинство заявителей-евреев не могли позволить себе процесс реституции без финансовой помощи из-за расходов на подачу документов, судебных издержек и налога на наследство.[24]

Обширный[нужна цитата] количество еврейской собственности было невостребовано из-за того, что некоторые евреи были убиты, когда они требовали реституции семейного имущества, и из-за того, что евреи бежали из послевоенной Польши. Убийства, по разным оценкам, запугали евреев от подачи исков. Невостребованная еврейская собственность перешла к польскому государству 31 декабря 1948 года, но многие евреи, бежавшие в Советский Союз, были репатриированы только после этой даты. Польское законодательство 1947 г. жестко ограничивало наследование по закону, ограничивая наследование дальними членами семьи.[25] Евреи, которые вернулись в Польшу из Советского Союза и поселились на территориях, которые Польша приобрела у Германии, имели право на материальную компенсацию наравне с этническими поляками, которые были перемещены из Восточной Польши.[26] Хотя трудно оценить, сколько евреев вернули собственность, их, скорее всего, было немного. [27]

Выжившие в Холокосте и репатрианты

Польские евреи, пережившие нацистский холокост, возвращаясь домой, столкнулись со страхом подвергнуться физическому нападению, ограблению и даже убийству со стороны определенных элементов общества.[28][29] Ситуация осложнялась еще и тем, что из Советского Союза вернулось больше выживших евреев, чем тех, кому удалось выжить в оккупированная Польша,[7] таким образом приводя к стереотипам, что евреи ответственны за установление тоталитарного режима в Сталинская польша.

Члены бывшего Коммунистическая партия Польши (КПП) возвращались домой из Советского Союза в качестве видных деятелей нового режима. Среди них было очень много поляков еврейского происхождения, которые стали активными в Польская рабочая партия/Польская объединенная рабочая партия и Министерство общественной безопасности Польши, из их Хилари Минк, третий в команде Болеслав Берутполитический аппарат России и Якуб Берман, начальник Службы государственной безопасности (УБ, г. Urząd Bezpieczeństwa) считался правой рукой Иосифа Сталина в Польше с 1944 по 1953 год.[30] Еврейское представительство в аппарате политического угнетения Болеслава Берута было значительно выше, чем их доля в общем польском населении.[31] Возникла гипотеза о том, что Сталин намеренно использовал некоторых из них на репрессивных должностях (см. Быт. Роман Ромковски, директор Особого бюро Анатолий Фейгин и др.), чтобы поставить поляков и евреев «на встречный курс».[5] Исследование польских Институт национальной памяти показал, что в период с 1944 по 1954 год из 450 человек на руководящих должностях в Министерство37,1% (или 167) были евреями.[31] Подпольная антикоммунистическая пресса возложила на них ответственность за убийства польских противников нового режима.[32]

Антикоммунистическое вооруженное сопротивление

Дальнейшая информация: Антикоммунистическое сопротивление в Польше (1944–1946)

Когда на Западе праздновали победу над нацистской Германией, в мае 1945 года польские партизаны атаковали сельские офисы PUBP, МО (коммунистическая государственная полиция), UB и НКВД нанимает многочисленных еврейских функционеров. Только в Люблине до 80 процентов офицеров и 50 процентов милиционеров,[33][34] кроме того, до 75 процентов офицеров в Силезии были евреями.[34] По оценкам Эйзенштейна, 90 процентов еврейских функционеров в службе государственной безопасности в г. Катовице изменили свои имена на польские после 10 ноября 1945 года для анонимности.[33][34]В мае 1945 г. офисы общественной безопасности были разрушены антикоммунистическим подпольем в г. Красносельц и Annówka (1 мая), Kuryłówka (7 мая), Grajewo и Белосток (9 мая), Семятыче и Wyrzyki (11 мая), Остроленка и Рембертов (18–21 мая), Бяла-Подляска (21 мая, 24 мая), Майдан-Топило (Беловежская пуща, 28 мая), Котки (Буско-Здруй) (28 мая). Освобождались политзаключенные - иногда до нескольких сотен и более (см., Например, нападение на Рембертов) - многие из которых были позже схвачены и убиты.[35] Нарушения закона о правах человека и злоупотребление властью со стороны Министерства только усилили антиеврейские настроения в Польше, добавив к "Ydokomuna«стереотип среди простых поляков, которые в целом имели антикоммунистические и антисоветские настроения.[36] Обвинения в том, что евреи поддерживают новый коммунистический режим и представляют угрозу для Польши, исходили также от некоторых высокопоставленных чиновников Римская католическая церковь.[37]

