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In dem marxistische Ökonomie es wird unterschieden zwischen Arbeit und Arbeitskraft. Der erste ist der spezifische Prozess, der Rohstoffe in ein Produkt mit Gebrauchswert macht; das zweite ist es Leistung Arbeit zu verrichten. Diese Unterscheidung hat Auswirkungen auf das Verständnis der Stellenmarkt, wo Arbeitskraft, nicht Arbeit, als wahr gehandelt wird.
Aus marxistischer Sicht ist die Kapitalist Arbeitsmarkt wie folgt: Dies ist ein Treffen zwischen den Eigentümern von Hauptstadt (Kapitalisten, "Arbeitgeber") und die Besitzer von Arbeitskraft (de freier Arbeiter, "Mitarbeiter"). Der Kapitalbesitzer kauft Arbeitskraft gegen Zahlung von Gehaltz.B. pro Stunde gemessen, nach der der Arbeitnehmer („Arbeitnehmer“) die vereinbarte Stundenzahl verrichtet. Er zahlt dafür, vorausgesetzt, der Arbeitsmarkt in Balance ist der Wert dieser Arbeit, bestimmt als Reproduktionskosten der Arbeitskraft: die Geldsumme, die der Arbeiter braucht, um ein gesellschaftlich akzeptables Dasein zu führen und damit am nächsten Tag seine Arbeitskraft wieder anbieten zu können.[1]
Die Arbeitskraft wird jedoch als außergewöhnliche Ware angesehen, weil der Verbrauch von Arbeitskraft (die Herstellung von Arbeit) zusätzlich zum Wert der Rohstoffe, Hilfsstoffe und Arbeitskraft das Produkt des Arbeitsprozesses aufwertet in den Prozess einsteigen. Dies ist die Grundlage der Mehrwerttheorie, die besagt, dass profitieren wird durch Ausbeutung der Arbeitskraft gemacht: der Verkäufer von Arbeitskraft muss dann mehr Arbeit liefern, als notwendig ist, um den Preis seiner Arbeitskraft zu kompensieren. Da jedoch die Arbeitskraft nicht für Arbeit bezahlt wird, gehört das gesamte Produkt mit Recht dem Kapitalisten. Der Satz, dass nur die Arbeitskraft diese Eigenschaft hat, heißt Wertgesetz oder Arbeitswerttheorie.
In dem MainstreamIn der Ökonomie existiert diese Unterscheidung zwischen Arbeit und Arbeitskraft nicht, und Arbeit wird als eine der Produktionsfaktoren.
Quellen
- Michael Heinrich (übers. Alexander Locascio), Eine Einführung in die drei Bände des Kapitals von Karl Marx, Monatsübersichtspresse, 2012.
Nüsse
- ↑Plus die Kosten für die Familiengründung, um die Arbeitskraft langfristig zu reproduzieren. Was sozial akzeptabel ist, ist zeit- und örtlich gebunden.