Положения Ялтинское соглашение позволил Сталину насильственно вернуть еврейских беженцев вместе со всеми советскими гражданами из Лагеря DP обратно в СССР «независимо от их личного желания».[9] Бывшие польские граждане, вторая по величине группа беженцев на Западе, даже не начали возвращаться до конца 1946 года. ПЛП польско-еврейского происхождения (25 процентов от их общего числа в начале 1947 года) были объявлены невосприимчивыми - отчасти из-за Давление США, которое вынудило британское правительство открыть границы Палестины.[38] К весне 1947 года количество евреев в Польше - в основном прибывших из Советского Союза - уменьшилось с 240 000 до 90 000 из-за массовой миграции и отсутствия еврейской жизни в Польше после Холокоста.[7] "Полет" (Берига) евреев была мотивирована бушующей гражданской войной на польских землях, а также усилиями сильного польско-еврейского лобби в Еврейском агентстве, направленного на повышение уровня жизни и особые привилегии для иммигрантов из Польши. Ицхак Рафаэль, директор иммиграционного департамента, который лоббировал интересы польских беженцев, настаивал на их преференциальном отношении в Израиле.[8]

Сообщений о политических репрессиях со стороны коммунистических сил в Польше и о волне политических убийств со стороны сил безопасности, находящихся под советским контролем, нарастало.[39] В Соединенные Штаты посол в Польше, Артур Блисс Лейнбыла обеспокоена массовыми арестами польских некоммунистов и их терроризмом со стороны полиции безопасности.[39] За волной государственного террора и массовых депортаций последовал указ о национализации в январе 1946 года.[39] В ответ на его протесты Берут посоветовал Лейну «заниматься своими делами».[39]

Кровавый навет

Довоенный класс польской интеллигенции прекратил свое существование. В 1946 году в стране с населением 23,7 миллиона человек только 40 000 выпускников университетов пережили войну; менее 0,2 процента от общей численности населения.[40] Между 1944 и 1956 годами в сталинских тюрьмах содержалось около 350 000–400 000 поляков.[41] Спорадические антиеврейские волнения или беспорядки были соблазнены распространением ложных кровавый навет обвинения против некоторых евреев в польских городах - Краков, Кельце, Бытом, Белосток, Белява, Ченстохова, Легница, Отвоцк, Жешув, Сосновец, Щецин, Tarnów.[42][43][44] Акты антиеврейского насилия были зафиксированы также в деревнях и небольших городах центральной Польши, где произошло подавляющее большинство нападений.[45][46] По словам Сайнок, виновные в антиеврейских действиях редко наказывались.[47]

В Краковский погром 11 августа 1945 г. был первым антиеврейским бунтом в послевоенной Польше.[48] в результате расстрела погибла одна женщина, Роза Бергер, который скрывался от силовиков за закрытыми дверями.[49] Один выстрел в запирающего механизма, который разбитой, пронизывающий ее тело.[49] Непосредственной причиной беспорядков стал слух, распространившийся молодым хулиганом (который позже утверждал, что его обманули), что трупы христианских детей спрятаны в Купа синагога.[50][51] Во время беспорядков на евреев напали в Казимеж, и другие части Старого города. В Купинской синагоге произошел пожар. Всего задержано 145 подозреваемых, в том числе 40 милиционеров и 6 бойцов ВП. В сентябре и октябре 1945 года около 25 из них были обвинены, 10 из них были приговорены к тюремному заключению.[51] Вскоре после погрома в Кельце насилие над евреями в Польше полностью прекратилось.[45]

Кельцкий погром

Основная статья: Кельцкий погром

А погром (причины которых до сих пор очень противоречивый),[44] разразился в Кельце 4 июля 1946 года.[52] Слух о том, что польский мальчик был похищен евреями, но сумел бежать, и что другие польские дети были ритуально убиты евреями, по словам Пинсента, вызвали бурную общественную реакцию в адрес Еврейского центра.[52][требуется проверка] Нападения на еврейских жителей Кельце были спровоцированы отрядами коммунистической милиции и подконтрольной Советскому Союзу Польской армии, подтвердившими слухи о похищении. По словам Сайнок, полиция и солдаты первыми открыли огонь по евреям.[53]

В результате погрома в Кельце 42 человека были убиты и около 50 серьезно ранены.[4][44] однако количество жертв не отражает последствий совершенных зверств. По словам Майкла Р. Марруса, погром в Кельце стал поворотным моментом в послевоенной истории польских евреев, поскольку сионистское подполье пришло к выводу, что у евреев в Европе нет будущего.[54] Вскоре после этого генерал Спыхальский подписал указ, разрешающий евреям покидать Польшу без виз и разрешений на выезд.[55] резко возросла еврейская эмиграция из Польши.[54] В июле 1946 года Польшу покинуло почти 20 000 евреев. К сентябрю осталось около 12 000 евреев.[56] Британия потребовала, чтобы Польша (среди прочих) остановила исход евреев, но их давление было в основном безуспешным.[57]

Количество жертв

Статистический сборник "еврейских смертей в результате насилия, о которых сохранились конкретные записи, по месяцам и провинциям" был составлен Энгелем для Яд Вашем Международная школа изучения Холокоста Ресурсного центра Катастрофы.[45] В качестве отправной точки исследования использовался отчет историка 1973 г. Люциан Доброшицкий, который написал, что он «проанализировал записи, отчеты, телеграммы, протоколы и вырезки из прессы за период, относящийся к антиеврейским нападениям и убийствам в 115 населенных пунктах», в которых было зарегистрировано около 300 еврейских смертей.[58]

Ряд историков, в том числе Антоний Полонский и Ян Т. Гросс[59] цитируют цифры, взятые из работы Доброшицкого 1973 года.[60] Доброшицкий писал, что «по общим оценкам 1500 евреев погибли в Польше с момента освобождения до лета 1947 года»,[61] хотя историк Ян Гросс, цитировавший Доброшицкого, утверждал, что лишь небольшую часть этих смертей можно отнести к антисемитизму, и что большинство из них было вызвано общим послевоенным беспорядком, политическим насилием и бандитизмом.[17] Дэвид Энгель писал, что Доброшицкий «не дал ссылки на такие« общие оценки »», которые «не были подтверждены никаким другим исследователем», и «не существует подтверждающего текста для этой цифры», даже меньшего из 1000, заявленных Гутманом.[62] По словам Энгеля, «обе оценки кажутся завышенными».[45] По другим оценкам, Анна Цихопек заявила, что в период с 1944 по 1947 год в Польше было убито более 1000 евреев.[63] По словам Стефана Граека, в первой половине 1946 года погибло около 1000 евреев.[64] Историк Тадеуш Пиотровски По оценкам, между 1944 и 1947 годами было 1500–2000 еврейских жертв всеобщих гражданских беспорядков, возникших в результате советской консолидации власти, что составляло от 2 до 3 процентов от общего числа жертв послевоенного насилия в стране.[65]

в Яд Вашем Исследования газета, историк Холокоста Дэвид Энгель написал:

[Доброшицкий] не сообщил о результатах этого анализа, за исключением самых общих слов, и не указал конкретные источники, из которых он составил свой список случаев. Тем не менее, отдельная систематическая проверка соответствующих файлов в архиве польского министерства государственного управления, дополненная отчетами, подготовленными посольством США в Варшаве и еврейскими источниками в Польше, а также бюллетенями, опубликованными Центральным комитетом. польских евреев и Еврейского телеграфного агентства, подтвердило утверждение Доброшицкого: оно предоставило более или менее подробные описания 130 инцидентов в 102 местах в период с сентября 1944 по сентябрь 1946 года, в которых погибло 327 евреев. -Дэвид Энгель, Яд Вашем.[45]

Изучая истории болезни, Энгель написал, что подборка случаев не является исчерпывающей, предполагая, что случаи антиеврейского насилия регистрировались выборочно и регистрировались, и что не было централизованных систематических усилий по регистрации этих случаев. Он цитирует многочисленные случайные сообщения об убийствах евреев, о которых не сохранилось никаких официальных сообщений. Он приходит к выводу, что эти цифры имеют «очевидные недостатки» и что подробные записи, использованные для их составления, явно недостаточны и не содержат данных по Белостокскому региону. Например, Энгель цитирует один источник, который показывает в общей сложности 108 еврейских смертей в марте 1945 года, и другой источник, который показывает 351 смерть в период с ноября 1944 года по декабрь 1945 года.[45]

использованная литература

  1. ^ Цихопек-Гаджрай, Анна (2014). Помимо насилия: выжившие евреи в Польше и Словакии, 1944-48 гг.. Введение. Издательство Кембриджского университета. С. 26, 47, 114, 143. ISBN 978-1107036666. Наиболее ожесточенные бои происходили на востоке, но боевые действия не ограничивались этим регионом; По всей стране партизаны вступали в столкновения с коммунистическими силами безопасности. Репрессии усилились зимой 1945/46 года и весной 1946 года, когда были сожжены целые деревни. Бои продолжались с различной интенсивностью до 1948 года и закончились тысячами убитых, раненых, арестованных или отправленных в Советский Союз.[п. 26]
  2. ^ Prazmowska, Anita J. (2004). Гражданская война в Польше 1942-1948 гг.. Springer. п. 11. ISBN 0230504884.
  3. ^ а б Джоанна Б. Михлик. Холокост и его последствия в восприятии Польши: голоса польских интеллектуалов, 1945-1947 гг. В: Дэвид Банкир, изд. Евреи возвращаются: возвращение евреев в страны происхождения после Второй мировой войны. Книги Бергана, 2005.
  4. ^ а б Дэвид С. Вайман, Чарльз Х. Розенцвейг. Мир реагирует на Холокост. Издательство Университета Джона Хопкинса, 1996.
  5. ^ а б Тадеуш Пиотровски, Холокост в Польше, стр. 130, (там же) Опубликовано McFarland, 1998.
  6. ^ Бертон, Саймон; Поттс, Джоанна (2007). Warlords: необычное воссоздание Второй мировой войны. Da Capo Press. п. 285. ISBN 978-0306816505.
  7. ^ а б c Майкл Бернхард; Хенрик Шлайфер (2004). От польского метро. Penn State Press. п. 375. ISBN 0-271-02565-4., ISBN 978-0-271-02565-0, 500 стр.
  8. ^ а б c Хакохен, Девора (2003). Иммигранты в смятении: массовая иммиграция в Израиль и ее последствия в 1950-х годах и после. Издательство Сиракузского университета; 325 страниц. С. 70–. ISBN 0-8156-2969-9.
  9. ^ а б Кочави, Арье Дж. (2011). Политика после Холокоста: Великобритания, США и еврейские беженцы, 1945-1948 гг.. В Университет Северной Каролины Нажмите. п. 15. ISBN 978-0-8078-2620-1.
  10. ^ а б Дэвид Энгель. "Польша. Освобождение, реконструкция и бегство (1944-1947)" (PDF). YIVO. Архивировано из оригинал (PDF) 3 декабря 2013 г.. Получено Двадцать третье мая, 2011.
  11. ^ Филипп Тер, Ана Сильжак (2001). Перекраивание наций: этнические чистки в Центральной и Восточной Европе, 1944-1948 гг.. Роуман и Литтлфилд. п. 138. ISBN 0-7425-1094-8. Получено Двадцать третье мая, 2011.
  12. ^ Альберт Станковски с Августом Грабски и Гжегожем Берендтом; Studia z history Żydów w Polsce po 1945 roku, Warszawa, ydowski Instytut Historyczny 2000, стр.107-111. ISBN 83-85888-36-5
  13. ^ Наталья Алексюн. «Еврейские ответы на антисемитизм в Польше, 1944–1947». В: Джошуа Д. Циммерман, изд. Оспариваемые воспоминания: поляки и евреи во время Холокоста и его последствий. Rutgers University Press, 2003. Страницы 249; 256.
  14. ^ Ричард К. Лукас, Out of the Inferno: поляки помнят холокост University Press of Kentucky 1989 - 201 стр. Стр. 13; также в Ричарде К. Лукасе, Забытый Холокост: поляки под немецкой оккупацией, 1939-1944 гг., University Press of Kentucky 1986 - 300 страниц.
  15. ^ Майкл С. Стейнлауф. "Польша.". В: Дэвид С. Вайман, Чарльз Х. Розенцвейг. Мир реагирует на холокост. Издательство Университета Джона Хопкинса, 1996.
  16. ^ Грабский, август. «Центрально-восточноевропейская онлайн-библиотека (CEEOL); стр. 11, примечание 7 настоящего документа» (PDF прямая загрузка, 1,03 МБ). Рецензия на книгу Стефана Граека, "Po wojnie i co dalej? Ydzi w Polsce, w latach 1945−1949", перевод с иврита Александром Клугманом, Ydowski Instytut Historyczny, Варшава, 2003 г. (стр.95). (по польски). Kwartalnik Historii Żydów, Recenzje (Ежеквартальный журнал еврейской истории; обзоры). п. 240. Получено 4 июля, 2012. Żydzi byli zabijani nie tylko przez niektóre organacje prawicowego podziemia, ale też przez pospolitych bandytów [oraz] jako funkcjonariusze komunistycznego raństwasis, bez dodatkowe. Wedle Aliny Całej, liczba Żydów zabitych w latach 1944−1947 przekracza tysiąc osób (Алина Цала, Mniejszość ydowska, [in:] Петр Мадайчик (красный), Mniejszości narodowe w Polsce. Państwo i społeczeństwo polskie a mniejszości narodowe w okresach przełomów politycznych (1944–1989), Варшава 1998, с. 252).
  17. ^ а б c Ян Томаш Гросс, Революция из-за границы Издательство Принстонского университета - стр. 277
  18. ^ "Джерузалем пост", передовая статья от 23 января 2008 г. В архиве 10 июня 2015 г. Wayback Machine
  19. ^ Наталья Алексюн. Ответ евреев на антисемитизм в Польше, 1944-1947 гг. В: Джошуа Д. Циммерман, изд. Оспариваемые воспоминания: поляки и евреи во время Холокоста и его последствия. Издательство Рутгерского университета, 2003.
  20. ^ Weizman, Yechiel. «Неурегулированное владение: вопрос о собственности на еврейские объекты в Польше после Холокоста с местной точки зрения». Еврейская культура и история 18.1 (2017): 34-53.
  21. ^ Помимо насилия: выжившие евреи в Польше и Словакии, 1944–1948 гг., Издательство Кембриджского университета, Анна Цихопек-Гаджрадж, стр. 72
  22. ^ Разграбление еврейской собственности во время Холокоста, Palgrave, стр.101
  23. ^ В поисках справедливости после Холокоста: выполнение Терезинской декларации и реституция недвижимого имущества, Oxford University Press, стр. 325
  24. ^ ложь за гранью насилия: выжившие евреи в Польше и Словакии, 1944–1948 гг., Издательство Кембриджского университета, Анна Цихопек-Гаджрадж, стр. 82
  25. ^ Разграбление еврейской собственности во время Холокоста: противостояние европейской истории, Palgrave, Laurence Weinbaum, страницы 100-1
  26. ^ Ограбление и реституция: конфликт из-за еврейской собственности в Европе, Berghan Books совместно с Мемориальный музей Холокоста США, Дариуш Стола, страницы 244-248
  27. ^ Расколотые пространства, Издательство Гарвардского университета, стр. 52
  28. ^ Божена Сайнок. «Роль антисемитизма в послевоенных польско-еврейских отношениях». Стр. 270. В: Роберт Блобаум, изд. Антисемитизм и его противники в современной Польше. Издательство Корнельского университета, 2005.
  29. ^ Джоанна Б. Михлик. Польское грозное другое: образ еврея с 1880 года до наших дней. University of Nebraska Press, 2006.
  30. ^ «Статьи Якуба Бермана, полученные в архиве Гуверовского института», Стэндфордский Университет Институт Гувера, 11 августа 2008 г. Попечительским советом г. Университет Леланда Стэнфордского университета Библиотека и архивы последних приобретений
  31. ^ а б Кшиштоф Швагжик Żydzi w kierownictwie UB. Stereotyp czy rzeczywistość? (Евреи во власти Польской тайной безопасности. Стереотип или реальность?), Бюллетень Института национальной памяти (11/2005), стр. 37-42:онлайн-статья (PDF 1,10 МБ), весь вопрос.
  32. ^ Даниэль Блатамн. «Встреча евреев и поляков в Люблинском уезде после освобождения, 1944-1945». Восточноевропейская политика и общества. 2006, Т. 20, No. 4, 598-621. Страницы 601-602.
  33. ^ а б Тадеуш Пиотровски (2007). Холокост в Польше: этническая рознь, сотрудничество с оккупационными силами. Макфарланд. п. 313. ISBN 978-0-7864-2913-4.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  34. ^ а б c Мешок, Джон (1993). Глаз за глаз. BasicBooks. С. 175, 183. ISBN 0465042147. Историю вопроса об изменении и корректировке имен и фамилий, изданного 10 ноября 1945 года Государственным национальным советом (Krajowa Rada Narodowa, KRN), см. Powojenne prawo o zmianie nazwisk от Виртуальный Штетл, Варшава.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  35. ^ «Антикоммунистическое вооруженное подполье в Польше после 1944 года - введение». Обреченные солдаты. Польские подпольщики 1944–1963 - Нерассказанная история. Смотрите также: «Национальные вооруженные силы. Польские подпольщики 1944–1963».[1] DoomedSoldiers.com.
  36. ^ Александр Герц (1988). Евреи в польской культуре. Издательство Северо-Западного университета. п. 1.
  37. ^ Дариуш Либионка, Антисемитизм, антииудаизм и польское католическое духовенство во время Второй мировой войны, 1939-1945 гг. В: Роберт Блобаум, изд. Антисемитизм и его противники в современной Польше. Издательство Корнельского университета, 2005.
  38. ^ Кочави, Арье Дж. (2001), Политика после Холокоста, стр.31.
  39. ^ а б c d Лукас, Ричард С. (2015). От Потсдама до Кельце. Горькое наследие: польско-американские отношения после Второй мировой войны. Лексингтон: Университетское издательство Кентукки. С. 43–45, 47. ISBN 978-0813150437 - через Google Книги.
  40. ^ Wielka Historia Polski. "Bilans strat Polski po II wojnie światowej" [Сводка потерь Польши во Второй мировой войне]. NowaHistoria.interia.pl. Wydawnictwo Pinnex, Краков 2000. Население сократилось на треть - с 35,1 миллиона в 1939 году до 23,7 миллиона человек в 1946 году. Правящая элита была уничтожена: осталось менее 40 тысяч человек с высшим образованием. Оригинал: »Ludność Polski zmniejszyła się z 35,1 млн. Штук в 1939 году до 23,7 млн ​​в 1946 году, tj. о prawie jedną trzecią. Społeczeństwo polskie pozbawione zostało w zasadzie elity przywódczej: z wszystkich jego grup społecznych największe straty poniosła inteligencja i po zakończeniu wojny liczm
  41. ^ Гржесик, Джулиан (2010). Po Zagładzie ydów (1944-1948) [После геноцида евреев (1944-1948)] (PDF). Люблин: Издательство LIBER Duo S.C. п. 22 или 24 из 332 в PDF. ISBN 978-83-61301-91-2. Архивировано из оригинал (PDF) на 2016-04-04. Получено 2018-01-04. По оценкам IPN (2007), с 1944 по 1956 год в Польше содержалось от 350 000 до 400 000 политических заключенных. Оригинал: »Ogółem według szacunków IPN z 2007,[10] w latach 1944–1956 w aresztach i więzieniach znalazło się z powodów politycznych ok. 350–400 тысяч человек (wliczajc w to ok. 100 tys. Ofiar prześladowań za rządów Bieruta w okresie 1949–1956).
  42. ^ Гросс, Ян Т. (2005). «После Освенцима: реальность и значение послевоенного антисемитизма в Польше». В Джонатане Франкеле (ред.). Исследования современного еврейства. Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-518224-3.
  43. ^ Алексюн, Наталья (2003).«Еврейские ответы на антисемитизм в Польше 1944-1947 гг.». В Джошуа Д. Циммерман (ред.). Оспариваемые воспоминания: поляки и евреи во время Холокоста и его последствий. Издательство Университета Рутгерса. п. 248.
  44. ^ а б c Пиотровский, Тадеуш (1998). Холокост в Польше. Макфарланд. п.136. ISBN 9780786403714. Ответственный за организацию погрома в Кельцах начальник УБ советской разведки.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  45. ^ а б c d е ж Энгель, Дэвид (1998). "Модели антиеврейского насилия в Польше, 1944-1946 гг." (PDF). Яд Вашем Исследования. Яд Вашем, Иерусалим. XXVI. С. 21 (§ 2), 32. PDF файл, 198 КБ. Получено 2007-04-01.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  46. ^ Иштван Деак; Ян Томаш Гросс; Тони Джадт (2000). Политика возмездия в Европе: Вторая мировая война и ее последствия. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п. 111. ISBN 0-691-00953-8. OCLC 43840165.
  47. ^ Б. Сайнок, в г. Антисемитизм и его противники в современной Польше Роберт Блобаум. Стр. Решебника 271
  48. ^ Michlic, стр. 347.
  49. ^ а б Конопка, Томаш (2005). "Mierć na ulicach Krakowa w latach 1945-1947 w materiale archiwalnym krakowskiego Zakładu Medycyny Sądowej" [Смерти на улицах Кракова в 1945-1947 годах в архиве Института судебной медицины] (PDF). Pamięć I Sprawiedliwość (Память и справедливость). Muzeum Historii Polski. 4/2 (8), 143-157. п. 148 (7 из 16 в PDF). Отчет о коронерах показал: тело пронзила пуля и осколками от запирающего механизма. Оригинал: »Ciało zostało przebite na wylot nie tylko przez sam pocisk, ale także przez stalowe i mosiężne odłamki pochodzące z rozbitego strzałem zamka.
  50. ^ Цихопек, Анна (2003). «Краковский погром августа 1945 года: реконструкция нарратива». В Циммерман, Джошуа Д. (ред.). Оспариваемые воспоминания: поляки и евреи во время Холокоста и его последствий. Издательство Университета Рутгерса. С. 224–. ISBN 0813531586. Сочинение.
  51. ^ а б Либионка, Дариуш (2002). "Recenzja: Pogrom ydów w Krakowie 11 sierpnia 1945 r. Анны Цихопек, Варшава 2000 " [Обзор Краковский погром 11 августа 1945 г. Анны Цихопек, 2000] (PDF). Pamięć I Sprawiedliwość. Muzeum Historii Polski. 1/1, 179–182. Автор [Анна Цихопек] повторяет стереотип, встречающийся в литературе, о возрождении антисемитской риторики во время кризиса, но, как ни странно, не объясняет, как это было возможно в послевоенном Кракове без доказательств крови. пропаганда клеветы в 1930-е ... И, несмотря на все документальные свидетельства, подтверждающие смерть одного человека, Цихопек заявляет о пяти жертвах, глядя на фотографии с похорон. Оригинал: »Autorka nie wyjaśnia zadziwiającego powrotu tego motywu w pierwszych latach powojennych, zadowalając się powtórzeniem poglądu zakorzenionego w literaturze przedmiotu ...«
  52. ^ а б Роберт Б. Пинсент, изд. (2000). Фальшивый мир: власть и культура в Центральной Европе, 1945-49. Школа славянских и восточноевропейских исследований Лондонского университета. ISBN 0-903425-01-7.
  53. ^ Б. Сайнок, в г. Антисемитизм и его противники в современной Польше Роберт Блобаум. Стр. Решебника 272
  54. ^ а б Маррус, Майкл Роберт; Аристид Р. Зольберг (2002). Нежелательные: европейские беженцы от Первой мировой войны до холодной войны. Издательство Темплского университета. п. 336. ISBN 1-56639-955-6. Это гигантское усилие, известное под кодовым словом на иврите Брича(полет), сильно ускоренный после погрома в Кельце в июле 1946 г.
  55. ^ Алексюн, Наталья. "Бериха". YIVO. Рекомендуемая литература: Арье Дж. Кохави, «Британия и исход евреев…», Polin 7 (1992): стр. 161–175.
  56. ^ Очайон, Шерил. «Антиеврейское насилие в Польше после освобождения».
  57. ^ Кочави, Арье Дж. (2001). Политика после Холокоста: Великобритания, США и еврейские беженцы, 1945–1948 гг.. Издательство Университета Северной Каролины. стр. xi. ISBN 0-8078-2620-0. Великобритания оказала давление на правительства Польши.
  58. ^ Лучан Доброшицкий. «Восстановление еврейской жизни в послевоенной Польше», Советские еврейские дела 3 (1973), стр. 68-70. Цитируется по Engel 1998
  59. ^ Иштван Деак; Ян Томаш Гросс; Тони Джадт (2000). Политика возмездия в Европе: Вторая мировая война и ее последствия. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. С. 106–107. ISBN 0-691-00953-8. OCLC 43840165.
  60. ^ См., Например, Энтони Полански. Сторож моего брата? Рутледж, 1989; Мейер Вайнберг. Потому что они были евреями: история антисемитизма. Greenwood Press, 1986; Ян Томаш Гросс. Революция из-за границы: советское завоевание Польши на Западной Украине и Западной Белоруссии. Princeton University Press, 2002; Наталья Алексюн. Ответ евреев на антисемитизм в Польше, 1944-1947 гг. В: Джошуа Д. Циммерман, изд. Оспариваемые воспоминания: поляки и евреи во время Холокоста и его последствия. Издательство Рутгерского университета, 2003.
  61. ^ Цитируется по Engel, 1998.
  62. ^ Исраэль Гутман. Евреи в Польше после Второй мировой войны (иврит), (Иерусалим: Merkaz Zalman Shazar, 1985).
  63. ^ Цихопек (2003), «Краковский погром августа 1945 года» [в] Спорные воспоминания, п. 221. ISBN 0813531586. Сочинение.
  64. ^ (по польски) Стефан Граек, Po wojnie i co dalej? Ydzi w Polsce, период 1945−1949 гг., (перевод с иврита Александром Клугманом), Żydowski Instytut Historyczny, Warszawa 2003, pg. 254 [2]
  65. ^ Тадеуш Пиотровски (1998). Холокост в Польше: этническая рознь, сотрудничество с оккупационными силами и геноцид во Второй республике, 1918-1947 гг.. МакФарланд и компания. стр.130. ISBN 0-7864-0371-3. OCLC 37195289. 2000 евреев в период с 1944 по 1947 год.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)